Thông tin tài liệu
Giáo án phụ đạo văn 10 - II Tuần 20 Tiết: 69 – 72 Ngày soạn: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 11 Phần đọc hiểu: A)Đọc văn sau trả lời câu hỏi Sao cũ Trăng già Nhưng tất trẻ lại Để bắt đầu gọi ba! Con bắt đầu biết thương yêu Như ba bắt đầu gian khổ Đêm sinh hoa quỳnh nở Một bơng trắng xóa hương bay Hơm bắt đầu gọi ba Người nhận diện, yêu thương sau mẹ Tiếng gọi thiêng liêng trào nước mắt Đây bàn tay ba rắn Cho ba ẵm, ba thơm Thịt xương, hịn máu ba có mùi mẹ Ba nhìn cũ Ba nhìn trăng già Bầu trời thêm Ngôi biết gọi: Ba! Ba! (Đặng Việt Ca) Câu Bài thơ bật từ âm sống đời thường? Câu Hãy đặt nhan đề cho thơ Câu Nêu đại ý thơ Câu Chỉ hai hình ảnh ẩn dụ ấn tượng thơ PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Suy nghĩ em tháo độ học tập qua loa, đối phó, khơng học thật học sinh Câu 2: Cảm nhận thơ “Cảm xúc mùa thu” – Đổ Phủ ************************************************************* ĐÁP ÁN PHẦN ĐỌC – HIỂU Âm tiếng gọi ba em bé Nhan đề: ba; Niềm hạnh phúc dâng tràn người cha đứa cất tiếng gọi ba Biện pháp ẩn dụ + cũ, trăng già: người cha người mẹ + Sao mới: đứa PHẦN LÀM VĂN: GV: Nguyễn Thị Huyền Trang ThuVienDeThi.com Câu 1: suy nghĩ em tháo độ học tập qua loa, đối phó, khơng học thật học sinh a MB: giới thiệu chung b TB - Học qua loa: học không đầu không đuôi, không đến nới đến chốn, biết ko có kiến thức bản, hệ thống sâu sắc - Học cốt để khoe cấp thực chất đầu óc trống rỗng, quen “nghe lóm, học mót, nói dựa ăn theo”người khác, khơng dám bày tỏ kiến chủa vấn đề liên quan đến chun mơn - Học đối phó học cốt thầy cô không quở trách, mẹ cha không rầy la, lo việc giải trước mắt thi cử, kiểm tra không bị điểm - Học đối phó kiến thức nơng cạn, hời hợt, trì cách học lâu dài làm cho người chây lười, kiến thức mai một, trí truệ khơng linh hoạt - Tác hại cách học này: + xã hội: kẻ học đối phó trở thành gánh nặng lâu dài cho xã hội nhiều mặt kinh tế, tư tưởng, đạo đức, lối sống + Đối với thân: khơng có húng thú học tập dẫn đến hiệu học tập thấp - Bài học nhận thức hành động c Kết : Đánh giá chung Câu 2: a MB: Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm b TB - Cảnh thu: + Rừng phong bao phủ sương móc trắng xóa + Núi Vu , kẽm Vu, chìm ngập sương lạnh, hiu hắt + Lịng sơng sóng vọt lê tận bầu trời + Cửa ải mây sà xuống mặt đất âm u Cảnh thu tiêu điều, xơ xác,nhuốm màu tâm trạng nhà thơ - Tình thu: + Khóm cúc tn dịng lệ: dịng lệ khứ tạo nê ý niệm thời gian: năm xa q, nhìn khóm cúc nở hoa tn dịng lệ, dịng lệ nhà thơ, dòng lệ nhớ quê hương tha thiết + Con thuyền cô đơn: Phương tiện để tác giả quê ẩn dụ cho đời lênh đênh trôi nhà thơ + Con thuyền buộc chặt mối tình nhà: buộc lòng nhớ quê hương tác giả đây, nỗi nhớ thắt chặt, buộc chặt trái tim nhà thơ - Âm thanh: Tiếng chày đập áo : thúc nỗi nhớ quê hương cồn cào lòng nhà thơ - Nghệ thuật: tả cảnh ngụ tình, ý ngơn ngoại, ngơn ngữ đọng, hàm súc thành công cho thơ c Kết bài: đánh giá chung ******************************************************************************* Tuần 21 Ngày soạn: Tiết: 69 – 72 Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 12 PHẦN ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: Nếu bước chân vào bệnh viện hỏi bác sĩ “bệnh vô cảm”, chắn bạn khơng nhận câu trả lời Bởi bệnh tồn ngồi xã hội khơng phải đơn giường bệnh “Bệnh vơ cảm” tình trạng chai sạn tâm hồn, thái độ sống thờ ơ, lãnh đạm trước diễn xung quanh Đáng sợ diễn trước đau khổ, mát người Một ThuVienDeThi.com ngày, bạn khơng cịn biết u thương không căm ghét, không cảm nhận hạnh phúc khơng động lịng trước đau khổ, khơng có khát vọng sống ý nghĩa… hẳn, bạn có “triệu chứng” bệnh vơ cảm đáng sợ Nó khơng làm người ta đau đớn hay chết thể xác lại làm trái tim tâm hồn chết dần lạnh lẽo Và phải “cái chết điều mát lớn đời, mát lớn bạn để tâm hồn tàn lụi sống” lời Noocman Ku-sin khẳng định? (Theo Bài tập Ngữ văn 12, tập Hai, tr.75, NXBGDVN-2011) Xác định phương thức biểu đạt đặt nhan đề cho văn bản? Theo tác giả, “triệu chứng” thói vơ cảm gì? Tại tác giả lại cho vô cảm bệnh tồn ngồi xã hội khơng phải đơn giường bệnh? Theo anh/chị người cần phải làm để tâm hồn khơng tàn lụi cịn sống? (Trình bày khoảng 5-7 câu) PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Thương đất nước ba ngàn đảo Suốt ngàn năm bóng giặc chập chờn Máu đổ Trường Sa ngày Bạn nằm sóng mặn vùi thân Thơ Nguyễn Việt Chiến Từ văn trên, anh/ chị viết đoạn văn trách nhiệm niên trước tình hình biển đảo Câu 2: Phân tích đoạn thơ đầu Phú sông Bạch Đằng – Trương Hán Siêu ĐÁP ÁN: PHẦN ĐỌC HIỂU 1.ptbđ: nghị luận; nhan đề: Bệnh vơ cảm “Bệnh vơ cảm” tình trạng chai sạn tâm hồn, thái độ sống thờ ơ, lãnh đạm trước diễn xung quanh Đáng sợ diễn trước đau khổ, mát người Một ngày, bạn khơng cịn biết u thương khơng căm ghét, không cảm nhận hạnh phúc khơng động lịng trước đau khổ, khơng có khát vọng sống ý nghĩa… hẳn, bạn có “triệu chứng” bệnh vô cảm đáng sợ Nó khơng làm người ta đau đớn hay chết thể xác lại làm trái tim tâm hồn chết dần lạnh lẽo 3.Vì: Đây bệnh tồn phổ biến người xã hội nay, khơng tránh ngành nghề tồn người xã hội đại tác giả đúc kết “Và phải “cái chết điều mát lớn đời, mát lớn bạn để tâm hồn tàn lụi sống” 4.Chúng ta cần : Trau dồi nhân cách đạo đức ngày, sống biết chia sẻ, yêu thương, giúp đỡ người, thường xuyên tham gia hoạt động từ thiện để bồi đắp tâm hồn.Quan trọng phải biết yêu thương người gia đình sau ta yêu thương đồng loại Phần làm văn Câu 1: a Mb: b Thân bài: + Trước tình hình an nguy tới vận mệnh quốc gia, chủ quyền dân tộc; đồng hành với dân tộc Việt Nam ; hệ trẻ cần nâng cao ý thức trách nhiệm đất nước việc làm thiết thực ThuVienDeThi.com + Để bảo vệ chủ quyền biển đảo, trước hết niên niên học sinh nói riêng phải xác định phải giữ biển đảo tri thức chủ quyền biển đảo + Chúng ta cần nghiên cứu nhận thức sâu sắc ý nghĩa thiêng liêng chủ quyền biển đảo giá trị to lớn chủ quyền mà ông cha ta đổ xương máu để xây dựng; lịch sử Việt Nam đặc biệt lịch sử địa lý liên quan đến chủ quyền biển đảo, lịch sử hai quần đảo Hồng Sa, Trường Sa… tìm hiểu rõ sách ngoại giao quán Đảng Nhà nước ta vấn đề biển đông + Thanh niên cần hưởng hứng tích cực tham gia diễn đàn hợp pháp phương tiện thông tin đại chúng, internet, khẳng định chủ quyền biển đảo Việt Nam diễn đàn, đồng thời kịch liệt lên án đấu tranh tham gia ngăn chặn hành vi xâm phạm phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam + Thanh niên hậu phương chỗ dựa tình cảm vững lính biển đảo, việc làm thiết thực gửi thư đến lính Hải đảo để chia sẻ động viên tiếp sức cho anh thêm nghị lực để trông giữ biển đảo + Điều quan trọng , niên cần không ngừng tu dưỡng phẩm chất người Việt Nam mới, tích cực tham gia xây dựng đất nước giàu mạnh, có định hướng lý tưởng u nước đồn kết để tạo nên sức mạnh bảo vệ chủ quyền biển đảo + Bên cạnh đó, người cần sẵn sàng chuẩn bị tinh thần tham gia trực tiếp vào cơng giữ gìn biển đảo q hương tất Biển đảo Việt Nam phần lãnh thổ thiêng liêng tách rời Tổ quốc cha ông truyền lại + Trách nhiệm tuổi trẻ nói riêng sức gìn giữ tồn vẹn phần lãnh thổ lời Bác Hồ năm xưa dặn”các Vua Hùng có cơng dựng nước, Bác cháu ta phải giữ nước” Câu 2: a MB: b Thân bài: Hình tượng nhân vật khách - “Khách” : Sự phân thân tác giả - “Khách” du ngoạn sông Bạch Đằng: + Thưởng thức cảnh đẹp thiên nhiên +Bồi bổ kiến thức vể cảnh trí đất nước +Tìm với lịch sử dân tộc.“Học Tử Trường” - “Khách” có tâm hồn: + Tâm hồn phóng khống cao, + có “Tráng chí bốn phương” -> “ tráng chí” thể qua khát khao, hồi bão lớn lao “ Nơi có người đâu mà chẳng biết” - Cảnh vật thiên nhiên:mơ tả hồnh tráng , hùng vỹ + Địa danh tiếng Việt Nam Trong sử sách Trung Hoa + Không gian rộng lớn : Biển lớn , sông hồ , địa danh tiếng sử sách ; + Thời gian liên hoàn : “ Sớm gõ thuyền ” Chiều lần thăm .” Tối lướt bể chơi trăng ” - Tâm trạng “Khách” +Vui, tự hào khức oanh liệt hào hùng vẻ vang dân tộc +Buồn đau, nuối tiếc khức hào hùng ,những anh hùng kiệt xuất dã phai mờ theo năm tháng Nhân vật “ Khách” qua miêu tả Trương Hán Siêu trở nên sinh động cụ thể , thể “ Cái tơi” tác giả Đó người có tính cách tráng sỹ , có hồn thơ trác việt , kẻ sỹ nặng lịng với non sơng, với lịch sử dân tộc c Kết bài: ******************************************************************************** Tuần 22 Tiết: Ngày soạn: Ngày dạy: ThuVienDeThi.com LUYỆN GIẢI ĐỀ 13 Phần đọc hiểu: A)Đọc văn sau trả lời câu hỏi CHA ĂN MẶN, CON KHÁT NƯỚC Đàn ông hút thuốc, uống bia, rượu nhiều bị tiếp xúc với thuốc trừ sâu lúc muốn có gây hại đến đứa trẻ chưa đời mà cịn đến hệ sau Đó kết luận chuyên gia thuộc Đại học Rutgers ( Mĩ) sau thực thí nghiệm động vật phịng thí nghiệm Theo báo Telegraph, kết nghiên cứu cho thấy có mối liên hệ mật thiết hành động tỉ lệ gia tăng chứng vô sinh đàn ông sảy thai, chết non trẻ Các nhà khoa học khẳng định thói quen xấu nam giới dẫn đến biến đổi gien thay đổi truyền sang hệ sau (Nguồn: báo Thanh niên số 51, ngày 20-2-2008) 1/ Văn viết theo phong cách ngơn ngữ ? sao? 2/ Văn đề cập vấn đề phù hợp với người đọc nào? 3/ Tiêu đề sử dụng biện pháp tu từ gì? Nêu hiệu nghệ thuật biện pháp đó? PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Có ý kiến cho rằng: “Gập máy tính lại, tắt điện thoại Hãy giao tiếp nhiều với xã hội tận hưởng sống thực Các bạn hết F.A(Forever Alone).” Ý kiến anh/chị? Câu 2: Cảm nhận đoạn “Phú Sông Bạch Đằng” Trương Hán Siêu Đáp án 1/Văn thuộc phong cách ngôn ngữ khoa học Lí do: Nội dung bàn vấn đề khoa học phổ cập, tác hại rượu, bia, thuốc …ảnh hưởng đến việc sinh Dùng từ ngữ khoa học: thí nghiệm, biến đổi gien….Câu văn, đoạn văn có kết cấu chặt chẽ theo quan hệ nhân-quả 2/ Văn đề cập vấn đề tác hại thói quen xấu ( hút thuốc, uống rượu bia nhiều hay tiếp xúc với thuốc sâu) người đàn ông muốn có con, đến hệ ơng ta Đó kết nghiên cứu khoa học nhà khoa học Văn phù hợp với đông đảo người đọc, kể người đọc không thuộc chuyên ngành khoa học 3/ Tiêu đề sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ ThuVienDeThi.com Ý nghĩa: Cảnh báo bậc cha mẹ làm điều thất đức, sau cháu họ hứng chịu Trong văn trên, việc ăn mặn đàn ông thể hành vi hút thuốc, uống rượu bia nhiều hay tiếp xúc với thuốc sâu Còn việc khát nước thể họ bị gây hại ( PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Dàn ý: Mở bài: dẫn dắt, giới thiệu ý kiến đề bài: Ta sống giới số, nơi hoạt động từ sinh hoạt thường ngày đến kiện đặc biệt, từ cơng việc đến vui chơi giải trí, tự gắn chặt với giới số.F.A (Forever Alone) Có ý kiến cho rằng: “Gập máy tính lại, tắt điện thoại Hãy giao tiếp nhiều với xã hội tận hưởng sống thực Các bạn hết F.A” Thân bài: +Giải thích khái niệm FA: khái niệm ám người hướng nội, khơng có bạn bè, thích tận hưởng cảm giác đơn +Biểu người F.A ln kêu ca tình trạng độc thân lại ln gắn chặt sống với môi trường “ảo” internet, không quan tâm tới giới thực quanh Cuộc sống họ diễn Facebook, Twitter, Youtube…họ tự lập với giới thực +Bình luận ý kiến : HS có ý kiến khác nhau: – Đồng ý vì: sống thực sinh động, hấp dẫn giới ảo – Phản đối vì: xã hội đại thiếu công nghệ Phát minh công nghệ nâng cao chất lượng sống, sống ảo chứa đựng nhiều điều bất ngờ, thú vị Thời đại văn minh, người xa rời máy tính, điện thoại internet -Ý kiến thứ 3:Phân tích lí giải cụ thể hơn, sống đại cần công nghệ không nên lạm dụng mà cần có thời gian cách thức sử dụng hợp lí, hài hòa ThuVienDeThi.com Kết bài: bàn bạc mở rộng : sử dụng máy tính, điện thoại internet cách hợp lí Câu 2: - Các bơ lão nhân vật có thật tưởng tượng tác giả - vị bơ lão vai trị người kể lại bình luận chiến cơng năm xưa - Lời kể theo trình tự thời gian khơi gợi lại cảnh chiến trận năm xưa với không khí bừng bừng chiến trận “ Thuyền tàu mn đội – giáo gươm sáng chói” + Kẻ thù hống hách hăng “ Tất Liệt …bốn cõi” +Trận đánh diễn liệt “ Trận thư hùng … chống đối” - Nghệ thuật kể chuyện + Các hình ảnh , điển tích chọn lọc tinh tế + Cách so sánh ẩn dụ đặt chiến công ngang hàng với trận chiến mang tính chất l/s TQ + Lời kể xúc tích đọng mang tính khái quát +Những câu văn dài ngắn khác thể sinh động tâm trạng diễn biến trận đánh : câu dài gợi khơng khí trang nghiêm dõng dạc : “ Đây nơi chiến địa phá Hoằng Thao” ,câu ngắn gọn sắc bén khơi gợi khung cảnh chiến trận căng thẳng khốc liệt : “ Thuyền bè sáng chói” - Hai câu cuối đoạn Đó nỗi xấu hổ người ngày có tác giả khơng giữ truyền thống cha ông xưa ************************************************************************************* Tuần 23 Tiết: Ngày soạn: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 14 PHẦN ĐỌC – HIỂU: Đọc văn sau trả lời câu hỏi: Tôi thắp nén nhang ngày đầu năm Nơiđây nghĩa trang người nằm Nơi mỏi bước chân tìm nương náu Nhẹ gối đầu, ngừng nỗi đau Tôi qua bia không in hình dung Trước mắt tên xa xơi Sinh hay chết dĩ vãng ThuVienDeThi.com Người ghé ngang, biến tan Những đêm đông nghe chuyện xưa thấy nhớ Ngày cha đứa trẻ thơ bỡ ngỡ Bà lão không tên xa Người cũ gió trơi Hồi ức nơi cha đong đầy ấm áp chưa vơi Giữa mênh mang bao điều chưa biết tới Người cho cúi đầu nghe dẫn lối Ngày sau lúc gió bay thống qua Đời nhắc hay qn người lạ vội vã (Hồi ức – Phan Mạnh Quỳnh) Xác định phong cách ngôn ngữ phương thức biểu đạt văn bản? Nội dung văn bản? Nét văn hóa nhắc đến văn bản? Ý nghĩa nét văn hóa đời sống tâm linh người Việt PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Viết đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ em nét văn hóa đề cập đến văn “Hồi Ức Phan Mạnh Quỳnh Câu 2: Thuyết minh đoạn thứ tỏng Đại Cáo Bình Ngơ Nguyễn Trãi Đáp án: Phần đọc – hiều Phong cách ngôn ngữ nghệ thuât, phương thức biểu đạt : Miêu tả, tự sự, biểu cảm Hồi Ức lấy ý tưởng từ ngày nhỏ tác giả theo chân người thân nghĩa trang thăm mộ Kí ức bình dị thuở ấu thơ để lại dấu ấn sâu đậm tâm trí tác giả thơ lời tri ân đến người khuất ThuVienDeThi.com Văn hóa: Tảo mộ,: Nét văn hóa thể kính trọng, yêu thương người khuất Phần làm văn: Câu 1: Tục Tảo mộ Đối với người Việt, tết Thanh minh dịp để cháu hướng tổ tiên, cội nguồn Dù đâu, đâu đến ngày mùng 3/3 âm lịch cố gắng với gia đình để tảo mộ, để ngồi bên mâm cơm sum họp gia đình Những ngơi mộ người nhà dọn dẹp sẽ, vun đắp thêm đất mới, tâm đức người sống người khuất Theo thông lệ từ trước đến nay, sau tháng Giêng người ta lo việc đắp mộ cho người cố Trước Thanh minh ngày, để cúng mộ người ta chuẩn bị tam sinh, giấy ngũ sắc, nhang, đèn, giấy tiền, vàng bạc, quần áo giấy loại bánh trái, thức ăn, thức uống khác tùy sở thích nhà Bộ tam sinh dùng để tế đại lễ ba vật: bò, heo, dê Ngày tùy theo tập quán địa phương hồn cảnh gia đình để làm lễ Cơng việc tảo mộ sửa sang mộ tổ tiên cho Nhân ngày Thanh minh, người ta mang theo xẻng, cuốc để đắp lại nấm mồ cho đầy đặn, rẫy hết cỏ dại hoang mọc trùm lên mộ tránh khơng lồi động vật hoang dã rắn, chuột đào hang, làm tổ mà theo suy nghĩ họ phạm tới linh hồn người khuất Sau đó, người tảo mộ thắp vài nén hương, đốt vàng mã đặt thêm bó hoa cho linh hồn người khuất Bên cạnh ngơi mộ trơng nom, săn sóc, cịn có ngơi mộ vơ chủ, khơng người thăm viếng Những người có lịng nhân đức khơng khỏi mủi lịng thường cắm nén hương, đốt nắm vàng mã cho mộ Tại nơi tha ma mộ địa cịn có lập am để thờ chung mồ mả vô chủ gọi Am chúng sinh cửa am có bà đồng sớm tối đèn hương thờ phụng Trong ngày Thanh minh, khu nghĩa địa trở nên đông đúc nhộn nhịp Các cụ già lo khấn vái tổ tiên nơi phần mộ Trẻ em theo cha mẹ hay ông bà tảo mộ, trước để biết dần mộ gia tiên, sau để tập cho chúng kính trọng tổ tiên qua tục viếng mộ Những người quanh năm làm ăn xa thường trở vào dịp (có thể sớm một, hai ngày nhiều lý khác nhau) để tảo mộ gia tiên sum họp với gia đình Câu 2: Gv gợi ý ý a Nội dung * Tư tưởng nhân nghĩa - Là tư tưởng có từ lâu đaọ Nho(Nhân, lễ, nghĩa, trí ,tín…) - Nhân nghĩa mối quan hệ tốt đẹp ngời với người sở tình thương đạo lí - Nhân nghĩa theo nguyễn Trãi mang nội dung mới: + Gắn với yên dân, hướng dân +chống quân xâm lược dành lại tự cho nhân dân ThuVienDeThi.com * Chân lí khách quan tồn độc lập có chủ quyền nước Đại Việt - Đại Việt: có lãnh thổ riêng, có văn hóa lâu đời, có triều địa phong kiến phát triển song song với triều đại Trung Quốc _ Quân giặc đến xâm chiếm trái với chân lí, trái với nghĩa thất bại b/ Nghệ thuật: - Từ ngữ: mạnh mẽ dứt khốt (từ trước,vốn xưng, chia, khác, hùng cứ, xưng đế…) - Viết câu: câu biền ngẫu, so sánh sóng đơi - Cách đưa dẫn chứng: thực tế, lịch sử, cụ thể… Tuần 24 Ngày soạn: Tiết: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 15 Phần đọc – hiểu : Đọc văn sau trả lời câu hỏi: Lâu sống phố xá đơng vui Tiếng xe che tiếng nói Lâu tơi sống laptop tivi Người qua chẳng câu Hơm tơi muốn đến góc phố xa xôi Những nơi chưa tới Hôm muốn đến ngóc ngách thơn q Giờ tơi cất hết bao nỗi buồn Xách balo lên Không nghĩ suy lo âu ngày mai Bon bon chuyến xe Cất hết bao nỗi buồn Phá không gian giam cầm ta Trong ưu tư ngày Đón lấy giới tơi nhìn Kìa trơng đằng xa xa Ba bốn anh dắt trâu đồng Kìa trơng theo thuyền lênh đênh ThuVienDeThi.com Tơm cá tươi Bác ngư dân cười vui Kìa em miền trung du Trên núi cao Ôi má hây hồng đào Kìa sơng sâu rừng hoang vu Mang nét Khơng nơi đâu sánh Ơi Việt Nam! (Việt Nam chuyến – VicKy Nhung) Xác phong cách ngơn ngữ ? Tìm biện pháp nghệ thuật chủ yếu văn bản? Hình ảnh đất nước Việt nam lên văn nào? Cảm xúc tác giả đất nước Việt nam sao? Phần làm văn Câu 1: Em có suy nghĩ cách sống ngày người Việt nam đô thị qua đoạn thơ sau: Lâu sống phố xá đông vui Tiếng xe che tiếng nói Lâu tơi sống laptop tivi Người qua chẳng câu Câu 2: Thuyết minh đoạn Bình Ngơ Đại Cáo – Nguyễn Trãi Đáp án Phần đọc hiểu Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật.Nghệ thuật: lặp cấu trúc Hình ảnh đất nước Việt nam lên qua : Những người vùng thơn q bình dị với công việc đậm chất Việt Nam xưa “Ba bốn anh dắt trâu đồng” cong việc quen thuộc vùng chài ven biển”Kìa trông theo thuyền lênh đênh.Tôm cá tươi.Bác ngư dân cười vui” hình ảnh niềm núi qua” em miền trung du.Trên núi cao.Ôi má hây hồng đào hay “Kìa sơng sâu rừng hoang vu” Tất hình ảnh tác giả thâu tóm qua ba miền Bắc Trung Nam thật gần gũi, giản dị, chân thực gợi cho người đọc xúc cảm yêu mến đất nước người VN Qua văn cho ta thấy tác giả người yêu đất nước người VN Bản thân tác giả người biết yêu quý, tôn trọng đất nước, qua văn lời ca ngợi chân thành, ThuVienDeThi.com cảm xúc chân thực người viết Việt Nam không nới đâu sánh trái tim tác giả Phần làm văn Câu 1: Đoạn thơ đề cập đến cách sống vô cảm người đô thị tấp nập ồn Mở Thời đại ngày thời đại kinh tế thị trường Sống xã hội đó, hàng ngày nảy sinh tượng nhiều người lao vào kiếm tiền, lo vun vén cho thân gia đình mà thờ trước vấn đề xúc sống xã hội, gây nên bệnh tinh thần nguy hiểm: “Bệnh vô cảm” , bệnh có nguy lan rộng làm băng hoại đạo đức truyền thống dân tộc, làm ô nhiễm môi trường tốt đẹp xã hội II Thân Giải thích Thế bệnh vơ cảm ? “Bệnh vô cảm” bệnh tâm hồn người có trái tim lạnh giá, khơng xúc động, sống ích kỷ, lạnh lùng, cho an tồn thân hết Họ thờ ơ, làm ngơ trước điều xấu xa, nỗi bất hạnh, khơng may người sống xung quanh 2.Nguyên nhân bệnh vô cảm Con người chạy theo đồng tiền, chạy theo vật chất mà quên giá trị đời sống tinh thần Coi đồng tiền cao giá trị người Bệnh vô cảm không xuất kẻ xấu mà người tốt Vì người tốt im lặng trước xấu, để xấu nhởn nhơ ngồi vịng pháp luật Chứng minh biểu bệnh vô cảm sống Bệnh vơ cảm có biểu thật, đa dạng, muôn màu muôn vẻ: vô cảm sống, xã hội; vô cảm đồng loại, gia đình, người thân, bạn bè, chí vơ cảm thân Hậu bệnh vô cảm Căn bệnh vô cảm gây nên hậu thật khủng khiếp cho xã hội, cộng đồng, đất nước Nó biến người thành kẻ vơ trách nhiệm, vơ lương tâm vơ văn hóa, chí kẻ tội đồ Có thể nói bệnh kẻ khơng có trái tim người Nó làm cho người cán bộ, người công dân xã hội ta trở nên xa rời quần chúng, thiếu trách nhiệm cơng việc Cũng vơ cảm mà nhiều bác sĩ nhiều bệnh nhân cần phải cấp cứu mà phải nằm chờ hàng nửa tiếng đồng hồ nên dẫn đến hậu bệnh nhân bị chết cách oan khuất Cũng vơ cảm mà nhiều thầy giáo không quan tâm đến hoàn cảnh éo le học sinh, mà mắng mỏ quát nạt em dẫn đến hậu nhiều em bị bệnh trầm cảm, chí nhảy lầu tự tử Căn bệnh vô cảm bệnh người sẵn sàng quay lưng lại với nỗi đau khổ, bất hạnh đồng loại, sẵn sàng làm ngơ trước xấu, ác, nên làm cho xấu, ác có mảnh đất mầu mỡ để sinh sôi nẩy nở “cỏ mọc hoang” đầu độc, chế ngự sống tốt đẹp người xã hội hôm Căn bệnh vơ cảm bệnh phường ích kỷ ln ln nhìn đời cặp mắt hoảnh Nó làm điều vô thiêng liêng q giá Đó tình thương người với người Mà tình ThuVienDeThi.com thương theo Nam Cao, tiêu chuẩn quan trọng để xác định tư cách người “Khơng có tình thương, người vật bị sai khiến lòng ích kỷ” (Đời thừa – Nam Cao) Bệnh vô cảm làm “nhiễm mặn” , vẩn đục xói mịn dần truyền thống đạo lý đẹp người Việt Nam: Bài học nhận thức hành động Học tập lối sống lành mạnh, biết yêu thương sẻ chia đồng cảm với người xung quanh Tham gia hoạt động xã hội có tính nhân văn cao phong trào đền ơn đáp nghĩa, phong trào niên lập nghiệp… Xã hội cần lên án mạnh mẽ bệnh vơ cảm, coi chiến đấu để loại bỏ bệnh khỏi xã hội ta III Kết luận Để xứng đáng với danh nghĩa “con người” đầy kiêu hãnh, nói khơng với bệnh vơ cảm, sức tu dưỡng lòng yêu thương, vị tha, trung thực lịng dũng cảm Hãy làm việc dù nhỏ để khơi dậy dịng sơng tình nghĩa nhân Câu 2: GV gợi ý a/ Nội dung: - Chỉ rõ âm mưu cướp nước ta củagiặc Minh: + Luận điệu xảo trá: “Phù Trần Diệt Hồ” +Thực chất “Mượn gió bẻ măng”âm mưu thơn tính nước ta - Chính sách cai trị thâm độc, phản nhân đạo: +Tàn sát người vô tội “Nướng dân đen.Vùi đỏ”û + Bốc lột dân ta dã man:Nay xây nhà, mai đắp đất…,Baị nhân nghiã ,Nặng thuế khóa…Xuống biển mị ngọc…Lên rừng tìm vàng…Bắt dị chim trả… + Hủy diệt sống: “Nát đất trời…Sạch không đầm núi…Tàn hại giống côn trùng cỏ…” + Tiêu diệt sản xuất: tan tác nghề canh cửi b/ Nghệ thuật: - Dùng từ: nhiều động từ mạnh mẽ, gợi hình “nướng, vùi ” - Đối “Trúc Nam Sơn… Nước Đông Hải…” - Câu cảm thán, câu hỏi tu từ:”Độc ác thay, dơ bẩn thay…” “ Lẽ nào….Ai bảo…” - Giọng văn đầy cảm xúc, lúc căm tức phẫn nộ lúc xót xa thương cảm Tác giả đứng lập trường tư tưởng nhân dân, đứng quyền sống người để tố cáo lê án giặc Minh Đoạn thơ chứa dựng yếu tố tuyên ngôn nhân quyền *********************************************************************************** Tuần 25 Tiết: Ngày soạn: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 16 ThuVienDeThi.com PHẦN ĐỌC – HIỂU: Đọc văn sau trả lời câu hỏi: Hãy sống đời sống để biết yêu nguồn cội Hãy sống đồi núi vươn tới tầm cao Hãy sống biển trào, biển trào để thấy bờ bến rộng Hãy sống ước vọng để thấy đời mênh mơng Và khơng gió, mây để thấy trời bao la Và không phù sa rót mỡ màu cho hoa Sao khơng ca tình u đơi lứa Sao khơng mặt trời gieo hạt nắng vô tư Và không bão, giông, ánh lửa đêm đông Và không hạt giống xanh đất mẹ bao dung Sao khơng đàn chim gọi bình minh thức giấc Sao không mặt trời gieo hạt nắng vô tư Câu 1: Chủ đề hát gì? Phương thức biểu đạt hát trên? Câu 2: Chỉ phân tích hiệu biện pháp tu từ sử dụng lời hát trên? Câu 3: Những câu lời hát để lại cho anh (chị) ấn tượng sâu sắc nhất? Câu 4: Lời hát đem đến cho người cảm xúc gì? PHẦN LÀM VĂN: Suy nghĩ em vai trò người hiền tài đoạn trích “Hiền tài nguyên khí quốc gia – Thân Nhân Trung” Gợi ý trả lời: Câu 1: - Chủ đề: Khát vọng ước mơ cao đẹp người - Phương thức biểu đạt: Biểu cảm, miêu tả Câu 2: ThuVienDeThi.com - Các biện pháp tu từ sử dụng lời hát: + Điệp ngữ: Hãy sống như, không là… + Câu hỏi tu từ + Liệt kê… - Tác dụng: Các biện pháp tu từ nhấn mạnh vào khát vọng cao đẹp nhạc sĩ, đặc biệt khiến lời ca giục giã nhắc nhớ người lẽ sống tốt đẹp… Câu 3: Những câu lời hát để lại ấn tượng sâu sắc nhất: - Hãy sống đời sống để biết yêu nguồn cội - Sao không đàn chim gọi bình minh thức giấc - Sao khơng mặt trời gieo hạt nắng vô tư Lời hát xúc động ý nghĩa sâu xa Ba câu thơ cho ta học đạo lí sống tốt đep uống nước nhớ nguồn Hơn thế, định hướng cho ta sống có ích mặt trời vạn vật trái đất Câu 4: Lời hát đem đến cho người cảm xúc phong phú, cảm phục tự hào tình yêu đời tha thiết mà tác giả gửi gắm Đó khát vọng hóa thân để cống hiến dựng xây đời PHẦN LÀM VĂN - Giải thích khái niệm, nội dung ý kiến Thân Nhân Trung, nêu ngắn gọn tiểu sử Thán Nhân Trung bối cảnh đưa ý kiến - Tập trung giải thích ba khái niệm: hiền tài (người trí thức có tài đức), nguyên khí (nguồn lực tiềm ẩn) – thể nước (sự phát triển thịnh vượng quốc gia), từ nêu nội dung ý kiến: khẳng định người tài đức có vai trị định phát triển hay tụt hậu đất nước đồng thời điều phụ thuộc vào việc người lãnh đạo quốc gia có phải người tài đức biết dùng người tài đức hay không - Thân Nhân Trung (1418 – 1499) dậu tiến sĩ đời vua Lê Thánh Tông, trải qua nhiều chức quan cao năm niên hiệu Hồng Đức – giai đoạn thịnh vượng thời Lê sơ Ý kiến câu mở dầu văn bia mà ông vua giao soạn dể khắc vào bia tiến sĩ năm Nhâm Tuất (1442) Văn Miếu – Quốc Tử Giám - Bàn luận, chứng minh vai trò người hiền tài quốc gia khẳng định trách nhiệm rèn đức luyện tài hệ trẻ - Tại hiền tài ngun khí quốc gia có quan hệ chặt chẽ với nhau? Hiền tài đưa sách lược đắn dể phát triển mặt kinh tế, trị, quân sự, ngoại giao quốc gia; đem lại sống ấm no hạnh phúc cho dân - Thực tế chứng minh hiền tài định đến vận mệnh quốc gia nào? Quốc gia sử dụng hiền tài chịu hậu gì? Lịch sử đời Lí, Trần, Lê, Nguyễn cho thấy giai đoạn đầu ThuVienDeThi.com vua biết dùng người tài đức, lơng dán, xã hội thịnh vượng; đến giai đoạn cuối, vua lo hưởng thụ, không nghe lời can gián bậc trung (lều dẫn đến tan nhà, nước) - Khẳng định tư tưởng trọng dụng người tài đức quốc sách hàng đầu quốc gia, đặc biệt nước phát triển Việt Nam Song tư tưởng đồng thời phải liền với việc thực hành tư tưởng, khơng nên lời nói sng ******************************************************************************* Tuần 26 Tiết: Ngày soạn: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 17 PHẦN ĐỌC HIỂU: Đọc văn sau trả lời câu hỏi NƠI DỰA Người đàn bà dắt đứa nhỏ đường ? Khuôn mặt trẻ đẹp chim vào miền xa Đứa bé lẫm chẫm mn chạy lên, hai chân ném phía trước, bàn tay hoa hoa điệu múa kì lạ Và miệng líu lo khơng thành lời, hát hát chưa có Ai biết đâu, đứa bé bước cịn chưa vững lại nơi dựa cho người đàn bà sống Người chiến sĩ đỡ bà cụ đường kia? Đơi mắt anh có ánh riêng đơi mắt nhiều lần nhìn vào chết Bà cụ lưng còng tựa cánh tay anh bước tìmg bước run rẩy Trên khn mặt già nua, nếp nhăn đan vào nhau, nếp nhăn chứa đựng bao nỗi cực nhọc gắng gỏi đời Ai biết đâu, bà cụ bước khơng cịn vững lại nơii dựa cho người chiến sĩ qua thử thách (Nguyễn Đình Thi, Tia nắng, NXB Văn học, Hà Nội, 1983) Câu 1: Xác định phong cách ngôn ngữ văn Câu 2: Hãy nghịch lí hai câu in đậm văn ThuVienDeThi.com Câu 3: Qua văn trên, anh/ chị hiểu nơi dựa người đời? Câu 4: Xác định dạng phép điệp văn nêu hiệu nghệ thuật chúng PHẦN LÀM VĂN: Thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn “Chuyện chức phán đền Tản Viên”của Nguyễn Dữ GỢI Ý ĐÁP ÁN Câu Văn thuộc phong cách ngôn ngữ nghệ thuật/ văn chương Câu 2: Nghịch lí hai câu in đậm văn bản: Thơng thường người yếu đuối tìm nơi dựa người vững mạnh Ở ngược lại Người mẹ trẻ khỏe dựa vào đứa biết chập chững Anh đội dạn dày chiến trận dựa vào cụ già bước bước run rẩy đường Câu 3: Nơi dựa người đời mà thơ đề cập đến nơi dựa tinh thần, nơi người tìm thấy niềm vui, ý nghĩa sống, … Câu 4: Các dạng phép điệp văn bản: điệp từ (đứa bé, bà cụ, …), điệp ngữ (ai biết đâu, lại nơi dựa, …), điệp cấu trúc (câu mở đầu đoạn có cấu trúc giống nhau, câu kết đoạn vậy), điệp kết cấu hai đoạn Hiệu nghệ thuật: tạo cân xứng, nhịp nhàng, hài hòa hai đoạn thơ, góp phần khẳng định nơi dựa người sống nơi ta tìm thấy niềm vui hạnh phúc PHẦN LÀM VĂN Nguyễn Dữ nhà tiểu thuyết truyền kỳ tiếng Việt Nam thời trung đại “Truyền kỳ mạn lục” tác phẩm văn xuôi Việt Nam từ xa xưa đánh giá “thiên cổ kỳ bút” Trong “Truyền kỳ mạn lục” “Chuyện chức phán đền Tản Viên” tác phẩm tiêu biểu đặc sắc Truyện kể nhân vật Ngô Tử Văn – anh chàng áo vải, dũng cảm cứng cỏi dám chống lại ác, tính cách thể qua hành động đốt cháy đền tà, chống cãi yêu quỷ, rửa mối hận cho thần Thổ địa nhân dân Tác phẩm có hịa quyện nhuần nhuyễn yếu tố hư ảo, hoang đường góp phần làm cho câu chuyện thêm phần hấp dẫn, li kỳ lơi người đọc - Về lai lịch tính cách Ngô Tử Văn: “Ngô Tử Văn tên Soạn, người huyện Yên Dũng đất Lạng Giang Chàng vốn khẳng khái, nóng nẩy, thấy gian tà khơng thể chịu được, vùng bắc người ta khen người cương phương” Tính cách khẳng định thông qua câu chuyện đốt đền nhân vật - -Hành động đốt đền Gặp thổ công Quá trình xuống thuỷ cung gặp diêm vương ThuVienDeThi.com - Kết quả, ý nghĩa *************************************************************************************** Tuần 28 Tiết: Ngày soạn: Ngày dạy: LUYỆN GIẢI ĐỀ 18 Văn 1: Đọc văn sau trả lời câu hỏi từ câu - 4: “Chưa chữ viết vẹn tròn tiếng nói Vầng trăng cao đêm cá lặn mờ Ơi tiếng Việt đất cày , lụa Óng tre ngà mềm mại tơ Tiếng tha thiết nói thường nghe hát Kể điều ríu rít âm Như gió nước khơng thể nắm bắt Dấu huyền trầm , dấu ngã chênh vênh” ( Lưu Quang Vũ – Tiếng Việt ) 1- Văn thuộc thể thơ nào? 2- Chỉ phân tích biện pháp tu từ sử dụng chủ yếu văn 3- Văn thể thái độ, tình cảm tác giả tiếng Việt PHẦN LÀM VĂN: Câu 1: Viết đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ anh ( chị) trách nhiệm giữ gìn sáng tiếng Việt giới trẻ ngày Câu 2: Qua nhân vật Ngô Tử Văn chuyện chức phán đèn Tản Viên, em có suy nghĩ đấu tranh thiện ác xã hội GỢI Ý ĐÁP ÁN ThuVienDeThi.com 1- Thể thơ tự 2- Biện pháp tu từ chủ yếu sử dụng văn bản: so sánh: - Ôi tiếng Việt đất cày , lụa Óng tre ngà mềm mại tơ - Tiếng tha thiết nói thường nghe hát - Như gió nước khơng thể nắm bắt Tác dụng : hữu hình hóa vẻ đẹp tiếng Việt hình ảnh, âm thanh; tiếng Việt đẹp hình 3- Văn thể lòng yêu mến , thái độ trân trọng vẻ đẹp giàu có, phong phú tiếng Việt PHẦN LÀM VĂN: Câu 1: Gợi ý : sáng tiếng Việt bao gồm nhiều yếu tố như: – Không lai căng tức không chen tiếng Tây, tiếng Mỹ vào – Không tối nghĩa – Không gây hiểu lầm – Giản dị (không cầu kỳ, rắc rối) – Lịch sự, tao +Thực trạng sử dụng tiếng Việt giới trẻ nay? Hiện ngôn ngữ TV ngày bị xâm phạm cách mức.Đó cách sử dụng giới trẻ cịn bừa bãi chưa ý thức ngôn ngữ tài sản quý báu dân tộc nên có hành động thiếu tính tơn trọng,lịch Chúng ta khơng nhìn thấy trường hợp vi phạm: -Việc chửi tục,nói bậy phổ biến khiến cho vơ hình chung TV bị vấy bẩn cách vô ý thức… -Dùng ký hiệu “ tây- ta” lẫn lộn dùng lúc,mọi nơi khiến cho nhiều lúc bậc cha mẹ,các nhà ngơn ngữ học phải “ bất lực”…Ngay câu em sử dụng tiếng nước ngồi… -Khơng dừng lại đó,một thực trạng đáng buồn xh quan tâm giới trẻ sử dụng sai mục đích ngơn ngữ giao tiếp,phát ngơn mà cịn bị mắc lỗi câu như: lỗi dấu câu,lỗi quan hệ ngữ pháp,lỗi phong cách văn bản…trong có lỗi phổ biến điển hình lỗi tả… +Làm để giữ gìn sáng tiếng Việt? … -Bản thân người phải có ý thức rèn luyện từ lời nói đến hành vi -Bố mẹ phải nêu gương cho -Bên cạnh đó, nhà trường phải ý rèn học sinh ngơn ngữ, nói đúng, viết chuẩn tiếng Việt, có viết tả – Giải pháp khác … Kết : Chủ tịch HCM nói: “ Tiếng Việt tài sản vô quý báo dân tộc ta” hay nhà phê bình văn học Hồi Thanh viết: “ Tiếng Việt lụa hứng vong hồn hệ qua”.Đúng để có ngơn ngữ có biết anh hùng phải ngã xuống độc lập tự hay nói tiếng nói,vì ngơn ngữ dân tộc trái đất này.Chúng ta-những hệ trẻ tương lai đất nước cần ý thức vai trò ngôn ngữ TV sống để TV mãi trường tồn,trong sáng phát triển Câu 2: Qua nhân vật Ngô Tử Văn chuyện chức phán đèn Tản Viên, em có suy nghĩ đấu tranh thiện ác xã hội ThuVienDeThi.com Chuyện chức phán đền Tản Viên truyện đặc sắc Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện có ý nghĩa thực rõ ràng ý nghĩa nhân đạo sâu sắc Hồn ma tướng giặc họ Thôi thân giả trá, gian xảo Tử Văn tiêu biểu cho người cương trực, dũng cảm, yêu nước, trọng công lý, chống tà ma trọng thần linh Qua câu chuyện, tác giả biểu lòng tin vào người có lịng thiện, có lĩnh, dù phải chết không sợ Họ tất chiến thắng Chuyện chức đền Tản Viên tiêu biểu cho đặc trưng thể loại truyền kỳ với tính chất kỳ ảo Truyện kể cách hấp dẫn, cốt truyện kết cấu xung đột giàu kịch tính Truyện kể đấu tranh sống hai lực: Một bên người (do Ngô Tử Văn đại diện), bên thần linh ma quỷ (Minh ti, hồn ma Bách hộ họ Thôi) Nêu ý nghĩa đấu tranh này? Các lực thần linh, ma quỷ phản ánh điều thời đại Nguyễn Dữ? - Cuộc đấu tranh hai lực có ý nghĩa thực cụ thể ý nghĩa nhân đạo sâu sắc: Lên án giặc ngoại xâm, tố cáo cấu kêt thần quyền, phản ánh thực xã hội với nhìn tin tưởng vào nghĩa thắng gian tà - Thế lực thần linh, ma quỷ phản ánh ác, xấu, gian trá, bất cơng hồnh hành thời đại Nguyễn Dữ - Qua đấu tranh NTV , thấy đấu tranh thiện ác ngày vấn đề nan giải chưa có kết thúc - Cuộc sống ngày ác hồnh hành khía cạnh đời sống người xuất tinh vi hơn, thủ đoạn thâm đơc khiến cho người khó mà chống trả - Trong đấu tranh với ác xã hội ngày người cần phải dũng cảm đấu tranh biết nghĩ người khác lúc khống chế đẩy lùi ác ************************************************************************************ ThuVienDeThi.com ... điệp văn nêu hiệu nghệ thuật chúng PHẦN LÀM VĂN: Thuyết minh nhân vật Ngô Tử Văn “Chuyện chức phán đền Tản Viên”của Nguyễn Dữ GỢI Ý ĐÁP ÁN Câu Văn thuộc phong cách ngôn ngữ nghệ thuật/ văn chương... phong cách ngôn ngữ phương thức biểu đạt văn bản? Nội dung văn bản? Nét văn hóa nhắc đến văn bản? Ý nghĩa nét văn hóa đời sống tâm linh người Việt PHẦN LÀM VĂN Câu 1: Viết đoạn văn ngắn trình... qua thử thách (Nguyễn Đình Thi, Tia nắng, NXB Văn học, Hà Nội, 1983) Câu 1: Xác định phong cách ngôn ngữ văn Câu 2: Hãy nghịch lí hai câu in đậm văn ThuVienDeThi.com Câu 3: Qua văn trên, anh/
Ngày đăng: 29/03/2022, 08:49
Xem thêm:
