HOÀNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ I. Kiến thức cơ bản 1. Tác giả Ngô gia văn Phái là một nhóm tác giả thuộc dòng họ Ngô Thì ở làng Tả Thanh Oai nay thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây. Trong đó hai tác giả chính là Ngô Thì Chí, Ngô Thì Du làm quan thời Lê Chiêu Thống... 2. Tác phẩm a Nội dung: phản ánh vẻ đẹp hào hùng của người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ trong chiến công đại phá quân Thanh. Sự thảm bại của quân tướng nhà Thanh và bè lũ bán nước Vua tôi nhà Lê. b Nghệ thuật: Lối văn trần thuật kết hợp miêu tả chân thực, sinh động. Thể loại tiểu thuyết viết theo lối chương hồi. Tất cả các sự kiện lịch sử trên đều được miêu tả một cách cụ thể, sinh động. Tác phẩm được viết bằng văn xuôi chữ Hán, có quy mô lớn đạt được những thành công xuất sắc về mặt nghệ thuật, đặc biệt trong những lĩnh vực tiểu thuyết lịch sử. c Chủ đề: Phản ánh chân thực vẻ đẹp của người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ với lòng yêu nước, quả cảm, tài trí, nhân cách cao đẹp. Sự hèn nhát, thần phục ngoại bang một cách nhục nhã của quân tướng nhà Thanh và vua tôi nhà Lê. II. Luyện tập Đề 1: Phân tích ngắn gọn hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ ở hồi 14 trong tác phẩm Hoàng Lê nhất thống chí Trả lời: a. Mở bài: Giới thiệu khái quát về tác giả và hoàn cảnh ra đời tác phẩm. Giới thiệu chung về hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ ở hồi 14. b. Thân bài: 1. Là một con người có hành động mạnh mẽ và quyết đoán. Từ đầu đến cuối, Nguyễn Huệ luôn tỏ ra là con người hành động mạnh mẽ, nhanh nhẹn, quả quyết, xông xáo và có chủ đích rõ ràng nhưng không phải là xốc nổi và độc đoán mà có tính toán trước sau, có tham khảo ý kiến những tướng sĩ. Nghe tin cấp báo giặc đã chiếm cả miền Bắc, chiếm đô thành Thăng Long, triều đình nhà Lê đã đầu hàng, thái độ đầu tiên của Nguyễn Huệ là “giận lắm và ngay lập tức định thân chinh cầm quân đi ngay” kéo quân ra Bắc để đánh đuổi chúng. Nhưng rồi ông đã nghe lời quân thần lên ngôi Hoàng đế để “chính vị hiệu”, cố kết lòng người đốc suất đại quân ra Bắc, tổ chức hành quân thần tốc (chuyện hai người khiêng võng một người, thay nhau nghỉ, đi suốt ngày đêm, nấu ăn cũng trên đường đi...), vẫn đủ thời gian gặp gỡ và tranh thủ ý kiến một cao nhân La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp, tuyển binh và duyệt binh lớn ở Nghệ An phủ dụ tướng sĩ, hoạch định kế sách hành quân đánh giặc và cả kế hoạch đối phó với nhà Thanh sau chiến thắng. => Quả thật, đó là một người chỉ huy quân sự cực kì sắc sảo, nhà chính trị có nhãn quan rất nhạy bén, tự tin. 2. Là một con người có trí tuệ sáng suốt, sâu sắc và tâm lí, ân uy gồm đủ. Trí tuệ sáng suốt, sâu sắc và tâm lí trước hết được thể hiện qua lời phủ dụ tướng sĩ ở Nghệ An: Quang Trung – Nguyễn Huệ biết an ủi quân lính, động viên họ tiếp tục truyền thống chống ngoại xâm. Lời phủ dụ của nhà vua ở trấn Nghệ An trong cuộc duyệt binh lớn trước khi lên đường ra Bắc như lời hịch ngắn gọn mà hào hùng, kích động tâm can quân lính, làm cho họ thêm phấn khích, thêm tự hào và sẵn sàng quyết tâm chiến đấu dưới bóng cờ đỏ đánh đuổi quân xâm lược. Bằng những lời lẽ giản dị, dễ hiểu, nhà vua khẳng định chủ quyền đất nước độc lập, tự chủ trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, vạch trần dã tâm của giặc,
CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ I Kiến thức Tác giả Ngô gia văn Phái nhóm tác giả thuộc dịng họ Ngơ Thì làng Tả Thanh Oai thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây Trong hai tác giả Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du làm quan thời Lê Chiêu Thống Tác phẩm a/ Nội dung: phản ánh vẻ đẹp hào hùng người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ chiến công đại phá quân Thanh Sự thảm bại quân tướng nhà Thanh bè lũ bán nước Vua nhà Lê b/ Nghệ thuật: - Lối văn trần thuật kết hợp miêu tả chân thực, sinh động Thể loại tiểu thuyết viết theo lối chương hồi Tất kiện lịch sử miêu tả cách cụ thể, sinh động - Tác phẩm viết văn xuôi chữ Hán, có quy mơ lớn đạt thành cơng xuất sắc mặt nghệ thuật, đặc biệt lĩnh vực tiểu thuyết lịch sử c/ Chủ đề: Phản ánh chân thực vẻ đẹp người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ với lòng yêu nước, cảm, tài trí, nhân cách cao đẹp Sự hèn nhát, thần phục ngoại bang cách nhục nhã quân tướng nhà Thanh vua nhà Lê II Luyện tập Đề 1: Phân tích ngắn gọn hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ hồi 14 tác phẩm Hoàng Lê thống chí Trả lời: a Mở bài: - Giới thiệu khái quát tác giả hoàn cảnh đời tác phẩm - Giới thiệu chung hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ hồi 14 b Thân bài: CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Là người có hành động mạnh mẽ đốn - Từ đầu đến cuối, Nguyễn Huệ tỏ người hành động mạnh mẽ, nhanh nhẹn, quyết, xơng xáo có chủ đích rõ ràng khơng phải xốc độc đốn mà có tính tốn trước sau, có tham khảo ý kiến tướng sĩ - Nghe tin cấp báo giặc chiếm miền Bắc, chiếm thành Thăng Long, triều đình nhà Lê đầu hàng, thái độ Nguyễn Huệ “giận định thân chinh cầm quân ngay” kéo quân Bắc để đánh đuổi chúng Nhưng ông nghe lời quân thần lên ngơi Hồng đế để “chính vị hiệu”, cố kết lòng người đốc suất đại quân Bắc, tổ chức hành quân thần tốc (chuyện hai người khiêng võng người, thay nghỉ, suốt ngày đêm, nấu ăn đường đi…), đủ thời gian gặp gỡ tranh thủ ý kiến cao nhân La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp, tuyển binh duyệt binh lớn Nghệ An phủ dụ tướng sĩ, hoạch định kế sách hành quân đánh giặc kế hoạch đối phó với nhà Thanh sau chiến thắng => Quả thật, người huy quân sắc sảo, nhà trị có nhãn quan nhạy bén, tự tin Là người có trí tuệ sáng suốt, sâu sắc tâm lí, ân uy gồm đủ * Trí tuệ sáng suốt, sâu sắc tâm lí trước hết thể qua lời phủ dụ tướng sĩ Nghệ An: - Quang Trung – Nguyễn Huệ biết an ủi quân lính, động viên họ tiếp tục truyền thống chống ngoại xâm - Lời phủ dụ nhà vua trấn Nghệ An duyệt binh lớn trước lên đường Bắc lời hịch ngắn gọn mà hào hùng, kích động tâm can quân lính, làm cho họ thêm phấn khích, thêm tự hào sẵn sàng tâm chiến đấu bóng cờ đỏ đánh đuổi quân xâm lược Bằng lời lẽ giản dị, dễ hiểu, nhà vua khẳng định chủ quyền đất nước độc lập, tự chủ lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc ta, vạch trần dã tâm giặc, CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương nhắc lại truyền thống chống giặc ngoại xâm, kêu gọi quân lính đồng tâm hiệp lực, đề kỉ luật thật nghiêm minh… (Đọc thêm lời hịch: “Đánh cho để dài tóc, Đánh cho để đen răng, Đánh cho chích ln bất phản Đánh cho phiến giáp bất hoàn, Đánh cho sử tri Nam quốc sơn hà tri hữu chủ”.) * Trí tuệ sáng suốt, sâu sắc tâm lí cịn thể qua việc xét đốn dùng người - Khơng quở trách tướng quyền chủ trương bỏ Thăng Long để bảo toàn lực lượng - Qua lời phủ dụ vua Quang Trung quan tướng thân cận giao trọng trách, Ngô Văn Sở Phan Văn Lân Ngơ Thì Nhậm mang gươm lưng xin chịu tội, chứng tỏ ông nhà lãnh đạo hiểu sở trường, sở đoản thuộc hạ, lại độ lượng, công minh, khen chê người, việc Là người có ý chí chiến thắng tầm nhìn xa trơng rộng - Qua lời nói với Nguyễn Thiếp với Sở, Lân, ta thấy ý chí thắng tầm nhìn Quang Trung thật xa rộng + Ơng ln tự tin thân, tướng sĩ Ông nhìn thấy từ sớm, từ khởi binh, biết trước thắng, “chẳng qua mười ngày đuổi giặc”, hẹn ngày vào Thăng Long ăn mừng chiến thắng, lại tinh đến việc hậu chiến… + Ơng biết nhìn xa mối quan hệ lâu dài với quân Thanh sau quân Thanh thất bại Một mặt khôn khéo giao hảo với nhà Thanh, mặt khác tích cực ni dưỡng lực lượng, xây dựng đất nước giàu mạnh để bảo vệ, ổn định hòa bình lâu dài Là vị tướng có tài dụng binh thần, tài huy chiến đấu bách chiến bách thắng CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương - Hành quân thần tốc làm người đời sau kinh ngạc đạo binh đơng lại nhanh an tồn, đảm bảo bí mật đến nơi tập kết định vậy! Mà phương tiện hành qn chủ yếu đơi chân binh lính, với ngựa, voi, xe kéo, đại bác, hỏa hổ nặng nề: ngày (từ 25 – 29) vượt qua 350km đường núi đèo Vừa tuyển binh, vừa duyệt binh, tổ chức đội ngũ ngày Chỉ ngày sau vượt 150km để tiến tới Tam Điệp Và đêm 30 Tết lên đường vừa hành quân vừa đánh giặc, bao vây hàng nửa đêm Hà Hồi, công thành chiến Ngọc Hồi, đánh kẹp gọng kìm, phục binh Đại Áng, Đầm Mực… Dự định vào Thăng Long ngày tháng thực tế vượt trước ngày - Đã đánh thắng, chiến đấu dũng mãnh, tử, đội quân nghiêm minh Thật kì diệu, tài huy vị chủ tướng Chiều tháng Giêng năm Kỷ Dậu, đoàn quân áo đỏ tiến vào kinh thành Thăng Long Hành binh thần tốc, đánh cho giặc không kịp trở tay, kinh ngạc, sợ hãi rụng rời hoàn toàn thất bại Là vị vua lẫm liệt chiến trận - Vua Quang Trung thân chinh cầm quân không danh nghĩa mà tổng huy thực sự: định kế hoạch tiến đánh chiến dịch trận đánh cụ thể, tổ chức hành quân, tự huy mũi tiến cơng, cưỡi voi đốc thúc, bày mưu tính kế xơng pha tên đạn bất chấp nguy hiểm Hình ảnh vua Quang Trung trận đánh đồn Ngọc Hồi thật oai phong lẫm liệt Nhà vua cưỡi voi, đội khăn vàng huy ba quân khói đạn mù trời, tiếng quân reo dậy đất Khí quân Tây Sơn huy Quang Trung thật chẻ tre, từ trời rơi xuống, từ đất chui lên, bất ngờ sét đánh ngang tai, làm quân giặc rụng rời sợ hãi xin hàng, tướng giặc phải thắt cổ tự tử (Sầm Nghi Đống) - Hình ảnh Quang Trung ngồi bành voi, chiến bào đỏ sạm đen khói súng, dẫn đầu đồn tượng binh vào Thăng Long thật lẫm liệt oai hùng có lịch sử c Kết bài: - Khẳng định lịng u nước, tài trí, mưu lược người anh hùng Nguyễn Huệ CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Đề 2: Cảm nhận em thất bại quân tướng nhà Thanh số phận thảm hại bọn vua phản nước hại dân Trả lời: a Mở bài: - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm vị trí đoạn trích b Thân bài: - Sự thất bại quân tướng nhà Thanh: + Tôn Sĩ Nghị tên tướng bất tài, kiêu căng, tự mãn, chủ quan khinh địch + Không đề phòng, suốt ngày lo vui chơi, yến tiệc + Khi qn Tây Sơn cơng sợ mật, quân tướng rụng rời sợ hãi xin hàng, rụng rời sợ hãi hoảng hồn tan tác - Số phận thảm hại bọn vua phản nước hại dân: + Đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻ thù xâm lược nên phải chịu đựng nỗi sỉ nhục kẻ di cầu cạnh van xin, khơng cịn tư cách quân vương + Chịu chung số phận bi thảm kẻ vong quốc + Tình cảnh vua tơi nhà Lê đường tháo chạy + Suy nghĩ thân c Kết bài: Khẳng định giá trị nội dung, nghệ thuật tác phẩm Ý nghĩa nhan đề tác phẩm: Hồng Lê thống chí viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Không dừng lại đó, tiểu thuyết cịn viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào năm 30 cuối thể kỉ XVIII năm đầu kỉ XIX Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Hồng Lê thống chí coi tiểu thuyết lịch sử vì: Hồng Lê thống chí tác phẩm văn xi có quy mơ lớn sử thi Tác phẩm mang giá trị văn học sử học Tác giả tái lại tranh xã hội phong kiến đầy biến động cuối thể kỉ XVIII, nhân vật tầng lớp xã hội phong kiến không giữ vai trò, trách nhiệm với dân Trong triều đình, vua chúa tham quan sống sa đọa Vua Cảnh Hưng cam chịu sống bạc nhược, Trịnh Tông trở thành rối đám kiêu binh Vua Lê Chiêu Thống bán nước, luồn cúi Cuốn tiểu thuyết lịch sử chương hồi phản ánh rõ nét đời sống cực người dân thời Lê mạt: bất ổn, đói khổ Bên cạnh hình ảnh nghĩa quân Tây Sơn mà bật hình ảnh người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ trí tuệ sáng suốt, có tài cầm qn, có cơng đánh đuổi ngoại xâm khỏi bờ cõi III Liên hệ Trong Bình Ngơ đại cáo, tác giả Nguyễn Trãi có viết “Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Xong hào kiệt đời có” - Điểm tương đồng tư tưởng Nguyễn Trãi với Quang Trung: + Khẳng định tồn độc lập, bình đẳng nước Nam với phương Bắc + Nước ta đời có anh hùng hào kiệt + Tác giả nêu gương sáng, ngợi ca anh hùng hào kiệt lịch sử lên án hành động cướp nước, xâm lược phương Bắc CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Trong câu “Trong khoảng vũ trụ, đất ấy, phân biệt rõ ràng, phương Nam, phương Bắc chia mà cai trị” gợi nhắc tới hai câu thơ Sông núi nước Nam tương truyền Lý Thường Kiệt “Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời” - Câu nói vua Quang Trung có ý nghĩa khẳng định độc lập, tự cường nước ta, đất nước có ranh giới lãnh thổ rõ ràng, có vua cai trị Đồng thời câu nói nhằm bảo vệ độc lập dân tộc, chủ quyền lãnh thổ trước kẻ thù xâm lược Khi tác giả Ngơ Thì, tác giả chủ ý viết lại lịch sử, sáng tạo văn học Tâm lý xuất phát từ việc người trung đại xem tiểu thuyết thứ thấp kém, khơng có ý nghĩa với việc tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ - Nhưng Hồng Lê thống chí tác phẩm văn chương đích thực, điều làm nên trường tồn tác phẩm - Sự kết hợp sáng tạo, gia cơng kết hợp ngịi bút chân thực, nghiêm ngặt với bút pháp viết linh hoạt giúp người viết tái thời kì lịch sử dội TK XVIII: + Sự kiện lịch sử ghi chép cụ thể, xác với mốc thời gian, địa điểm, không gian rõ ràng, tạo tin cậy cho người đọc + Nhóm tác giả khơng dựa kiện đơn mà chất thực, giữ nguyên lịch sử lại xây dựng hình tượng chân dung người đại diện cho hai phía + Lời văn miêu tả có kết hợp nhuần nhuyễn giọng kể khách quan, đơn sắc người viết sử với giọng kể đầy xúc cảm người sáng tạo văn học CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Dẫn chứng: Bình Ngơ Đại Cáo – Nguyễn Trãi “Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có” Nam Quốc Sơn Hà – Lý Thường Kiệt “Nam quốc sơn hà Nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.” Lời phủ dụ vua Quang Trung: “Đánh cho để dài tóc, Đánh cho để đen răng, Đánh cho chích ln bất phản Đánh cho phiến giáp bất hồn, Đánh cho sử tri Nam quốc sơn hà tri hữu chủ Quang Trung Hoàng Đế - Hồ Đắc Duy “Núi Ba Tầng thiết đàn làm lễ Cáo đất trời xin để lên CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Quang Trung hiệu triệu lời Lập tức hạ lệnh lên đường Đến Nghệ An lấy quân tinh nhuệ Mười ngàn người chưa kể dân binh Vài trăm voi chiến theo Chia quân tả, hữu năm doanh rõ ràng Vua Quang Trung đường đường trước trận Áo hoàng bào lẫm liệt oai phong Gươm thiêng nạm ngọc đeo Trên đầu voi chiến hào hùng ruổi rong Sau năm ngày bụi hồng lấm áo Tới ngang đèo dựng giáo nghỉ chân Vua cho mở tiệc khao quân Định ngày mùng bảy đầu xuân vào Thăng Long thành ngày đầu năm Từng nụ đào chớm thẹn gió đơng Búp non lấm tâm cành hồng CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Mai vàng núp bóng thẹn thùng nắng mai” B Bài đọc thêm Quang Trung – Một tầm nhìn xa trơng rộng Sau thắng lợi Quang Trung kháng chiến chống quân xâm lược Thanh, quan hệ ngoại giao với nhà Thanh lúc này, Quang Trung chủ trương dùng biện pháp ngoại giao khiêm nhường để phòng ngừa chiến tranh Sau xem xét tình hình, Quang Trung nhận định rằng: " Bị ta đánh, phá, họ nhịn xấu hổ mà liệu chừng muốn báo thù khó lịng Ta nên thừa mua chuộc lịng họ " Vì ta cần phải sử dụng chiêu thức tiếp xúc tích cực với nhà Thanh, tỏ rõ ý muốn sớm giảng hồ, khơi phục lại mối bang giao, nhằm xố bỏ cay cú, phục thù vua tơi nhà Thanh,Quang Trung chủ trương ngoại giao với nhà Thanh, ta phải khiêm nhường, nhũn nhặn, xoa dịu tự ái, thể diện cho Thiên triều song phải giữ gìn quốc thể phải đặt lợi ích quốc gia, dân tộc lên hết Chủ trương thể rõ nét qua hoạt động ngoại giao cụ thể triều Quang Trung nhà Thanh sau Quang Trung tính đến chuyện phải thiết lập quan hệ với nhà Thanh nhằm kết thúc chiến tranh nhanh gọn, tránh mát, đau thương không cần thiết cho nhân dân Ơng nói: " Nhưng nghĩ chúng nước lớn gấp mười nước mình, sau thua trận ất lấy làm thẹn mà lo mưu báo thù Như việc binh đao không dứt, phúc cho dân, nỡ mà làm Đến lúc ấy, có người khéo lời lẽ dẹp việc binh đao, khơng phải Ngơ Thì Nhậm khơng làm " 10 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Sau đại phá qn Thanh, Quang Trung sai Ngơ Thì Nhậm phải khéo dùng ngòi bút, sử dụng thư từ ngoại giao cho thật nhún nhường, thật khéo léo để làm hoà, tránh quan hệ căng thẳng dễ dẫn đến xung đột lần nữa, khơng có lợi cho nước, cho dân: " Muốn cho dân nghĩ, nước yên, ta tất phải tạm gác can qua, dùng đến ngọc bạch Vậy khanh tay khéo từ lệnh, phải nên đưa thư sang Thanh dàn xếp cho xong việc đi.” - Sau chiến tranh, người chịu trách nhiệm việc quản biên giới Quảng Tây Thang Hùng Nghiệp - người vừa chết hụt trận chiến Việt Nam, trốn biên giới, tận mắt chứng kiến thất bại thảm hại Tôn Sĩ Nghị đại quân " Thiên Triều " trước đòn công thần tốc Tây Sơn, Nhưng muốn " giữ thể diện Thiên triều " việc giảng hịa phải Tây Sơn đề nghị trước Vì vậy, Thang Hùng Nghiệp bốn lần gửi thư cho Quang Trung, khun Quang Trung nên viết biểu "cầu hịa" tình nguyện làm trung gian cho việc hoà giải Quang Trung nhà Thanh -Quang Trung phần khoan dung độ lượng, phần muốn giảng hịa, tránh việc chiến tranh với nhà Thanh, nên từ kéo quân vào thành Thăng Long, Quang Trung lệnh không giết bậy bại binh nhà Thanh lẩn trốn Đúng thư Quang Trung viết gửi cho Thang Hùng Nghiệp: " Chỉ trượng phu làm việc minh bạch, không giết kẻ xuống ngựa xin hàng, nên họ, nhất thu nuôi " Những kẻ bị bắt kẻ đầu thú lên đến 800 người, cấp lương ăn quần áo mặc chu đáo, hưởng lượng khoan hồng chờ ngày trao trả nước " muốn xung vào đội ngũ lực lượng Tây Sơn " => Chính sách khoan hồng triều Quang Trung thật phù hợp với truyền thống nhân đạo bao đời dân tộc Thời vậy, sau chiến tranh, dù người chiến thắng, ông cha ta đối xử tử tế với kẻ vừa bị đánh bại Những kẻ chết trận chôn cất chu đáo, tù binh hành binh cấp lương ăn, áo mặc chờ ngày trao trả nước Dưới triều Quang Trung Ngồi ra, Quang Trung cịn giao cho quan hàn lâm Vũ Huy Tấn làm " Văn tế tướng sĩ tử Bắc tới chết trận 11 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương ", có câu như: " Lịng ta thương chẳng kể người phương Bắc, xuất kho mà đấp điếm xương khô " hay " Cũng mở rộng đạo thờ trời dạt tâm ý " -Tấm lòng nhân đạo, khoan dung, độ lượng với kẻ thù dân tộc ta thời có, thương cho kẻ thù chết trận mà sai làm văn tế cho chúng lịch sử có Quang Trung mà thơi - Sau Thang Hùng Nghiệp mở lời, Quang Trung lệnh cho Ngơ Thì Nhậm viết biểu đưa sang nhà Thanh cầu hồ Ngơ Thì Nhậm dựa theo ý Quang Trung, thảo thư gửi sang nhà Thanh Nội dung thư tỏ nhũn nhặn, " lịng kính thuận, sợ mệnh trời, thờ nước lớn, dám có ý khác”; mặt tỏ thái độ ngạo nghễ kẻ chiến thắng, không dễ khuất phục: " Ơi ! Đường đường Thiên triều mà lại tranh với tiểu di, tất phải chiến tranh liên miên làm cho dân khổ sở Đó điều thánh thượng khơng nỡ Vạn chiến kéo dài, đến vậy, thần khơng lấy phận nước nhỏ để thờ nước lớn Lúc ấy, thần đành phó mặc mệnh Trời, mà không dám biết đến " Lời thư đầy vẻ mỉa mai, châm chọc cịn thách thức " Thiên triều bại trận " -Kèm theo từ biểu thư gửi cho Thang Hùng Nghiệp Nội dung thư kết tội bè lũ Lê Chiêu Thống bán nước cho Tơn Sĩ Nghị ức hiếp nước Nam nên chuốc lấy thất bại thảm hại Trong thư tỏ ý cầu hòa thái độ lại cứng cỏi, lời lẽ lại cịn muốn đe dọa " Thiên triều ": " Nếu Thiên triều không chịu khoan dung chút, muốn động binh để đánh chiến, làm nước nhỏ không phụng nước lớn đại quốc( nhà Thanh ) có dạy bảo gì, tơi xin theo thơi ( Ý nói có muốn đánh đánh cho mà coi ) Lá thư muốn khiêu chiến, khiến Thang Hùng Nghiệp hoảng sợ định dìm thư để giữ “thể diện Thiên triều " 12 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Ở nước ta nước chư hầu khác Trung Hoa, có thay đổi triều đại, hay vị vua lên ngơi phải cầu phong Khi “Thiên triều " sắc phong cho có ý nghĩa thức cơng nhận tính hợp pháp triều đại -Sau chấp thuận giảng hòa, Càn Long lệnh bãi bỏ việc tiến binh sang xâm lược Việt Nam lần đồng ý việc phong vương cho Quang Trung, lại muốn kẻ chiến thẳng phải đích thân sang triều cận phong vương Ý đồ bị Quang Trung từ chối -Theo lệ cũ lịch sử, lần phong vương cho nước chư hầu, vua Trung Hoa thường cử sứ mang sắc phong ấn (bằng vàng bạc) sang tận kinh đô nước việc phong vương phải diễn theo nghi thức trang trọng định sẵn Trong lịch sử Việt Nam, chưa có vị tân vương ta phải sang triều cận " Thiên triều " phong vương, vị vua lại người vừa chiến thắng đại quân " Thiên triều " hùng mạnh -Nhưng trước yêu cầu " Thiên triều " mà chối từ thẳng thừng gay gắt khơng có lợi cho quan hệ hai nước, nên thư gửi Phúc Khang An, Quang Trung đưa lý chưa phong vương mà sang kinh đô triều cận mừng thọ vua Càn Long có nhiều điều bất tiện Do đó, Quang Trung địi phải tun phong trước sang triều cận, mà phải tuyên phong kinh nước mình: " Sánh với triều Lý, Trần, Lê nước phong, việc thờ " Thiên triều " không thất lễ, " Thiên triều " bỏ qua lỗi lầm nhỏ nhặt, dìu dắt vào đường lớn, ơn vinh phong đại điện, chưa có chuyện chờ đến lúc cử hành cách vội vã, qua loa Ngước mong đợi nhận xét tình, hết lịng cầu xin phong tước trước lúc noi theo lệ cũ nước để phụng mệnh làm phên giậu sớm làm lễ (thụ phong ) kinh đô " -Nhà Thanh đành chấp nhận, không bắt Quang Trung đến tận kinh đô phong vương nữa, mà đợi đến Quang Trung sang triều cận " Thiên triều ", qua cửa Nam Quan phong vương Nhưng Quang Trung lại lần tìm cách chối từ: 13 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương " Nếu phải đợi sau đến cửa khuyết phong điển, người biết nói " Thiên triều " có thành mệnh, người khơng biết nói Đại Hồng đế có phân xử khác, lời bịa đặt phao đồ, ất sinh việc, tốn cơng khó nhọc phen vỗ yên, chẳng ngày sớm dự định " Như vậy, mặc cho ý muốn " Thiên triều ", Quang Trung mực muốn làm lễ tun phong kinh nước trước sang nhà Thanh triều cận Càn Long -Nhà Thanh đành phải chấp thuận yêu cầu Quang Trung, cử sứ mang sắc thư thơ ngự chế sang phong vương cho Quang Trung -Vậy nhà Thanh phải nhiều lần nhượng Quang Trung việc chọn thời gian, địa điểm làm lễ tuyên phong - Theo lệ cũ, lễ phong vương thường cử hành Thăng Long, Quang Trung không muốn Thăng Long nhận sắc thư nên tìm cách lần lừa - Ngay từ sứ nhà Thanh vừa đến cửa Nam Quan nhận thư Quang Trung lấy lý đường sá hư hỏng nên phải chậm trễ việc Thăng Long thụ phong: " Duy có khí hậu nước tơi từ Thanh Hố trở Bắc lụt to, mùa hạ từ Thanh Hố trở vào Nam lụt to mùa thu, định hạ tuần tháng tám từ Nghệ An khởi hành, lặn lội khe núi, gặp nước bắc cầu, thể tít phải chậm nhiều ngày, ước chừng đến mười lăm tháng chín đến Thăng Long được” - Trong thư khác Quang Trung lại lấy lý bị bệnh, xin hỗn lễ tun phong: " Chỉ tơi đeo bệnh, gặp vào kỳ làm lễ “ - Quang Trung không muốn Thăng Long nhận phong vương lệ cũ trước đây, mà muốn sứ Thanh mang sắc thư đến Phú Xuân tuyên phong, nên thư sau đó, ơng viện đủ lý để thuyết phục: Nào đất Thăng Long hết vượng khí, Phú Xn nơi hộ xứng đáng nơi nhận lễ thụ phong: " Đất Thăng Long quốc đô đời trước mà vận trời có lấy, bỏ, vận đất có lúc thịnh suy, lấy khái mà ấn định " “Bởi từ nhà Tiền Lê quyền, vượng khí thành Thăng Long 14 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương bị tiêu tan, núi Tân Viên xuống mạch, đổ dưới, đổ gần hai Phú Lương sông lỡ, vỡ đứt hậu đầu Gần trăm năm nạn chẳng yên, thêm lấy vài năm loạn lạc, cung khuyết để hoang, số người thành lại thưa thớt " Và: " Thành Phú Xuân trước lập thành đô ấp, từ tiểu phiên sửa sang chiêu tập đến thành nơi đô hội " Quang Trung lại biện minh việc đón sắc thư " Thiên triều " cần phải nơi hội sum vầy xứng đáng: " Ơi! Ấn phong lễ to Vượng khí Thăng Long tiêu tán, người khói bếp ít, gia tướng tơi trấn vỗ, khơng phải gốc tơi đó, mệnh cho mở nước, không tỏ bày chốn đô thành hội tập đông đúc mà lại đặt chốn hoang tàn tiêu điều, kính ân mệnh Thăng Long thực chưa yên” -Quang Trung nhiều lần viện lý thoái thác, lần lừa việc thụ phong, chứng tỏ Quang Trung chẳng mặn mà với tước " An Nam quốc vương " mà " Thiên triều " ban cho Nhưng Quang Trung thấy cần thức " Thiền triều " tuyên phong để đảm bảo danh ngơn thuận mặt pháp lý, nhằm ngăn chặn âm mưu phục thù lực lượng phản động ngồi nước -Vì vậy, để tránh căng thẳng quan hệ với " Thiên triều " Quang Trung sai Phạm Công Trị, cháu gọi Quang Trung cậu, giả mạo Quang Trung Thăng Long nhận tuyên phong Còn sắc ấn vua Thanh ban cho đến ngày mười hai tháng Chạp, năm Canh Tuất ( 1990 ), tức đợi phái đoàn ta sang triều cận dự lễ bát tuần vạn thọ Càn Long nhận lĩnh =>" Như từ sau nhận tin vua Càn Long phong vương ngày 26 tháng bảy năm Kỷ Dậu (Sau bảy tháng chiến thắng Đống Đa ) đến cuối năm sau nhận sắc ấn, đủ biết Quang Trung coi nhẹ việc phong " -Như vậy, việc Quang Trung lần lừa việc nhận lễ tuyên phong chậm trễ việc nhận sắc ấn chứng tỏ Quang Trung chẳng coi trọng công nhận 15 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương nhà Thanh, khía cạnh lại xem thường kẽ vừa bị minh đánh bại, dù có " Thiên triều " -Việc triều đình Mãn Thanh nhiều lần nhượng Quang Trung việc chọn thời gian, địa điểm tuyên phong chứng tỏ phần nể sợ trước " khách chiến thắng ", " Chưa lịch sử ngoại giao nước ta, Thiên triều lại bị động, xuống thang, không trịch thượng đến " Truớc thái độ lần lừa Quang Trung, nhà Thanh khơng hài lịng phải " ngậm bồ làm " -Dù sao, việc Quang Trung nhà Thanh tun phong, thức cơng nhận thực bước tiến dài mặt trận ngoại giao Thêm nữa, Quang Trung nhà Thanh tuyên phong, nghĩa nhà Thanh phải công nhận triều đại Quang Trung triều đại thống, khơng cịn cơng nhận nhà Lê Do đó, Lê Chiêu Thống bọn phản động ngồi nước khơng thể tiếp tục dùng danh nghĩa " phục quốc " để chống phá Tây Sơn Như vậy, việc tuyên phong xét góc độ có tác dụng tích cực góp phần củng cố tình hình an ninh trị, xã hội Việt Nam lúc Vấn đề triều cận -Một vấn đề đáng lưu ý quan Quang Trung nhà Thanh sau chiến tranh việc Quang Trung phải đích thân sang triều cận Càn Long nhân lễ mừng thọ Càn Long tám mươi tuổi hứa Phải Hồng đế Thiên triều " muốn nhìn tận mắt vị anh hùng lãnh đạo nghĩa quân Tây Sơn đánh bại quân đội " Thiên triều " trận Theo đại Thanh thực lục, Khi nhận tờ biểu Quang Trung sang triều cận theo yêu cầu nhà Thanh, Càn Long vui mừng, phê vào biểu: " Ta gặp điều mong ước lớn " đưa lại cho sứ thần chuyển cho Quang Trung -Thực ra, lịch sử dân tộc ta, chưa có trường hợp " An nam quốc vương " sang triều cận " Thiên triều " ( ngoại trừ việc Mạc Đăng Dung tự trói đến dinh tướng nhà Minh biên giới Trung Hoa xin hàng ) 16 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Về phía ta, Quang Trung khơng muốn sang triều cận ông hiểu quan hệ ngoại giao với " Thiên triều " cần phải mềm dẻo Quang Trung chấp nhận đề nghị Phúc Khang An nên cho người “thay mình” sang triều cận Phạm Cơng Trị, cháu gọi Quang Trung cậu, người thay Quang Trung lĩnh sắc thư tuyên phong, chọn làm “Giả vương” Còn theo nguồn khác, người đóng giả Quang Trung Nguyễn Quang Thực, vị võ quan người Nghệ An, Ngơ Thì Nhậm kén chọn Cịn theo “Tây Sơn thực lục” Giả vương người tên Nguyễn Hữu Chấn đảm trách Đoàn sứ gồm 159 người -Đoàn sứ giả khởi hành từ Nghệ An vào cuối tháng năm Canh Tuất (1790), đến tháng tới kinh nhà Thanh Triều đình lệnh cho địa phương nơi có phái đồn qua, phải tổ chức đón tiếp thật chu đáo, trọng hậu, phí tổn triều đình chịu -Theo đại Thanh thực lục, từ đoàn vừa tới Lạng Sơn, vua Càn Long chi gửi tặng Quang Trung thơ cổ in đá thơ ngự chế -Vua Thanh đón tiếp Quang Trung “ngang hàng với bậc thân vương Trung Quốc, ân điển xưa chưa hưởng” “Cai vương” Càn Long cho làm lễ “bão tất” (lễ ôm đầu gối, thể tình cảm cha con) Đây ân sủng đặc biệt khác thường mà chưa quốc vương chư hầu thưởng, vua Càn Long đích thân tặng chữ “củng cực quy thành”, củng cực: hình ảnh tượng trưng cho thần phục chư hầu thiên tử Quy thành: hướng với tất trung thành Có ý khen ngợi quy phục chân thành vua Quang Trung Thiên triều Thêm nữa, Càn long tự tay viết chữ “phúc”, chữ “Thọ” làm quà tặng tốt lành cho vua Quang Trung đầu xuân Phan Huy Ích nhận xét “người sứ Tàu chưa có lần vẽ vang đến vậy” -Một câu hỏi đặt vấn đề triều cận này: liệu nhà Thanh mà đứng đầu Càn Long, có biết người sang triều cận “An Nam quốc vương giả hay không”??? 17 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Theo cách đối đãi trọng hậu Càn Long Quang Trung, thấy Càn long thật Sự thật ghi lại rành rành sách sử Việt Nam Về phía Trung Hoa vào thời điểm có khơng người biết thật: Phúc Khang An, Thang Hùng Nghiệp, Tôn Vĩnh Thanh Trong Tây Sơn sử truyện TQ có ghi “người Thanh có vẽ hồi nghi có giả mạo, Thanh đế trước sau khơng biết hết” Ngay thương gia người Anh, sau năm biết việc này, ơng ta viết: “người đón tiếp Bắc Kinh với tất vinh dự dành cho hồng đế, ơng vua giả” -Như phải đón tiếp sứ ta, Càn Long triều thần khơng biết giả vương, đến về, biết thật, vua nhà Thanh đành nuốt giận làm ngơ để giữ gìn thể diện??? -Về phía Quang Trung, khơng phải đích thân sang triều cận mà thực lời hứa chấp nhận điều kiện giảng hòa Càn Long Đây thực chiến công vẽ vang triều đại Quang trung mặt trận ngoại giao với nhà Thanh – mặt trận đấu tranh không dùng gươm súng song không phần gay go đầy rẫy khó khăn Vấn đề triều cống: DƯỚI TRIỀU QUANG TRUNG, LỆ CỐNG NGƯỜI VÀNG CHÍNH THỨC ĐƯỢC BÃI BỎ Sau trận đại bại mùa xuân Kỷ Dậu, nhà Thanh e dè, nể sợ Tây Sơn có chủ ý giảng hịa Khi Phúc Khang An lệnh thay Tôn Sĩ Nghị làm tổng đốc Lưỡng Quảng, Phúc Khang An đòi Quang Trung phải tiến cống người vàng lệ cũ “Thiên triều” dung thứ phong vương cho, Quang Trung không đồng ý theo lệ ấy: “lệ cống người vàng lệ kẻ mạnh bắt kẻ yếu phải tuân theo” Trong đại quân thiên triều sang xâm lược bị Tây Sơn đánh cho tan tác khơng có lý phải thực u sách vơ lý Quang Trung sai Ngơ Thì Nhậm viết thư yêu cầu vua Thanh bãi bỏ lệnh cống người vàng: “Quốc trưởng nước ngày nay, vùng lên từ thời áo 18 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương vải, nhân thời biết việc, với vua Lê vốn danh phận “ Quang Trung cho có việc tiến cống người vàng vua thời trước có lỗi với thiên triều nên phải cống người vàng để chuộc lỗi, Quang Trung nước cách minh bạch nên khơng có tội với thiên triều nên khơng chịu tiến cống người vàng lệ cũ Trong thư cịn mỉa mai “Hai đời Ngun-Minh làm việc khơng theo đời xưa bắt chước” -Trước biện luận khéo léo, tài tình ta, vua Càn Long lệnh bãi bỏ lệ tiến cống người vàng Nếu khơng có chiến thắng Kỷ Dậu lẫy lừng làm hậu thuẫn ngoại giao cho Tây Sơn liệu Càn Long dàng chấp thuận lời đề nghị bỏ lệ cống người vàng? Triều đại Quang Trung, thực lực hùng mạnh, tài tình ứng đối lần lập kì tích đấu tranh ngoại giao: buộc nhà Thanh phải xóa bỏ lệ cống người vàng có từ thời Trần, cỡi bỏ gánh nặng vơ lý mà ta phải chịu từ cách 360 năm Vấn đề khôi phục giao thương nước vùng biên giới -Sau giảng hòa, triều Quang Trung chủ động đặt vấn đề khôi phục giao thương với nhà thanh, cử sứ giả sang Trung Hoa điều đình với nhà Thanh việc mở cửa ải, lập chợ búa, thông thương mua bán vùng biên giới nước Nhà Thanh chấp thuận cho thương nhân nước qua lại số cửa ải dọc biên giới để mua bán Triều Quang Trung đề nghị miễn việc đánh thuế cho mua bán chợ biên giới Đề nghị vua Thanh chấp thuận -Nhờ việc thông thương mua bán miễn thuế thương buôn vùng biên giới, quan hệ thương mại nước tiến triển theo chiều hướng tốt đẹp Lạng Sơn-một thị trấn giáp sát biên giới trở thành trung tâm mua bán sầm uất, nơi giao lưu kinh tế quan trọng nước 19 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương -Để cảm ơn việc triều Thanh chấp thuận mở cửa ải, thông thương chợ búa, miễn thuế, Quang Trung có viết thư biểu tạ, có đoạn “Mở cửa ải, thơng chợ ngõ, khiến cho trăm thứ hàng hóa khơng ứ đọng cho lợi dân sinh…” -Quang Trung cho đúc tiền gồm nhiều loại tiền khác nhau, lưu hành rộng rãi Tác giả Đỗ Văn Ninh, “Tiền cổ Việt Nam”, nhận xét, “ Nhà Tây Sơn làm việc lớn mà từ đầu thời độc lập tự chủ lịch sử nước ta từ kỉ X chưa làm được, dùng tiền VN thay tiền TQ thị trường khắp nước” Cũng theo tác giả Đỗ Văn Ninh, tiền Tây Sơn nhân dân nước tín nhiệm tiêu dùng mà cịn lưu hành sang Trung Hoa” Sách tác giả Bành Tiến Úy TQ có ghi việc “cấm dùng tiền ngoại Quang Trung” Như việc lưu hành sang tận Trung hoa có thật có lẻ trường hợp lịch sử quan hệ tiền tệ Việt-Hoa, tính đến cuối thể kỉ XVIII -Thêm nữa, để tăng cường sức mua bán, trao đổi hàng hóa nhân dân nước, nhằm mở rộng hoạt động cho thương nhân VN Quang Trung yêu cầu nhà Thanh cho lập nha hàng phủ Nam Ninh (Quảng Tây) để giới thiệu trao đổi hàng hóa Yêu cầu vua Thanh chấp thuận - sau Thiên triều sách phong “An Nam quốc vương”, Quang Trung lệnh cho Ngơ Thì Nhậm thảo biểu gửi cho tổng đốc Lưỡng Quãng Phúc Khang An đề đạt lên vua Thanh yêu cầu trả lại đất sáu châu Hưng Hóa -Với lời lẻ mềm mỏng song cứng rắn, triều Quang Trung thể tâm đòi lại vùng đất bị mất: “Tôi từ mệnh mở nước, chim làm tổ ở, việc nước cần Nhưng trấn mục trấn Hưng Hóa nước tơi báo nói thổ dân bảy châu phải nộp thuế thượng quốc lâu, nước tư thu nộp, thiết trái lệnh chống lại nhà tiền Lê khơng giữ phong cương, nên đến Tôi xin đầu địa giới Nam Quan sai chuyên viếng trực, sai viên mục văn vũ điều đến địa đầu trấn Hưng Hóa, tiết thứ tra, hỏi cho đích xác địa giới bảy châu, đem cho sổ sách nước tôi” 20 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Bài biểu đòi đất Quang Trung khơng chấp thuận Nhà Thanh lấy lí “bấy lâu bờ cõi định, thay đổi nữa” Theo số tài liệu đáng tin cậy “Gia phả họ Vũ”, “Quang Trung anh hùng dân tộc” tác giả Hoa Bằng,” Cach mạng Tây Sơn Văn Tâm” cho rằng:vua Càn Long đồng ý gả công chúa cho Quang Trung cấp tỉnh Quảng Tây cho Quang Trung dùng làm đất đóng 2.**NGƠ GIA VĂN PHÁI** La Hiểu Đình, người bạn Trung Quốc tơi có hỏi tơi câu: “Bạn ơi, Ngô văn gia phái văn học Việt Nam ai?” Tơi chần chừ đáp: “Đó nhóm người dịng họ Ngơ Thì có sáng tác văn học tiêu biểu Hồi tớ học trung học có biết tới hai người Ngơ Thì Nhậm Ngơ Thì Sĩ.” Câu nói bạn khiến tơi phải tự đặt câu hỏi cho hiểu biết nông cạn chưa đầy đủ mình, tơi cịn chưa biết hết Ngô văn gia phái gồm ai, mà trước tơi mặc định cho Ngơ gia văn phái có hai tác giả thơi Thật may, sách Tuyển tập Ngô văn gia phái nằm Tủ sách Thăng Long ngàn năm văn hiến cho thêm hiểu biết họ Trong thời kỳ thơ có nhóm tác giả, bút tài hoa Tự Lực Văn Đồn thời kỳ trung đại trước đó, văn đàn Việt Nam kỉ XVIII – XIX có tượng văn học Ngô gia văn phái – thuật ngữ lần xuất thời Có thể hiểu đơn giản rằng, Ngô văn gia phái gia tộc họ Ngô chuyên theo nghiệp văn chương Khác với gia tộc Nguyễn Thị đương thời Nguyễn Thị gia tàng bước đầu thu thập tác phẩm để cất giữ; gia tộc Ngơ Thì Tả Thanh Oai, phía Nam kinh thành Thăng Long xưa sớm ý thức định hình tập hợp thành chuỗi tác phẩm văn học thành viên dịng tộc sáng tác, coi gia sản dòng tộc Thế hệ cháu nối tiếp tâm huyết truyền thống dịng họ Ngơ Thì ln tìm kiếm, hội tụ xếp tác phẩm theo văn loại, thời gian lịch sử vị thứ xã hội 21 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương tác giả sáng tác chúng, tạo nên hệ thống gia phả tác phẩm văn học đặc sắc, không lẫn kho tàng văn chương dân tộc Theo dòng chảy lịch sử, vương triều cai quản triều ln ln có hưng suy, quan thần ln tìm kiếm xác định, nâng cao vị thân việc sự, thời Suốt hai kỉ với nhiều biến thiên thời đại, dịng họ Ngơ tồn lưu truyền, phát huy giá trị tinh hoa dòng tộc Mở đầu cho “di truyền” nếp sống văn hóa, tình u với thiên nhiên, hội tụ tố chất thi sĩ, không quan tâm vấn đề quốc gia, muốn tâm hồn thảnh thơi với Ngơ Thì Ức (tức Tuyết Trai cơng): “Bên sơng Nhuệ có chàng tiêu dao, Suốt ngày tiêu dao chẳng để ý việc Ở n, sống sức mình, Khơng phiền phức, khơng áy náy khơng lo âu…” (Trích Tiêu dao ngâm) Sự ảnh hưởng ông tới con, cháu sâu sắc Cháu nội Ngơ Thì Trí có thú vui lui cố hương, mở thơ quán quê nhà hay trai Tuyết Trai công Ngơ Thì Sĩ (Đỗ Hồng giáp khoa Bính Tuất năm 1766) dù có làm chức Đốc trấn (tương đương với Chủ tịch tỉnh bây giờ) ưu dành cho thân khoảnh khắc tao nhã ngày để làm bạn với vần thơ, giao lưu chia sẻ văn thơ cho người bạn đời thường, người dân yêu thích văn thơ Sự khơng màng danh vọng, thích thú điều giản đơn đời sống hàng ngày thể qua câu thơ khiêm tốn Ngơ Thì Trí Bài phú Sơn Hải kính: “Cầm kỳ thi họa, biết qua loa, chí khơng hâm mộ, Gần lại thích nơi hẻo lánh, nhịm nhó Trồng cỏ hoa, xây bể cạn, chất non bộ, Để làm nơi thưởng ngoạn đặt tên “Sơn Hải kính” cho nó.” 22 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương Dù thành viên Ngô gia không kế thừa tạo lập thành dịng tộc có tài văn học thiên phú mà họ gương sáng phẩm chất học vấn Họ không giữ riêng cho nét tinh hoa mà họ cịn kế tụng, truyền dạy lại cho cháu học trị khác tìm đến Ngơ gia Văn nghiệp họ ngô khởi phát từ thời Đan Nhạc công Ngô Trân – cha Tuyết Trai cơng Ngơ Thì Ức, ông nội Ngô Thì Sĩ, người mà Ngô Thì Nhậm (Tiến sĩ khoa Ất Mùi năm 1775) gọi cụ nội Các hệ cháu trải qua uốn nắn, dạy ông từ bé, nét chữ đến ý chí tiến thủ sau Trường học Ngô gia nôi đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước, góp phần nâng cao dân trí vùng Chỉ tính riêng triều Lê (1427 – 1786), làng Tó có đến 11 vị Tiến sĩ, danh vị vinh dự có tên bảng vàng bia đá thời 10 người số thuộc dịng họ Ngơ Thì Chẳng mà Tựa gia phả mình, Ngơ Thì Sĩ vừa tự hào vừa dí dỏm tếu đôi lời: “Họ Ngô bồ Tiến sĩ” Quả khơng sai nói Ngơ văn gia phái gia tộc tài đức vẹn tồn Cái tài hữu công danh thành đạt thành viên đỗ đạt dòng họ khắc bia đá lưu lại muôn đời mà đức độ tốt việc làm hữu ích Dịng họ Ngơ Thì người dân vùng nể trọng kính u đóng góp họ cho quê hương, cho vùng đất mà họ sinh sống làm việc Theo tuyển tập Ngô văn gia phái Tập có đề cập đến Tiến sĩ đỗ khoa Tân Sửu năm 1721, Ngơ Đình Chất, tước Phương quận cơng đạt tới chức vị trí sĩ, Binh Thượng thư người có ảnh hưởng thiết thực tới sau Ngô gia xóm làng “Ơng giúp dân làm đường, bắc cầu, đặc biệt bỏ tiền riêng mua khu đất mở chợ, biến đổi ngơi chợ cóc rìa thơn Tó chật hẹp thành khu kẻ chợ rộng chừng mẫu, bến thuyền.” Công đức ông khơng có vậy, mà theo Ngơ Thì Sĩ, Phương quận cơng khơng mở chợ mà cịn xây dựng khu dân cư phong quang, mỹ Nhân đức đại cát vơ lượng Phương quận công ảnh hưởng sâu sắc tới hệ cháu chắt sau Ngô gia với Ngơ Thì Nhậm khiến ơng ln trọng kết hợp văn hóa, kinh tế hài hịa Ngơi đình làng Tự Mục kết tinh kết 23 CHỊ ĐẸP DẠY VĂN SĐT: 0975 243 107 ( Chị An) Chị Đẹp Dạy Văn đồng hành bạn đường văn chương hợp Ngơ Thì Nhậm, đình Tự Mục lưu lại lịch sử làng nơi ông gửi gắm mong muốn cho nhân dân làng lễ nghĩa, sống xóm lễ nghĩa cháu phải nối tiếp ơng cha, ln nhường nhịn lấy nhân làm đức, giúp nhau, trợ nhau, đỡ đần Tìm hiểu gia tộc Ngơ Thì khiến tơi liên hệ với sống ngày nay, Việt Nam ln cịn gia đình làm rạng danh dịng tộc nhờ việc giữ gìn, phát huy truyền thống tài họ từ hệ qua hệ khác, giúp ích cho xã hội, cho đất nước Tiêu biểu đại gia đình cố Giáo sư, nhà giáo nhân dân Nguyễn Lân Mỗi người con, người cháu ông: từ trai, gái đến dâu, rể cháu nội, cháu ngoại phó Giáo sư, Giáo sư Tiến sĩ hàng đầu nghề y, nghề giáo – nghề cao quý xã hội, xã hội trân quý, nể trọng Trong đại gia đình đó, người trước dìu dắt người theo sau khơng chun mơn mà cịn đạo đức, nhân cách, lối sống, họ tạo nên hình tượng đại gia đình tiêu biểu cho hiếu học, tài đức độ người Việt Nam qua muôn đời không phai nhạt Nguồn: Mộc Niên (Nhà xuất Hà Nội) 24 ... hành bạn đường văn chương Hồng Lê thống chí coi tiểu thuyết lịch sử vì: Hồng Lê thống chí tác phẩm văn xi có quy mô lớn sử thi Tác phẩm mang giá trị văn học sử học Tác giả tái lại tranh xã hội... nhà Lê đường tháo chạy + Suy nghĩ thân c Kết bài: Khẳng định giá trị nội dung, nghệ thuật tác phẩm Ý nghĩa nhan đề tác phẩm: Hồng Lê thống chí viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào... việc tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ - Nhưng Hồng Lê thống chí tác phẩm văn chương đích thực, điều làm nên trường tồn tác phẩm - Sự kết hợp sáng tạo, gia công kết hợp ngòi bút chân thực,