Đọc đoạn văn, đoạn thơ sau trả lời câu hỏi : Đoạn Lễ hội nơi hội tụ nét văn hóa truyền thống, đặc trưng vùng Ngày xưa lễ hội, người ta có tâm niệm cầu cho siêu thoát người khuất cầu sức khoẻ, may mắn cho gia đình, bạn bè, cầu cho quốc thái dân an Người ta hội để gặp gỡ, giao lưu đàm đạo chuyện thơ phú; trai gái gặp gỡ, tâm tình khơng đơn giản hội tâm linh Đấy nét đẹp văn hóa dân tộc, cần phải giữ gìn, nâng niu Cịn nay, văn hố lễ hội nhiều bị dung tục hóa, thương mại hóa Rất nhiều người lợi dụng dịp du khách tham gia lễ hội đầu năm để trục lợi, ăn xin, bói tốn, trơng xe, bán lễ lạt với giá cắt cổ, lừa đảo, trộm cắp Có người rải tiền khơng tiếc tay, chí gặp đâu rải đấy, phô trương giàu sang nhiều người nghĩ rải nhiều tiền phúc lộc đầy Nhiều nơi, ban tổ chức lễ hội có biển cấm cắm nhang, rải tiền nơi lại nơi người ta cắm nhang, đặt tiền nhiều Thậm chí, có người hội chưa nhét tiền đến tận tay Phật chưa yên tâm Một số người cịn nghĩ tiền có xuất Phật biết, bỏ đồng thu lộc nhiều đồng Đó cách nhìn nhận sai lệch quan niệm Đạo Phật đến lễ chùa để tìm giải thốt, tịnh cho tâm hồn Phúc đức nhận nhiều hay người có tu nhân tích đức nhiều hay khơng ( Trích Báo Văn hóa- Thể thao Du lịch) a Xác định phương thức biểu đạt đoạn trích trên?( 0,5đ) b Đoạn trích đề cập đến vấn đề gì?( 0,5đ)Nhận xét thái độ tác giả với vấn đề đó?( 0,5đ) c Việc lễ hội ngày khác nào?( 0,5đ) d Trình bày ý kiến thân em cách ứng xử có văn hóa lễ chùa.( 0,5 ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… e Đặt nhan đề cho đoạn trích trên?( 0,5) Đoạn Dịng sơng điệu làm sao, Nắng lên mặc áo lụa đào thướt tha Trưa trời rộng bao la, Áo xanh sông mặc may Trời chiều thơ thẩn mây, Cài lên màu áo hây hây ráng vàng Rèm thêu trước ngực vầng trăng, Trên nhung tím trăm ngàn lên ( Trích thơ Nguyễn Trọng Tạo) a.Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn thơ trên?(0,5đ) b Trong đoạn thơ biện pháp tu từ sử dụng nhiều Nêu tác dụng biện pháp tu từ đó?(1đ) c.Giải thích nghĩa từ “điệu” câu thơ: “Dịng sơng điệu làm sao”( 0,5đ) d Đặt nhan đề cho đoạn thơ?(0,5đ) e Nêu giải pháp cụ thể để giữ vẻ đẹp dòng sông?(0,5đ) ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ThuVienDeThi.com Đoạn 3: Cha ăn mặn, khát nước Đàn ông hút thuốc, uống bia, rượu nhiều bị tiếp xúc với thuốc trừ sau lúc muốn có gây hại khơng đến đứa trẻ chưa đời mà đến hệ sau Đó kết luận chuyên gia thuộc Đại học Rutgers( Mĩ) sau thực thí nghiệm động vật phịng thí nghiệm Theo báo Telegrap kết nghiên cứu cho thấy có mối liên hệ mật thiết hành động tỉ lệ gia tăng chứng vô sinh đàn ông , sảy thai phụ nữ, chết non trẻ Các nhà khoa học khẳng định thói quen xấu nam giới dẫn đến biến đổi gien thay đổi truyền đến hệ sau ( Nguồn: Báo niên số 51, ngày 20-8-2008) a Văn sử dụng phương thức biểu đạt nào? b Văn đề cập đến vấn đề gì? Người viết văn muốn hướng tới đối tượng nào? c Tiêu đề văn sử dụng biện pháp tu từ gì? Nêu tác dụng biện pháp tu từ đó? d Trình bày giải pháp để giảm thiểu tình trạng hút thuốc nơi cơng cộng xã hội ta nay? …………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… Đoạn Năm 20 kỉ 20 Tôi sinh Nhưng chưa làm người Nước Cha làm nơ lệ Ơi ngày xưa… mưa xứ Huế Mưa buồn quê hương ơi! Ngẩng đầu lên, không thấy mặt trời Đất lai láng nước mắt… Có lẽ thơi… Tơi trơi thuyền lay lắt Trên dịng sơng mù sương Tơi khơ sậy bên đương Đâu dám ước mơ làm hoa thơm trái Tôi chết, lặng im, chim khơng hót Một tiếng ca lảnh lót cho đời Nếu chậm mùa xuân ấy, em ơi! ( Một nhành xuân- Tố Hữu) a Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn thơ trên? b Nêu nội dung đoạn trích? c Hình ảnh “mặt trời ” “nước mắt” hai câu thơ : Ngẩng đầu lên, không thấy mặt trời - Đất lai láng nước mắt, biểu tượng cho điều gì? d Chỉ nêu tác dụng biện pháp nghệ thuật đặc sắc thể dịng thơ cuối đoạn trích? e Cảm nhận sống nhân vật trữ tình năm 20 kỉ 20 qua đoạn thơ trên? ……………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… Đoạn Đọc sách sinh hoạt nhu cầu trí tuệ thường trực người có sống trí tuệ […] Khơng đọc sách tức khơng cịn nhu cầu sống trí tuệ Và khơng cịn nhu cầu nữa, đời sống tinh thần người nghèo đi, mòn mỏi đi, Cuộc sống đạo đức tảng Đây câu chuyện nghiêm túc, lâu dài cần trao đổi, thảo luận cách nghiêm túc, lâu dài Tôi muốn thử nêu lên đề nghị: ThuVienDeThi.com Tôi đề nghị tổ chức niên chúng ta, bên cạnh sinh hoạt thường thấy nay, nên có vận động đọc sách niên nước; vận động nhà gây dựng tủ sách gia đình Gần có nước phát động phong trào toàn quốc người ngày đọc lấy 20 dịng sách Chúng ta làm thế, vận động người năm đọc lấy sách Cứ bắt đầu việc nhỏ, khơng q khó Việc nhỏ việc nhỏ khởi đầu công lớn ( Theo Nguyên Ngọc, Một đề nghị, tạp chí Điện tử Tiasang.com.vn, ngày 19-7-2007) Câu 1: Chỉ phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích trên? Câu 2: Vì tác giả cho rằng: “Khơng đọc sách tức khơng cịn nhu cầu sống trí tuệ nữa”? Câu 3: Theo anh/ chị việc nhỏ công lớn mà tác giả đề cập đến đoạn văn gì? Câu 4: Thơng điệp mà tác giả gửi gắm qua đoạn trích? Đoạn 6: Những người hí hửng bên xe cháy trụi, vài chai dầu ăn, sữa tắm Gương mặt bất lực ứa nước mắt người đàn ông phong trần Và gương mặt bẽn lẽn xóm làng vận động người hôi trả lại cho người lái xe số vật phẩm Những tàn ác, tham lam, ti tiện giống rều rác bề mặt sơng cuộn trào Nhìn ngang, dày đặc lắm, tưởng chừng hãn lấp kín mặt sơng Nhưng nhìn sâu, bề mặt khối nước khổng lồ gấp bội Khối nước veo, cuồn cuộn miệt mài lao đi, tưới đẫm cho vẫy vùng Cuộc đời có chuyện xấu xa, đời không chẳng toàn chuyện xấu xa Khối nước thực nguồn sức mạnh nguyên thủy vĩnh nuôi dưỡng sống, vẽ màu xanh lên bầu trời, nở thảm hoa rực rỡ tâm hồn người (Trích Chuyện anh phụ xe bật khóc bị của: Nó ám ảnh, đời khơng phải tồn thứ xấu xa Hoàng Xuân, Tri thức trẻ, 05/11/2016) Câu 1: Chỉ phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích (0,5 điểm) Câu 2: Chỉ nêu tác dụng biện pháp tu từ sử dụng câu: “Những tàn ác, tham lam, ti tiện giống rều rác bề mặt sơng cuộn trào” (1,0 điểm) Câu 3: Hình ảnh “khối nước” đoạn trích tượng trưng cho điều gì?(0,5 điểm) Câu 4: Anh/Chị hiểu câu nói: “Khối nước thực nguồn sức mạnh nguyên thủy vĩnh nuôi dưỡng sống, vẽ màu xanh lên bầu trời, nở thảm hoa rực rỡ tâm hồn người.”(1,0 điểm) Đoạn : Một phù thuỷ Mở quán hàng nho nhỏ “Mời vào Ai muốn mua có ! ” Tôi khách ThuVienDeThi.com Từ bên Phù thuỷ ló nhìn: Anh muốn ? ” “Tơi muốn mua tình u, Mua hạnh phúc, bình n, tình bạn… ” “Hàng chúng tơi bán non Cịn chín, anh phải trồng, khơng bán! ” ( K Badiadio Pradip- Thái Bá Tân dịch) Bài thơ có kết hợp phương thức biểu đạt nào? Câu nói “Mời vào đây- Ai mua tơi có” cho thấy điều quán hàng phù thủy? 3.Mong muốn vị khách “Tơi muốn mua tình u,- Mua hạnh phúc, bình yên, tình bạn” Cho thấy vị khách người nào? 4.Anh( chị) có đồng tình với quan điểm mụ phù thủy thể hai câu thơ cuối khơng? Vì sao? Đoạn 8: Muốn sang bắc cầu kiều, muốn hay chữ phải yêu lấy thầy”, truyền thống “tôn sư trọng đạo” trở thành nét đẹp văn hóa bao đời người Việt Nam Vậy, “tơn sư trọng đạo” gì? Có thể hiểu rằng, “tơn sư” lịng tơn kính, thương mến người học trị thầy cơ; “trọng đạo” đề cao, xem trọng đạo lý Tinh thần “Tôn sư trọng đạo” có từ lâu, trở thành truyền thống tốt đẹp dân tộc ta Thời phong kiến, bậc thang giá trị, vua hết, người thầy xếp sau vua trước cha mẹ Chúng ta thường nghe nói “Quân – Sư – Phụ” Những câu tục ngữ, ca dao truyền miệng từ xưa đến mà người thấy quen thuộc: “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”, “Không thầy đố mày làm nên”, “Trọng thầy làm thầy”, “Muốn sang bắc cầu kiều, muốn hay chữ yêu lấy thầy”… thể truyền thống “Tôn sư trọng đạo” a Văn đề cập đến nội dung gì? b Nêu phương thúc biểu đạt văn bản? c Quan niệm “Tôn sư trọng đạo” thời phong kiến nên hiểu nào? d Theo em quan niệm tơn sư trọng đạo có phù hợp với xã hội ta khơng? Vì sao? ThuVienDeThi.com Đoạn : Anh dừng lại tiệm bán hoa để gửi hoa tặng mẹ qua đường bưu điện Mẹ anh sống cách chỗ anh khoảng 300km Khi bước khỏi xe, anh thấy bé gái đứng khóc bên vỉa hè Anh đến hỏi lại khóc - Cháu muốn mua hoa hồng để tặng mẹ cháu - - cháu có 75 xu giá hoa hồng đến đơla Anh mỉm cười nói với nó: - Đến đây, mua cho cháu Anh liền mua hoa cho bé đặt bó hồng để gửi cho mẹ anh Xong xuôi, anh hỏi cô bé có cần nhờ xe nhà khơng Nó vui mừng nhìn anh trả lời: - Dạ, cho cháu nhờ đến nhà mẹ cháu Rồi đường cho anh đến nghĩa trang, nơi có phần mộ vừa đắp.Nó ngơi mộ nói: -Đây nhà mẹ cháu Nói xong, ân cần đặt nhánh hoa hồng lên mộ Tức thì, anh quay lại tiệm bán hoa, hủy bỏ dịch vụ gửi hoa vừa mua bó hồng thật đẹp Suốt đêm đó, anh lái mạch 300km nhà mẹ anh để trao tận tay bà bó hoa Câu Nêu nội dung câu chuyện trên? ( 1đ) Câu Đặt nhan đề cho câu chuyện ( 0,5đ) Câu Từ “Nhà” câu “Đây nhà mẹ cháu” hiểu theo nghĩa nào? ( 1đ) Câu Thông điệp mà nhà văn muốn gửi gắm đến gì? Đoạn 10 Tơi hỏi đất: Đất sống với đất nào? -Chúng tôn cao Tôi hỏi nước: Nước sống với nước nào? - Chúng làm đầy Tôi hỏi cỏ: Cỏ sống với cỏ nào? - Chúng đan vào Làm nên chân trời Tôi hỏi người: - Người sống với người nào? ThuVienDeThi.com Tôi hỏi người: - Người sống với người nào? Tôi hỏi người: - Người sống với người nào? ( Hỏi- Hữu Thỉnh) Câu Xác định phương thức biểu đạt thơ , phương thức biểu đạt chính?( 0,5đ) Câu Chỉ biện pháp nghệ thuật thể sáu dòng thơ cuối tác dụng biện pháp nghệ thuật đó? ( 1đ) Câu Nêu nội dung thơ trên?( 0,75) Câu Em hiểu lối sống “toon cao nhau” đất, “làm đầy nhau” nước “đan vào nhau” cỏ? ( 0,75) ThuVienDeThi.com ... ngày 20-8-2008) a Văn sử dụng phương thức biểu đạt nào? b Văn đề cập đến vấn đề gì? Người viết văn muốn hướng tới đối tượng nào? c Tiêu đề văn sử dụng biện pháp tu từ gì? Nêu tác dụng biện pháp... truyền thống “Tôn sư trọng đạo” a Văn đề cập đến nội dung gì? b Nêu phương thúc biểu đạt văn bản? c Quan niệm “Tôn sư trọng đạo” thời phong kiến nên hiểu nào? d Theo em quan niệm tôn sư trọng đạo... thống “tôn sư trọng đạo” trở thành nét đẹp văn hóa bao đời người Việt Nam Vậy, “tôn sư trọng đạo” gì? Có thể hiểu rằng, “tơn sư” lịng tơn kính, thương mến người học trị thầy cô; “trọng đạo” đề cao,