Phật giáo ra đời vào cuối thế kỷ VI trước Công nguyên ở Ấn Độ và được truyền bá vào Việt Nam từ thế kỷ I bằng hai con đường: đường thủy thông qua con đường buôn bán với thương gia Ấn Độ và đường bộ từ Trung Quốc truyền sang (Thiền tông, Tịnh Độ tông và Mật tông). Dưới thời LýTrần, Phật giáo phát triển cực thịnh, xuất hiện nhiều nhà sư giỏi có công lớn trong trị nước và giữ nước. Từ thế kỷ XV đến Cách mạng Tháng Tám (1945), với những biến động của lịch sử dân tộc, Phật giáo cũng có lúc được chấn hưng, có lúc bị suy thoái. Đến nay, đa số người dân Việt Nam ở khắp các vùng, miền đều ít nhiều mang trong mình niềm tin đối với Đức Phật, coi đó là điểm tựa tinh thần giúp họ vượt qua nhiều thăng trầm trong cuộc sống.
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN - - TIỂU LUẬN MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Hà Nội, 2021 ĐỀ BÀI Câu (6 điểm): Anh (chị) nêu tên đề tài nghiên cứu thuộc lĩnh vực khoa học xã hộivà nhân văn, trình bày: Tính cấp thiết nghiên cứu Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng khảo sát phạm vi nghiên cứu Khái niệm trung tâm thao tác hóa khái niệm Kết cấu nội dung chi tiết đề tài Câu (4 điểm) Chọn câu sau: Anh (chị) trình bày quy trình thực phương pháp nghiên cứutài liệu; vận dụng phương pháp xây dựng tổng quan tài liệu cho đềtài mà anh (chị) lựa chọn Anh (chị) trình bày quy trình thực phương pháp điều tra bằngbảng hỏi; vận dụng thiết kế bảng hỏi nhằm thu thập thông tin cho đề tài mà anh (chị) lựa chọn 3 BÀI LÀM Câu 1: ĐỀ TÀI: ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN NHÂN DÂN THÀNH PHỐ HÀ NỘI HIỆN NAY Tính cấp thiết nghiên cứu Phật giáo đời vào cuối kỷ VI trước Công nguyên Ấn Độ truyền bá vào Việt Nam từ kỷ I hai đường: đường thủy thông qua đường buôn bán với thương gia Ấn Độ đường từ Trung Quốc truyền sang (Thiền tông, Tịnh Độ tông Mật tông) Dưới thời Lý-Trần, Phật giáo phát triển cực thịnh, xuất nhiều nhà sư giỏi có cơng lớn trị nước giữ nước Từ kỷ XV đến Cách mạng Tháng Tám (1945), với biến động lịch sử dân tộc, Phật giáo có lúc chấn hưng, có lúc bị suy thối Đến nay, đa số người dân Việt Nam khắp vùng, miền nhiều mang niềm tin Đức Phật, coi điểm tựa tinh thần giúp họ vượt qua nhiều thăng trầm sống Như vậy, trải qua thời kỳ biến động, Phật giáo trở thành yếu tố văn hóa dân tộc, có ảnh hưởng lớn đời sống tinh thần nhân dân, tạo nên sắc thái tâm lý tín ngưỡng đặc thù riêng dân tộc N gay từ Phật giáo du nhập, Thăng Long - Hà Nội nhanh chóng trở thành trung tâm Phật giáo lớn Nhìn lại lịch sử, tơng phái thâm nhập đời sớm nhất, cao tăng tiếng Phật giáo Việt Nam Thăng Long - Hà Nội Trong trình tồn phát triển, tơn giáo gắn bó mật thiết với lịch sử phát triển thành phố có ảnh hưởng sâu rộng đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Hiện nay, Hà Nội có tơn giáo Nhà nước cơng nhận tư cách pháp nhân: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao đài, Hồi giáo, Baha’I Minh sư đạo; đồng thời, tồn số tượng tôn giáo khác Trong đó, Phật giáo tơn giáo có số lượng tín đồ lớn với 800.000 người Bên cạnh cịn có 2.060 tăng, ni khoảng 1.000 chức việc, sinh hoạt tôn giáo 2.059 chùa, tự viện Trong năm qua, cấp ủy quyền cấp từ thành phố đến sở nhận thức ảnh hưởng tích cực Phật giáo đời sống tinh thần nhân dân, coi yếu tố vun đắp tinh thần đoàn kết, nhân ái, khoan dung đồng thuận xã hội Ngoài cơng việc mang tính tơn giáo, tín đồ Phật giáo cịn tham gia hoạt động mang tính tục, xã hội quyên góp từ thiện, lập quỹ khuyến học, triển khai khóa tu mùa hè cho học sinh, sinh viên Thời gian qua, Phật giáo Hà Nội tích cực thực phong trào thi đua xây dựng “Chùa tinh tiến” có nhiều đóng góp lĩnh vực y tế, giáo dục từ thiện nhân đạo Bên cạnh đó, Phật giáo Hà Nội cịn tích cực vận động tài vật cứu trợ đồng bào bị thiên tai, xây dựng nhà tình nghĩa, ni dưỡng mẹ Việt Nam anh hùng, xây dựng đường xá, hỗ trợ học bổng cho sinh viên nghèo hiếu học, thương bệnh binh, bệnh nhân nghèo Ngoài ra, chùa kết hợp hoạt động tôn giáo với hoạt động sản xuất để tạo cải vật chất phục vụ nhu cầu sống tu hành cho xã hội Bên cạnh tác động tích cực, Phật giáo cịn có ảnh hưởng tiêu cực đời sống đạo đức, trật tự xã hội; tạo nên nhân cách yếm thế, thụ động, trông chờ vào lực lượng siêu nhiên không phù hợp trước yêu cầu xây dựng đạo đức Thực tế phận Tăng Ni bị sa sút phẩm chất, đạo đức, hành đạo đặt nặng mưu lợi tiền bạc gây xúc dư luận xã hội Đặc biệt, nhu cầu tín ngưỡng tơn giáo nhân dân ta có xu hướng gia tăng, lực thù địch ln lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo để chống phá nhà nước Các biểu ảnh hưởng xấu tới lối sống, tư nhân dân Vì vậy, thực nghiên cứu đề tài: “Ảnh hưởng Phật Giáo đến đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội nay” nhằm góp phần làm rõ Phật giáo Hà Nội ảnh hưởng đời sống tinh thần nhân dân địa bàn thành phố từ tìm kiếm giải pháp phù hợp để phát huy tác động tích cực, hạn chế tác động tiêu cực Phật giáo trình xây dựng lối sống xã hội chủ nghĩa giai đoạn Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Mục tiêu nghiên cứu Trên sở lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo, đề tài sâu phân tích ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần người dân Hà Nội giai đoạn nay, đề xuất số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo trình xây dựng đời sống tinh thần cho nhân dân Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục tiêu tác giả cần xác định làm rõ số nhiệm vụ sau đây: Xây dựng sở lý thuyết cho đề tài Phân tích thực trạng ảnh hưởng Phật giáo số lĩnh vực đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội Đề xuất quan điểm số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo trình xây dựng đời sống tinh thần thành phố Hà Nội Đối tượng khảo sát phạm vi nghiên cứu Đối tượng khảo sát: Người dân sinh sống có sổ hộ Quận Hồn Kiếm, Quận Ba Đình, Quận Đống Đa, Quận Hai Bà Trưng (thành phố Hà Nội) Phạm vị nghiên cứu Phạm vi nội dung: Do hạn chế quỹ thời gian nguồn lực khác, đề tài tập trung nghiên cứu ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần người dân Hà Nội mặt chủ yếu đạo đức; văn hóa, nghệ thuật; tư tưởng trị, Phạm vi khơng gian: Địa bàn Quận Hồn Kiếm, Quận Ba Đình, Quận Đống Đa, Quận Hai Bà Trưng (thành phố Hà Nội) Phạm vi thời gian: từ tháng 10 năm 2016 đến tháng 10 năm 2021 Khái niệm trung tâm khai thác hóa khái niệm Khái niệm trung tâm: Ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần nhân dân Khai thác hóa khái niệm Ăn chay, thờ Phật, phóng sinh, bố thí Phong tục tập quán Cúng rằm, mùng một; Đi lễ chùa Nghi thức ma chay, cưới hỏi, cúng giỗ Lòng từ bi, bác Ảnh hưởng Phật Tu tâm Đạo đức Giáo đến đời sống tinh thần nhân Hành thiện Văn hóa, Nghệ thuật Kiến Xây trúc đền, danh xã lamhội thắng dựngchùa; MQH Tác phẩm văn học (văn, thơ, ca dao) cảnh Kết cấu nội dung chi tiết đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo đề tài có kết cấu nội dung sau: Chương 1: Phật giáo đặc điểm Phật giáo Hà Nội 1.1 Hệ thống khái niệm 1.2 Khái quát Phật giáo trình du nhập phát triển Phật giáo Hà Nội 1.3 Đặc điểm tình hình Phật giáo Hà Nội Chương 2: Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.1 Đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.2 Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.2.1 Ảnh hưởng phong tục tập quán 2.2.2 Ảnh hưởng đạo đức 2.2.3 Ảnh hưởng văn hóa nghệ thuật Chương 3: Quan điểm giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế tiêu cực phật giáo trình xây dựng đời sống tinh thần việt nam 3.1 Những quan điểm mang tính phương pháp luận 3.2 Một số giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế tiêu cực Phật giáo lối sống người Việt Nam CÂU 2b: Cách thức thực phương pháp điều tra bảng hỏi Định nghĩa Điều tra bảng hỏi phương pháp người nghiên cứu thiết kế sẵn phiếu hỏi với câu hỏi xếp theo trật tự logic định để có thơng tin đối tượng Chọn mẫu Mẫu điều tra tập hợp lựa chọn, có đủ yếu tố có tính chất tiêu biểu rút từ tập hợp lớn thuộc nhóm đối tượng nhà nghiên cứu quan tâm Điều tra chọn mẫu điều tra khơng tồn bộ, người ta chọn ngẫu nhiên số đơn vị tổng thể nghiên cứu để điều tra, dùng kết thu thập tính tốn suy rộng cho tồn tổng thể Việc chọn mẫu phải đảm bảo tính ngẫu nhiên tính đại diện Có số cách chọn mẫu sau: Thứ nhất, lấy mẫu ngẫu nhiên đơn giản: phương pháp rút phần tập hợp cho phần tử tập hợp có may đồng lựa chọn 9 Thứ hai, lấy mẫu ngẫu nhiên hệ thống: chọn mẫu ngẫu nhiên phần tử tổng thể theo trật tự định Thứ ba, chọn mẫu hệ thống phân tầng: dựa sở phân chia đối tượng thành nhiều lớp, lớp có đặc trưng đồng Thứ tư, chọn mẫu phân nhóm: phương pháp chọn mẫu người ta chia tổng thể thành nhóm có độ cao để chọn phần tử đại diện cho nhóm Thiết kế bảng hỏi Khái niệm: bảng câu hỏi gồm câu hỏi đưa để cá nhân đơn vị trả lời Khi kết tổng hợp ý kiến trả lời xử lý, sử dụng nhằm giải mục tiêu nghiên cứu đề Cấu trúc bảng hỏi Phần mở đầu: đặt tên cho bảng hỏi (Tên gọi bạn hỏi phải phản ánh nội dung đề tài nghiên cứu) Lời giới thiệu: bao gồm dẫn chủ đề khảo sát, dẫn kỹ thuật (như: đánh dấu gạch chéo X vào ô trả lời tương ứng với lựa chọn bạn ) Lời giới thiệu không dài phải dễ hiểu Các câu hỏi bảng hỏi: nhằm thu thập thông tin đề tài nghiên cứu Phần cuối bảng hỏi: bày tỏ lời cảm ơn người trả lời hợp tác, tham gia nghiên cứu Các loại câu hỏi Theo phương án trả lời có câu hỏi đóng, câu hỏi mở, câu hỏi hỗn hợp 10 • Câu hỏi đóng: dạng câu hỏi có phương án trả lời, bảng hỏi đưa vài câu trả lời khác Người hỏi lựa chọn câu trả lời phù hợp với ý kiến họ • Câu hỏi mở: câu hỏi khơng có phương án trả lời người hỏi tự trả lời Chúng cho phép người hỏi thông tin cách tốt suy nghĩ họ vấn đề • Câu hỏi hỗn hợp: loại câu hỏi bao gồm thành phần câu hỏi mở câu hỏi đóng, có đưa số lượng định phương án trả lời Theo cách hỏi, câu hỏi biểu dạng trực tiếp gián tiếp • Câu hỏi trực tiếp cách hỏi thẳng vào vấn đề • Câu hỏi gián tiếp câu hỏi không trực tiếp thu thập thông tin cần thiết động chạm đến mối quan hệ cá nhân liên quan với vấn đề tế nhị Quy trình điều tra bảng hỏi Bước 1: Chuẩn bị điều tra Trong giai đoạn chuẩn bị điều tra, nhà nghiên cứu cần xác định mục tiêu điều tra, phạm vi mức độ thu thập thơng tin Bên cạnh đó, cần lập kế hoạch điều tra, tổ chức nguồn lực, chuẩn bị điều kiện vật chất, phương tiện, chọn mẫu điều tra hoàn thành bảng hỏi Bước 2: Tiến hành điều tra Một điều tra thực theo ba bước: 11 Một là, điều tra thử phạm vi nhỏ nhằm kiểm tra tính hợp lý khả thu thập thơng tin từ bảng hỏi, tính tốn chi phí, điều chỉnh nhân lực… Hai là, trưng tập, tập huấn cho cán điều tra Ba là, triển khai điều tra theo kế hoạch Khi tiến hành điều tra là, cần tổ chức giám sát người điều tra cho đảm bảo yêu cầu điều tra đối tượng, số người định hỏi theo kế hoạch, nắm bắt khó khăn gặp phải q trình điều tra Bước 3: Xử lý số liệu Kết thúc công việc điều tra, nhà nghiên cứu tiến hành tập hợp bảng hỏi Bảng hỏi thu thập cần xếp cẩn thận tiến hành phân loại (theo khu vực điều tra, theo đối tượng điều tra… kiểm tra, đánh giá độ tin cậy số liệu điều tra thu Kiểm tra bảng hỏi công việc cần thiết trước xử lý số liệu Công đoạn giúp nhà nghiên cứu xác định lại độ tin cậy q trình điều tra, mức độ sử dụng thơng tin phiếu hỏi đánh giá khả điều tra viên Thông thường, điều tra bảng hỏi thực với nhiều người, số lượng câu hỏi lớn Do cần mã hóa câu trả lời, chuyển câu trả lời ngơn ngữ xác định gọi mã để thích hợp với việc xử lý máy tính Cuối cùng, nhà nghiên cứu lựa chọn phương pháp mô tả số liệu phù hợp với ý đồ nghiên cứu Nhà khoa học viết hoàn thành báo cáo tổng hợp kết điều tra theo mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu đề tài Bản báo cáo công bố dạng sản phẩm trung gian đề tài nghiên cứu Thiết kế bảng hỏi 12 Cỡ mẫu: Trong đề tài nghiên cứu, cỡ mẫu chọn 950 trường hợp (350 người dân nam chiếm ~ 36.84 %; 600 người dân nữ chiếm ~ 63.16 %) Cách thức chọn mẫu: áp dụng phương chọn mẫu ngẫu nhiên Số mẫu khảo sát phát cho người dân sinh sống có sổ hộ Quận Hồn Kiếm, Quận Ba Đình, Quận Đống Đa, Quận Hai Bà Trưng (thành phố Hà Nội) PHIẾU KHẢO SÁT ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN NHÂN DÂN THÀNH PHỐ HÀ NỘI HIỆN NAY Xin chào anh/chị ! Hiện tại, thực nghiên cứu “Ảnh hưởng Phật giáo đến đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội nay” Tôi mong nhận giúp đỡ từ anh/chị Sự trả lời khách quan anh/chị góp phần định thành cơng cơng trình nghiên cứu Tất câu trả lời cá nhân giữ kín, chúng tơi cơng bố kết tổng hợp A THÔNG TIN CHUNG Họ tên: Giới tính: Ngày sinh: Số điện thoại: B TRẢ LỜI CÂU HỎI Anh/chị có đức tin vào Phật giáo hay khơng? 13 A Có (Nếu chọn phương án tiếp tục trả lời câu 2) B Khơng (Nếu chọn phương án bỏ qua câu 2) Anh/chị bắt đầu theo Phật giáo từ nào? A 5-10 tuổi B 10-20 tuổi C 20-30 tuổi D Trên 30 tuổi Có phải Phật giáo khoa học hay khơng? A Có B Khơng Cho biết tần suất anh/chị làm việc (Hỏi theo cột đánh dấu X vào phương án trả lời cột) Không Thỉnh thoảng Ăn chay Thờ Phật Phóng sinh Bố thí Cúng rằm, mùng Thường xuyên Luôn 14 Đi lễ chùa Nếu gia đình có tang lễ, anh/chị thực việc làm (đánh dấu X vào phương án trả lời, chọn nhiều phương án) Thỉnh Tăng Ni đến để hộ niệm Tự hộ niệm cho người thân Xem ngày giờ; tuổi tác kỵ, hợp Trì tụng lời kinh Phật Đưa lư hương, long vị, hình vong nhà chùa Khác (ghi rõ):……………………… Trước tiến tới hôn nhân, anh/chị có (ý định) thực việc làm (đánh dấu X vào phương án trả lời, chọn nhiều phương án) Đến chùa khấn nguyện với chư Phật phù hộ cho mối lương duyên Làm lễ "hằng thuận quy y" trước rước dâu Làm lễ cưới chùa Khác (ghi rõ):……………………… Phật giáo có phải mê tín khơng? A Có 15 B Khơng Anh/chị cho biết mức độ tin với nhận định đây? (1= Hồn tồn khơng tin; = Không tin 3= Nghi ngờ = Có tin = Hồn tồn tin tưởng, hỏi theo cột đánh dấu X vào phương án trả lời cột) Nhận định Có tồn lực siêu nhiên, huyền bí Tồn giới người khuất Số phận người định đoạt trước Gieo nhân nào, gặt Có tồn cảu kiếp luân hồi Nếu thành tâm cầu khấn đạt điều mong muốn Nếu coi thường, xúc phạm thần linh bị trừng phạt Toàn xã hội có nên học Phật giáo hay khơng? A Có B Không 10 Đạo đức Phật giáo hướng thiện, chống ác, cảm hóa người có phù hợp khơng? A Không phù hợp 16 B Phù hợp C Rất phù hợp 11 Hệ lụy bạn khơng biết đến Phật giáo? A Con người băng hoại đạo đức B Lối sống buông thả tiêu cực C Tệ nạn xã hội gia tăng D Khơng có niềm tin sống E Hệ lụy khác (ghi rõ): ………………………… 12 Theo bạn, vai trò Phật giáo người gì? A Rèn luyện trí tuệ giải thoát người B Giúp người hành thiện tránh ác, vơ ngã vị tha, mang tình u thương C Có tinh thần phản tỉnh tự giác người D Dạy người biết tu tâm E Tạo môi trường tốt F Khác (ghi rõ ): …………… …………………… 13 Giá trị thiết thực bạn theo Phật giáo gì? A Thấm nhuần lịng u nước, tạo nên mật thiết Phật giáo Việt Nam với tư tưởng Việt Nam B Giúp nhân dân tìm sống tự do, bình đẳng xã hội 17 C Giúp người trở gốc lương thiện, tốt đời đẹp đạo, biết ơn với Tổ quốc D Tạo nên giá trị cốt lõi tâm từ bi, cứu khổ cứu nạn E Khác (ghi rõ): ………………………………… 14 Nơi anh/chị có kiến trúc đền, chùa liên quan đến Phật giáo khơng? A Có Nêu rõ:…………………………………… B Khơng 15 Anh/chị có biết tác phẩm văn học (thơ, ca dao, tục ngữ) liên quan đến Phật giáo khơng? A Có Nêu rõ:…………………………………… B Khơng 16 Theo anh/chị, Phật giáo Việt Nam dung hịa với tơn giáo nào? A Dung hòa Phật giáo với tín ngưỡng địa B Dung hịa tơng phái Phật giáo C Dung hòa Phật giáo với đại Khổng, đại Lão D Khác (ghi rõ): ………………………………… 17 Theo anh/chị, Phật giáo ảnh hưởng đến đời sống người? A Tích cực B Tiêu cực 18 C Cả đáp án 18 Theo anh/chị, giá trị hợp lý tư tưởng Phật giáo nước ta là? 19 Theo anh/chị, đức tin Đạo phật quan trọng nào? 20 Anh/chị có ý kiến để phát huy ảnh hưởng tích cực hạn chế tiêu cực Phật giáo lối sống người Việt Nam nay? Xin chân thành cảm ơn anh/chị tham gia khảo sát! ... 2: Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.1 Đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.2 Ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội 2.2.1 Ảnh. .. biểu ảnh hưởng xấu tới lối sống, tư nhân dân Vì vậy, tơi thực nghiên cứu đề tài: ? ?Ảnh hưởng Phật Giáo đến đời sống tinh thần nhân dân thành phố Hà Nội nay? ?? nhằm góp phần làm rõ Phật giáo Hà Nội ảnh. .. người dân sinh sống có sổ hộ Quận Hồn Kiếm, Quận Ba Đình, Quận Đống Đa, Quận Hai Bà Trưng (thành phố Hà Nội) PHIẾU KHẢO SÁT ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG TINH THẦN NHÂN DÂN THÀNH PHỐ HÀ NỘI