Đề so sánh các tác phẩm văn học THPT, có đáp án
TUYỂN TẬP CÁC ĐỀ LIÊN HỆ, SO SÁNH VĂN HỌC THPT ĐỀ 1: KẾT THÚC TRUYỆN VỢ NHẶT VÀ VỢ CHỒNG A PHỦ Tơ Hồi Kim Lân tác giả tiêu biểu văn xuôi thời kỳ kháng chiến chống Pháp Các tác phẩm họ lấy cảm hứng từ sống thực người nông dân Việt Nam trước CMT8 Hai tác phẩm “Vợ Nhặt” “Vợ chồng A Phủ” phản ánh số phận hai người nông dân khác mang kết thúc mở Nơi mà niềm hy sinh sống tự hạnh phúc họ gửi gắm Khái quát hai tác phẩm “Vợ Nhặt” “Vợ chồng A Phủ” hai tác phẩm có nhân vật người nông dân Việt Nam trước CMT8 năm 1945 Cuộc sống họ điểm chung khó khăn bất hạnh sáng lên phẩm chất cao đẹp điều đặc biệt họ trình giác ngộ cách mạng Tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” câu chuyện kể nhân vật Mị gái vùng cao nghèo khó Nhưng sống khó khăn ln ln u đời tin tưởng vào lao động Mị bị bán cho nhà Thống Lí Pá Tra để làm dâu gạt nợ Mặc dù phải sống thân phận nô lệ bị đầy đọa quanh năm làm việc quần quật khổ thể xác lẫn tinh thần Mị ham sống A Phủ đánh quan nên bị bắt nhà thống Lí bị đánh đập phải trở thành người đợ cho nhà thống lí Hai thân phận nô lệ gặp cảm thông giải cho Trong đêm đơng Mị ngồi sưởi lửa hơ tay bắt gặp “Một dịng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại” A Phủ Chính giọt nước mắt tác động đến nhận thức Mị khiến cô có hành động táo bạo “Lấy dao nhỏ cắt lúa cắt nút dây mây” để giải thoát cho A Phủ Sau Mị chạy theo A Phủ Mị biết điều “Ở chết mất” Và hai người đỡ chạy xuống dốc núi Trong đêm tối mịt mù hai người dìu chạy mạch Những chi tiết thể cho sức sống tiềm tang mãnh liệt người áp đè nén bọn phong kiến Nếu trước “Sống lâu khổ Mị quen rồi” Mị có ý thức vùng lên để giành quyền sống Hành động Mị cắt dây trói giải cho A Phủ hành động tự phát nhận thấy khơng thể sống Phải có sức sống tiềm tang vực Mị từ người ăn ngón tự tử đến việc vùng lên mạnh mẽ đêm tình mùa xuân Và đến hành động táo bạo giải thoát cho A Phủ Kết thúc truyện thể cho tinh thần đấu tranh người dân chống lại bọn địa phong kiến với quy luật tất yếu “có áp có đấu tranh” Truyện ngắn “Vợ Nhặt” trích tập tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” viết sau CMT8 thành cơng Nội dung truyện phản ánh sống người nơng dân xóm ngụ cư Mà nhân vật anh cu Tràng làm nghề chở xe bị th Vì đói nghèo nên Tràng khơng có đám cưới đàng hồng Tràng nhặt vợ cách ngẫu nhiên đường nhà đám cưới bữa cơm thảm hại “Giữa mẹt rách có độc lùm rau chuối thái rối đĩa muối ăn với cháo” Trong ngày đón nàng dâu chưa kịp vui họ nghe thấy tiếng trống thúc thuế, tiếng hờ khóc người hàng xóm gia đình có người từ xa vọng Truyện kết thúc với hình ảnh cờ đỏ vàng bay phấp phới Hình ảnh cờ cuối tác phẩm xem chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc Kết thúc có sở từ thực tiễn đời sống Câu chuyện có bối cảnh nạn đói năm 1945 thời điểm lịch sử có thật mà người dân phải chịu áp bức, bóc lột, cổ ba trịng Trong hồn cảnh cực người nơng dân đứng lên khởi nghĩa phá kho thóc Nhật chia cho dân nghèo Trải qua khó khăn áp người nơng dân biết đứng lên đấu tranh tìm kiếm đường cho cách tìm đến với cách mạng điều tất yếu Hai câu chuyện kể hai số phận người nông dân khác Nhưng kết thúc chung kết thúc mở Kết thúc hai tác phẩm nhấn mạnh cho thay đổi tư tưởng nhà văn Nếu trước nhà văn Nam Cao viết đề tài nơng dân với tác phẩm Chí Phèo có kết thúc vào ngõ cụt tác phẩm “Vợ Nhặt” “ Vợ chồng A Phủ” thấy tương lai tươi sáng cho người nơng dân Đó CMT8 thành cơng chế độ phong kiến hủi lậu bị lật đổ — ĐỀ 2: GIỌT NƯỚC MẮT BÀ CỤ TỨ - NGƯỜI ĐÀN BÀ HÀNG CHÀI Trong tác phẩm văn học Việt Nam, đề tài người nông dân, người mẹ hồn cảnh gian khổ, nghèo đói chiếm số lượng lớn Và “Vợ nhặt” – Kim Lân “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu tác phẩm tiêu biểu thuộc đề tài Hai tác phẩm hai tác giả tưởng hoàn toàn khác lại gặp chi tiết, chi tiết “dịng nước mắt” “Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” (Vợ nhặt – Kim Lân) “Thằng nhỏ lúc chẳng răng, viên đạn bắn vào người đàn ông xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống dòng nước mắt” (Chiếc thuyền xa – Nguyễn Minh Châu) Hai nhà văn thể rõ tư tưởng nhân đạo, nhân văn, điểm sáng nghiệp văn học hai tác giả Hai tác phẩm khắc họa tình người, tình mẹ chi tiết “dịng nước mắt” phương tiện để biểu Vợ nhặt trang văn mà Kim Lân kể số phận, đời người nông dân nghèo trước cách mạng Bà cụ Tứ người mẹ nghèo, cao tuổi cậu trai anh cu Tràng Gia cảnh bà gia đình khác lúc đói kém, nghèo khó đến cực Vậy mà hoàn cảnh ấy, đứa trai ngờ nghệch bà “nhặt” cô vợ Ban đầu bà ngờ vực, ngạc nhiên bất ngờ Nhưng nghe lời giới thiệu cậu trai “ Nhà tơi làm bạn với tơi u ạ” bà “ hiểu sự” Và suy nghĩ chậm chập tuổi tác cua bà cụ Tứ “Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” “Dong nước mắt “ biểu nỗi đau khổ, tủi phận: lấy vợ vào ngày đói khiến bà lão vừa mừng lại vừa tủi hết lo lắng vô Bà cụ Tứ tuổi gần đất xa trời, đời nhiều đau khổ, chồng gái mất, lại mẹ góa cơi, đắp đổi ni qua ngày Anh trai lại chẳng sáng sủa để mong lấy vợ, bà có mong mỏi lớn hy vọng gây dựng gia đình cho Mong ước giản đơn thật xa vời cảnh đói nghèo vây lấy sống, thực “chết đói ngả rạ” khiến bà chẳng cịn dám nghĩ đến mong mỏi Sau tháng ngày đau khổ đời, dường bà cụ Tứ mức tận bất hạnh thực xót xa nạn đói 1945 Vậy mà nhiên trai bà – anh cu Tràng đưa người phụ nữ, không lễ nghi, không thủ tục hai đứa đáng thương nên vợ nên chồng Bà cụ Tứ ngổn ngang bao tâm trạng Mừng “người ta có gặp bước khó khăn người ta lấy mình, có vợ được”, mừng bà lại tủi, “người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, cịn thì…”, bà cụ làm “dăm ba mâm” có lẽ nỗi tủi hờn vơi phần nào, nạn đói lúc thực điều q viển vơng, xa xỉ Và bao trùm lên tất lo lắng người mẹ “liệu chúng có ni nhau, đời chúng có đời vợ chồng bà trước không” Trong cảm xúc ngổn ngang ấy, “kẽ mắt kèm nhèm bà cụ rỉ xuống dòng nước mắt” Tác giả dòng nước mắt “rỉ” hoi đời với toàn năm tháng khốn khổ dường bà cụ cạn khô nước mắt Nguyễn Khuyến Khóc Dương Khuê viết “tuổi già hạt lệ sương/Hơi ép lấy hai hàng chứa chan" hay Nam Cao mieu tả nước mắt Lão Hạc “Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra” Những năm tháng trải đời với cay đắng khiên cho họ dù đau đớn cạn khô nước mắt , chai sạn với đời nên dòng nước mắt “rỉ” hoi mà Kim Lân để chân dung bà cụ Tứ lên qua chi tiết “kẽ mắt kèm nhèm” – chân dung đầy khổ hạnh người nông dân lớn tuổi Dịng nước mắt bà cụ Tứ khơng biểu nỗi đau khổ, tủi phận mà cịn biểu tình mẫu tử thiêng liêng, mừng hay tủi hay lo lắng xuất phát từ tình thương đến thắt lịng, từ trái tim nhân hậu người mẹ Có thể nói, chi tiết “dòng nước mắt” thể giá trị thực giá trị nhan đạo sâu sắc Chỉ “dòng nước mắt” bà cụ Tứ ta thấy tình cảnh xã hội năm trước cách mạng, nạn đói 1945 Đặc biệt, cịn cảm thơng thương xót người nơng dân khốn khổ, tố cáo xã hội, tố cáo giai cấp thống trị đè nén áp người dân Nhưng đặc biệt nhân đạo ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người mẹ mà Kim Lân dành nhiều tâm huyết vào ngịi bút Chi tiết “dòng nước mắt” mang giá trị nghệ thuật đặc sắc Dù chi tiết nhỏ nội dung ý nghĩa truyền tải lại lớn, diễn tả chân thực, sinh động nội tâm nhân vật Còn lý mà tác phẩm Nguyễn Minh Châu lại có xuất “Dịng nước mắt” Chiếc thuyền ngồi xa tác phẩm mà ơng nói đời người dân thời kì sau cách mạng, thời kì cịn nhiều u tối, khó khăn Phùng – nghệ sĩ ln tìm đẹp vơ tình bắt gặp đắm say trước hình ảnh thuyền mờ ảo hiển sông Nhưng anh đâu biết rằng, đằng sau bi kịch bạo lực gia đình Người đàn bà hàng chài ngày phải gánh chịu trận đòn dã man người chồng – người chịu áp lực mưu sinh ni sống gia đình đến 9, 10 người thực đói nghèo Và rồi, thằng Phác, trai chị xơng đến đánh cha để bảo vệ cho mẹ để nhận hai bạt tai ngã dúi xuống cát “Thằng nhỏ lúc chẳng răng, viên đạn bắn vào người đàn ông xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống dòng nước mắt”Nếu chi tiết “dòng nước mắt” bà cụ Tứ biểu nỗi đau khổ, tủi phận, xót xa “dịng nước mắt” người đàn bà hàng chai biểu đau đớn hồn cảnh gia đình bế tắc Gia cảnh nghèo khó, thuyền chật lại đơng chín mười đứa khiến khó khăn chồng chất khó khăn, số lượng cá bắt khơng đổi nhu cầu ngày tăng, ngày lớn khiến gia đình người đàn bà hàng chài túng bách, bế tắc Điều làm người chồng phải tìm cách giải tỏa lại giải tỏa cách đánh vợ, bạo lực gia đình, cảnh bạo lực khơng lối thốt, khơng biết kết thúc gia đình khỏi đói nghèo, tìm hướng cho riêng hy vọng khỏi thảm cảnh Nhưng điều liệu có xảy khơng nghèo ngày lớn, cảnh bạo lực ngày trầm trọng them Kéo theo tội ác trái luân thường đạo lí thằng nỗi lo lắng người đàn bà phát triển nhân cách lệch lạc đứa trẻ tội nghiệp thường xuyên phải chứng kiến cảnh cha chúng đánh mẹ cách không thương tiếc Và “dòng nước mắt” lần biểu tình mẫu tử thiêng liêng Chị khóc thương Khi chồng đánh, chị khơng có phản ứng nào, khơng chạy trốn, khơng chống trả đứng im chịu đòn, cam chịu đến mức mắt Phùng Đẩu cam chịu bắt nguồn từ việc thất học, từ u mê tăm tối Thế trước hành động thằng con, lao đến bố viên đạn đánh bố sau nhận hai bạt tai bố ngã dúi xuống cát, chị sực tỉnh Hành động thằng viên đạn xuyên qua tâm hồn người đàn bà để thức dậy nỗi đau tận Chị khóc, chị mếu máo, vái lạy lại buông ra…Vô đau đớn! Chị khơng cảm thấy thương con, xót xa cho mà cịn cảm thấy có lỗi với Thân người mẹ chị chẳng thể che chắn, bảo vệ cho con, mang đến cho chúng tuổi thơ trẻo yên bình Những cảnh bạo lực gia đình tàn nhẫn ăn sâu vào kí ức hàng ngày chúng, cảnh cha mẹ bất hòa làm lệch lạc suy nghĩ, nhận thức hành động đứa trẻ tội nghiệp Chị nhận lỗi mình, nhận lỗi khơng thể ni dạy đứa cho tốt Ai dám chúng lớn lên không trở thành thần bạo lực, thần chí cịn kinh khủng bố trước Chỉ chi tiết “dịng nước mắt” mà truyền tải nội dung ý nghĩa thật lớn, mang đến cho người đọc nhìn sâu thẳm vào nội tâm nhân vật, dồng thời mang giá trị thực nhân đạo sâu sắc Nó phơi bày tình cảnh xã hội năm sau chiến tranh đêm trước đổi 1986 Một thực khổ ải nghèo đói, tăm tối, bạo lực…Con mắt nhân đạo Nguyễn Minh Châu thể qua cảm thơng, thương xót cho số phận người đàn bà hàng chài hay người phụ nữ đáng thương, tội nghiệp xã hội đương thời Bên cạnh đó, ơng cịn dùng ngịi bút cất lên lời trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người mẹ Trong nỗi đau, người mẹ cam chịu, nhẫn nhịn, chấp nhận cho chồng đánh để chồng giải tỏa phần áp lực từ sống đói nghèo để tiếp tục bươn chải, mưu sinh lo toan cho gia đình, ni lớn Chi tiết “dịng nước mắt” hai tác phẩm có điểm chung Đó dịng lệ người phụ nữ, người mẹ hồn cảnh nghèo đói khốn khổ, “giọt châu loài người”, giọt nước chan chứa tình người trào từ tâm hồn bà mẹ giàu lòng vị tha, đức hy sinh Bên cạnh đó, hai chi tiết góp phần thể giá trị nội dung nhân đạo tác phẩm: phản ánh thực xã hội thời điểm khác nhau, thể lòng thương cảm bi kịch người trân trọng vẻ đẹp tình đời, tình người tác giả cho thấy ngịi bút miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, sâu sắc hai nhà văn qua việc lựa chọn chi tiết đặc sắc Hoàn cảnh riêng hai nhân vật khác nên dòng nước mắt mang nỗi niềm riêng Chi tiết “dòng nước mắt” bà cụ Tứ gắn với tình anh cu Tràng “nhặt” vợ, bà cụ cảm thấy ốn, xót xa thương cho số kiếp đứa xót tủi cho thân phận phía trước bà cụ ánh sáng hạnh phúc nhen nhóm Cịn “dịng nước mắt” người đàn bà hàng chài chan chứa sau việc thằng Phác đánh lại bố để bảo vệ mẹ hoàn cảnh éo le, ngang trái gia đình chị diễn trước mắt nghệ sĩ Phùng Chị cảm thấy đau đớn, nhục nhã khơng thể giấu bi kịch gia đình, thương xót, lo lắng cho Tội nghiệp thay phía trước chị màu mù xám, bế tắc Để khắc họa chi tiết “dòng nước mắt”, Kim Lân sử dụng hình thức diễn đạt trực tiếp, giản dị cịn Nguyễn Minh Châu dùng cách diễn đạt ví von, hình ảnh Cùng gặp điểm chung Kim Lân Nguyễn Minh Châu hướng đến đề xuất giải pháp cách mạng từ nỗi đau nhân vật ca ngợi vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam truyền thống nhà văn nhân đạo thực sâu sắcThế hoàn cảnh va tương lai khác chi tiết tạo nên bối cảnh khác Kim Lân viết sau cách mạng thành công viết nên từ cảm quan lạc quan Nguyễn Minh Châu nhìn tại, ông chắn liệu tương lai có tốt đẹp với người phụ nữ hàng chài đáng thương không Đồng thời phong cách tác giả ln có khác biệt khơng trộn lẫn Vì chi tiết dòng nước mắt ngòi bút lại có cách tiếp cận riêng, tạo ấn tượng riêng nơi người đọc Chi tiết “dòng nước mắt” hai tác phẩm Vợ nhặt Kim Lân Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu đạt thành công nội dung nghệ thuật Tất mang đến màu sắc riêng biệt để người đọc tìm đến văn học, tìm đến thực, tìm đến giá trị nhân văn với nhiều cánh ĐỀ 3: MỊ VÀ CHÍ PHÈO TRONG CÁCH UỐNG RƯỢU Mị uống rượu: + xuất thân Mị: Mị ng gái H'Mông đẹp người, đẹp nết căng tràn sức sống số phận Mị trở nên tăm tối Mị trở thành dâu gạt nợ nhà PÁ Tra + Hoàn cảnh Mị uống rượu: Khi Mị nhà thống lí Pá Tra; Trong đêm tình xn mà mn vật tươi đẹp; rộn ràng khắp nơi + Phân tích cảnh Mị uống rượu: Trc uống rượu Mị rùa nơi xó cửa; mảnh đất không gian mùa xuân gieo mầm hi vọng sống cô gái trẻ Mị uống rượu thả hồn theo giai điệu tiếng sáo Mèo; Mị nhỡ lại thời kỳ xuân xanh mình; mùa xuân đến chơi; đc đắm chìm giai điệu tiếng sáo Mèo; đc theo tiếng gọi trái tim tình u mãnh liệt " Mị cịn trẻ, Mị muốn chơi" : men rượu làm cho Mị tỉnh ra, ý thức đc ham sống tuổi trẻ Mị muốn chơi bao gái có chồng khác Tiếp theo hàng loạt nh~ hành động thể ý thức sống Mị "lấy mỡ bỏ vào đĩa đèn cho sáng"; "lấy váy hoa vách"; => Men rượu làm cho Mị từ xác khơng hồn trở nên có ý thức sống; có ý thức muốn sống khỏi sống hàng ngày => Sức sống tiềm tàng không đi; có hội bùng cháy mạnh mẽ lửa => giá trị nhân đạo tác giả gửi gắm Chí Phèo uống rượu: + xuất thân: trc bị vào tù, CP chàng canh điền lương thiện cho nhà Bá Kiến; Bá Kiến ghen tuông đẩy CP vào tù Sau năm tù CP trở thành kẻ khác hẳn; khơng cịn anh canh điền lương thiện năm xưa nữa, CP chìm ngập rượu chè sớm tối Và bi kịch CP tiếp diễn từ + Hồn cảnh uống rượu: Sau tù trc gặp Thị Nở, CP lúc tình trang say Thế từ gặp Thị có tình u vỏn vẹn ngày, CP giữ cho tỉnh táo Rồi sau ngày bị Thị cự tuyệt CP trở với rượu, men rượu thứ để CP giải khuây lòng Trong lúc uống rượu CP đau khổ nhận bi kịch thân + Phân tích: CP tìm đến rượu để giải tỏa nỗi đau bị Thị Nở cự tuyệt; uống CP tỉnh nhận thấy thật đắng cay đến cầu nối giúp CP trở bờ bến lương thiện CP bị cự tuyệt làm người, bị cộng đồng làng Vũ Đại xa lánh khơng đc hịa nhập lại CP uống rượu có lẽ lúc CP tỉnh táo nhất, CP nhận kẻ thù đẩy đến bước đg ko khác Bá Kiến Tuy mồm chửi cô cháu Thị Nở, bước chân lại dẫn CP cầm dao tới nhà BK đâm chết kẻ thù hại => Thấy đc giá trị thực: sống ng nông dân XHPK, khổ bi kịch ng ko đc chấp nhận ng => Tư tưởng tác phẩm so sánh + Giống: CP Mị tìm đến rượu sống họ gặp phải bế tắc CP Mị công cụ tay bọn cường hào PK thời CP Mị có xuất thân sáng, khơng chút bùn nhơ bị XH xô đẩy bị kiềm tỏa hủ tục phong kiến + Khác: Mị: Ý thức đc sống, sống Mị cháy âm ỉ chờ ngày bùng cháy => tương lai ngày khỏi đc sống tăm tối CP: Ý thức sống bị dập tắt đến bi thảm => chết => vòng luẩn quẩn lặp lại ĐỀ CHUYẾN TÀU TRONG HAI ĐỨA TRẺ VÀ LÁ CỜ TRONG VỢ NHẶT Cảm nhận anh, chị hình ảnh chuyến tàu đêm truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam hình ảnh cờ đỏ vàng cuối truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân I/ MỞ BÀI: _ Nếu sức chinh phục hình tượng nghệ thuật truyền cảm góp phần định tạo hấp dẫn, lôi người đọc nhờ chi tiết, hình ảnh nghệ thuật _ Đọc“Hai đứa trẻ” Thạch Lam ta quên hình ảnh chuyến tàu đêm qua phố khơng khỏi ám ảnh hình ảnh cờ đỏ vàng cuối truyện “Vợ nhặt” Kim Lân II/ THÂN BÀI : (1/ Nói qua chi tiết, hình ảnh nghệ thuật): Chi tiết nghệ thuật truớc hết yếu tố ngôn ngữ, lời văn dùng để diễn tả nội dung tư tưởng tác phẩm Nếu thơ, chi tiết từ như: “Vèo” (Thu điếu – Nguyễn Khuyến), hình ảnh tu từ như: “Hồn tơi vườn hoa lá” (Từ – Tố Hữu) v.v… Thì tác phẩm tự chi tiết lời nói nhân vật, điệu, cử chỉ, nét mặt, đồ vật, cảnh tượng, có tình tiết cốt truyện 2/ Cảm nhận a/ Hình ảnh chuyến tàu đêm truyện ngắn Hai đứa trẻ */ Tóm tắt hồn cảnh xuất hình ảnh Hai đứa trẻ Thạch Lam truyện ngắn trữ tình khơng có cốt truyện Câu chuyện diễn theo bước chuyển thời gian, xoay quanh tâm trạng chị em Liên từ lúc chiều muộn đến đêm khuya Khi phiên chợ vãn, bóng tối chưa sụp xuống phố huyện đời bóng tối dần Mấy đứa trẻ nhà nghèo ven chợ “tìm tịi” “ dùng người bán hàng để lại” Mẹ chị Tí :Ngày mị cua bắt tép Chập tối đêm dọn chõng hàng nước chè tươi Bà cụ Thi đến mua rượu với tiếng cười khanh khách quen thuộc lảo đảo lẫn vào bóng tối Bác phở Siêu với chấm lửa nhỏ, vàng lơ lửng đêm tối mênh mơng.Gia đình bác Xẩm khơng khách, không hát, không tiền.Chị em Liên vốn Hà Nội, cảnh nhà sa sút dọn Mẹ Liên mở cửa hàng tạp hoá nhỏ xíu, giao cho Liên trơng coi Đêm vậy, hai chị em ngồi chõng tre gốc bàng bóng tối, vừa cố bán thêm hàng vừa quan sát cảnh đời nơi phố huyện cố thức nhìn đồn tầu qua phố – hoạt động cuối đêm khuya */ Cảm nhận : (_/ Tàu đến )Chỉ ? Không ! Cịn có sâu nhiều chị em Liên sâu sắc đám người khốn phố huyện.Mỗi chuyến tầu từ Hà Nội qua phố huyện phút Mỗi đêm, hai đứa trẻ lại chờ đờ đợi Hẳn em phải chờ chuyến tầu qua suốt ngày buồn tẻ Nỗi chờ đợi trở nên khắc khoải đêm đổ xuống : đèn thắp sáng nhà xung quanh, đèn leo lét nơi hàng nước nhà chị Tí, chấm lửa nhỏ bác phở Siêu… điểm mốc, bước thời gian đưa em xích lại gần với chuyến tàu Nên buồn ngủ ríu mắt, hai em cố gượng, cho đén chờ thêm nữa, An cịn dặn chị : tàu đến chị đánh thức em _ Họ khao khát chờ đón đồn tầu chờ đón cố trọng đại Bởi chuyến tầu đêm mang giới khác đến gợi cho em nhớ lại vùng sáng rực rỡ lấp lánh có nhiều thứ quà ngon lạ, uống cốc nước lạnh xanh đỏ, mà với em thứ xa xỉ nhiều tiền khơng mua _ Đồn tàu gợi cho em nhớ lại hồi ức đẹp Hồi ức đó, ước mơ truyện cổ tích chẳng khác ảo ảnh, chớp sáng qua ngay, xa dần, xa dần để ngày mai lại xuất hiện, lại hi vọng mơ hồ _ Đồn tàu cịn niềm an ủi nỗi khát khao mơ hồ, ước mơ không tắt chút tươi sáng cho nghèo khổ hàng ngày Chuyến tàu qua, tiếng rầm rộ đoàn tàu, tiếng ồn hành khách, ánh đèn sáng trắng chiếu xuống đương làm phố huyện bừng tình chốc lát _ Chuyến tàu niềm vui giải toả tâm lí sau ngày mệt mỏi buồn chán _/ Nhưng chuyến tầu nhanh chóng xa dần, khuất dần Phố huyện hết náo động, có bóng đêm lồng với bóng người Chị Tí sửa soạn đồ đạc Bác phở Siêu gánh hàng vào làng, vợ chồng bác Xẩm ngủ gục manh chiếu tự Liên đèn chị Tí chiếu sáng vùng đất nhỏ ngập dần vào giấc ngủ yên tĩnh đêm phố huyện tịch mịch đầy bóng tối Sự xuất chuyến tàu đêm làm bật sống buồn tẻ tù đọng đáng 10 Bài 3: Phân tích khung cảnh phố huyện tâm trạng chị em Liên chờ tàu tác phẩm Hai đứa trẻ nhà văn Thạch Lam Hai đứa trẻ in tập "Nắng vườn" giống số truyện ngắn khác Thạch Lam, hai đứa trẻ bề ngồi chẳng có đáng ý sâu vào bên trong, nơi sâu kín tâm hồn mảnh đời gợi lên bao nỗi xót xa, thương cảm Bối cảnh câu chuyện phố huyện nghèo nàn, xơ xác Tiếng phố huyện huyện nhỏ Cảnh phố huyện từ chòi canh lẫn vào lũy tre làng đen lại, vào lúc trời tây đỏ rực "sắp tàn", cánh đồng đầy ắp "tiếng ếch nhái kêu ran" Cửa hàng bé xíu chị em Liên "muỗi bay vo ve", chợ phố huyện vãn Bây nhiêu chi tiết nhằm vào giới thu nhỏ lại, lụi tàn cảnh vật ban ngày chiếm lĩnh, tràn dâng ngày mạnh mẽ cảnh đêm, bóng tối ngự trị cảnh vật, ngự trị tâm hồn người đời Tác giả lựa chọn âm thanh, hình ảnh, màu sắc độc đáo vẽ nên cảnh chiều tàn phố huyện xa xôi, hẻo lánh, tiêu điều, xơ xác sống gần tàn lụi Lúc tranh tối tranh sáng, nhà "lên đèn" nguồn sáng không đủ xua tan bóng tối khiến hịn đá nhỏ cịn "một bên sáng, bên tối" Có ánh sáng ngàn lấp lánh, ánh sáng đèn, ánh sáng lập lòe bếp lửa bác Siêu Những nguồn sáng khơng xua tan bóng tối mà cịn làm tăng thêm bóng tối, bóng tối trở nên dày thêm, làm cho phố huyện bị bao trùm bóng tối Cảnh phố huyện đêm êm ắng, mát mẻ, đêm ngập tràn bóng tối "Đường phố ngõ ngập tràn bóng tối tối đường sông, ngõ vào làng đen sẫm" Chiếc đèn ghi nhà ga "xanh biếc đóm lửa ma trơi" xung quanh điểm sáng leo lét bóng tối dày đặc, đen nghịt, mênh mông vô tận Những hột sáng, chấm lửa làm cho bóng tối thêm tăm tối, âm u Trong cảnh xơ xác, tiêu điều ngập tràn bóng tối đời bóng tối "Hai đứa trẻ" không tranh thiên nhiên mà trước hết tranh đời sống Bức tranh đời sống chân thật thấm đượm cảm xúc trữ tình nhà văn gây nên cảm giác buồn thương, day dứt lòng người đọc Ngay từ lúc ngày cịn nhá nhem, phiên chợ vãn Bóng tối chưa sụp xuống mà đời bóng tối Những đứa trẻ nhà nghèo ven chợ "lom khom nhặt nhạnh người ta vứt lại" Đây sống người khơng có tương lai, khơng có hy vọng Cuộc đời chúng q nghèo khổ Mẹ chị Tí ngày mị cua, tối lại dọn gian hàng nước Chị Tí nóng lịng trước cảnh hàng ế ẩm: "Giờ muộn mà họ chưa nhỉ?" Dù chị biết trước : "Ơi chao, sớm với muộn mà có ăn thua gì?" Nói cách ngẫu nhiên mà lại hình dung tận đáy cảnh 99 sống mẹ chị: cực lại cịn trơng chờ vào may rủi, trông chờ cầm vô vọng Cái nghèo khổ đè nặng lên gia đình chị Tí mà khơng Gia đình bác Xẩm lại cực hơ, tối tăm Bác Xẩm ngồi chiếu rách, thằng nhỏ bò đất, thau sắt trắng chờ tiền thưởng chổng trơ trước mặt, tất im lìm, ngồi tiếng đàn bầu bần bật lên góp chuyện sau khơng khách, khơng hát, khơng tiền, họ lăn ngủ mặt đất Bà cụ Thi điên dần vào bóng tối gợi lên nỗi buồn xót xa đến tê tái lịng Bếp lửa bác Siêu "một chấm lửa nhỏ vàng, lơ lửng đêm tối", đó, làm cho bóng bác thêm mênh mang đen tối Nhưng tội nghiệp Liên, An Hai chị em từ giã nơi phồn vinh, nhộn nhịp để đến nơi nghèo nàn, xơ xác, hẻo lánh Vào ngày chợ phiên, hai đứa bé không bán Cuộc sống người dân phố huyện nghèo khó buồn tẻ, héo hắt với người lam lũ sống bế tắc, quẩn quanh nghèo túng Thế họ không lụi tàn Thạch Lam họ niềm hy vọng: ngày họ chờ đợi tàu chạy qua phố huyện Con tàu thoi ánh sáng, mang lại ánh sáng làm cho phố huyện sáng rực lên dù Đem lại cho phố huyện sức sống Âm thanh, tiếng cười nói hành khách mang đến cho phố huyện chút náo nhiệt Chiều xuống, "mắt Liên ngập đầy dần bóng tối" thể tâm trạng buồn không hiểu Cảnh chiều tàn sống tối tăm người dân phố huyện gợi lên nỗi buồn thấm thía lịng Liên Liên nhìn lũ trẻ nghèo bới rác, nhặt nhạnh mà động lòng thương, chị khơng có tiền để giúp cho chúng Liên xót xa trước cảnh nghèo, nghèo cướp phần tuổi thơ Liên Liên chán ngán trước sống thực Tâm trạng muốn trốn tránh, muốn quên thực Tác giả mô tả chân dung sống thật đáng thương hai chị em, qua cho ta thấy niềm vui khát khao sống hai chị em chưa hồn tồn dập tắt, cịn tồn dù nhỏ nhoi Tàu đến, dường tỉnh hẳn dậy Liên dắt em đứng dậy để nhìn cho rõ Tàu lướt qua, thấy "toa đèn sáng trưng, toa hạng sang trọng lố nhố người, đồng kền lấp lánh" Rồi tàu lại vào đêm tối, "chiếc đèn xanh toa sau xa khuất sau rặng tre" Tàu đến với ánh sáng, tiếng ồn, tàu với đèn đuôi khuất dần Với chị em Liên, vừa ký ức vui tươi vừa ước vọng mơ hồ mà đẹp đẽ truyện cổ tích, chẳng khác ảo ảnh, sáng qua ngay, xa dần, nhỏ dần, tắt dần nuối tiếc Ấy 100 chị em Liên biết qua chút cảnh sống bình thường có hạnh phúc Cịn đám người nghèo khổ cảnh sống giới thần tiên, mơ hồ, xa lạ lại giấc mộng đẹp, ước mơ xa xôi chẳng thành thực, có niềm an ủi chốc lát cho cảnh đời cực họ Và chuyến tàu đêm hình ảnh lạ lạ, vui vui, gây chút lãng quên cần thiết để họ vào giấc ngủ đầy bóng tối n bình Thể tâm trạng đợi tàu chị em Liên, tác giả bày tỏ niềm thơng cảm xót thương với kiếp người khơng biết đến hạnh phúc ánh sáng Sống mòn mỏi cực triền miên, số phận họ bị đè nặng túng quẫn vật chất, nghèo nàn tinh thần Ước mơ người chẳng qua chuyến tàu đêm ngang qua phố huyện xơ xác ngập đầy bóng tối, lóe lên biến vào bóng tối "Hai đứa trẻ" truyện ngắn thành công Thạch Lam Với lời văn nhẹ nhàng, cảm xúc tinh tế ngơn ngữ giàu hình ảnh, tác giả vẽ lên tranh chân thật sống người dân nơi phố huyện xa xôi, hẻo lánh Qua tác giả bộc lộ niềm cảm thơng đau đớn chua xót sống tối tăm ước vọng mơ hồ tuổi thơ sống tuổi thơ Việt Nam xã hội đen tối Truyện làm bật lên tinh nhân văn cao nhà văn Thạch Lam Vợ chồng A Phủ truyện ngắn xuất sắc nhà văn Tơ Hồi giai đọan sáng tác sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 Nội dung kể đời đầy biến cố đôi vợ chồng trẻ người Mông Mị A Phủ chế độ thực dân, phong kiến Nhân vật Mị hình tượng nghệ thuật đặc sắc có ý nghĩa khái quát cao, tiêu biểu cho sống đau khổ, tủi nhục trình vùng lên tự giải phóng bào miền núi Tây Bắc Đoạn văn miêu tả diễn biến tâm trạng Mị đêm xuân với tình tiết chân thực cảm động thể sức sống mãnh liệt khao khát tình yêu cháy bỏng Mị – người gái xinh đẹp mà bất hạnh Mị mồ cơi mẹ, với cha già Vì đẹp người đẹp nết nên Mị nhiều chàng trai vùng để mắt tới Tương lai cô lẽ tốt lành, n ấm, chì nợ truyền đời cha mẹ mà Mị bị bắt làm dầu trừ nợ cho nhà thống lí Pá Tra Tuổi xuân Mị bị A Sử, gã trai xấc xược bạo tước đoạt, giày xéo Quãng đời Mị sống nhà thống lí chuỗi dài đọa đày, tủi nhục Tuy danh nghĩa dâu nhà quan lớn thực chất Mị đầy tớ, nô lệ, bị coi rẻ trâu, ngựa Đau khổ, cực nhục cướp tuổi xuân Mị, biến cô thành kẻ nhẫn nhịn cam chịu Lúc bị bắt về, Mị phản ứng liệt, định ăn ngón tự tử, thương xót cha già, Mị khơng đành lịng chết Đời Mị 101 lặng lẽ trôi Cuộc sống khơng cịn ý nghĩa Cơ sống mà chết Đau khổ triền miên làm cho Mị hóa thờ ơ, lạnh lùng Mọi cảm xúc cô dường chai lì Tuy nhiên, khát vọng sống Mị chưa hồn tồn lụi tắt Trong Mị ln tồn hai người tưởng chừng đối lập: Con người bên ngồi lạnh lùng vơ cảm người bên có sức sống âm thầm mãnh liệt Tác giả lấy khung cảnh mùa xuân, đêm xuân làm cho diễn biến tâm trạng Mị Mùa xuân, đất trời tưng bừng màu sắc, rộn rã âm thanh, gần gũi với quãng đời hồn nhiên, vui vẻ ngày trước Mị: Trên đầu núi, nương ngô, nương lúa gặt xong, ngô lúa xếp yên đầy nhà kho Trẻ hái bí đỏ, tinh nghịch, đốt lều canh nương để sưởi lửa Ở Hồng Ngài người ta thành lệ ăn Tết gặt hái vừa xong, không kể ngày, tháng Ăn Tết cho kịp lúc mưa xuân xuống vỡ nương Hồng Ngài năm ăn Tết lúc gió thổi vào cỏ gianh vàng ửng, gió vã rét dội Nhưng làng Mèo Đỏ, váy hoa đem phơi mỏm đá xòe bướm sặc sỡ Đám trẻ đợi Tết, chơi quay, cười ầm sân chơi trước nhà Ngồi đầu núi lấp ló có tiếng thổi sáo rủ bạn chơi Đoạn văn tả cảnh mùa xuân vùng núi cao Tây Bắc với hình ảnh đặc sắc sinh động đầy sức sống Màu sắc sặc sỡ váy hoa cô gái phơi mỏm đá báo hiệu Tết đến gần Tiếng cười ầm đám trẻ chơi quay sân chơi trước nhà Tiếng sáo thổi réo rắt rủ bạn tình chơi Tiếng chó sủa xa xa Những đêm tình mùa xn tới Sức sống tưng bừng vạn vật mùa xuân làm cho tâm hồn Mị hồi sinh Tâm trạng Mị lúc pha trộn nhiều cung bậc cảm xúc: vui sướng đau khổ, tủi nhục đến mức muốn chết khao khát sống Những cảm xúc trỗi dậy, cuộn xốy, trào dâng lịng Mị Trong lúc trai gái lũ trẻ tụ tập đánh pao, đánh quay, thổi sáo, thổi khèn sân chơi đầu Mị thiết tha bồi hồi nghe tiếng sáo gọi bạn tình từ đầu núi vọng lại Mị nhẩm thầm hát quen thuộc mà thời gái hay hát: Mày có trai gái Mày làm nương Ta khơng có trai gái Ta tìm người yêu Sau bao năm câm lặng đau khổ, có lẽ lần người dâu gạt nợ khe khẽ cất tiếng hát thầm Cảnh vui xuân nhộn nhịp đầu cảnh ăn Tết ồn nhà thống lí Pá Tra tác động mạnh tới tâm hồn Mị, khiến cô nhớ lại thời gái chưa xa Lúc đầu, Mị 102 hành động theo thói quen cách vô thức: Ngày Tết, Mị uống rượu Mị lấy hũ rượu, uống ực bát Mị uống rượu mà uống nỗi tủi hận, cay đắng vào lịng, Mị cố tình uống cho thật say để quên nỗi khổ? Tuy nhiên, hành động thể chuyển biến khác thường diễn tâm trạng người gái đáng thương Bi kịch bắt đầu ý thức thân Mị trỗi dậy Mị say rượu lịm mặt ngồi nhìn người nhảy đồng, người hát Men rượu đánh thức nỗi nhớ phần đời qua: Mị sống ngày trước Tiếng sáo gọi bạn tình văng vẳng bên tai Mị Đấy tiếng sáo tình yêu rạo rực, tuổi xuân căng đầy sức sống Dường lúc này, Mị khơng cịn dâu gạt nợ nhà thống lí Pa Tra mà gái xinh đẹp uống rượu bên bếp lửa thổi sáo: Mị uốn môi, thổi hay thổi sáo Bao kỉ niệm đẹp thời gái sống dậy lịng Mị: Mị thổi sáo giỏi có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị Hồi tưởng mùa xuân tươi đẹp thời gái, điều cho thấy người thật Mị hồi sinh Khát vọng sống lửa bừng cháy tâm hồn Mị Diễn biến tâm trạng Mị phức tạp: Cô bị giằng xé mâu thuẫn thân phận tù túng người dâu gạt nợ mong muốn tự chơi Tết cô gái khao khát tự tình u Liệu Mị có dám cắt đứt sợi dây oan nghiệt thít chặt lấy số phận để đến với chơi vui vẻ, với tiếng sáo gọi bạn tình réo rắt du dương?! Mải mê chìm đắm Khứ nên Mị tạm quên tại: Rượu tan lúc Người về, người chơi vãn Mị không biết, Mị ngồi trơ nhà Mãi sau, Mị đứng dậy, Mị không bước đường chơi Mị từ từ bước vào buồng Tâm trạng Mị phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Mị nhận trẻ, Mị muốn chơi Khát vọng sống lửa bừng cháy lòng khiến Mị thêm phẫn uất trước tình cảnh tủi nhục Bao nhiêu người có chồng mà chơi ngày Tết thơi A Sử với Mị khơng có lòng với mà phải với Mị muốn ăn ngón cho chết ngay, khơng buồn nhớ lại Uất ức, nước mắt Mị ứa Tiếng sáo gọi bạn lửng lơ bay đường: Anh ném pao, em không bắt, Em không yêu, pao rơi Mị muốn quên thời gái ngày trước mà không quên Tiếng sáo lửng lơ đầu khiến cho Mị thiết tha bồi hồi Khi A Sử bất ngờ vào buồng để thay áo mới, tiếp tục rình bắt thêm gái nhà người ta đem làm vợ; Mị lặng lẽ, thản nhiên xắn thêm miếng mỡ bỏ vào đĩa đèn 103 cho sáng, quấn lại tóc, với tay lấy váy hoa, rút thêm áo A Sử nhìn Mị, Mị khơng thèm nói lời Những hành động "nổi loạn" diễn tiếng sáo rập rờn đầu Mị Tiếng sáo gọi bạn tình đem đến cho Mị sức mạnh mới, khơi gợi khao khát yêu đương hạnh phúc Khi với tay lấy váy hoa Mị thực sống lại thời gái với bao ước mơ tươi đẹp Mị bừng tỉnh; khứ, đan xen tâm hồn Mị Hiện tăm tối, ngột ngạt, mà tiếng sáo gọi bạn lơ lửng bay đường, đánh thức khứ đẹp đẽ chưa xa Những hành động khác thường Mị bị A Sử trấn áp phũ phàng Sau câu hỏi ngạc nhiên giận dữ: Mày muốn chơi à?, A sử trói Mị thúng sợi đay, quấn tóc lên cột làm cho Mị không cúi, không nghiêng đầu Khơng có dịng miêu tả thái độ phản kháng Mị Suốt từ đầu đến cuối, Mị im lặng, âm thầm cam chịu Tuy vậy, ẩn chứa bên lại Mị hồn tồn khác, cô Mị say mê sống với kỉ niệm tình u A Sử trói buộc thể xác khơng thể trói buộc tâm hồn Mị Miêu tả diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm tình mùa xn, Tơ Hồi dường nhập thân vào nhân vật Trong bóng tối, Mị đứng im lặng khơng biết bị trói Hơi rượu nồng nàn nâng đỡ tâm hồn Mị Tai Mị nghe tiếng sáo đưa Mị theo chơi, đảm chơi Tuy Mị chưa giải thoát thể xác Mị giải thoát tâm hồn: Lòng Mị bồi hồi theo tiếng sáo: Em không yêu, pao rơi rồi, Em yêu người nào, em bắt pao Những vết dây trói đau nhức đưa Mị trở với thực đau đớn, khổ nhục Mị vùng bước Nhưng tay chân đau không cựa Mị không nghe tiếng sáo Chỉ nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa Mị sống với người bên mình: Chừng khuya Mị nín khóc, Mị lại bồi hồi nhớ đến thời điểm trai đến bên vách làm hiệu, rủ người yêu dỡ vách rừng chơi Lúc này, thực khứ đan xen vào nhau, giằng xé tâm hồn Mị Càng nhớ tới kỉ niệm cũ, Mị xót xa, đau khổ, phẫn uất trước thực phũ phàng : Cả đêm Mị phải trói đứng Lúc khắp người bị dây trói thít lại, đau nhức Lúc lại nồng nàn tha thiết nhớ Hơi rượu tỏa Tiếng sáo Tiếng chó sủa xa xa Mị lúc mê, lúc tĩnh Cho tới trời tang tảng sáng từ Mị bàng hồng tỉnh Khơng tiếng động Mị thương người đàn bà khốn khổ sa vào nhà quan Đời người đàn bà lấy chồng nhà giàu Hồng Ngài đời người biết theo đuôi ngựa chồng Mị nhớ lại câu chuyện người ta kể: Đời trước, nhà thống lí Pá Tra có người trói vợ nhà ba ngày chơi, nhìn đến vợ chết Nhớ thế, Mị sợ quá, Mị cựa quậy, 104 xem cịn sống hay chết, cổ tay, đầu, bắp chân bị dây trói siết lại, đau dứt mảnh thịt Như trỗi dậy lần thứ Mị không thành Mị thoát khỏi địa ngục trần gian nhà bố tên thống lí, Mị khơng cịn ngựa, rùa ni xó cửa Mị sống lại thời khắc tuổi xuân tươi trẻ tự Cuộc trỗi dậy đợt sóng dâng lên nhanh chóng tan ra, dù chưa làm thay đổi đời Mị đợt sóng ngầm cảm xúc đến lúc tn trào mãnh liệt mà chứng hành động Mị liều lĩnh cởi trói cứu A Phủ anh trốn khỏi Hồng Ngài Ở đoạn văn này, tác giả miêu tả hành động Mị ít, người đọc bị hút người từ cõi âm u mơ hồ trỗi dậy, có sức sống tiềm tàng mà khơng lực tàn ác vùi dập Không gian, thời gian, giọng kể chuyện tác giả phù hợp với diễn biến phức tạp tâm trạng Mị Tơ Hồi dẫn dắt người đọc dõi theo tâm trạng ấy, thiết tha bồi hồi, nghẹn ngào xót xa! Đoạn văn miêu tả tâm trạng Mị đêm xn thấm đẫm tính nhân văn, góp phần tơ đậm tính cách nhân vật Mị; thể cách chân thật cảm động giá trị thực tinh thần nhân đạo truyện ngắn Vợ chổng A Phủ CON ĐƯỜNG GIẢI PHĨNG A PHỦ - TNu Tơ Hoài nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Ơng có vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc phong tục tập quán nhiều vùng khác đất nước Vợ chồng A Phủ (1952) truyện ngắn đặc sắc rút từ tập Truyện Tây Bắc Tơ Hồi Truyện xây dựng thành công vẻ đẹp tâm hồn, sức sống tiềm tàng mãnh liệt trình vùng lên chống lại bọn thực dân, chúa đất để tự giải phóng đồng bào vùng cao Tây Bắc tổ quốc Nguyễn Trung Thành nhà văn trưởng thành hai kháng chiến, gắn bó mật thiết với mảnh đất Tây Nguyên Truyện ngắn Rừng xà nu viết năm 1965; đăng tạp chí Văn nghệ Qn giải phóng Trung Trung Bộ, sau in tập Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc tác phẩm đặc sắc ông Truyện xây dựng thành công vẻ đẹp người Tây Nguyên theo cách mạng, kiên cường, bất khuất, lựa chọn đường đấu tranh vũ trang chiến đấu chống lại kẻ thù để tự giải phóng Tơ Hoài xây dựng nhân vật A Phủ lên với hình ảnh vơ đẹp: Chàng vượt lên 105 bất hạnh ( mồ côi cha mẹ) trở thành niên lao động giỏi, thạo công việc , cần cù chịu thương chịu khó, tính cách bộc trực, thẳng thắn, hồn nhiên, ham hoạt động…Không sợ cường quyền bạo chúa , bị đẩy vào sống nô lệ mạnh mẽ ,gan góc …Có khát vọng sống tiềm tàng mãnh liệt, chạy khỏi nhà thống lí Pá Tra tìm đến chân trời tự do, tham gia đấu tranh góp phần giải phóng làng Với nghệ thuật khắc họa nhân vật sinh động, có cá tính: nhân vật A Phủ lên thiên hành động, công việc vài lời đối thoại ngắn …Tác phẩm thành công nghệ thuật kể chuyện: cách giới thiệu nhân vật, dẫn dắt khéo léo , ngôn ngữ sinh động chọn lọc , nhiều sáng tạo … Vẻ đẹp nhân vật Tnú thể qua phẩm chất như: Tnú người gan góc, dũng cảm, mưu trí.Tnú người gắn bó, trung thành với cách mạng tơi luyện qua thử thách trở thành người chiến sĩ kiên trung, có tính kỉ luật cao.Tnú người có trái tim u thương sôi sục căm giận, biến đau thương thành hành động Xây dựng thành cơng nhân vật vừa có nét cá tính sống động vừa mang phẩm chất có tính khái qt, tiêu biểu Nghệ thuật trần thuật sinh động , khắc họa nhân vật tình liệt mang đậm chất Tây Nguyên từ ngơn ngữ, tâm lí đến hành động… Số phận, đường giải phóng nhân vật A Phủ "Vợ chồng A Phủ" nhà văn Tố Hoài nhân vật Tnú "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành có tương đồng khác biệt vẻ đẹp hai nhân vật: Điểm tương đồng: Là hai nhân vật trung tâm văn học giai đoạn 1945-1975 Cả hai chàng trai núi rừng tự do, mồ cơi cha mẹ , có nghị lực vươn lên hoàn cảnh khắc nghiệt trở thành người có phẩm chất tốt đẹp ,đi theo cách mạng , chiến đấu bảo vệ quê hương Cả hai khắc họa với chi tiết sống động, mang tính cách đậm sắc miền núi… Nhưng có khác biệt: A Phủ người núi rừng Tây Bắc, côi cút từ nhỏ, tự vươn lên hoàn cảnh khắc nghiệt chế độ chúa đất thực dân Pháp; Tnú người núi rừng Tây Nguyên, sớm giác ngộ cách mạng dân làng Xơ Man ni dạy, vươn lên hồn cảnh thử thách ác liệt kháng chiến chống Mĩ, Tnú nhân vật khắc họa mang đậm tính sử thi… 106 Thành cơng truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nghệ thuật xây dựng nhân vật, đặc biệt nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật Cả hai nhân vật Mị A Phủ thể cách sống động vả chân thực nét riêng, nét lạ tính cách người Mơng nói riêng đồng bào miền núi nói chung Trên hết lối sống mộc mạc, hồn nhiên, phóng khống, tự Những phẩm chất khiến người Mơng có sinh lực sống dồi khiến họ đủ sức mạnh để vượt qua áp đè nén Mị bề lặng lẽ, âm thầm, nhẫn nhục bên sôi khát vọng sống, khát vọng tự hạnh phúc A Phủ táo bạo, gan góc mà chất phác, tự tin hai nạn nhân bọn chúa đất, quan lại thống trị miền núi tàn bạo, độc ác Trong người họ tiềm ẩn phản kháng vơ mãnh liệt Bút pháp miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo Tơ Hồi thể rõ qua việc thể diễn biến nội tâm tinh tế phức tạp nhân vật Mị đêm tình mùa xuân hành động Mị cắt dây trói cứu A Phủ Tơ Hồi vốn nhà văn có biệt tài miêu tả thiên nhiên phong tục, tập quán xã hội Khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, thơ mộng người Tây Bắc với tính cách độc đáo… tác giả khắc họa ngòi bút tài hoa, mang phong vị đặc trưng vùng núi rừng Tây Bắc Nghệ thuật kể chuyện Tơ Hồi uyển chuyển, linh hoạt, vừa tiếp thu truyền thống vừa sáng tạo Nhà văn chủ yếu kể chuyện theo trình tự thời gian, tạo nên dịng chảy liên tục nhiều lúc đan xen khứ với cách tự nhiên, hợp lí để làm bật điểu cần thể Qua việc miêu tả số phận hai nhân vật Mị A Phủ, nhà văn Tơ Hồi làm sống lại trước mắt người đọc quãng đời tăm tối, cực người dân miền núi ách thống trị dã man bọn quan lại, chúa đất phong kiến Quá trình giác ngộ cách mạng vợ chồng A Phủ tiêu biểu cho đường đến với Đảng, với cách mạng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi Qua hình tượng văn học tác phẩm, tác giả gián tiếp khẳng định có cách mạng giải phóng người khỏi ách thống trị đầy áp bất công, giúp người vươn tới sống tự do, hạnh phúc Đó giá trị thực nhân đạo to lớn tác phẩm Giá trị giúp truyện đứng vững trước thử thách thời gian nhiều hệ bạn đọc u thích 107 Dù có hai nhân vật Tnú A Phủ hai anh hùng dân tộc miền ngược Họ có tố chất phẩm chất người anh hùng Thông qua nhân vật, tác giả xây dựng nên hai số phận, đường giải phóng có nhiều điểm giống Nhưng\ ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ VÀ HAI ĐỨA TRẺ Ánh sáng bóng tối vốn hai phương diện quan trọng sống, luôn tồn bên cạnh nhau, bổ sung cho Trong hội họa, ánh sáng bóng tối thủ pháp dùng để khắc họa người vật sống Trong văn chương, ánh sáng bóng tối sử dụng thủ pháp nghệ thuật nhằm tạo tình truyện, chuyển tải nội dung tư tưởng, chủ đề tác phẩm Với Chữ người tử tù Nguyễn Tuân Hai đứa trẻ Thạch Lam, ánh sáng bóng tối sử dụng thủ pháp nghệ thuật nịng cốt "biểu cách khai thác hình tượng sống, thủ pháp thuyết phục thu hút độc giả"(1) tác giả Nguyễn Tuân Thạch Lam thuộc dòng văn học lãng mạn người có cách sử dụng thủ pháp nghệ thuật hoàn toàn khác nhau, tạo nên giới nghệ thuật riêng biệt độc đáo, mang đậm phong cách cá nhân tác giả Miệt mài hành trình kiếm tìm đẹp, ngợi ca đẹp, Nguyễn Tuân Thạch Lam, Chữ người tử tù Hai đứa trẻ, ánh sáng bóng tối sử dụng khơng ngun tắc tạo tình truyện mà vươn đến ý nghĩa biểu tượng đẹp đời Nguyễn Tuân viết Chữ người tử tù từ cảm hứng thú chơi tao nhã người xưa, tình đặc biệt mà người viết chữ người chơi chữ người tử tù người quản ngục Hai nhân vật xuất tác phẩm kiểu song trùng tồn thiếu hai khách thể đối cực, ánh sáng bóng tối, chí đối thủ hồn cảnh đặc biệt Song đối cực ánh sáng với bóng tối nên thân khác hàm chứa tương liên, bổ sung cho nhau, chí chuyển hóa từ tối sáng quy luật tất yếu “Chữ” hiểu theo nghĩa tác phẩm Thư pháp, “nghệ thuật thể chữ viết phương tiện để biểu lộ tâm thức người Thư pháp gắn với tính cách, tâm tư, tình cảm, quan niệm triết học, nhân sinh quan người viết”(2) Từ nét chữ, người ta đọc tính tình, nhân cách, khí phách người viết, thể 108 giới nội tâm người viết chữ Vì người xưa coi việc chơi chữ cách di dưỡng tính tình, hun đúc tinh thần Viên quản ngục u chữ Huấn Cao yêu nhân cách, khí phách, tài hoa người viết chữ, yêu đẹp tỏa từ giới nội tâm người Không gian nghệ thuật Chữ người tử tù chủ yếu xây dựng dựa không gian nhà tù - "trại giam tối om", khung cảnh ngập tràn bóng tối, "quạnh quẽ" "tối mịt", tất nhuốm vẻ âm thầm, u ám Mẩu đối thoại ngắn đầy e dè, gìn giữ, nghi ngại lẫn quản ngục thầy thơ lại khắc họa rõ số phận người quanh năm bóng tối, tự nhân thân lại bị cầm tù nhân cách Không gian nghệ thuật tác phẩm giới hạn nhà tù nhỏ, cõi nhân sinh mà bóng tối nhiều ánh sáng, ánh sáng đèn leo lét lọt bóng tối mịt mù quạnh quẽ, vài tinh tú nhấp nháy xa xa, có "ngơi vị muốn từ biệt vũ trụ" Chút ánh sáng nhỏ nhoi so với toàn đêm bao phủ nơi đây, tương phản không cân đối ấy, tác giả muốn gởi gắm niềm tin thiên lương người, dù hồn cảnh nào, dù le lói khơng tắt, có hội lại bùng lên mạnh mẽ niềm tin người vào tốt đẹp, vào ánh sáng Đó nét đẹp, chút ánh sáng cịn sót lại tâm hồn ngục quan Con người tồn nơi mà vẻ đẹp điều xấu xa kế cận nhau, ánh sáng ln có nguy bị dập tắt bóng tối Trong giới tăm tối ấy, quản ngục lạc lõng cô độc giới riêng mình: đèn leo lét, bóng tối mịt mù quạnh quẽ, tiếng trống thu khơng, tiếng kiểng tiếng mõ thưa thớt, tiếng chó sủa vào bóng ma mơ hồ huyền bí ám vào đêm hoang hút Những sợi dây, vịng dây trói vơ hình trịng lên, thít vào đời mòn rỉ người mà Nguyễn Tuân nói "đang băn khoăn ngồi bóp thái dương", với ngoại hình mịn mỏi, đơn "tóc hoa râm, râu ngả màu"(3) Tuy ẩn sâu bên người đời sống tâm hồn "một âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ(4) Nguyễn Tuân thành công tạo lập bối cảnh khơng khí để xây dựng tình truyện Nỗi băn khoăn dẫn đến định biệt đãi Huấn Cao quản ngục đặt không gian đầy bóng tối - nơi có vài đốm sáng nhấp nháy bầu trời, chí có ngơi vị từ biệt vũ trụ, tất chòng chành hai đứng để ánh sáng thiên lương nhỏ nhoi chiến thắng, dẫn đến thái độ ứng xử đẹp 109 Cuộc gặp gỡ hai người tưởng đối địch liệt lại hịa hợp vơ kết thúc truyện Huấn Cao khí khái, cương trường, khinh ngạo vật bao nhiêu, quản ngục nhẫn nhịn, lễ phép, cam chịu nhiêu Tất tác động đẹp, ánh sáng tỏa từ nhân cách, quý trọng tài năng, xót xa báu vật văn hóa bị chôn vùi vĩnh viễn Mạch ngợi ca tăng lên từ hai phía đối lập hai đứng, hai tâm trạng, hai thái độ ứng xử, hai mặt sống Chính cơng việc, mơi trường trại giam ràng buộc quản ngục vào giới hạn nghiệt ngã, người hàng ngày công cụ, người máy, sâu cõi lòng chất chứa nỗi cô đơn không kẻ tỏ bày, không người tri âm tri kỷ Một người mà trông bên ngồi tưởng khối bóng tối khổng lồ tài hoa Nguyễn Tuân biết chớp lấy khoảnh khắc thuận lợi để chút ánh sáng le lói tâm hồn quản ngục có hội bừng sáng lên Khơng tác giả cịn dựng tình cho phút giây bừng sáng thành thiên thu vĩnh viễn đoạn kết - chiến thắng ánh sáng với bóng tối, "cảnh cho chữ", “một cảnh tượng xưa chưa có" Về truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam nói truyện ngắn "phi cốt truyện" Đó điểm đặc biệt đồng thời nét làm nên phong cách riêng nghệ thuật viết truyện Thạch Lam Ánh sáng bóng tối Hai đứa trẻ sử dụng thủ pháp nghệ thuật dựng truyện Thạch Lam Sở dĩ nói ánh sáng bóng tối tác giả sử dụng cách xây dựng bối cảnh tác phẩm, nhân vật lẫn chi tiết nhỏ nhằm biểu đạt chủ đề tác phẩm Bối cảnh Hai đứa trẻ không gian phố huyện buồn tẻ - không gian nghệ thuật đặc trưng xuất hỉện nhiều truyện ngắn ơng Đó khơng gian đan xen làng quê thành thị Thời gian buổi chiều “êm ả ru” nhường chỗ cho bóng đêm, "dãy tre làng trước mặt đen lại cắt hình rõ rệt trời"(5) Khung cảnh phố huyện bóng tối gợi khơng khí buồn buồn, hiu hắt, chậm chậm, đơn điệu sống nơi Bóng tối ngập đầy đơi mắt Liên Số phận lũ trẻ bới rác người lao động nghèo nhạt nhòa bóng tối Bối cảnh phố huyện tâm trạng nhân vật tác giả xây dựng vào thời điểm khác nhau: lúc hồng hơn, đêm lúc đêm khuya Trong ánh sáng đèn leo lét chõng hàng chị Tý, bếp lửa 110 bác Siêu hột sáng lọt qua phên nứa từ đèn chị em Liên, người lên bóng vật vờ khơng số phận, khơng tính cách Ngồi sống mị cua bắt ốc ban ngày ra, tối đến họ tập trung để bắt đầu sống thứ hai bóng tối, để hướng đến ánh sáng Tất chờ đợi điều mẻ, khác lạ so với cảnh đời buồn tẻ, quẩn quanh, tù hãm "ao đời phẳng" hàng ngày họ nếm trải Hình tượng ánh sáng xây dựng hình tượng nghệ thuật độc đáo, gây nhiều ám ảnh Những hột sáng ỏi, nhỏ nhoi lọt không gian phố huyện ngập tràn bóng tối tăng thêm độ mênh mơng tối tăm, khơng khí buồn lặng khung cảnh phố huyện vào đêm Nỗi buồn chán hai đứa trẻ người dân phố huyện chớm đêm mức độ mơ hồ khuya rõ nét Bầu trời đầy vũ trụ bao la tương phản, đối lập gay gắt với sống tù đọng đơn điệu phố huyện, mở tâm hồn khao khát hạnh phúc chị em Liên Lúc nỗi buồn khơng cịn nhịa nhạt mơ hồ mà sắc nét, rõ rệt cô nhớ Hà Nội, thứ "siêu cảm giác" cô hồi tưởng khứ, cảm thấy tâm hồn thời khác với thời Liên sống - "một vùng sáng rực lấp lánh"(6) Ánh sáng từ đồn tàu tới, ánh sáng thực sự, hạnh phúc thực người nơi tồn tâm tưởng mà thành thực Hình tượng ánh sáng bóng tối Hai đứa trẻ đặt vào diễn biến nội tâm tinh tế, phức tạp Liên cảm nhận độ dày bóng tối từ chiều đến đêm khuya thấy rõ giá trị nó, thấy độ "khát thèm chiếu sáng đổi thay"(7) hai đứa trẻ người dân nơi Giá trị nghệ thuật giá trị tư tưởng tác phẩm nâng lên tầm khác hẳn khiến Hai đứa trẻ Thạch Lam trở thành truyện ngắn hay, đặc sắc văn học Việt Nam Nghệ thuật sử dụng ánh sáng bóng tối thủ pháp Chữ người tử tù Hai đứa trẻ vừa có điểm giống lẫn khác Cả hai tác giả sử dụng ánh sáng bóng tối nguyên tắc đối lập, thủ pháp nghệ thuật xây dựng tình truyện Nhưng với Nguyễn Tuân ánh sáng bóng tối vừa đối lập, vừa bổ sung, nâng đỡ nhau, đồng thời có chuyển hóa từ bóng tối ánh sáng Nhân vật viên quản ngục Huấn Cao “khai tâm” nghẹn ngào “xin bái lĩnh”, minh chứng cho chuyển hóa Ánh sáng bóng tối từ nghĩa thực 111 chuyển thành nghĩa tượng trưng Đều hướng tới mục đích ngợi ca đẹp, đẹp văn Nguyễn Tuân đẹp thiêng liêng, sang trọng ổn định có giá trị bảo vật văn hóa dân tộc, kiểu chơi đẹp, thú uống trà, chơi chữ, kiểu sống đẹp, nhân cách đẹp Chính ánh sáng Chữ người tử tù Nguyễn Tuân ánh sáng chân lý, đẹp tài hoa, nhân cách, nên tác phẩm kết thúc đẹp chiến thắng ánh sáng với bóng tối, thiên lương người với xấu ác Bóng tối vừa sống tù đọng, quẩn quanh mòn mỏi âm u - nét giống với bóng tối Hai đứa trẻ - vừa đại diện cho xấu ác sống chất người, điểm khác với truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam Với Thạch Lam, bóng tối vừa mang nghĩa biểu trưng cho sống tù đọng, quẩn quanh nơi phố huyện vừa sử dụng phơng nhằm làm bật ba loại ánh sáng: a) Ánh sáng nơi phố huyện - quầng sáng giới hạn, nhỏ nhoi, leo lét, hột sáng tượng trưng cho số phận mòn mỏi ngưịi nơi đây; b) Ánh sáng thị - vừa khứ, vừa tương lai, miền mơ ước hai đứa trẻ; c) Ánh sáng tàu - ánh sáng thức tỉnh đời sống tỉnh lẻ, cầu nối từ (ánh sáng phố huyện) khứ (ánh sáng đô thị), hướng tới tương lai (ánh sáng đô thị) Từ ánh sáng, bóng tối khơng cịn mang nghĩa thực mà mang nghĩa biểu tượng, biểu tượng ước mơ, khát khao hạnh phúc điều tốt đẹp sống Còn với Nguyễn Tuân, cảm hứng thẩm mỹ ông bắt nguồn từ đẹp lớn lao, cao cả, bi hùng mô tả nhân cách lớn nên thủ pháp nghệ thuật xây dựng dựa đối lập gay gắt, ánh sámg bóng tối sử dụng nhằm miêu tả tương phản mạnh mẽ, chuyển biến bất ngờ, đột ngột Đó vừa thủ pháp xây dựng tình truyện, vừa dẫn dắt đến kết thúc chiến thắng chân lý, đẹp với xấu, ác Thạch Lam ý đến bình thường, giản dị, nhỏ nhoi sống nên ánh sáng bóng tối tác phẩm ơng khơng có chuyển biến dội, bất ngờ Chính từ tính quy phạm ánh sáng bóng tối hội họa, vào văn chương vừa kế tục vừa phá vỡ tạo hiệu thẩm mỹ mới, góp phần đắc lực cho xây dựng tình truyện, sử dụng tình tiết nghệ thuật đặc sắc So sánh hai tác phẩm để thấy giống khác nghệ thuật sử dụng ánh sáng bóng tối, lý giải từ quan niệm nghệ thuật, vốn văn hóa tác giả để thấy tài 112 nhà văn giá trị nghệ thuật to lớn tác phẩm Từ khắc họa rõ diện mạo tác giả, tác phẩm, xác lập cách thức tiếp cận văn từ mà liên văn Điều khơng nằm ngồi mục đích khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn tác phẩm văn chương khiến ln mẻ, lấp lánh nhiều giá trị họ có riêng, đặc trưng mà lẫn vào đâu 113 ... lực gia đình SO SÁNH NHÂN VẬT MỊ VÀ NGƯỜI ĐÀN BÀ LÀNG CHÀI Đề bài: so sánh nhân vật Mị tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" với người đàn bà làng chài tác phẩm "Chiếc thuyền xa" I Đặt vấn đề Đại thi hào... Văn học nhân học? ?? Còn Nam Cao nhà văn thực xuất sắc quan niệm: “ tác phẩm văn học có giá trị phải vượt lên bờ cõi giới hạn ca ngợi tình thương bác ái, cơng bình… làm cho người gần người tác phẩm. .. Hồi Nguyễn Minh Châu tác phẩm khác đề tài, phong cách nghệ thuật xuất văn đàn cách tới 30 năm có lẽ, song gặp mối quan tâm người, đặc biệt thân phận người phụ nữ II So sánh Mị nhân vật Tây Nguyên