Vận dụng nội dung và ý nghĩa phương pháp luận của cặp phạm trù “cái riêng và cái chung” để nhận thức và giải quyết một trong những vấn đề sau: Tư tưởng về bình đẳng giới ở Việt Nam.

TRIẾT HỌC ĐỀ BÀI 1: Vận dụng nội dung ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù “cái riêng chung” để nhận thức giải vấn đề sau: Tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam Nội dung I Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin cặp phạm trù “cái riêng chung” KHÁI NIỆM Cái riêng vật, tượng, trình định Cái chung phạm trù triết học dùng để mặt, thuộc tính, khơng có kết cấu vật chất định, mà lặp lại nhiều vật, tượng hay q trình riêng lẻ khác (nhiều riêng) Cái đơn để đặc tính, mặt, nét, có vật, kết cấu vật chất, mà không lặp lại vật, tượng, kết cấu vật chất khác, MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG a) Cái riêng chung - Cái chung tồn riêng, thông qua riêng, nhờ có riêng mà biểu tồn (vai trị riêng chung) Cái chung xuất phát từ riêng: hành động đẹp cá nhân lan tỏa trở thành chuẩn mực xã hội - Cái riêng tồn mối liên hệ với chung (vai trò chung riêng) - Cái riêng toàn bộ, phong phú, đa dạng bao gồm chung đơn Cái chung phận, lặp lặp lại nhiều vật, tượng nên sâu sắc hơn, chất riêng b) Cái chung đơn Cái chung đơn chuyển hóa cho điều kiện xác định: - Cái đơn chuyển hóa thành chung: gắn liền với q trình phát triển vật, tượng Mọi xuất dạng đơn Đó tích cực, tiêu cực ● Nếu đơn tích cực, tốt cho người ta phải tạo điều kiện để phát triển thành chung, phổ biến ● Nếu đơn tiêu cực phải loại bỏ điều kiện giúp trở thành chung, phổ biến - Cái chung chuyển hóa thành đơn nhất: gắn liền với trình xuống, tiêu vong vật, tượng ● Nếu chung tiêu cực phải tạo điều kiện khiến trở thành đơn ● Nếu chung tích cực phải tạo điều kiện giúp phát huy, tồn Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN - Vì “cái chung” tồn “cái riêng” thông qua “cái riêng”, nên tìm “cái chung” “cái riêng” khơng thể tìm bên ngồi “cái riêng” Do để phát “cái chung” cần xuất phát từ “cái riêng”, phân tích “cái riêng” khơng phải xuất phát từ ý muốn chủ quan người - Vì “cái riêng” tồn mối quan hệ với “cái chung”, gắn bó chặt chẽ với “cái chung” Nó khơng tồn bên ngồi mối liên hệ dẫn đến “cái chung” Do đó,khi giải “cái riêng”, muốn giải “cái riêng” có hiệu khơng thể lảng tránh việc giải “cái chung” Khơng làm điều dẫn tới bị mị mẫm, tùy tiện, kinh nghiệm chủ nghĩa việc giải “cái riêng” “cái chung” - Cần phải cụ thể hóa “cái chung” hồn cảnh, điều kiện cụ thể, khắc phục lối giáo điều, siêu hình, máy móc, cục bộ, địa phương việc vận dụng, giải “cái chung” trường hợp cụ thể Nghĩa giải mối quan hệ “cái riêng” “cái chung”, cụ thể hóa “cái chung” cần phải tuân theo nguyên tắc lịch sử cụ thể Bởi vật,hiện tượng đời điều kiện, hoàn cảnh khác - Trong trình phát triển vật, điều kiện định “cái đơn nhất” biến thành “cái chung” ngược lại “cái chung” biến thành “cái đơn nhất”, nên hoạt động thực tiễn cần phải tạo điều kiện thuận lợi để “cái đơn nhất” có lợi cho người trở thành “cái chung” “cái chung” bất lợi trở thành “cái đơn nhất” II KHÁI QUÁT VỀ TƯ TƯỞNG BÌNH ĐẲNG GIỚI Ở VIỆT NAM (Làm tầm 2-3 trang word thôi, nói sơ qua được) Theo thời gian: Ngày xưa ngày ● Ngày xưa: - Hàng ngàn năm chịu ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo “trọng nam khinh nữ” khiến người phụ nữ coi bóng đàn ơng, phụ nữ bị gắn với quan niệm khắt khe như: + Tam tòng (tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử.”) + Tứ đức (công, dung, ngôn, hạnh - Việc trọng nam khinh nữ thời phong kiến thể rõ nhiều khía cạnh xã hội Việt Nam như: - Người phụ nữ xưa thường tiếng nói, bị coi thường, phân biệt đối xử nặng nề; - Phụ nữ sinh trai quý trọng phụ nữ sinh gái; - Ngai vàng triều đại truyền cho trai không truyền cho gái; quyền thừa kế gia sản cha mẹ dành cho trai, cịn gái khơng thừa kế thừa kế tài sản nhỏ; - Người trai học hành để thi cử, tiến thân theo đường quan lộ người phụ nữ quanh quẩn với việc nhà, khơng học ● Ngày nay: Quyền người phụ nữ Việt Nam lần khẳng định Hiến pháp 1946 “nam nữ bình quyền” Mọi cơng dân khơng phân biệt giới tính có quyền nhau, học, phát triển, mưu cầu hạnh phúc, tôn trọng yêu thương Không phân biệt nam nữ, nắm giữ chức vụ quan trọng quan, tổ chức xã hội hay Nhà nước Trái với nhân thời phong kiến nhân đại tuân thủ quy tắc vợ chồng, có quyền trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗ cái, xây dựng gia đình văn minh hạnh phúc, bảo vệ phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam Theo tuổi tác: ● Người già (từ 60 tuổi trở lên): Đại đa số người già đến họ mang tư tưởng bất bình đẳng giới Người già cho trai người nối dõi tông đường, kéo dài hương khói gia đình gái bát nước đổ Tuy suy nghĩ cổ hủ khơng cịn nặng nề xưa khơng vui nhà khơng có cháu trai hay chí tạo áp lực lên trai, dâu, hay gia đình có phần thiên vị trai họ trai người cạnh chăm sóc họ già, ● Người trung niên (từ 35 đến 59 tuổi): Độ tuổi đa phần có nhiều thay đổi tích cực tư tưởng bình đẳng giới Đầu tiên có nhiều thay đổi sống vợ chồng, người chồng biết thông cảm cho người vợ biết tạo điều kiện cho vợ có cơng việc riêng, phát triển thân Cũng không phân biệt gái hay trai: gái làm việc lớn họ tạo điều kiện cho nhau, chí họ thấy gái họ chăm sóc họ thật tốt họ già Nhưng phận khác trái ngược lại: họ cho đàn ông làm việc lớn, đàn bà gái làm cơng việc bếp núc, chăm lo gia đình đẻ gái khơng khác “ làm ăn lỗ vốn” Những người họ chưa bỏ tư tưởng cổ hủ ● Người trẻ (dưới 35 tuổi): Cịn giới trẻ đại đa số tiếp cận với luồng tư tưởng tân tiến, họ có nhìn tích cực bình đẳng giới ví dụ đua tìm việc nam- nữ nhau, nam- nữ “ đối thủ ngang hàng nhau”; hay hôn nhân có quyền phát triển mình, khơng cịn câu chuyện chồng làm cịn vợ nhà ni đẻ cái, chăm sóc gia đình; Theo vùng miền: ● Vùng thị: Ở họ tiếp xúc nhiều với tuyên truyền Nhà nước tư tưởng bình đẳng giới Nên nam giới họ nhận biết vai trò nữ giới nữ nhận thức vai trò thân, biết đấu tranh cho thân ● Vùng sâu vùng xa: Họ tiếp xúc với luồng tư tưởng tích cực bình đẳng giới Đàn ơng gần nắm giữ quyền hành gia đình Cịn người phụ nữ yếu đuối khơng nhận thức vai trị thân, mà khơng biết đấu tranh cho III VẬN DỤNG NỘI DUNG VÀ Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA CẶP PHẠM TRÙ “ CÁI RIÊNG VÀ CÁI CHUNG” ĐỂ NHẬN THỨC VÀ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ VỀ : TƯ TƯỞNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI Ở VIỆT NAM Từ khái niệm phạm trù riêng-cái chung ta xác định riêng,cái chung tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam Trong tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam có tồn nhiều riêng chung, đó: 1.Cái riêng tư tưởng ● Tư tưởng bình đẳng giới ● Tư tưởng bình đẳng giới ngày ● Tư tưởng bình đẳng giới người già ● Tư tưởng bình đẳng giới người độ tuổi trung niên ● Tư tưởng bình đẳng giới người trẻ ● Tư tưởng bình đẳng giới người sống vùng thị ● Tư tưởng bình đẳng giới người sống vùng sâu vùng xa ● Cái chung tư tưởng bình đẳng giới người dân Việt Nam: ● Của người mang tư tưởng trọng nam: Sinh trai có phúc sinh gái; Đàn ông nắm quyền định việc quan trọng gia đình; người chồng trụ cột chính, người kiếm tiền chủ yếu để ni sống gia đình, người vợ nên nhà chăm lo việc nhà, chăm lo chuyện gia đình; người trai người thơng minh hơn, có khả học hành tốt cịn phụ nữ khơng bằng, không cần học nhiều khả ● Của người mang tư tưởng bình đẳng giới: Con trai gái quan trọng hưởng lợi ích nhau, cha mẹ, ơng bà, người thân yêu thương, chăm sóc bảo vệ; vợ chồng bình đẳng, có quyền định, đưa quan điểm, ý kiến riêng, tôn trọng nhau; vợ chồng có cơng việc riêng, kiếm tiền chăm lo gia đình, cái, làm việc nhà; trai gái có quyền học tập, sáng tạo, nghiên cứu tạo thành khoa học công nhận vinh danh Quan hệ biện chứng riêng chung tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam Vấn đề bình đẳng giới Việt Nam ngày cải thiện tích cực Khi người nước chung tay nâng cao bình đẳng giới phản ánh vấn đề quan trọng đem lại lợi ích lớn xã hội Tuy nhiên bên cạnh cịn người cịn có tư tưởng “trọng nam khinh nữ” nên họ khơng chịu thừa nhận bình đẳng giới - Một vài cá nhân khơng chịu thừa nhận bình đẳng giới xã hội bình đẳng giới lên ngơi chuyển hóa lẫn nhau, chuyển hóa diễn hai hướng: + Những cá nhân khơng thừa nhận bình đẳng giới truyền cho nhiều cá nhân khác (sang xã hội lớn) việc bất bình đẳng giới phổ biến biến xã hội trở thành xã hội lạc hậu bất bình đẳng giới + Một xã hội bình đẳng giới lan tỏa hiệu bình đẳng giới cho cá nhân cộng đồng tất nhiên việc bất bình đẳng ngày hạn chế dần Vận dụng ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù “cái riêngcái chung” để đưa giải pháp nâng cao tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam ngày Cái chung riêng cặp phạm trù phép biện chứng vật Mác-Lênin ● Quan điểm tư tưởng C Mác giải phóng phụ nữ cịn ngun giá trị sống ngày nay, việc nâng cao vị phụ nữ lĩnh vực đời sống xã hội, bảo đảm điều kiện làm việc trả lương, bình đẳng giới Giải pháp 1: Trong cơng trình mình, C Mác hàm ý số giải pháp giúp giải phóng phụ nữ + Một là, thủ tiêu chế độ bóc lột tư chủ nghĩa, tức phải xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất bước thiết lập chế độ công hữu tư liệu sản xuất +, Hai là, xác lập bình đẳng nam nữ mặt pháp lý đời sống xã hội gia đình Khẳng định điều này, viết: “…Đặc tính thống trị người chồng người vợ gia đình đại, tất yếu phải xác lập bình đẳng xã hội thật hai bên, phương thức xác lập bình đẳng ấy, bộc lộ hoàn toàn rõ ràng vợ lẫn chồng hồn tồn bình đẳng trước pháp luật” +,Ba là, giải phóng người phụ nữ khỏi gánh nặng cơng việc gia đình Việc phụ nữ tham gia hoạt động sản xuất xã hội Ph Ăngghen coi “điều kiện tiên để giải phóng phụ nữ” Phân công lao động xã hội gia đình theo hướng giảm nhẹ gánh nặng cơng việc gia đình cho người phụ nữ việc xã hội hóa phần cơng việc lao động gia đình phải trở thành phận lao động xã hội Giải pháp 2: Phát triển hoàn thiện khung thể chế trị bảo đảm tốt cho phụ nữ chủ thể quyền trị khơng phải khách thể quyền, xóa bỏ định kiến xã hội phụ nữ, phát huy vai trò tổ chức người đứng đầu hệ thống trị Phát triển hồn thiện thể chế kinh tế góp phần tăng tính đại diện phụ nữ lãnh đạo quản lý Giải pháp 3: Phát triển xã hội quan trọng bình đẳng giới, mơi trường, giáo dục, sức khỏe gia đình, an sinh xã hội, nguồn lực y tế có liên quan đến phồn vinh văn hóa kinh tế đất nước, hội để phụ nữ tham gia vào lĩnh vực trị hoạt động ngồi gia đình Giải pháp 4: Phát triển kết cấu hạ tầng đường sá, điện, internet hệ thống khoa học kỹ thuật, công nghệ ảnh hưởng nhiều đến hệ thống phân phối, suất lao động phát triển xã hội Sự phát triển kết cấu hạ tầng không đơn mang lại hệ thống cung ứng dịch vụ mà phổ biến kiến thức mới, quy chuẩn văn hóa qua giao lưu, hội nhập từ văn hóa khác vùng miền khác, đất nước khác giới, qua tác động đến hiểu biết mong đợi vai trò giới đại tham gia tích cực phụ nữ xã hội Giải pháp 5: Phát triển hoàn thiện thể chế kinh tế góp phần tăng tính đại diện phụ nữ lãnh đạo quản lý Sự cải cách sáng tạo từ mơi trường kinh tế lành mạnh mang đến khuôn mẫu mới, tạo nhiều hội cho sáng kiến, chấp nhận giá trị qua tăng chấp nhận xã hội cho vị trí phụ nữ lãnh đạo, quản lý Ngược lại, mơi trường kinh tế phát triển hạn chế tham gia phụ nữ cá nhân không tự phát triển buộc phải thực hoạt động không công minh bạch 10 Giải pháp 6: Thực tốt Luật Bình đẳng giới; hồn thiện sách, chiến lược, chương trình mục tiêu quốc gia bình đẳng giới Giải pháp 7: Thu hẹp khoảng cách giới nơi làm việc Tạo điều kiện tốt cho người lao động dù họ phụ nữ hay nam giới; đảm bảo phụ nữ nam giới tạo hội bình đẳng chương trình đào tạo hướng dẫn đặc biệt Giải pháp 8: tăng cường công tác truyền thông bình đẳng giới Giải pháp 9: Sửa đổi sai lầm tư tưởng bình đẳng giới: - Bình đẳng giới đấu tranh cho phụ nữ, chống lại đàn ơng - Bình đẳng giới bắt phụ nữ làm công việc “dành cho đàn ông” ngược lại Giải pháp 10: Tham mưu cho cấp ủy Đảng, lãnh đạo đơn vị quan tâm công tác tạo nguồn quy hoạch cán nữ bố trí, sử dụng cán bộ, công chức, viên chức nữ bảo đảm mục tiêu bình đẳng giới; nâng cao lực đội ngũ nữ cán bộ, công chức, viên chức đáp ứng yêu cầu thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH hội nhập quốc tế 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO ● Giáo trình Triết học Mác- lênin - NXB trị quốc gia ● (Trang Liên đồn lao động tỉnh Bình Định “Giải pháp nâng cao cơng tác bình đẳng giới CNVCLĐ” http://congdoanbinhdinh.org.vn/vi/news/chuyen-de/giai-phap-nangcao-cong-tac-binh-dang-gioi-trong-cnvcld-443.html) ● Báo Nhân dân điện tử “ Phụ nữ xưa nay” https://nhandan.com.vn/tin-tuc-xa-hoi/Ph%E1%BB%A5-n%E1%BB %AF-x%C6%B0a-v%C3%A0-nay-571060 ● Trang báo Công tác cán nữ “Một số giải pháp thực bình đẳng giới vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi nay” https://moha.gov.vn/congtaccanbonu/binhdanggioi/mot-so-giai-phapthuc-hien-binh-dang-gioi-trong-vung-dong-bao-dan-toc-thieu-so-vamien-nui-hien-nay-41719.html ● Trang báo Cơng tác cán nữ “ Bình đẳng giới qua số liệu thống kê” https://moha.gov.vn/congtaccanbonu/solieuthongke/binh-dang-gioi-qua-solieu-thong-ke-38256.html 12 MỤC LỤC 13 ... chung tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam Trong tư tưởng bình đẳng giới Việt Nam có tồn nhiều riêng chung, đó: 1 .Cái riêng tư tưởng ● Tư tưởng bình đẳng giới ● Tư tưởng bình đẳng giới ngày ● Tư tưởng. .. PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA CẶP PHẠM TRÙ “ CÁI RIÊNG VÀ CÁI CHUNG” ĐỂ NHẬN THỨC VÀ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ VỀ : TƯ TƯỞNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI Ở VIỆT NAM Từ khái niệm phạm trù riêng- cái chung ta xác định riêng, cái. .. tư? ??ng bình đẳng giới người già ● Tư tưởng bình đẳng giới người độ tuổi trung niên ● Tư tưởng bình đẳng giới người trẻ ● Tư tưởng bình đẳng giới người sống vùng thị ● Tư tưởng bình đẳng giới người