Bảng tóm tắt môn tư tưởng hồ chí minh

Nội dung tư tưởng HCM I Nội dung số tác phẩm: Bản án chế độ thực dân pháp, đường cách mệnh, cương lĩnh trị Đảng… II.Nội Dung CHƯƠNG MỞ ĐẦU Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh CHƯƠNG I: CỎ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Cơ sở khách quan (muốn nói tới yếu tố bên ngồi chi phối) a) Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh sinh lớn lên hồn cảnh đất nước giới có nhiều biến động: * Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX - Trước thực dân Pháp xâm lược, Việt Nam nước phong kiến độc lập với nông nghiệp lạc hậu - Năm 1858 thực dân Pháp xâm lược nước ta Sau thời gian dài đàn áp, Pháp hồn thành việc bình định qn sự, thiết lập chế độ hộ, Triều đình nhà Nguyễn đầu hàng, làm tay sai cho thực dân Pháp, thừa nhận quyền bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi Việt Nam – 1884 triều đình nhà Nguyễn ký với Pháp điều ước Patơnốt thừa nhận quyền cai trị thực dân Pháp đất nước ta Thực dân Pháp bước thiết lập máy thống trị Việt Nam tất mặt đời sống xã hội + Về trị: áp đặt sách cai trị thực dân, tước quyền quyền nhà Nguyễn; chia Việt Nam thành ba xứ: Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ thực kỳ chế độ cai trị riêng nhằm mục đích chia rẽ đoàn kết dân chúng + Về kinh tế: chúng thực bóc lột kinh tế, cướp ruộng đất để lập đồn điền…, xây dựng sở vật chất, đường giao thông để phục vụ cho công việc khai thác thuộc địa chúng Có thể nói sách khai thác thuộc địa TDPháp tạo nên chuyển biến kinh tế Việt Nam (hình thành nên số ngành kinh tế mới,,,), dẫn đến hậu KT Việt Nam bị lệ thuộc vào tư Pháp, bị kìm hãm vịng lạc hậu + Về văn hóa, TD Pháp thực sách văn hóa, giáo dục thực dân; dung túng, trì hủ tục lạc hậu; chúng dùng rượu thuốc phiện để đầu độc dân ta + Xã hội Việt Nam có phân hóa sâu sắc Như vậy, từ TDPháp đặt ách cai trị lên đất nước ta tính chất xã hội Việt Nam thay đổi: từ xã hội phong kiến chuyển thành xã hội thuộc địa, nửa phong kiến Thực tiễn lịch sử đặt hai yêu cầu: Một là, phải đánh đuổi TD Pháp xâm lược, giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân; Hai là, xóa bỏ chế độ phong kiến, giành quyền dân chủ cho nhân dân, chủ yếu ruộng đất cho nơng dân Trong chống đế quốc, giải phóng dân tộc nhiệm vụ đặt lên hàng đầu - Các phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc theo khuynh hướng phong kiến tư sản diễn mạnh, song thất bại +Mở đầu phong trào Cần Vương (1885-1896); Cuộc KN Yên Thế (1884-1913); +Tiếp đến PT sĩ phu yêu nước như: PT Phan Bội Châu với xu hướng bạo động – cầu ngoại viện, dùng bạo lực để giành độc lập; PT Phan Châu Trinh với xu hướng cải lương – “ỷ Pháp cầu tiến bộ”; PT Đông Kinh nghĩa thục (1907)… - Nguyên nhân thất bại phong trào thiếu đường lối cứu nước đắn, thiếu giai cấp lãnh đạo Cách mạng Việt Nam lúc diễn tả: “dường đêm tối khơng có đường ra” - Q hương, gia đình + Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà nho yêu nước, sống gần gũi với nhân dân, chịu ảnh hưởng giáo dục gia đình lịng u nước thương dân + Truyền thống quê hương: đấu tranh chống ngoại xâm, bảo vệ Tổ quốc, lao động cần cù * Bối cảnh thời đại (quốc tế) - Chủ nghĩa tư từ giai đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền (chủ nghĩa đế quốc), xác lập quyền thống trị chúng phạm vi tồn giới Vì vậy, chủ nghĩa đế quốc tở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa - Cách mạng vơ sản, phong trào giải phóng dân tộc trì phát triển mạnh mẽ khắp châu lục Tuy nhiên cách mạng chưa thực đem lại quyền lợi cho toàn thể quần chúng nhân dân Như CMTS Mỹ(1776), CMTS Pháp(1789) - Cách mạng Tháng Mười Nga (1917) nổ giành thắng lợi – mở thời đại – thời đại độ từ CNTB lên CNHX phạm vi toàn giới Cuộc cách mạng làm thức tỉnh dân tộc châu Á, có ý nghĩa vô quan trọng: + Lật đổ nhà nước tư sản, thiết lập Chính quyền Xơviết, mở thời đại lịch sử loài người; + Nêu gương sáng giải phóng dân tộc bị áp - Quốc tế Cộng sản đời năm 1919 công khai ủng hộ giúp đỡ phong trào GPDT thuộc địa Những điều kiện lịch sử tác động sâu sắc đến hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh b) Những tiền đề tư tưởng - lý luận - Giá trị truyền thống dân tộc + Thứ chủ nghĩa yêu nước + Thứ hai truyền thống đoàn kết, nhân nghĩa, tương thân tương ái, “lá lành đùm rách”… + Thứ ba truyền thống cần cù, dũng cảm, thông minh s tạo, ham học hỏi… + Thứ tư truyền thống lạc quan yêu đời Trong tất truyền thống chủ nghĩa u nước tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, cội nguồn, chuẩn mực đạo đức dân tộc Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước Và từ thực tiễn Hồ Chí Minh đúc kết chân lý: “Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó …… chìm tất lũ bán nước cướp nước” - Tinh hoa văn hóa nhân loại Hồ Chí Minh khơng biết kế thừa truyền thống dân tộc mà kế thừa tinh hoa văn hóa nhân loại + Tinh hoa văn hóa Phương Đơng: tư tưởng Nho giáo, Đạo giáo giúp cho người ta yêu thương + Tinh hoa văn hóa Phương Tây: Người tiếp thu tư tưởng tiến bộ, làm quen với văn hóa Pháp, tìm hiểu cách mạng Pháp Mỹ… Trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái….của Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp, Tuyên ngơn độc lập Mỹ năm 1776 Tóm lại, hành tình cứu nước, Hồ Chí Minh biết chắt lọc, tiếp thu tri thức nhân loại, từ Người đổi mới, vận dụng phát triển ti thức - Chủ nghĩa Mác – Lênin: sở, giá trị tư tưởng quan trọng Khi đọc tác phẩm Lênin Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa, Nguyễn Aí Quốc cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng…vui mừng đến phát khóc…” tìm thấy đường cứu nước, GPDT Vì chủ nghĩa Mác – Lênin sở, giá trị tư tưởng quan trọng nhất? Vì: + Chủ nghĩa Mác – Lênin TGQ PPL tư tưởng Hồ Chí Minh + Chủ nghĩa Mác – Lênin cho Người lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng để giải vấn đề cách mạng Việt Nam Nhân tố chủ quan - Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh dược thừa hưởng ơng cha trí tuệ thơng minh xất chúng, bộc lộ từ nhỏ học tập đối đáp thơ văn - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn thể hiện: Có tư độc lập, tự chủ, sáng tạo; có lĩnh kiên định, khiêm tố, giản dị, ham học hỏi, ln tin vào nhân dân… Có lịng u thương người Đồng thời thông qua vốn sống thực tiễn vơ phong phú: Khi tìm đường cứu nước, Nguyễn Tất Thành chọn nghề bồi tàu, thủy thủ để có điều kiện đi, “’xem nước tổ chức cai trị nào” để quay giúp đồng bào; chứng kiến sống quằn quại người da đen giết hại tàn bạo người da trắng; sống nghèo khổ người dân thuộc địa Á – Phi… II QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Thời kỳ trước năm 1911 - Tại lại lấy mốc năm 1911? Vì thời ký trước Bác tìm đường cứu nước - Nội dung thời kỳ gì? Hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cứu nước - Trong thời kỳ có kiện cần ý, ảnh hưởng đến việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh? + Truyền thống gia đình + Các phong trào yêu nước Việt Nam thất bại, Người rút học + Chứng kiến cảnh người dân nước thúc đẩy Người tìm đường cứu nước Thời kỳ 1911 – 1920 - Tại lại lấy mốc 1920? Vì Năm 1920 Người đọc tác phẩm Lênin: “Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa ” Khi đọc tác phẩm Người tìm thấy đường cứu nước giả phóng dân tộc – đường cách mạng vô sản Cuộc cách mạng chứng minh thực tế thắng lợi cách mạng Tháng Mười Nga - Nội dung thời kỳ gì? Tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc - Những kiện đáng ý thời kỳ gì? + Người sinh sống, lao động, học tập nhiều châu lục; chứng kiến cảnh khổ cực, bị áp người dân lao động Người nhận thấy, đâu nhân dân mong muốn thoát khỏi áp bức, bóc lột + Bác trực tiếp tham gia vào hoạt động, tổ chức trị Người trực tiếp đưa ý kiến hội nghị Đặc biệt Hội nghị Vécxây, thay mặt người Việt Nam yêu nước sống Pháp, Người lấy tên Nguyễn Aí Quốc đưa đến Hội nhị yêu sách đòi quyền tự do, dân chủ bình đẳng dân tộc Việt Nam Bản yêu sách khơng Hội nghị ý đến báo chí tiến Pháo cơng bố rộng rãi gây ảnh hưởng trị vang dội Đó địn tiến cơng trực diện Nguyễn Quốc vào bọn trùm đế quốc Từ Người rút kết luận quan trọng là: Những lời tuyên bố dân tộc tự bọn đế quốc trò bịp bợm; dân tộc bị áp muốn độc lập tự thực trước hết phải dựa vào lực lượng thân mình, phải tự giải phóng cho + Tiếp cận với chủ nghĩa Mác – Lênin Đặc biệt kiện năm 1920 Người gia nhập Quốc tế III, tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp Sự kiện đánh dấu bước ngoặt đời hoạt động cách mạng Người, đánh dấu bước chuyển biến chất tư tưởng Nguyễn Ái Quốc Người từ người yêu nước trở thành người cộng sản tìm thấy đường cứu nước đắn: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản Thời kỳ 1921 – 1930 - Tại lại lấy kiện 1930? Vì năm 1930 năm Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập - Nội dung thời kỳ : Hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam - Những kiện thời kỳ + Thời kỳ thông qua hoạt động nghiên cứu lý luận, thực tiễn, Người tiếp tục khẳng định chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam Cụ thể: Tháng 6-1925, Người thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên, thông qua hội này, mở lớp huấn luyện trị cho cán cách mạng Việt Nam Ngoài việc trực tiếp huấn luyện cho cán Hội Việt Nam cách mạng niên, Người lựa chọn niên Việt Nam ưu tú gửi học trường Đại học Phương Đơng (Liên Xơ) trường Lục qn Hồng Phố “Trung Quốc” nhằm đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Cùng với việc đào tạo cán bộ, Nguyễn Aí Quốc tổ chức tờ báo Thanh niên, Cơng luận, Lính cách mệnh, Tiền phong nhằm truyền bá Chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt nam Quan điểm cách mạng Người thức tinh giác ngộ quần chúng, thúc đẩy phong trào đấu tranh yêu nước nhân dân phát triển theo đường cách mạng vô sản + Người tham gia viết nhiều tác phẩm, nhiều báo có nhiều tác phẩm tiếng như: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927)… Những tác phẩm Người rõ chất chủ nghĩa thực dân; cần thiết phải có cách mạng vơ sản; mối quan hệ CMGPDT quốc CMGPDT thuộc địa; vai trò Đảng lực lượng cách mạng…(giáo trình trang 41) +Tháng 2-1930 Người chủ trì Hội nghị hợp Đảng, Hương Cảng, Trung Quốc – đặt tên cho Đảng Đảng Cộng sản Việt Nam; đồng thời Cương lĩnh trị Đảng Sự kiện có ý nghĩa vơ quan trọng: cách mạng Việt Nam có Đảng tiên phong dẫn đường; giải tình trạng khủng hoảng đường lối cách mạng, giai cấp lãnh đạo cách mạng Việt Nam; đồng thơi mở đường, phương hướng phát triển cho đất nước Việt Nam Thời kỳ 1931 – 1945 - Tại lại lấy mốc năm 1945? Vì năm 1945 Cách mạng Tháng Tám thành cơng Dân tộc Việt Nam có nhà nước, có hiến pháp, có pháp luật - Nội dung thời kỳ: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng - Những kiện thời kỳ + Đây thời kỳ khó khăn quan điểm QTCS Hồ Chí Minh khơng đồng Trong quan điểm vấn đề dân tộc giai cấp Hồ Chí Minh coi trọng vấn đề dân tộc, vấn đề cần đặt lên hàng đầu Nhưng QTCS lại coi vấn đề giai cấp lên hàng đầu Vì QTCS cho Hồ Chí Minh có tư tưởng chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi Trong thời gian QTCS khơng giao nhiệm vụ cho Hồ Chí Minh + Trước hồn cảnh đó, Hồ Chí Minh kiên trì bảo vệ quan điểm vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp… Những quan điểm Người chứng minh thắng lợi Cách mạng tháng Tám – thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Sự kiện chứng minh Hồ Chí Minh có vận dụng, phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam; đồng thời chứng minh cho quan điểm Người hoàn toàn đắn Thời kỳ 1945 – 1969 - Tại lại lấy mốc 1969? - Nội dung thời kỳ này: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hoàn thiện - Những kiện thời kỳ này: + Đất nước hồn cảnh khó khăn, Nam - Bắc phân chia CMVN tình trạng “Ngàn cân treo sợi tóc” + Người phải đưa chiến lược, sách lược hợp lý cho cách mạng Việt Nam Đảng ta vận dụng sáng tạo tư tưởng Người + Thắng lợi kháng chiến chống Pháp chứng minh cho quan điểm, đường lối, chủ trương sách Đảng Bác Hồ + Trong suốt trình lãnh đạo cách mạng, nhiều tư tưởng Hồ Chí Minh bổ sung phát triển: Tư tưởng CNXH đường lên CNXH; tư tưởng nhà nước dân, dân, dân; tư tưởng Đảng Cộng sản; người… III GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc a) Tài sản tinh thần vô giá dân tộc Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm dân tộc thời đại, trường tồn, bất diệt, tài sản vô giá dân tộc ta b Nền tảng tư tưởng kim nam cho hành động cách mạng Việt Nam Là tảng vững để Đảng ta vạch đường lối cách mạng đắn, sợi đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta tới thắng lợi Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển giới a) Phản ánh khát vọng thời đại b) Tìm giải pháp đu tranh giải phóng loài người c) Cổ vũ dân tộc đấu tranh mục tiêu cao c CHƯƠNG II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC Vấn đề dân tộc thuộc địa Đây vấn đề lớn Người đề cập nhiều tác phẩm Vậy vấn đề này, Hồ Chí Minh tiếp cận vấn đề dân tộc quan điểm nào? a) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa Theo quan điểm Người thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa thể hai khía cạnh sau: - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân giải phóng dân tộc Trong quan điểm này, quan điểm Người khác hẳn với quan điểm Mác Lênin Mác cho cần đấu tranh chống chủ nghĩa tư Còn Lênin cho cần dấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Nếu Mác Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa Câu hỏi đặt Vấn đề dân tộc thuộc địa Hồ Chí Minh lại có quan điểm phải đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân? Vì theo Người: + Xuất phát từ nhu cầu khách quan dân tộc Việt Nam, đặc điểm thời đại + Cần phải đấu tranh để xóa bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngồi, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập Sau đấu tranh, dân tộc giải phóng theo Hồ Chí Minh vấn đề quan trọng - Lựa chọn đường phát triển dân tộc Theo TTHCM CMVN phải lựa chọn đường phát triển dân tộc đường thể nào? Vì: + Theo Hồ Chí Minh để giải phóng dân tộc, cần phải xác định đường phát triển dân tộc, đường dẫn dắt cách mạng Việt Nam hướng + Đối với CMVN đường Người thể rõ Cương lĩnh trị ĐCSVN: “Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Như vậy, đường kết hợp nội dung dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Xét thực chất đường ĐLDT gắn liền với CNXH Con đường phù hợp với CMVN, với hoàn cảnh lịch sử cụ thể thuộc địa b) Độc lập dân tộc – nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa Tại theo TTHCM, ĐLDT lại nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa? - Là nội dung cốt lõi vì, Hồ Chí Minh tiếp cận vấn đề từ quyền người + Quyền người vấn đề Hồ Chí Minh coi trọng Người tiếp cận vấn đề từ Tuyên ngôn độc lập 1776 nước Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp Từ đó, Hồ Chí Minh coi trọng bốn quyền người: quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Người khẳng định lẽ phải khơng chối cãi + Từ quyền người, Hồ Chí Minh khái quát nâng cao thành quyền dân tộc Người nói: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” - Nội dung ĐLDT + Độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa Theo Người, văn hoá dân tộc phải xây dựng điểm lớn sau đây: Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền 5.Xây dựng kinh tế Muốn xây dựng văn hoá dân tộc phải xây dựng tất mặt kinh tế, trị, xã hội, đạo đức, tâm lý người Như vậy, thấy từ sớm, Hồ Chí Minh quan tâm tới văn hóa, thấy rõ vai trị, vị trí văn hóa đời sống xã hội Vì vậy, ta hiểu sau giành độc lập, Người đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hoá a Quan điểm vị trí vai trò văn hố đời sống xã hội Theo TTHCM, văn hóa có vị trí vai trị nào? * Vị trí văn hóa: - Mơt là, văn hố đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng, biểu hiện: Hồ Chí Minh đặt văn hố ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành vấn đề đời sống chúng có mối quan hệ mật thiết với + Trong quan hệ với trị, xã hội: Theo TTHCM, giải phóng trị, giải phóng xã hội giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển + Trong quan hệ với kinh tế: theo TTHCM, kinh tế tảng để xây dựng phát triển văn hóa nói riêng đất nước nói chung Vì kinh tế phải trước bước tục ngữ ta có câu: “Có thực vực đạo” - Hai là, văn hoá khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế + Điều có nghĩa là, Hồ Chí Minh cho rằng, văn hố có tính tích cực, chủ động, đóng vai trị động lực to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển Chứ khơng phải văn hóa phụ thuộc vào kinh tế, trị + Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiện vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Thể hiện: Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người đưa quan điểm: “ Văn hóa – nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy” * Vai trị văn hóa: Văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước Tại văn hóa lại mục tiêu, động lực cách mạng? Vì: Văn hóa có tính tích cực, chủ động văn hóa đóng vai trị to lớn động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế, trị b) Quan điểm tính chất văn hóa Sự khác văn hóa Việt Nam văn hóa cũ trước hết tính chất Nền văn hóa cũ mang tính chất nơ dịch, ngu dân Hồ Chí minh phân tích, tố cáo, lên án nhiều viết, “Bản án chế độ thực dân Pháp Đơng Dương” Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác nhau, song, văn hoá theo tư tưởng Hồ Chí Minh ln bao hàm tính chất: tính dân tộc, tính khoa học, tính đại chúng - Tính dân tộc văn hố nói đến chất đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phâ biệt, không nhằm lẫn với văn hóa dân tộc khác Tính dân tộc khơng thể chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà phát triển truyền thống văn hoá tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước - Tính khoa học văn hố thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hố thời đại Đó là: hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Phải kiên đấu tranh chống trái với khoa học, phản tiến Những người làm văn hố phải có trí tuệ, hiểu biết khoa học tiên tiến, phải có chiến lược xây dựng văn hố mang tầm thời đại - Tính đại chúng văn hoá thể chỗ văn hoá phải phục vụ nhân dân, phù hợp nguyện vọng nhân dân nhân dân xây dựng nên, đậm đà tính nhân văn Người khẳng định: “Văn hóa phải thiết thực phục vụ nhân dân, góp phần vào việc nâng cao đời sống vui tươi, lành mạnh quần chúng” Tính đại chúng văn hóa địi hỏi nhà hoạt động văn hóa phải tăng cường liên hệ với thực tế, sâu vào sống nhân dân, vừa để phản ánh tâm tư, nguyện vọng sống nhân dân, vừa để đem ánh sáng văn hóa đến với người, nhà c Quan điểm chức văn hố - Mơt là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Tư tưởng tình cảm hai vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần người Tư tưởng đắn sai lầm, tình cảm thấp hèn cao đẹp Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng tình cảm người Trong diễn văn khai mạc Hội nghị văn hố tồn quốc (24 - 11 - 1946), Hồ Chí Minh nêu rõ: Văn hố phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập tự Đồng thời, văn hố phải làm cho quốc dân có tinh thần nước qn mình, lợi ích chung mà quên lợi ích riêng + Lý tưởng mà Hồ Chí Minh xác định cho Đảng nhân dân ta độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội + Tình cảm lớn, theo Người lịng u nước, thương dân, thương yêu người, yêu tính trung thực, chân thành, thuỷ chung, ghét thói hư, tật xấu, sa đọa, căm thù thứ “giặc nội xâm”… - Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí + Nói đến văn hố phải nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn tri thức người dân Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết đến chỗ hiểu biết lĩnh vực khác đời sống Người nói: “mọi người phải hiểu biết quyền lợi phải có kiến thức để tham gia vào cơng xây dựng nước nhà, trước hết phải biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ” + Nâng cao dân trí nhằm phục vụ cho mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hố, góp phần Đảng “biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hoá cao đời sống tươi vui hạnh phúc” Đó mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” mà Đảng ta vạch công đổi - Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người tới chân, thiện, mỹ để khơng ngừng hồn thiện thân Theo TTHCM, thơng qua văn hóa phẩm chất, phong cách cần bồi dưỡng? + Thơng qua văn hóa phân biệt tốt xấu; + Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, trị; + Bồi dưỡng tri thức khoa học toàn diện mặt: KHKT, GD, PL, XH vv Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hoá a Văn hố giáo dục Nói đến văn hóa giáo dục, theo TTHCM, Người đề cập tới nội dung nào? - Mục tiêu văn hoá giáo dục: thực ba chức văn hoá dạy học Đó là: Đào tạo người vừa có đức vừa có đức có tài; học để làm việc, làm người, làm cán bộ; “cải tạo trí thức cũ”, “đào tạo trí thức mới”; “cơng nơng hố trí thức”, “trí thức hố cơng nơng”, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đơng đảo, trình độ ngày cao Đào tạo lớp người kế tục nghiệp cách mạng xây dựng đất nước giàu mạnh văn minh; mở mang dân trí từ việc xố nạn mù chữ, chống giặc dốt, kết hợp phổ cập nâng cao, đưa Việt Nam sánh vai với cường quốc năm châu Để thực phải tiến hành cải cách giáo dục để xây dựng hệ thống trường, lớp với chương trình nội dung dạy học thật khoa học, hợp lý, phù hợp với bước phát triển đất nước - Nội dung giáo dục: bao gồm văn hóa, trị, khoa học - kỹ thuật, chun môn nghề nghiệp, lao động… Nghĩa phải thực giáo dục toàn diện Phải biết kết hợp ba khâu gia đình, nhà trường xã hội - Phương pháp giáo dục: Phải gắn giáo dục với thực tiễn Việt Nam, học đôi với hành, học kết hợp với lao động sản xuất Giáo dục phải có tính định hướng đắn, rõ ràng, thiết thực, phối hợp nhà trường với gia đình xã hội Phải tạo mơi trường giáo dục lành mạnh, bình đẳng, dân chủ Phương pháp giáo dục phải bám vào mục tiêu giáo dục - Phương châm giáo dục: coi trọng vấn đề tự học, tự đào tạo Học nơi, lúc, học người; học suốt đời; coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại; “học chán, học không đủ, cịn sống cịn phải học” b Văn hố văn nghệ Trong trình đạo xây dựng văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh đưa quan điểm lớn sau đây: - Mơt là, văn hố - văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng + Hồ Chí Minh coi mặt trận văn hố có tầm quan trọng mặt trận qn sự, trị, văn hố Đó chiến khổng lồ tà, cách mạng phản cách mạng Cuộc chiến liệt, lâu dài vẻ vang + Để thực thắng lợi nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chủ tịch yêu cầu “chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững vàng, tư tưởng đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết”1 - Hai là, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân + Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú, bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn nhựa sống, sinh khí chất liệu vơ tận cho văn nghệ sáng tác Văn nghệ vừa phải phản ánh thực tiễn ấy, vừa hướng cho nhân dân thúc đẩy phát triển thực tiễn theo quy luật đẹp + Hồ Chí Minh yêu cầu văn nghệ sĩ phải “thật hồ vào quần chúng”, phải “từ quần chúng ra, trở nơi quần chúng”, phải “liên hệ sâu vào đời sống nhân dân”, để hiểu thấu tâm tư, tình cảm, nguyện vọng nhân dân, học tập nhân dân “miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” - Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước, dân tộc + Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt đầy đủ điều đáng nói , đọc hiểu đọc xong phải suy ngẫm Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hố dân tộc, mang thở thời đại, phản ánh chân thật có đời sống, vừa phê phán dở, xấu, sai, hướng nhân dân tới chân, thiện, mỹ, vươn tới lý tưởng Đó phản ánh có tính hướng đích văn nghệ + Để thực tính hướng đích tác phẩm văn nghệ phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức thể loại Người nói: “Quần chúng mong muốn tác phẩm có nội dung chân thật phong phú, có hình thức sáng vui tươi Khi chưa xem muốn xem, xem có bổ ích” “Cần làm cho ăn tinh thần phong phú, không nên bắt người ăn thơi Cũng vào vườn hoa, cần cho người thấy nhiều loại hoa đẹp” c Văn hố đời sống Văn hóa đời sống thực chất đời sống Xây dựng đời sống quan điểm độc đáo Hồ Chí Minh văn hoá Đời sống bao gồm đạo đức mới, lối sống nếp sống Chúng có mối quan hệ gắn bó với nhau, đạo đức đóng vai trị chủ yếu Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 6, tr.368 - Đạo đức Theo Hồ Chí Minh, thực hành đời sống trước hết thực hành đạo đức cách mạng: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Người nhấn mạnh yếu tố PCĐĐ, người phải luôn học tập, đặt lợi ích dân tộc lên hàng đầu - Lối sống lối sống có lý tưởng có đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hoà truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Chính vậy, Hồ Chí Minh u cầu: phải “sửa đổi việc cần thiết, phổ thông, đời sống người, tức sửa đổi cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại, cách làm việc” Phong cách sống (cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại) phải khiêm tốn, giản dị, chừng mực, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, q trọng thời gian, lịng ham muốn vật chất, chức quyền, danh lợi; với người nhân ái, khoan dung, độ lượng, với chặt chẽ, nghiêm khắc Phong cách làm việc phải sửa cho có tác phong quần chúng, tác phong tập thể - dân chủ, tác phong khoa học - Nếp sống Q trình xây dựng lối sống làm cho trở thành thói quen người, thành phong tục tập quán cộng đồng phạm vi địa phương hay nước gọi nếp sống Nếp sống phải kế thừa truyền thống tốt đẹp, phong mỹ tục lâu đời nhân dân ta Cái cũ mà xấu bỏ Cái cũ mà khơng xấu phải sửa đổi cho hợp lý Cái cũ mà tốt phát triển thêm Cái mà hay phải làm Đảng Nhà nước ta phát động phong trào xây dựng đời sống cách rộng rãi nhân dân Đó cơng việc lâu dài, khó khăn, địi hỏi tâm cao cộng đồng dân tộc, song trước hết, phải người, gia đình với tư cách tế bào xã hội III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI Quan niệm Hồ Chí Minh người a Con người nhìn nhận mơt chinh thể - Hồ Chí Minh xem xét người chỉnh thể thống tâm lực, thể lực, trí lực hoạt động đa dạng ln vươn tới Chân-Thi ên-Mỹ - Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: thiện - ác, hay - dở, tốt xấu, hiền dữ,…bao gồm mặt xã hội mặt sinh vật Tuy nhiên, “dù tốt hay xấu, văn minh hay dã man có tình” b Con người cụ thể, lịch sư Ngoài việc xem xét người theo nghĩa rộng (“phẩm giá người”, “giải phóng người”, “người ta”, “con người”, “ai”,…), phần lớn Người xem xét người mối quan hệ cụ thể: quan hệ xã hội, quan hệ giai cấp; theo giới tính, lứa tuổi, nghề nghiệp; khối thống cộng đồng dân tộc quan hệ quốc tế Con người tư tưởng Hồ Chí Minh người lịch sử - cụ thể: Những năm 20 kỷ XX, người xứ, nơ lệ, bị áp bức, vô sản; sau cách mạng tháng Tám, người thường viết nhân dân, dân, đồng bào, quần chúng nhân dân; xây dựng chủ nghĩa xã hội, người lao động chân tay, lao động trí óc, cơng nhân, nơng dân, người chủ,… c Bản chất người mang tính xã hội: Thể - Để sinh tồn người phải lao động sản xuất - Con người sản phẩm xã hội - Con người tổng hợp quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng - Xác lập mối quan hệ người với người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người chiến lược “trồng người” a Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người - Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Người khẳng định: “Vô luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” + Khơng thấy rõ vai trị người, Hồ Chí Minh cịn nhìn thấy sức mạnh người tổ chức lại Người viết: “Trong bầu trời khơng có q nhân dân, giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân” “Dễ lần không dân chịu/ Khó vạn lần dân liệu xong” Nhân dân yếu tố định thành cơng cách mạng: “Lịng yêu nước đoàn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thắng nổi” - Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người Tại nói người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng? + Là mục tiêu đường lối, chủ trương , sách Đảng, Chính phủ xuất phát từ lợi ích đáng người + Là động lực vì: cách mạng phải đánh giá vai trị QCND, đồn kết thống QCND Có phải người trở thành động lực cách mạng khơng? Đó đối tượng nào? Không phải người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ, lĩnh trị, đạo đức, văn hố… Con người động lực thực họ hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, phải tăng cường giáo dục nhân dân, phải tăng cường lãnh đạo Đảng Cộng sản + Giữa người - mục tiêu người - động lực có mối quan hệ biện chứng với Càng chăm lo cho người - mục tiêu tốt tạo thành người - động lực tốt nhiêu Ngược lại, tăng cường sức mạnh người - động lực nhanh chóng đạt mục tiêu cách mạng b Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” - “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Xuất phát từ quan niệm coi người vốn quý nhất, yếu tố định thành bại cách mạng, mục tiêu động lực cách mạng, Hồ Chí Minh coi trọng chiến lược người Con người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển, nhằm phát huy cao tiềm người Chiến lược “trồng người” vừa mang tính thường xuyên, cấp bách, vừa mang tính lâu dài, phải làm công phu, tỉ mĩ người làm vườn - “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Biểu người XHCN: + Biết kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống (Việt Nam Phương Đông) + Hình thành phẩm chất như: Có tư tưởng xã hội chủ nghĩa: có ý thức làm chủ, có tinh thần tập thể, có tư tưởng người, người mình, có tinh thần dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm, chí vươn lên, có tinh thần tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững lên chủ nghĩa xã hội Có đạo đức lối sống xã hội chủ nghĩa: trung với nước, hiếu với dân, yêu thương người, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, có tinh thần quốc tế sáng, lối sống lành mạnh Có tác phong xã hội chủ nghĩa: làm việc có kế hoạch, biện pháp, có tâm, tổ chức, kỷ luật, có suất, chất lượng, hiệu cao, lao động hăng say, khơng sợ khó, sợ khổ, làm việc lưọi ích xã hội, tập thể thân Có lực làm chủ: làm chủ than, gia đình cơng việc đảm nhiệm, đủ sức khoẻ tư cách tham gia làm chủ nhà nước xã hội, thực tốt quyền cơng dân; khơng ngừng nâng cao trình độ trị, văn hố, khoa học cơng nghệ, chun mơn nghiệp vụ để làm chủ Ngoài tiêu chuẩn chung trên, Hồ Chí Minh cịn nêu tiêu chuẩn cụ thể cho giới, ngành - Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế-xã hội Theo TTHCM, nội dung trồng người Người đề cập tới khía cạnh, lĩnh vực hay tồn diện? Được đề cập toàn diện phương diện: thể hiện; + Tư tưởng… + Đạo đức… + Tác phong XHCN… + Năng lực… + Phải có sức khỏe (thể chất tinh thần) IV Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Sáng tạo lý luận Hồ Chí Minh Năm 1990, Chủ tịch Hồ Chí Minh Ủy ban văn hóa, khoa học giáo dục Liên Hợp Quốc - UNESCO phong tặng hai danh hiệu cao quý: Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam Danh nhân văn hoá kiệt xuất Những danh hiệu ghi nhận đóng góp quý báu lý luận thực tiễn Người - Trong lĩnh vực văn hố, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy vai trò sức mạnh văn hoá, sớm đưa văn hoá vào chiến lược phát triển đất nước Ngay sau giành độc lập, Hồ Chí Minh đề nghị Chính phủ bắt tay vào công xây dựng văn hoá Việt Nam việc phát động phong trào bình dân học vụ, diệt giặc dốt, nâng cao dân trí xây dựng đời sống mới, xây dựng phát triển phong mỹ tục,… đưa giá trị văn hoá sâu vào quần chúng, coi sức mạnh vật chất, động lực, mục tiêu, hệ điều tiết xã hội q trình phát triển Đây quan điểm hồn toàn mẻ, điều mà đến năm 80 kỷ trước, UNESCO tổng kết coi quy luật phát triển xã hội Phát triển quan điểm Mác: văn hố khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, Hồ Chí Minh bổ sung thêm: văn hố mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận Đồng thời, Người chức quan trọng văn hoá là: Nâng cao nhận thức, mở rộng hiểu biết (“văn hoá soi đường cho quốc dân đi”); bồi dưỡng tinh thần nước qn (“văn hố phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do”); Xây dựng hồn thiện đạo đức người (“văn hố phải sửa đổi đựoc tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ”) Thực tiễn chứng minh rằng, luận điểm khơng có ý nghĩa với Việt Nam mà cịn có ý nghĩa quốc tế sâu sắc - Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh có đóng góp lớn lao Người phát triển, hồn thiện đạo đức học Mácxít vai trị đạo đức chuẩn mực đạo đức nguyên tắc xây dựng đạo đức phù hợp với Việt Nam Nhờ tạo cách mạng lĩnh vực đạo đức nước ta - Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người có giá trị lý luận thực tiễn quan trọng Hồ Chí Minh đề cao giá trị người, chủ trương xây dựng người với chuẩn mực cụ thể Xét đến cùng, tư tưởng phấn đấu cho độc lập, tự do, hạnh phúc người, dân tộc nhân loại Nói cách khác, tất người, người Ý nghĩa việc học tập - Thấy rõ cống hiến kiệt xuất Hồ Chí Minh lĩnh vực văn hố, đạo đức xây dựng người - Xác định phương hướng, biện pháp học tập tư tưởng văn hoá, đạo đức làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh - Thấy biểu chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh xuyên suốt tư tưởng đời Người, đặc biệt quan tâm đến người, lịng u thương, tơn trọng người, tất người Từ đó, xác định đường phấn đấu để trở thành người theo tư tưởng Hồ Chí Minh D CÂU HỎI NGHIÊN CỨU THẢO LUẬN Từ nhận thức hiểu biết bạn tư tưởng văn hóa, đạo đức, xây dựng người Hồ Chí Minh, làm rõ danh hiệu "Hồ Chí Minh Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam Danh nhân văn hóa giới"? ... dân; tư tưởng Đảng Cộng sản; người… III GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc a) Tài sản tinh thần vô giá dân tộc Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí. .. tộc, nịng cốt liên minh cơng nơng trí thức CHƯƠNG VII: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI - Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức - Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người... khối đại đoàn kết theo tư tưởng Hồ Chí Minh giai đoạn gì? - Đảng ta vận dụng tư tưởng đại đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tề Hồ Chí Minh giai đoạn CHƯƠNG VI: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ VÀ XÂY