Đang tải... (xem toàn văn)
TRAO DUYÊN Trích “Truyện Kiều” của Nguyễn Du I. MỞ BÀI Nguyễn Du cùng với những tên tuổi như Hồ Xuân Hương, Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm,... đã trở thành những tượng đài bất hủ của thơ ca Việt Nam. Nhắc đến Nguyễn Du không thể không nhắc đến kiệt tác văn chương của nhân loại là Truyện Kiều. Truyện Kiều ra đời vào thế kỉ XVIII, được viết dựa trên cốt truyện của tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc là “Kim Vân Kiều truyện” của Thanh Tâm Tài Nhân. Tác phẩm được chuyển thể thành truyện kể bằng thơ, viết theo thể lục bát. Thông qua câu chuyện cuộc đời thăng trầm của nhân vật chính Thúy Kiều, tác phẩm phản ảnh hiện thực xã hội và bộc lộ tinh thần nhân đạo. Đoạn trích “Trao duyên” có một vị trí đặc biệt trong Truyện Kiều. Về phương diện cốt truyện, đoạn thơ đánh dấu bước ngoặt lớn trong cuộc đời nhân vật chính – Thúy Kiều, mở đầu cuộc đời lưu lạc, đau khổ. Về phương diện chủ đề, đoạn thơ thể hiện sâu sắc chủ đề bi kịch tình yêu tan vỡ. Về phương diện nghệ thuật, đoạn thơ chứng minh tài nghệ tuyệt vời của Nguyễn Du trong miêu tả nội tâm nhân vật. II. THÂN BÀI 1. Khái quát Nhan đề: Duyên là để cho con người ta gặp gỡ, để mà yêu nhau và nếu có phận thì sẽ có thể bên nhau đến trọn đời. Duyên nợ thường là do ông tơ bà nguyệt se tơ kết tóc nối duyên. Nhan đề đoạn trích cũng nhắc đến chữ duyên, nhưng trớ trêu thay đây không phải là tình duyên thơ mộng của đôi nam nữ mà là chuyện tình duyên tan vỡ. Có đọc mới hiểu được nhan đề “Trao duyên” là gửi duyên, gửi tình của mình cho người khác, nhờ người khác chắp nối mối tình dang dở. Thúy Kiều trước phút dấn thân vào quãng đời lưu lạc, bán mình cứu cha, nghĩ mình không giữ trọn lời đính ước với người yêu, đã nhờ cậy em là Thúy Vân thay mình gắn bó với chàng Kim. Đoạn thơ không chỉ có chuyện trao duyên mà còn chất chứa bao tâm tư trĩu nặng của Thúy Kiều. Vị trí đoạn trích: Trích đoạn gồm 34 câu, từ câu 723 đến câu 7563254 câu thơ, thuộc phần “Gia biến và lưu lạc” trong Truyện Kiều. Sau khi gia đình gặp cơn gia biến, của cải bị bọn sai nha vét sạch, cha và em trai Thúy Kiều bị bắt, bị đánh. Bọn quan lại đòi đút lót “có ba trăm lạng việc này mới xuôi”. Kiều phải bán mình cho Mã Giám Sinh với giá vàng ngoài bốn trăm để lo cho cha và em thoát nạn. Đêm cuối cùng trước khi phải đi cùng Mã Giám Sinh, Thúy Kiều đã trò chuyện với em là Thúy Vân vào trao duyên mình cho em với Kim Trọng. Đây là đoạn thơ mở đầu cho 15 năm đoạn trường của Thúy Kiều. 2. Đoạn 1: 2.1. Kiều nhờ cậy Thúy Vân Đêm trước khi lên đường theo Mã Giám Sinh, Kiều một mình thao thức, chịu đựng nỗi đau: Một mình nàng ngọn đèn khuya Áo đầm giọt lệ, tóc se mái đầu. Kiều ngổn ngang bao nỗi băn khoăn, trăn trở và nàng dằn vặt mình khi nghĩ về Kim Trọng, thấy mình đã phụ tình yêu của chàng Kim: Hở môi ra cũng thẹn thùng Để lòng lại phụ tấm lòng với ai. Sau đó, Kiều đã quyết định trao duyên cho Thúy Vân, thuyết phục Thúy Vân thay mình trả nghĩa cho Kim Trọng. Ngay từ những câu thơ mở đầu, đoạn trích đã thể hiện một tình huống éo le, lạ lùng và tế nhị: Cậy em, em có chịu lời, Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa, Thúy Kiều mở lời nhờ cậy em bằng những lời lẽ khẩn khoản, tha thiết và đầy tin tưởng. Điều đó thể hiện rõ qua cách sử dụng các từ ngữ: cậy, chịu, lạy, thưa. Cậy là tin tưởng mà gửi gắm, hi vọng nên mới nhờ; chịu là bắt buộc, thông cảm mà chấp nhận; hai từ lạy, thưa vừa tạo không khí trang trọng vừa thể hiện sự thay đổi vị trí thông thường vì chị mà lại phải lạy em. Thúy Kiều xét theo vai vế là chị của Thúy Vân, sẽ không cần thưa hay lạy, nhưng trong hoàn cảnh ấy, nàng chấp nhận đặt mình vào vị trí của người đi nhờ vả, chịu ơn với ân nhân của mình mà lạy lục, van xin. Việc tôn Thúy Vân thành bề trên, bảo em ngồi lên để mình lạy, thưa đã cho thấy Thúy Kiều ý thức được gánh nặng mình sắp trao cho Thúy Vân, khiến em có thể phải chấp nhận nhiều thiệt thòi. Kiều có lẽ cũng hiểu rằng nếu nhận lời giúp đỡ, Vân sẽ phải lấy một người mình chưa chắc đã yêu, người đó lại cả đời đuổi theo hình bóng của chị mình. Như thế thì cuộc đời Thúy Vân có thể cũng bi kịch lắm thay. Nhưng đây cũng là việc Thúy Vân phải làm cho gia đình trong cơn gia biến. 2.2. Kiều kể cho Vân nghe chuyện tình yêu của mình Tiếp đó, Kiều đã nói với Vân nguyên cớ sự tình, nói với em việc hệ trọng mà mình muốn nhờ: Giữa đường đứt gánh tương tư, Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em. Kiều nói với Vân về chuyện tình đứt đoạn. Trong đó, thành ngữ “đứt gánh tương tư”chỉ mối tình dở dang, lỡ làng của Kim Kiều. Keo loan được làm từ máu của con chim loan, được dùng để chắp vá cho mối duyên của em và Kim Trọng. Cụm từ chắp mối tơ thừa có ý nghĩa Kiều nhờ Vân tiếp nối mối duyên dở dang và hiểu tình cảnh của em phải chấp nhận mối duyên thừa của người khác. Mặc em có nghĩa là ủy thác, giao phó cho em. Qua cách sử dụng ngôn từ tinh tế, Kiều muốn nói với Vân rằng vì tình yêu đứt gánh, nàng không còn cách nào khác là trông đợi sự giúp đỡ của em và giờ chỉ còn biết tin tưởng mà phó mặc cho em. Để Vân có thể hiểu và tiếp nối chuyện tình dở dang nên trong nước mắt của sự đau đớn và tuyệt vọng, Kiều kể cho Vân nghe câu chuyện tình yêu của mình. Có lẽ vì thế mà nhận xét về đoạn trích, Tản Đà từng viết: “Trong cả quyển Kiều, văn tả tình không mấy đoạn dài hơn như vậy. Đoạn này thật lâm ly, mà như thế mới biết hết tình sự”. Mối tình Kim Kiều thông qua lời kể của Thúy Kiều thật thiêng liêng, sâu nặng: Kể từ khi gặp chàng Kim
Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn TRAO DUYÊN Trích “Truyện Kiều” Nguyễn Du I MỞ BÀI Nguyễn Du với tên tuổi Hồ Xuân Hương, Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, trở thành tượng đài bất hủ thơ ca Việt Nam Nhắc đến Nguyễn Du không nhắc đến kiệt tác văn chương nhân loại "Truyện Kiều" "Truyện Kiều" đời vào kỉ XVIII, viết dựa cốt truyện tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc “Kim Vân Kiều truyện” Thanh Tâm Tài Nhân Tác phẩm chuyển thể thành truyện kể thơ, viết theo thể lục bát Thông qua câu chuyện đời thăng trầm nhân vật Thúy Kiều, tác phẩm phản ảnh thực xã hội bộc lộ tinh thần nhân đạo Đoạn trích “Trao dun” có vị trí đặc biệt Truyện Kiều Về phương diện cốt truyện, đoạn thơ đánh dấu bước ngoặt lớn đời nhân vật – Thúy Kiều, mở đầu đời lưu lạc, đau khổ Về phương diện chủ đề, đoạn thơ thể sâu sắc chủ đề bi kịch tình yêu tan vỡ Về phương diện nghệ thuật, đoạn thơ chứng minh tài nghệ tuyệt vời Nguyễn Du miêu tả nội tâm nhân vật II THÂN BÀI Khái quát - Nhan đề: Duyên người ta gặp gỡ, u có phận bên đến trọn đời Duyên nợ thường ơng tơ bà nguyệt se tơ kết tóc nối duyên Nhan đề đoạn trích nhắc đến chữ dun, trớ trêu thay khơng phải tình duyên thơ mộng đôi nam nữ mà chuyện tình dun tan vỡ Có đọc hiểu nhan đề “Trao duyên” gửi duyên, gửi tình cho người khác, nhờ người khác chắp nối mối tình dang dở Thúy Kiều trước phút dấn thân vào quãng đời lưu lạc, bán cứu cha, nghĩ khơng giữ trọn lời đính ước với người yêu, nhờ cậy em Thúy Vân thay gắn bó với chàng Kim Đoạn thơ khơng có chuyện trao dun mà chất chứa bao tâm tư trĩu nặng Thúy Kiều - Vị trí đoạn trích: Trích đoạn gồm 34 câu, từ câu 723 đến câu 756/3254 câu thơ, thuộc phần “Gia biến lưu lạc” Truyện Kiều Sau gia đình gặp gia biến, cải bị bọn sai nha vét sạch, cha em trai Thúy Kiều bị bắt, bị đánh Bọn quan lại đòi đút lót “có ba trăm lạng việc xi” Kiều phải bán cho Mã Giám Sinh với giá vàng bốn trăm để lo cho cha em thoát nạn Đêm cuối trước phải Mã Giám Sinh, Thúy Kiều trò chuyện với em Thúy Vân vào trao duyên cho em với Kim Trọng Đây đoạn thơ mở đầu cho 15 năm đoạn trường Thúy Kiều Đoạn 1: 2.1 Kiều nhờ cậy Thúy Vân Đêm trước lên đường theo Mã Giám Sinh, Kiều thao thức, chịu đựng nỗi đau: Một nàng đèn khuya Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Áo đầm giọt lệ, tóc se mái đầu Kiều ngổn ngang bao nỗi băn khoăn, trăn trở nàng dằn vặt nghĩ Kim Trọng, thấy phụ tình yêu chàng Kim: Hở mơi thẹn thùng Để lịng lại phụ lịng với Sau đó, Kiều định trao duyên cho Thúy Vân, thuyết phục Thúy Vân thay trả nghĩa cho Kim Trọng Ngay từ câu thơ mở đầu, đoạn trích thể tình éo le, tế nhị: Cậy em, em có chịu lời, Ngồi lên cho chị lạy thưa, Thúy Kiều mở lời nhờ cậy em lời lẽ khẩn khoản, tha thiết đầy tin tưởng Điều thể rõ qua cách sử dụng từ ngữ: cậy, chịu, lạy, thưa Cậy tin tưởng mà gửi gắm, hi vọng nên nhờ; chịu bắt buộc, thông cảm mà chấp nhận; hai từ lạy, thưa vừa tạo khơng khí trang trọng vừa thể thay đổi vị trí thơng thường chị mà lại phải lạy em Thúy Kiều xét theo vai vế chị Thúy Vân, không cần "thưa" hay "lạy", hoàn cảnh ấy, nàng chấp nhận đặt vào vị trí người nhờ vả, chịu ơn với ân nhân mà lạy lục, van xin Việc tôn Thúy Vân thành bề trên, bảo em "ngồi lên" để lạy, thưa cho thấy Thúy Kiều ý thức gánh nặng trao cho Thúy Vân, khiến em phải chấp nhận nhiều thiệt thịi Kiều có lẽ hiểu nhận lời giúp đỡ, Vân phải lấy người chưa yêu, người lại đời đuổi theo hình bóng chị Như đời Thúy Vân bi kịch thay Nhưng việc Thúy Vân phải làm cho gia đình gia biến 2.2 Kiều kể cho Vân nghe chuyện tình u Tiếp đó, Kiều nói với Vân ngun cớ tình, nói với em việc hệ trọng mà muốn nhờ: Giữa đường đứt gánh tương tư, Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em Kiều nói với Vân chuyện tình đứt đoạn Trong đó, thành ngữ “đứt gánh tương tư”chỉ mối tình dở dang, lỡ làng Kim Kiều Keo loan làm từ máu chim loan, dùng để chắp vá cho mối duyên em Kim Trọng Cụm từ chắp mối tơ thừa có ý nghĩa Kiều nhờ Vân tiếp nối mối duyên dở dang hiểu tình cảnh em phải chấp nhận mối duyên thừa người khác Mặc em có nghĩa ủy thác, giao phó cho em Qua cách sử dụng ngơn từ tinh tế, Kiều muốn nói với Vân tình u đứt gánh, nàng khơng cịn cách khác trông đợi giúp đỡ em cịn biết tin tưởng mà phó mặc cho em Để Vân hiểu tiếp nối chuyện tình dở dang nên nước mắt đau đớn tuyệt vọng, Kiều kể cho Vân nghe câu chuyện tình u Có lẽ mà nhận xét đoạn trích, Tản Đà viết: “Trong Kiều, văn tả tình khơng đoạn dài Đoạn thật lâm ly, mà biết hết tình sự” Mối tình Kim Kiều thơng qua lời kể Thúy Kiều thật thiêng liêng, sâu nặng: Kể từ gặp chàng Kim Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Khi ngày quạt ước, đêm chén thề Sự đâu sóng gió Hiếu tình khơn lẽ hai bề vẹn hai Từ gặp chàng Kim, tình cảm lứa đôi tha thiết, mặn nồng Ngay từ lần đầu gặp gỡ tiết minh, tình yêu Kim Kiều Nguyễn Du miêu tả: “Hai mắt liếc, hai lịng xiêu” Các hình ảnh thể hình ảnh tình u đơi lứa như: quạt ước – tặng quạt để ngỏ ý hẹn ước trăm năm, chén thề - uống rượu thề nguyền chung thủy, với cách sử dụng cặp từ thời gian ngày – đêm khẳng định tình cảm hai người tình cảm thật lịng, sâu sắc Những tưởng hai có tình u ngào, hưởng hạnh phúc mãi ngờ gia đình gặp biến cố khiến tình duyên lỡ dở Hai câu thơ sau rõ nguyên nhân khiến Thúy Kiều phải bội ước."Sóng gió bất kì" đột ngột ập đến Kim Trọng quê chịu tang Gia đình Kiều bị mắc oan, cha em Kiều bị bắt, Kiều bán thân dùng tiền hối lộ, chuộc cha mong qua hoạn nạn Hoàn cảnh trái ngang buộc Kiều phải chọn hai lẽ "hiếu" "tình": “Duyên hội ngộ, đức cù lao – Bên tình bên hiếu bên nặng hơn” Cuối chữ “hiếu” nặng ngàn cân, ơn sinh thành dưỡng dục nàng giữ đạo hiếu: “Làm trước phải đền ơn sinh thành” Nhưng để giữ trọn chữ hiếu, Kiều phải hy sinh tình u Nàng tỏ nỗi lịng với Vân, dùng nỗi đau để thuyết phục Vân, hy vọng em đồng cảm, thấu hiểu cho chấp nhận lời cậy nhờ Lời lẽ nàng Kiều cho thấy đau khổ tuyệt vọng, nàng lo lắng cho hạnh phúc người khác Thật gái có đức hi sinh lớn lao 2.3 Kiều tiếp tục thuyết phục Thúy Vân Sau Thúy Vân hiểu rõ ngành Kiều tiếp tục thuyết phục mong em nhận lời: “Ngày xn em cịn dài Xót tình máu mủ thay lời nước non Chị dù thịt nát xương mòn Ngậm cười chín suối cịn thơm lây” Hai chị em “xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê” mà nàng nói “ngày xn em cịn dài” Phải Kiều muốn nói với em chị vướng bận chuyện gia đình, làm lẽ người ta em son rỗi, chưa vướng bận nên giúp chị Để thuyết phục em, Kiều lay động em tình ruột rà máu mủ, trách nhiệm với gia đình, chí viện chết để thuyết phục em Các thành ngữ "tình máu mủ", "lời nước non", "thịt nát xương mòn", "ngậm cười chín suối" thể mong muốn thiết tha Kiều Đối với nàng, việc trả nghĩa cho Kim Trọng di nguyện cuối đời định phải thực hiện, cần Vân nhận lời kết duyên với Kim Trọng, cho dù có chết Kiều thấy an lịng, mãn nguyện Trong tình ấy, Vân chẳng thể từ chối lời khẩn cầu nàng Kiều Vậy nên nói, Thúy Kiều tỏ sắc sảo mặn mà bi kịch đời mình, Nguyễn Du viết nàng “Kiều sắc sảo mặn mà” “Thông minh vốn sẵn tính trời” Tiểu kết: Bằng thể thơ lục bát sử dụng nhuần nhuyễn, đầy sáng tạo kết hợp với nhiều biện pháp tu từ, sử dụng sáng tạo thành ngữ kết hợp tinh tế ngôn ngữ Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn bác học với ngơn ngữ bình dân, Nguyễn Du khắc họa thành công nỗi dằn vặt, đau đớn phải hi sinh chữ tình để làm trịn chữ hiếu Kiều Từ đó, ta thấy tiếng nói lên án xã hội, lịng u thương cảm thông sâu sắc Nguyễn Du dành cho người gái tài hoa bạc mệnh Chính giá trị thực giá trị sâu sắc nhân đạo mà đoạn trích, "Truyện Kiều" để lại lịng nhiều hệ độc giả ấn tượng sâu sắc 3.Kiều trao kỉ vật cho Thúy Vân dặn dò em 3.1 Kiều trao kỉ vật cho Thúy Vân Biết Thúy Vân thuận lòng, Thúy Kiều trao cho em kỉ vật tình yêu: Chiếc vành với tờ mây Duyên giữ, vật chung Dù em nên vợ nên chồng, Xót người mệnh bạc lịng chẳng qn! Mất người cịn chút tin, Phím đàn với mảnh hương nguyền - Các kỉ vật tình u vành (vịng) Kim Trọng trao cho Kiều để làm tin, tờ mây tờ giấy ghi lời thề nguyền hay thư từ hai người, phím đàn mảnh gỗ thơm đốt dở đêm nàng đánh đàn, chàng đốt hương thề nguyền Những kỉ vật mối tình đầu thuần, ngây thơ minh chứng cho tình yêu sâu nặng Những kỉ vật Kiều nâng niu, giữ gìn kỉ vật gắn liền hạnh phúc tình yêu Kim – Kiều Bây giờ, Kiều trao lại hết kỉ vật cho em, trao để Thúy Vân Kim Trọng có vật làm tin, để không làm ảnh hưởng đến hạnh phúc hai người - Vẫn biết kỉ vật phải trao Kiều trao kỉ vật mà lòng đau đớn Nàng đau đớn tự nhận người mệnh bạc Số phận bạc bẽo có lẽ Kiều dự cảm từ sống cảnh “Êm đềm chướng rủ che – Tường đông ong bướm mặc ai” Bất hạnh báo hiệu từ đàn “Bạc mệnh” hay nhạy cảm nàng với số phận Đạm Tiên, bắt gặp nấm đất sè sè bên đường tiết minh: Rằng hồng nhan tự thuở xưa Cái điều bạc mệnh có chừa đâu Và cịn đau đớn thể qua từ chung đầy phi lí: “Duyên giữ, vật chung” Duyên trao kỉ vật chẳng nỡ lịng bng bỏ, Kiều muốn giữ làm "của chung" hai chị em Nội tâm Thúy Kiều lúc hẳn có yếu mềm, ích kỉ tâm lí thật dễ hiểu, tình yêu dễ để nhường cho Nàng vừa trao kỉ vật vừa muốn giữ lại phần đó, vừa mong Thúy Vân Kim Trọng có sống vợ chồng êm đềm, hạnh phúc lại muốn họ khơng qn mình: “Xót người mệnh bạc lòng chẳng quên” Nguyễn Du thấu tỏ thể đồng cảm, chia sẻ sâu sắc với nỗi niềm nàng Kiều, qua thể tiếng nói tố cáo xã hội chà đạp lên hạnh phúc phẩm giá người Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn 3.2 Kiều dặn dò em - Tâm trạng Kiều sau trao duyên: Kỉ vật trao đi, trọn vẹn nghĩa tình Kiều khơng tìm thấy thản tâm hồn, trái lại nàng đau đớn tưởng chừng chết Quá khứ hạnh phúc, tươi đẹp vừa mà trở thành vãng Hạnh phúc vãng làm Kiều nhận thức rõ mát, đau thương Nghệ thuật đối lập câu thơ “Mất người chút tin”, đối lập người cho thấy Thúy Kiều ý thức sâu sắc tình yêu tan vỡ, đau đớn đến mức thấy Các hình ảnh chập chờn, hư ảo, đầy âm khí lị hương, cỏ cây, hiu hiu gió, hồn, đài…càng thể rõ Thúy Kiều thấy nửa sống, nửa hồn ma “Mai sau dù có bao giờ, Đốt lị hương ấy, so tơ phím nàv Trơng cỏ cây, Thấy hiu hiu gió hay chị Hồn mang nặng lời thề, Nát thân bồ liễu, đền nghì trúc mai Dạ đài khuất mặt cách lời Rưới xin chén nước cho người thác oan” - Kiều dặn dị em: Lời Kiều nói với Thúy Vân trở nên huyền hồ từ cõi âm vọng Nàng nhìn tương lai “Mai này”, tương lai Kim Trọng Thúy Vân hạnh phúc bên “đốt lị hương”, “so tơ phím này” cịn nàng chết Nàng dặn dị em, mai thấy cỏ hiu hiu gió linh hồn nàng Từ “bồ liễu” hình ảnh tượng trưng cho người phụ nữ yếu đuối, “nát thân bồ liễu” ý chết đau đớn linh hồn lẫn thể xác nàng Kiều bạc mệnh Nhưng có “nát thân bồ liễu”, “thịt nát xương mịn” tuyền đài mối tình mai trúc mã chưa tan Hồn Kiều cịn nặng lời thề chết oan nên khơng siêu thoát, vương vấn chốn trần gian, quanh quẩn cỏ cây, gió hiu hiu trở thăm lại tình xưa Những vần thơ Nguyễn Du khiến người đọc đau xót thay số phận nàng Kiều, cho người gái tài sắc vẹn toàn sớm rơi vào đau thương, bi kịch, chấp nhận bán chuộc cha đến chết nghĩ đến lời thề hẹn Nàng thấy có lỗi với chàng Kim, thấy người phản bội lời thề: Thề hoa chưa chén vàng Lỗi thề phụ phàng với hoa Kiều dặn Thúy Vân, mai có âm dương cách trở nàng mong nhận đồng cảm Thúy Vân Kim Trọng Kiều mong họ hiểu cho nỗi oan khuất mà nàng phải đa mang mà đồng cảm với nàng, thể đồng cảm việc “Rưới xin chén nước cho người thác oan” để linh hồn nàng an ủi.Thật là: “Thương thay kiếp người Hại thay mang lấy sắc tài làm chi Những oan khổ lưu li Chờ cho hết kiếp cịn thân” Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Kiều trở với thực hướng Kim Trọng 4.1 Kiều ý thức thực Nếu đoạn thơ trước đối thoại Thúy Kiều với Thúy Vân câu thơ sau độc thoại nội tâm Thúy Kiều hay nàng Kiều tưởng Thúy Vân trước mặt Kim Trọng nên chuyển sang nói với chàng: “Bây trâm gãy, gương tan, Kể xiết mn vàn ân! Trăm nghìn gửi lạy tình qn, Tơ dun ngắn ngủi có ngần thơi! Phận phận bạc vôi! Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng” Kiều ý thức rõ thực hữu Điều thể rõ qua thành ngữ dùng sáng tạo: “trâm gãy gương tan”, “tơ duyên ngắn ngủi”, “phận bạc vơi”, “nước chảy hoa trơi” Trong đó, trâm gương vật dụng để điểm tô nhan sắc người phụ nữ, trai gái thường tặng làm kỉ niệm tình yêu Thế mà trâm gãy, gương tan, tình duyên tan vỡ, tơ duyên thành ngắn ngủi Các từ ngữ “ngắn ngủi”, “ngần ấy” nhấn mạnh quãng thời gian hạnh phúc đôi lứa ngắn ngủi nỗi đau duyên phận lỡ làng khiến hai người không bên suốt đời, suốt kiếp Với hai thành ngữ “phận bạc vôi”, “nước chảy hoa trôi” ta thấy, Kiều lại lần nhận người mệnh bạc, than khóc cho số phận bạc bẽo, cho đời hoa đẹp lênh đênh trơi nổi, phó thác cho dịng đời xô đẩy Nghệ thuật đối lập khứ tại, tình cảm mn vàn ân với tơ duyên ngắn ngủi thể rõ nét tình yêu hữu, đầy khao khát phải chia lìa đầy đau đớn Mỗi lời nàng Kiều làm động lòng thương chúng ta, thương cho thân phận người phụ nữ xã hội xưa bất lực, phó mặc số phận cho kẻ khác khơng có tiếng nói, khơng có quyền tự định cho đời Đúng Nguyễn Du khái quát: Đau đớn thay phận đàn bà Hỡi ôi thân biết thân Thân phận người phụ nữ xã hội xưa muôn phần bất hạnh Vậy mà nàng Kiều cịn trót đa đoan, mang thêm bi kịch người gái có đủ sắc tài: Trăm năm cõi người ta Chữ tài, chữ mệnh khéo ghét 4.2 Kiều hướng Kim Trọng day dứt, nghẹn ngào - Không ý thức đau đớn cho cảnh tình thân, cho tình u mình, dịng nội tâm Thúy Kiều đầy day dứt nghĩ Kim Trọng Nàng dường quên mình, nhận hết tội lỗi ln nghĩ chu tồn cho Kim Trọng Đó đức hi sinh cao thượng đáng ca ngợi nàng Kiều - Trong đoạn thơ, nàng nhắc đến Kim Trọng nhiều lần Nàng gọi Kim Trọng tình quân (người yêu) gọi chàng Kim lang (như người chồng) cụm từ “Trăm nghìn gửi lạy” cho thấy Thúy Kiều trước sau yêu quý kính trọng Kim Trọng Cái lạy nàng với Kim Trọng lạy người chịu ơn Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn nàng lạy trước Thúy Vân mà lạy thống thiết người muốn tạ tội Nàng nhận chữ “phụ” mình, mặc cảm tội lỗi người phụ bạc đau đớn, tức tưởi gọi tên tình nhân mê sảng: “Ơi Kim lang! Hỡi Kim lang! Thơi thơi! Thiếp phụ chàng từ đây!” Cách sử dụng ngôn từ biểu cảm với hư từ “Thôi thôi”, thán từ “ôi”, “hỡi” gọi tên Kim Trọng đến hai lần khiến hai câu thơ tiếng kêu xé lòng Thúy Kiều chết ngất tiếng kêu thương thấu trời, để sau nàng ngất đi: Cạn lời hồn ngất máu say Một lặng ngắt, đôi tay giá đồng III ĐÁNH GIÁ CHUNG - Về nghệ thuật: Thể thơ lục bát uyển chuyển, linh hoạt phát huy tính nhạc diễn tả cảm xúc, kết hợp đối thoại độc thoại nội tâm, nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo, tinh tế Ngơn ngữ giàu giá trị biểu cảm, đậm chất trữ tình, trang trọng mà bình dị Sử dụng sáng tạo điển tích, từ cổ thành ngữ, từ ngữ dân gian biện pháp tu từ điệp từ, ngữ - Về nội dung: Đoạn trích “Trao duyên” cho thấy số phận bất hạnh Thúy Kiều Ở đó, đại thi hào Nguyễn Du bày tỏ đồng cảm, xót thương chia sẻ sâu sắc với người gái hoa nở bị sóng gió dập vùi tan tác Nói Mộng Liên Đường: Khúc đoạn trường có máu rỏ đầu bút Nguyễn Du, có nước mắt thi nhân thấm qua trang giấy Qua "Trao duyên", Nguyễn Du gửi gắm tôn trọng, nâng niu người đẹp, biết trọng chữ hiếu, vẹn chữ tình, đồng thời lên án xã hội bất cơng, bạc bẽo đẩy người vào cửa ải chia lìa, chia cắt hạnh phúc lứa đôi người xứng đáng hưởng hạnh phúc Truyện Kiều thể giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc LUYỆN ĐỀ Đề 1: Diễn biến tâm trạng Thúy Kiều đoạn trích“Trao duyên” I Mở bài: - Giới thiệu vài nét đặc sắc tác giả, tác phẩm vị trí đoạn tích - Dẫn dắt đặt vấn đề (diễn biến tâm lí nhân vật đoạn trích) II Thân bài: Khái quát: Tk ý khái quát phân tích Đoạn 1: Tâm trạng bình tĩnh, lí trí (Thúy Kiều nhờ Thúy Vân thay trả nghĩa cho Kim Trọng) - Kiều nhờ cậy Vân, lời nhờ cậy có sắc thái khác thường (cậy, chịu lời, lạy, thưa) Lời xưng hô Kiều vừa trông cậy, vừa nài ép, phù hợp để nói vấn đề tế nhị “tình chị duyên em” - Kể mối tình với chàng Kim: thắm thiết, mặn nồng Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - Kiều lay động Vân tình ruột rà máu mủ viện chết để mong em nhận lời => Cách nói Kiều thể thơng minh khơn khéo, qua thể tài bậc thầy việc sử dụng ngôn ngữ Nguyễn Du Đoạn 2: Tâm trạng đau đớn, tiếc nuối (Kiều trao kỉ vật cho Thúy Vân dặn dị em) - Kiều kỉ vật tình u cho em Chú ý cách trao duyên – trao lời tha thiết, tâm huyết; trao kỉ vật lại dùng dằng nửa trao, nửa níu – để thấy tâm trạng Kiều thời khắc đoạn trường này: Kiều mâu thuẫn hành động lời nói, lí trí tình cảm Kiều trao dun khơng muốn trao tình - Dự cảm chết trở đi, trở lại tâm hồn Kiều ; lời độc thoại nội tâm đầy đau đớn, Kiều hướng người yêu với tất tình yêu thương mong nhớ Đoạn 3: Tâm trạng đau đớn, day dứt (Kiều ý thức thực tâm với Kim Trọng) - Từ chỗ nói với em Kiều chuyển sang nói với mình, nói với người u ; từ giọng đau đớn chuyển thành tiếng khóc, khóc cho số phận bất hạnh, khóc cho mối tình đầu sáng, đẹp đẽ vừa chớm nở tan vỡ - Day dứt hướng Kim Trọng nhận chữ phụ đau đớn đến mức ngất => Với nghệ thuật miêu tả tinh tế diễn biến nội tâm nhân vật ngơn ngữ độc thoại sinh động, đoạn trích Trao duyên ánh lên vẻ đẹp nhân cách Thúy Kiều thể qua nỗi đau đớn tình yêu tan vỡ hy sinh đến quên hạnh phúc người thân Kết bài: - Tài xuất sắc Nguyễn Du việc khám phá thể quy luật nội tâm sâu sắc người - Đoạn trích thể bi kịch tình u, thân phận bất hạnh nhân cách cao đẹp Thúy Kiều, qua thấy nhìn thực nhân đạo Nguyễn Du Đề 2: Nhận xét đoạn trích Trao duyên (Truyện Kiều- Nguyễn Du), có ý kiến cho rằng: “ Cái thần đoạn thơ chỗ: Trao duyên mà không trao tình! Đau khổ vơ tận! Cao đẹp vơ ngần!” Anh ( chị) phân tích đoạn trích Trao duyên để làm sáng tỏ ý kiến I Mở bài: Giới thiệu Nguyễn Du, Truyện Kiều đoạn trích Trao duyên Dẫn nhận định II Thân Giải thích nhận định: - “Cái thần đoạn thơ”: Ý nội dung chủ yếu nhất, quan trọng tạo nên hồn, tạo nên giá trị cho đoạn trích Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn - “Trao dun mà khơng trao tình!”: Chữ “duyên” theo quan niệm Phật giáo gắn bó với từ kiếp trước hay nói cách khác tình u, nhân nam-nữ Qua đoạn trích, ta thấy Thúy Kiều trao mối nhân duyên với Kim Trọng cho Thúy Vân khơng thể trao tình yêu nàng dành cho Kim Trọng - “Đau khổ vơ tận!”: Đó tâm trạng Kiều phải dằn lòng trao mối duyên đẹp đẽ, trao khát khao hạnh phúc sau nhờ Thúy Vân trả nghĩa cho Kim Trọng Kiều không thản mà đau đớn đến - “Cao đẹp vơ ngần!”: Qua đoạn trích thấy quan niệm tình yêu đẹp đẽ, đắn, tiến với vẻ đẹp đáng quý trí tuệ nhân cách Kiều => Khẳng định nội dung quan trọng tạo nên giá trị đoạn trích ở chỗ: Trao duyên mà tình cảm cịn sâu nặng Từ thể nỗi đau ca ngợi vẻ đẹp nhân vật Thúy Kiều Phân tích, chứng minh 2.1 Thuý Kiều trao duyên cho Thúy Vân (Đoạn 1) + Hoàn cảnh đặc biệt khác thường (chú ý sắc thái biểu cảm từ ngữ "cậy", "lạy", "thưa") Lời xưng hô Kiều vừa trông cậy vừa nài ép, phù hợp để nói vấn đề tế nhị "tình chị duyên em" - Kể mối tình với chàng Kim: thắm thiết, mặn nồng - Kiều lay động Vân tình ruột rà máu mủ viện chết để mong em nhận lời => Cách nói Kiều thể thơng minh khơn khéo, Vân phải chấp nhận 2.2.Kiều trao tình u - Đau khổ vơ tận (Đoạn + Đoạn 3) - Kiều trao duyên cho em Chú ý cách trao duyên - trao lời tha thiết, tâm huyết trao kỉ vật lại dùng dằng, nửa trao, nửa níu - để thấy tâm trạng Kiều thời khắc đoạn trường có giằng xé dội lí trí tình cảm hành động trao kỉ vật (vật chung) - Dự cảm chết trở đi, trở lại tâm hồn Kiều ; lời độc thoại nội tâm đầy đau đớn, Kiều hướng tới người yêu với tất tình u thương mong nhớ - Từ chỗ nói với em, Kiều chuyển sang nói với mình, nói với người yêu ; từ giọng đau đớn chuyển thành tiếng khóc, khóc cho mình, khóc cho mối tình đầu sáng, đẹp đẽ vừa chớm nở tan vỡ 2.3.Cao đẹp vơ ngần: - Quan niệm tình u Kiều: tình yêu - tình cảm thủy chung, mãnh liệt thiêng liêng, tình gắn với nghĩa thể đắn, tiến - Trong hoàn cảnh bi kịch, Kiều thể vẻ đẹp trí tuệ thơng minh, sắc sảo (qua lời thuyết phục thấu tình đạt lí Thúy Kiều với Thúy Vân) - Đức hy sinh, lòng vị tha Kiều Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn + Luôn nghĩ cho người khác + Nhận hết lỗi lầm Bình luận - Lời nhận định thần, linh hồn, điều cốt lõi, đặc sắc đoạn trích Trao duyên, thể tình cảnh éo le tâm trạng vẻ đẹp nhân vật Thúy Kiều III Kết - Khẳng định lại giá trị lời nhận định - Nêu cảm xúc, suy nghĩ tài ( nghệ thuật ngơn từ, miêu tả tâm lí nhân vật) lòng Nguyễn Du qua đoạn trích Đề : Tiếng nói nhân đạo mẻ sâu sắc qua Trao duyên Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ Cần chốt điểm mẻ: - Mới mẻ nghệ thuật: Đi sâu vào giới nội tâm người - Mới mẻ nội dung: + Quan tâm đến người phụ nữ + Quan tâm đòi quyền sống, quyền cá nhân người, đặc biệt quyền hạnh phúc lứa đôi Bài làm Nếu nhạc nhạc dệt nên cảm xúc, tranh đẹp họa vẽ tâm hồn thơ hay phải vần thơ kết tinh cao độ từ trái tim nồng nàn thở nhân đạo Như nguồn nhựa sống dồi dào, mạch nguồn nhân đạo, long yêu thương sở để đóa hoa thơ nở rộ ánh mặt trời dễ dàng chạm khẽ trái tim người thiên hạ Và hoa có trăm hương tình u thương có trăm đường để thể Đó tiếng nói sâu thẳm khơng trộn lẫn Nguyễn Du Hồ Xuân Hương Từ cổ chí kim, vạn vật vận động theo quy luật riêng Tất hành tinh hệ mặt trời phải quay xung quanh Mọi vận động trời đất xoay quanh chất lượng Trung tâm văn học sở đó, vấn đề phản ánh tập trung xoay quanh người Con người đối tượng trung tâm văn học Văn học thực có giá trị “nó đời mà có” Do đó, đời sống sống xã hội lồi người mảnh đất dồi dào, phong phú tràn ngập điều mẻ, kích thích trái tim kẻ “ nặng nợ với đời” hay “ nâng giấc mơ cho người khác” Đó cá nhân ln “ mở hồn đón lấy vang động sống”, nên tâm hồn họ dễ xao động, dễ rung cảm trước chuyển biến vạn vật, người dù nhỏ nhất“ Con lắng nge nỗi buồn cành khô héo, chim muông què quặt, hành tinh lạnh ngắt, trước hết hay lắng nghe nỗi buồn người” Do đó, “ từ đến bây giờ, từ Hômerơ đến knh thi tới ca dao Việt Nam” người chủ thể văn học Bao yêu ghét hờn giận, bao hạnh phúc khổ đau, bao thành công thất bại người niềm trăn trở, day dứt khôn nguôi tâm hồn nghệ sĩ 10 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn Có thể nói tình u thương người động lực thúc trái tim nghệ sĩ rung động để tiếng long thiết tha tác giả theo ngịi bút tràn rat rang giấy Có lẽ mà Sê-Khốp quyết; “ nhà văn lớn phải nhà nhân đạo từ cốt tủy” văn sĩ tiếng khác lại phát biểu cách hàm súc đầy ấn tượng: “ Nhà văn người cho máu”, tình yêu viên ngọc sáng lung linh trở thành “ viên kim cương long lánh ánh mặt trời” mài từ hy sinh đời độc nhà văn.Người nghệ sĩ muôn đời cất lên lịng thấm đẫm tình thương, niềm trâ trọng ngợi ca người hồn rung lên tiếng tơ lịng nhà văn Xơ Viết tâm sự: “ Khi viết nghĩa toi thấy đau đâu đó” Nhà văn sáng tạo nên tác phẩm khơng thể khơng gửi vào nhìn đầy tình yêu thương lại đổi mẻ độc đáo Tóm lại, văn học phản ánh sống cách đa chiều, có nhìn sâu sắc sống thơng qua lăng kính chủ quan tác giả lòng nhân đạo “ người mang vết thướng, lại chữa vết thương cho người khác” Trải qua hàng nghìn lớp sóng bụi thời gian, bao mùa thu qua đi, bao ngày xn thay áo,có thứ chìm vào dĩ vãng, lui vào cõi vĩnh Nhưng có tác phẩm vượt qua định luật băng hoai thời gian tìm đến với hậu thế, có lòng nhân đạo chưa ngủ, trăm năm thức: “Thời gian qua kẽ tay Làm khơ Riêng câu thơ cịn xanh Riêng hát xanh” “Những câu thơ xanh” kể đến Nguyễn Du-ngơi băng đưa Truyện Kiều lướt qua đêm trường trung cổ tối tăm mịt mù Và không kể đến đoạn trích Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ, tâm trạng mở Cả hai tác phẩm tưởng chừng hai đường thẳng song song hóa lại giao lịng nhân đạo sâu sắc hai trái tim ấm nồng thở người Tấm lịng nhân đao vẻ đẹp tâm hồn thi nhân dành tình u sâu sắc, lịng cảm thương người phụ nữ có số phận đầy sóng gió mưa sa, cành hoa tàn bị vùi dập biển khơi đầy sóng gió, tìm đâu chẳng thấy bờ Với họ, dùng “hịng nhan họa thủy” nghe trang trọng đắng cay, ngậm ngùi thay Thế nên, với lòng nhân đạo lớn giọt nước mắt người phụ nữ rơi hạt châu, kính biến hình vũ trụ Một nét buồn mòn mỏi gương mặt phận hồng nhan ví mũi dao đăm thẳng vào tim người ấy-nhà nhân đạo lớn thời đại Đề tài thế, tình yêu thương dành cho thân phận hồng nhan bạc mệnh thế, hai tâm hồn khác nhau, hai nhàn khác nhau, hai góc độ khác nhau, lại cho hạt nhân đạo màu sắc lóng lánh khác Chung lại riêng hai mặt đồng tiền vậy, trơng chẳng hợp Khi nhắc đến hai tiếng; “phụ nữ” đề tài đến văn học trung đại xuất mà nở rộ từ ngày đầu thời kì lịch sử nói chung, chặng đường văn học nói riêng: 11 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn “Thân em hạt mưa sa Hạt vào đài cát, hạt ruộng cày “Thân em trái bần trơi Gió dập sóng dồi, biết vào đâu” Người phụ nữ muôn đời mảnh đất bất tận thử thách tài khám phá người nghệ sĩ Nếu giai đoạn đầu văn học dân gian trung đại thường xây dựng người ngun phiến với tính tình khơng thay đổi mà bất diệt Nhưng nhân vật Tố Như khơng Ơng nhìn người thực thể sinh động biến đổi theo hoàn cảnh Những nỗi đau khổ đến quặn thắt tim Nguyễn Du tái lại qua tranh btâm trạng đầy đau đớn Vương Thúy Kiều qua trích đoạn đầy đau đớn Nguyễn Du xẻ trái tim cho mát Đọc đoạn, dường ta khơng cị thấy từ ngữ nưã mà bao trùm lên độc thoại đầy nước mắt tan thương người gái ấy: “Rằng: lòng đương thổn thức đầy Tơ duyên vướng mối chưa xong Ngỏ môi thẹn thùng Để lịng phụ lịng với ai” Khơng đợi đến Kiều trần tình đầy đủ tình ta nhận biết bi kịch nàng Nguyễn Du bước cho ta vào giới nội tâm với dằn vặt ghê gớm diễn tận đáy sâu cõi lịng nàng Hóa cá nhân, giá trị đích thực xác lập tồn giới nội tâm hệ lụy mà phải gánh chịu khởi từ Màn trao duyên thực bắt đầu lời Kiều xuất giọng bất thường, nghiêm trọng; “Cậy em em có chịu lời Ngồi lên cho chị lạy thưa” Nguyễn du thành công sử dụng từ ; “ cậy, chịu” thay “nhờ, nhận” Các trắc có âm vực thấp tiếng gợi vẻ ấm ức tâm trạng mà sắc thái ngữ nghĩa chúng làm bật vật vã nội tâm Kiều: “Cậy” ủy thác niềm tin tưởng tuyệt đối cho việc mực qaun trọng “Chịu lời” nhận lời bị nài ép, bị thua thiệt Quả Kiều khơng nói khó mà cịn làm khó qua cử trái với lễ giáo gia phong; rước em gồi lên để bái lạy, sau thưa nguyện vọng tha thiết Nàng người thơng minh chu tồn thứ có tình sâu nghĩa nặng với hay sửa gia ân cho Mặt khác, ta cịn thấy tinh tế mực Nguyễn Du chọn từ đắt để miêu tả nội tâm tính cách nhân vật Phải điều mà tác giả muốn độ căng tâm trạng chi tiết tự lặt vặt mà độc giả tự đoán định hay tự thêm vào Sau đó, Kiều trần tình mạch thơng suốt khơng gián đoạn: “Giữa đường đứt gán…còn thơm lây” Tâm trạng đợt sóng thăng trầm Giờ lúc nàng cần phải tỉnh táo để gỡ mối tơ cuối ùng đầy phức tạp Đoạn thơ ông viết cách 12 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn khúc chiết, gối len cách liên tục Có tương hợp kì lạ nhịp điệu lời thơ nhịp điệu tâm trạng, tình cảm Đúng “một dây buột dằng cho ra” Nếu câu trước ta thấy Kiều dùng tư cách người chị để ép, để phó thác chuyện “chắp mối tơ thừa”, câu sau lời nàng thật thấu tình đạt lí Nếu Vân nhận lời khơngchỉ nàng phận em nên buột phải nhận mà nàng làm việc nghĩa, việc lớn làm thơm danh chob gia đình, chongười thân Nguyên Du thương Kiều cho nàng làm trịn chữ hiếu dù phụ nghia mốitình đầu sáng thơ ngây Thế dù lí trí đến đâu tận sâu trái tim nàng người gái yếu ớt, khát khao yêu, hưởnh hạnh phúc Ấy nên, Kiều muốn níu kéo gì, âm thầm hy vọng hồn cịn có hội trở với dương thế, nhờ tín vật, kỉ vật xưa “ Duyên giữ, vật chung” Niềm luyến nhớ, nuối tiếc mối tình đầu, nỗi đau đớn trước tan vỡ giấc mơ hạnh phúc ddã chi phối mạnh mẽ tính mạch lạc lời Kiều nói, làm cho đơi trở nên mâu thuẫn, chứng ngơn từ sống động lối cho ta tìm nghịch lí tâm trạng kẻ đau khổ Qua đó, ta cảm trước lòng nhân đạo sâu sắc Nguyễn Du, ơng cho nhân vật làm trịn chữ hiếu dù hy dinh quãng thời gian tươi đẹp xuân sau Đồng thời, thông qua cách khắc họa sắc xảo, thông minh, tinh tế Kiều cho ta hình dung lịng tác giả: trân trọng vẻ đẹp người dù tình nào, người phụ nữ thơ văn xấu, thơ đậm thởv tình người Nguyễn Du người: “Sắc đành địi một, tài đành họa hai” Sự gắng gượng lí trí đạt đến giới hạn cuối Sau đó, lí trí bng xi cho tình cảm bi thiết “điều hành” lời lẽ Những vâu nói gỡ liên tiếp từ Kiều: “Dù em nên vợ nên chồng … giọt nước cho người thác oan” Lúc trước, Kiều chưa kịp nghĩ đến thân, nàng thấy thương vơ hạn Trước, Kiều mong em xót tình máu mủ thay lời nước non Hơn thế, giúp Kiều Kim Trọng Sau, Kiều muốn khẩn cầu em đối thương đến hồn vất vưởng chốn đài, lại bơ vơ miền duong Kiều chẳng cịn hết, chẳng cịn lí để tồn tại, lấy cớ mà ép buột ai? Thật tội nghiệp cho nàng nàng thấy tội nghiệp! Hồn cịn mang nặng ước xưa nẻo tuyệt, âm dương cách trở, mặt chẳng thể chạm mặt cịn lời bị nuốt chửng hư vô Nỗi đớn đau đạt đến mức tuyệt Bề ngoài, Kiều nói với em, tận sâu bên trong, phải Kiều tự nhủ với lịng mình? Kiều thực sống ảo giác? Nguyễn Du giúp người đọc hình dung xác linh hồn bắt đầu phiêu diêu vào miền vô định theo nới rộng nhẹ nhàng khói Nói chuyện “mai sau”, mải để hồn theo tưởng tượng mà nàng chưa kịp để ước mắt chảy dàn Khi quay lại với thực tế đổ vỡ ngổn ngang, đau đớn quá, Kiều khóc, nước mắt vỡ òa ra.Cay đắng!.; “Bây trâm gãy gương tan 13 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn ….phụ chàng từ đây” Trâm gãy, gương tan tất “nước chảy hoa trôi lỡ làng” Những thành ngữ tan vỡ xoáy sâu vào nỗi đau Kiều-một nõi đau chưa có đời Các thán từ “ôi, hỡi, thôi” không ngớt muôn vàn đau khổ, tình cảm Kiều lâm li tới cực đại Giọng điệu chì chiết, đay nghiến số phận nàng diễn tả bật câu: “Phận phận bạc vôi” với trùng điệp từ phận xuất so sánh lạnh ngắt nhát chém vơ tình vào tim độc giả Ta xót cho số phận Kiều Nguyễn Du rỉ máu tim nhiêu Bởi lẽ sức chịu đựng tinh thần nàng đạt giới hạn hay nói cách khác đợt sóng lịng dâng đến đỉnh cao Sau đó, cịn sụp đổ trạng thái tinh thần, Nguyễn Du họa đầy đau đớn từ lòng nhân đạo mình; “Cạn lời, hồn ngất, máu say Một lạnh ngắt, đôi tay giá đồng” Từng câu Kiều đợt sóng ngầm âm ỉ thổn thức lòng độc giả bao hệ Giáo sư Phan Huy Dũng đau đớn kêu lên: “ Ln có Nguyễn Du bên nàng Kiều đau khổ”, không đau khổ chứng kiến nỗi đau vô bờ nàng Từ đó, giáo sư muốn nhấn mạh điều, muốn hiểu cách trọn vẹn nhân vật phải có giao thoa với hình tượng chân dung tác giả Ở Kiều, lịng nhân đạo Nguyễn Du khóc Kiều, từ khái quát nên vấn đề nhức nhối thời đại Ông đồng cảm hiểu sâu sắc nhu cầu sống hạnh phúc tình yêu người tha thiết cháy bỏng Phản nhân đạo việc tước đoạt nhu cầu, quyền cính đáng Như Tản Đà cho rằng: “ Trong Kiều, văn tả tình khơng đoạn dài Đoạn thật lâm li mà hết tình sự” Phải ông muốn tạo điểm nhấn để người đọc cảm nhận sâu sắc bi kịch tình u? Khép lại với lịng nhân đạo Nguyễn Du đãm nước mắt kiếp người: “ Bên tình bên hiếu bên nặng hơn” ta bước sang trang hành trình tìm khẳng định giải nỗi nhớ Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ Chồng chinh chiến nơi xa choán đầy tâm người chinh phụ nỗi nhớ triền miên dai dẳng Nỗi nhớ miêu tả thông qua cử hành động thẫn thờ gắng gượng nhân vật: “dạo hiên vắng” cuộn rèm, buông rèm, “gượng” đốt hương, soi gương, gãy đàn Chúng diễn thuận theo chi phối xáo trộn tâm hồn.Chinh phụ biết có rèm lên chẳng nghe tiếng chim thước mách tin; có đốthương để mùi hương đưa dấn sâu vào mộng mị; có soi gương biết trước khơng thấy khác ngồi dịng lệ chảy dàn; có đánh đàn để tiếng đàn khía sâu vào nỗi đau chia cách Quá tẻ nhạt với sốn g tại, chinh phụ tìm đối tượng chuyện trị tâm Ngọn đèn chăng? Khơng, “đèn có biết dường chẳng biết” Nang thấy chua xót cho lẫn đèn kết hoa đầu bấc: “Hoa đèn với bóng người thương” Ngọn đèn người chinh phụ-2 đối tượng vừa khác biệt vừa đồng Tìm đến đàn, ối oăm thay đàn ngại ngùng, khơng 14 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn thể nảy lên âm nàng muốn nghe- âm hóa giải sầu muộn Lại thêm đối tượng đồng với chinh phụ? Có bạn, bạn im lặng-im lặng bất lực-chẳng phải điều đáng sợ, ám ảnh thơi sao? Đã ngậm ngùi nỗi: “Lịng thiếp bi riêng thiết mà thơi” chinh phụ không ngừng day dứt Mối sầu vốn “dằng dặc tựa miền biển xa” theo khắc đằng đẵng niên” có nhân lên trùng trùng khiến nàng sợ “Lịng gửi gió đơng có tiện … trời” Non Yên xa, trời thăm thẳm, nỗi bất lực chinh phụ rõ Cuộc tìm kiếm lối vơ vọng, mãnh kiệt đời sống nội tâm người vào thời ý thức cá nhân phần đánh thức “Gà eo óc gáy sương năm trống …thốc hiên” Cảnh vật miêu tả nhằm bộc lộ ẩn ức người chinh phụ-nhu cầu thầm kín mà đơi khichinh phụ không tự ý thức rõ rệt “Lá lay gió xun lịng xiết đâu!” Lịng bị thúc động hồi nhớ khắc khoải giây phút ân mặn nồng thuở nàng chưa phải chịu cảnh li biệt Nàng nhớ thực run rẩy bồi hồi nỗi nhớ mình-làm lay thức tồn người, từ phần lý trí dến phần bị giấu che,khỏa lấp Nhưng,nhớ để đau!? Phải nói rằng, tác giả dịch giả miêu tả nội tâm người thực nhập thân vào nhân vật, dám nói điều mà VHTĐ ngại nói Tác giả đề cao cộng hưởng ý thức cá nhân nhân vật với ý thức cá nhân tác giả dịch giả Họ bày tỏ niềm cảm thương vơ hạn tình cảnh éo le, ngang trái người chinh phụ thấu hiểu nỗi thống khổ, cô đơn khib chồng bchunh chiến,biền biệt ngày se quay trở Lắng nghe tiếng thời gian trôi hay tuổi xuân dần bỏ lỡ Để làm điều lớn lao vĩ đại nhờ trái tim thấm đượm tình yêu thương, sẻ chia cảm thơng số kiếp người nói chung, người khổ nói riêng Tóm lại, hai thơ hai tác giả không quan điểm sáng tác với chung đề tài cảm hứng nhân đạo lại có lối riêng cho mình, không trộn lẫn, họ lại “điệu hồn” ln tìm “hồn điệu” Tấm lịng nhân đạo họ sáng nghìn đời Không dừng lại hai thơ có lịng nhân đạo, mà dường cảm hứng nhân đạo bao trùm toàn hệ thống tác phẩm, trở thàh quan niệm sáng tác chung cho họ-những người khơng khơng gian địa lý lại hịa quyện với vẻ đẹp nhân đạo nhân văn, tạo nê nhân đích thực Lê Đạt cho rằng; “Mỗi cơng dân có dạng vân tay Mỗi nhà văn thứ thiệt có dạng vân chữ” 15 Chị Đẹp Dạy Văn SĐT: 0975.243.107 Fanpage & Insta: Chị Đẹp Dạy Văn “Vân chữ “ không Nguyễn Du hay Đồn Thị Điểm có, mà nhà văn bước chân vào giới văn chương, giới kì quan đồ sộ ngơn từ mang nét riêng phong cách nghệ thuật, lẫn cảm hứng nhân đạo Nhân đạo ngợi ca vẻ đẹp đức tính họ Mà đơi đặt nhân vật vào hình hài thật ghê tởm để ngịi bút nhân đạo tỏa sáng (Chí Phèo) người sống có lí tưởng tự chà đạp lên nguyên tắc sống mà thân tôn thờ để làm rõ tinh thần nhân đạo tác giả (Đời thừa) Từ đó, ta thấy, tình u với người khơng có giới hạn phạm vi thể chúng khơng có điểm dừng Xuất phát từ trái tim tác giả đích đến hàng triệu trái tim người sống Ta đóng lại vơ vàn sách, khép lại tất trang truyên, ta gấp lại hết lịng nhân đạo gian Mỗi nhà văn người khơng cho phép thờ với sống, trước nỗi thống khổ người Do đó, tác phẩm đời mang trái tim nhân đạo tác giả Nếu soi trang văn vào mình, lấp lánh giọt nước mắt rỉ máu điểm nhỏ 16 ... Trao duyên mà không trao tình! Đau khổ vơ tận! Cao đẹp vơ ngần!” Anh ( chị) phân tích đoạn trích Trao duyên để làm sáng tỏ ý kiến I Mở bài: Giới thiệu Nguyễn Du, Truyện Kiều đoạn trích Trao duyên. .. chấp nhận 2.2.Kiều trao tình u - Đau khổ vơ tận (Đoạn + Đoạn 3) - Kiều trao duyên cho em Chú ý cách trao duyên - trao lời tha thiết, tâm huyết trao kỉ vật lại dùng dằng, nửa trao, nửa níu - để... người - Đoạn trích thể bi kịch tình u, thân phận bất hạnh nhân cách cao đẹp Thúy Kiều, qua thấy nhìn thực nhân đạo Nguyễn Du Đề 2: Nhận xét đoạn trích Trao duyên (Truyện Kiều- Nguyễn Du) , có ý kiến