Tiểu luận Tư tưởng triết học, chính trị, đạo đức của Hồ Chí Minh

BÀI TIỂU LUẬN: TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC, CHÍNH TRỊ, ĐẠO ĐỨC CỦA HỒ CHÍ MINH Cấu trúc đề tài : I II III Mở Nội dung Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Tư tưởng trị Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Kết luận: I Mở bài: Trong lịch sử dựng nước giữ nước, dân tộc ta sản sinh tên tuổi vĩ đại, vừa anh hùng dân tộc, vừa nhà tư tưởng lớn, khơng có nghiệp lẫy lừng chủ tịch hồ chí minh chúng ta, khơng có tầm vóc thời đại, loài người tiến ca ngợi thừa nhận chủ tịch Hồ Chí Minh Địa vị có khơng hai lịch sử dân tộc Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh xác lập củng cố vững nhờ công lao to lớn nghiệp vĩ đại mà Người cống hiến cho cách mạng Việt Nam Đã đưa Người lên địa vị anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà tư tưởng lỗi lạc, nhà lý luận sáng tạo cách mạng việt nam, Người có cơng lao to lớn cách mạng việt nam , tìm đường cứu nước đắn, truyền bá chủ nghĩa mác lênin vào việt nam, xây dựng lên khối đoàn kết dân tộc, Người người cha thân yêu cách mạng việt nam, bồi dưỡng cho họ tinh thần chiến, thắng, làm nên chiến công hiển hách loài người khâm phục ca ngợi Ngày mùng 2/9/1945 Người đọc tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hồ, nhà nước dân chủ Đơng Nam Châu Á, người đặt móng cho việc xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, “ dân, dân, dân” Tất tư tưởng Người nhân loại ca ngợi đánh giá cao, mang tầm vóc giới.Người khơng để lại cơng trình nghiên cứu rõ ràng lĩnh vực qua báo tác phẩm người để lại, chứa đựng tư tưởng lớn mang tầm vóc thời đại, quan trọng tư tưởng Người triết học, trị, đạo dức II 1.1 Nội dung chính: Nguồn gốc hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh Q trình hình thành: Vào năm kỉ XIX, phương thức sản suất tư chủ nghĩa thống trị Anh, Pháp, Đức số nước Tây Âu Trong xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản ngày gay gắt dẫn đến đấu tranh giai cấp vô sản nhằm xoá bỏ chế độ tư chủ nghĩa địi hỏi phải có lý luận tiên phong đuờng, chủ nghĩa Mác đời “ tuyên ngôn Đảng Cộng Sản” khẳng định quy luật tất yếu diệt vong chủ nghĩa tư để nhường bước cho xã hội mới, đồng thời rõ sứ mệnh lịch sử giai cấp vô sản Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, chủ nghĩa tư phát triển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc hồn thành việc phân chia giới, nơ dịch dân tộc thuộc địa, giới chứng kiến nhiều kiện lịch sử trọng đại, phản ánh xu biến động đầy kịch tính xã hội lồi người, đa số quốc gia Phương Đông nước lạc hậu Châu Phi, Châu Mỹ Latinh bị xâm chiếm làm thuộc địa số nước đế quốc Anh, Pháp, Bồ Đào Nha , Tây Ban Nha, Hà Lan, Mỹ nơ dịch bóc lột đa số nhân loại mâu thuẫn lớn thời kỳ ngày gay gắt: mâu thuẫn giai cấp tư sản với giai cấp vô sản nước đế quốc ; mâu thuẫn dân tộc với bè lũ thực dân; mâu thuẫn quảng đại quần chúng lao động chủ yếu nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến, trước hết với triều đình phong kiến nước thuộc địa phương đông; mâu thuẫn giai cấp công nhân nước thuộc địa với giai cấp tư sản xứ với tư sản thực dân ; mâu thuẫn nước đế quốc với vv… mâu thuẫn tích tụ lại tạo thành thời kì bão táp cách mạng chiến tranh năm đầu kỉ 20 Mở đầu thời kì bão táp cách mạng tháng 10 Nga vĩ đại năm 1917, trước phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa diễn liên tục mạnh mẽ, nước thuộc địa phương Đông nơi tồn hàng nghìn năm chế độ phong kiến Tuy nhiên phong trào thất bại người lãnh đạo phần lớn giai cấp địa chủ phong kiến, số lãnh tụ nơng dân sau thuộc giai cấp tư sản dân tộc; mục tiêu phong trào hướng vào mục tiêu dân tộc, nhắm vào mục tiêu dân chủ không nhằm mục tiêu giải phong triệt để nhân dân lao động; dường lối không lên không thu hút sức mạnh dân tộc Cách mạng tháng mười Nga thành cơng cách mạng giai cấp vô sản lãnh đạo, đứng đầu đảng cộng sản bơn-sê-vích nga Và Lênin vĩ đại; mục tiêu nhằm giải vấn đề mâu thuẫn lớn nhấtt thời đại nước Nga đế quốc lúc giờ, giải phóng triệt để giai cấp người lao động, đưa nước Nga tiến lên chủ nghĩa xã hội Sự thất bại phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa phụ thuộc, thành công cách mạng tháng mười Nga : năm đầu kỉ 20, phong trào cách mạng có mục tiêu giải đồng thời mâu thuẫn lớn thời đại nước tới thắng lợi Một cách mạng có giai cấp công nhân đảng cộng sản nước đứng lãnh đạo tổ chức ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lê nin Cách mạng tháng mười Nga có sứ mệnh vạch đường cách mạng đắn cho phong trào mạng giới, ánh sáng chưa phải sớm chiều mà tới nước thuộc địa phương Đơng Điều chủ tịch hồ chí minh giải thích rõ “ ý nghĩ vấn đề thuộc địa “ người nước phong trào giải phóng dân tộc hồn toàn bị bế tắc mặt đường lối, bế tắc người lãnh đạo chờ bàn tay chèo lái Một mâu thuẫn thời đại xuất hiện, mâu thuẫn dân tộc bị áp với chủ nghĩa đế quốc thực dân Chính bối cảnh ấy, chủ nghĩa Mác-Lênin xuất tiếp tục phát triển chủ nghĩa Mác, vạch rõ đặc điểm chủ nghĩa đế quốc, đề lý luận cách mạng vơ sản thành cơng số nước chí nước Năm 1917, Lênin lãnh đạo cách mạng tháng mười Nga thắng lợi, mở thời đại lịch sử loài người Lúc này, đấu tranh chống đế quốc nước phương Đông diễn mạnh mẽ Trung Quốc, Ấn Độ Năm 1858, thực dân pháp đưa quân xâm lựơc nước ta, chúng áp đặt chế độ thống trị thuộc địa, biến nước ta từ nước phong kiến trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến, chúng thi hành sách áp bóc lột , đàn áp dã man nhân dân ta, nhân dân Việt Nam kiên đấu tranh tới để giành lại quyền độc lập tự cho dân tộc Từ bắc chí nam nước dấy lên sóng cách mạng chống Pháp, tất đấu tranh bị thất bại, nước ta diễn nhiều khuynh hướng cứu nước khác phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, khuynh hướng dân chủ tư sản, phong trào tôn giáo cứu thế, tất không đáp ứng nhiệm vụ cách mạng việt nam lúc Trước bế tắc đường cứu nước cho dân tộc Hồ Chí Minh xuất hiện, Người làm thay đổi vận mệnh dân tạ việt Nam Nguyễn Ái Quốc sinh làng sen , Nam Đàn - Nghệ An, mảnh đất có truyền thống yêu nước chống ngoại xâm từ lâu đời, có truyền thống hiếu học, Người sinh gia đình nhà nho nghèo, yêu nước tiến Ngay từ lúc nhỏ Người hấp thụ truyền thống yêu nước, nhân dân tộc Người theo học nho giáo, sau bắt đầu tiếp xúc với văn hoá phương Tây ngày học trường Quốc Học Huế Những năm tháng sống quê nhà buổi học trường Quốc Học Huế, Người tận mắt chứng kiến phong trào đấu tranh như: đấu tranh chống cướp đất, chống sưu cao thuế nặng, chống bắt phu, bắt xâu… hun đúc lên lòng yêu nước căm thù bọn bán nước cướp nước, có phong trào bật ảnh hưởng đến người phong trào Cần Vương chống pháp Tôn Thất Thuyết, Phan Đình Phùng bùng lên bị dập tắt bể máu; phong trào Đông Du cụ Phan Bội Châu, phong trào Duy Tân cụ Phan Chu Trinh thất bại: đấu tranh vũ trang Hoàng Hoa Thám Yên Thế bị đàn áp… với kiện đọng lại Người ấn tượng sâu sắc, đưa đến suy nghĩ, phân tích nguyên nhân thất bại phong trào Trứơc bế tắc đường cứu nứơc cho dân tộc Nguyễn Tất Thành chí rời Tổ Quốc tìm đường cứu nước, cứu dân người không theo đuờng bậc tiền bối, mà lại sang nước phương Tây, sang Pháp đến hang ổ kể xâm lược để “xem nước pháp nước khác làm ăn trở giúp đồng bào ta” Đây điều mới, quan trọng thể lĩnh độc lập tư sáng tạo Nguyễn Tất Thành Ngày 5/6/1911 tàu “ đô đốc La Touche Treville” người rờ khỏi q hương thân u nước ngồi với lịng u nước tha thiết, với hồi bão định phải tìm cho đường cứu nước cho dân tộc, với lịng tin đơi bàn tay mình, người bắt tay vào cơng việc làm phụ bếp tàu với tên Văn Ba Người qua châu lục khác Châu Phi , Châu Mỹ La Tinh, Châu Âu, từ nước tư phát triển Anh, Pháp, Mỹ, đến nước thuộc địa; Người tiếp xúc với tầng lớp xã hội, người lao động khổ Và nhận nước thuộc địa Việt Nam thấy nỗi tủi nhục, khổ cực nhân dân dân tộc bị áp dã mam bọn đế quốc thực dân , thấy lên khát vọng đứng lên tự giải phóng Còn nước tư chủ nghĩa , tự xưng tiên tiến văn minh chia làm hai loại người: loại người bóc lột loại người bị bóc lột Trong năm tháng sống Anh, Pháp Người sống Pari , Người tham gia thành lập hoạt động tổ chức người Việt Nam yêu nước, tham gia hoạt động tổ chức trị xã hội, dự buổi hội thảo câu lạc niên , công nhân, trí thức, làm quen với nhà văn hố , nhà hoạt động trị xã hội tiếng Pháp lúc Năm 1911 người tham gia vào Đảng Xã Hội Pháp “ hệ lửa đạn” , bầu khơng khí chống chiến tranh, chống chủ nghĩa đế quốc Đầu năm 1919 thay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp, Người gửi đến hội nghị Véc - Xây “ yêu sách nhân dân An Nam” Những điều tai nghe mắt thấy hoạt động trị, xã hội, năm khắp nước, giúp cho Nguyễn Ái Quốc từ tinh thần yêu nước gắn cách tự nhiên với tinh thần quốc tế ; từ tình cảm yêu thương , thông cảm với người khổ, ý thức giai cấp bước nảy nở hình thành Đó sở tư tưởng để Người phấn khởi tiếp thu “bản sơ thảo luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa” Lênin đến đại hội Tua vào năm 1920 Người kiên đứng phía quốc tế cộng sản tin theo Lênin Đây bước ngoặt , chuyển biến chất tư tưởng đời Người Nguyễn Ái Quốc trở thành người sáng lập đảng cộng sản Pháp, người yêu nước chân chính, người cộng sản Việt Nam Năm 1923 người rời Pháp sang Liên Xô tham dự đại hội quốc tế nông dân, Người học tập làm việc thời gian đến cuối năm 1924, trở Quảng Châu Trung Quốc người cho xuất tác phẩm nỗi tiếng “ án chế độ thực dân pháp” viết tác phẩm “đường cách mệnh” năm 1925 người thành lập hội việt nam cách mạng niên tờ báo niên làm quan ngôn luận hội Ngày 3/2/1930 theo thị quốc tế cộng sản người hợp tổ chức cộng sản việt Nam để thành lập đảng cộng sản Việt Nam, hội nghị thành lập đảng thơng qua cương vắn tắt sách lược vắn tắt Người soạn thảo, đuợc coi cương lĩnh trị đảng nói với tác phẩm “ án chế độ thực dân pháp”, “đường cách mệnh” “cương lĩnh đảng” , tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành Tuy nhiên tư tưởng Hồ chí Minh đường lối cách mạng Việt Nam lúc bị phê phán có xu hướng dân tộc, quốc tế cộng sản cử Trần Phú nước triệu tập hội nghị ban chấp hành trung ương đảng lần thứ nhất, định đổi tên đảng cộng sản Việt Nam thành đảng cộng sản Đông Dương Lúc người phải tích cực học tập nghiên cứu hoạt động để bảo vệ quan điểm mình, Người nỗ lực để hoạt động bảo vệ quan điểm mình, minh chứng người nhân dân làm lên cách mạng tháng 8/1945 lập nước Việt Nam dân chủ cộng hồ Trên đà thắng lợi người lãnh đạo nhân dân ta chống lại hai kẻ thù xâm lược thực dân Pháp đế quốc Mỹ, qua thực tiễn đấu tranh tư tưởng quan điểm Người ngày thể tính đắn sáng suốt Tư tưởng hồ chí minh hình thành phát triển qua thời kỳ dài lịch sử kỷ, đảng nhà nước ta vận dụng trình xây dựng đất nước, đảng ta khẳng định “ đảng lấy chủ nghĩa Mác lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam hành động” 1.2 Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh: Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ yếu tố sau: Từ chủ nghĩa yêu nước Việt Nam chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử đấu tranh kiên cường bất khuất, tự lực, tự cường Ở thời điểm nước nhà tan trăm họ đứng lên, cố kết lòng giành lại quyền độc lập tự Chính tinh thần yêu nước thương dân, truyền thống văn hố nhân ái, ý chí tự lực tự cường khơi dậy trrong hoàn cảnh thực dân Pháp đặt ách thống trị lên nhân dân ta, thúc Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước tư tưởng, tình cảm chi phối suy nghĩ, hành động người suốt đời mình; sở để người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, nói chủ nghĩa yêu nước tư tưởng cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ chí Minh có nguồn gốc từ kế thừa có chọn lọc tinh hoa triết học văn hố phương Đơng, phương Tây Trước đến với chủ nghĩa Mác –Lênin, Người nhiều năm theo học Nho giáo, tinh thong “tứ thư” ngũ kinh” , người chuyển qua học chữ quốc ngữ bắt đầu tiếp xúc với văn hoá phương tây với tư tưởng tự bình đẳng bác ái” , người tiếp xức với nhiều nhà tri thức , nhà trị tiếng Pháp giới, từ tiếp thu tư tưởng dân chủ kỷ ánh sáng “văn hoá phục hưng”, cách mạng tư sản Pháp, cách mạng tư sản Mỹ, Pháp, tư tưởng nhân văn học Pháp, Nga, Anh Người tiếp thu nho giáo, sở chọn lọc lấy tinh hoa loại bỏ yếu tố thủ cựu tiêu cực nho giáo, người tiếp thu triết lý nhà phật, Lão giáo, Những kiến thức phong phú làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh kết hợp truyền thống đại, tinh hoa văn hoá phương Đông phương Tây, làm cho Người vừa giản dị vừa sâu sắc, vừa dân dã vừa bác học, Việt Nam nhân loại Nguồn gốc thứ ba từ chủ nghĩa Mác – Lênin: người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Đây bước ngoặt trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước gắn liền với chủ nghĩa xã hội, cách mạng giải phóng dân tộc gắn liền với cách mạng vơ sản, làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh định hình, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh theo hệ tư tưởng giai cấp vơ sản, mang tính cách mạng khoa học Chính giới quan phương pháp luận Mác - Lênin giúp Chủ tịch Hồ Chí Minh tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn mà tìm đường cứu nước ảnh hưởng sâu sắc định thể câu nói Người “ chủ nghĩa Lênin cẩm nang thần kỳ” lúc đầu chủ nghĩa yêu nước chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo quốc tế thứ ba Từng bước đấu tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác - Lênin vừa làm công tác thực tế, tơi hiểu có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nơ lệ” Người khẳng định “ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lênin cố gắng vận dụng lời dạy Lênin cách sáng tạo, phù hợp với thực tế Việt Nam mà chiến đấu giành thắng lợi to lớn… ” Đó nguồn gốc lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh, ngồi tư tưởng Hồ Chí Minh cịn bắt nguồn từ thực tiễn Đó thực tiễn mà người sống hoạt động , từ người dân nước, qua tìm hiểu thực tiễn nước khác châu lục khác nhau, đến thực tiễn hoạt đông tổ chức xã hội cộng sản, thực tiễn tổ chức xây dựng lực lượng cách mạng, xây dựng đảng cách mạng Thực tiễn hoạt động cách mạng, lãnh đạo cách mạng, chuẩn bị tổng khới nghĩa, lãnh đạo tổng khởi nghĩa, giành giữ quyền, vừa kháng chiến lâu dài, vừa xây dựng chế độ mới, người Trên cương vị niên tri thức, thầy giáo, công nhân làm nhiều nghề, nhà báo, người sáng lập đảng cộng sản Pháp, cán quốc tế cộng sản, trở thành lãnh tụ vĩ đại dân tộc, lãnh tụ đảng chủ tịch nước suốt 24 năm Thực tiễn nguồn gốc, sở có ý nghĩa định hình thành phát triển hồn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh Nhân tố cuối tạo nên tư tưởng Hồ Chí Minh nhân cách Người , nhân cách sản sinh tưởng đó, lĩnh, phẩm chất, tình cảm tư chất, tích cách, phong cách Ngay từ thời buổi thiếu thời, Hồ Chí Minh tỏ người có hồi bão lớn, có lĩnh kiên định, giàu tình cảm, nhân ái, yêu nước, thương dân, tư chất thông minh , tư độc lập sáng tạo, tính ham hiểu biết nhạy bén với đức tính Người Người người hành động ln có niền tin thân, bàn tay khối óc mình, người , người Những phẩm chất rèn luyện phát huy suốt đời hoạt động người Nhờ vậy, thực tiễn phong phú sinh động, lý thuyết học thuyết khác nhau, biết tình phức tạp,Người tìm hiểu , phân tích, tổng kết, khái qt, tìm chất , quy luật hình thành luận điểm có định đắn sáng tạo Tóm lại tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo chủ nghĩa mác lênin, kế thừa tinh hoa nhân loại Là bước phát triển chủ nghĩa mác lênin nhằm giải đáp vấn đề thực tiễn đất nước thời đại đặt Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh 2.1 Cơ sở hình thành tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Chủ tịch hồ chí minh có tư tưởng triết học phong phú sâu sắc độc đáo, thể nhiều viết Người, tư tưởng triết học Hồ Chí Minh xem xét nhiều góc độ khác nhau, dù góc độ thấy tư tưởng vừa mang sắc thái thâm tuý triết học phương Đơng, lại vừa có tính khúc triết, lý, đại triết học phương Tây Thí dụ tư tưởng “ khơng có q độc lập tự do”của chủ tịch Hồ Chí Minh , người Việt Nam nhận thấy trình độ khái qt cao tư tưởng “ dân tộc độc lập quốc gia có chủ quyền” tư tưởng truyền thống Việt Nam: người cộng sản nhìn thấy thân triết học Mác- Lênin Trong hàng loạt tư tưởng triết học Hồ Chí Minh người thấy lên rõ giá trị nhân văn đặc sắc dân tộc Việt Nam tư tưởng triết học sâu sắc Khổng Tử, Lão Tử, Mặc Tử, phật giáo , thiên chúa giáo, triết học khai sang pháp đặc biệt tư tưởng nhân đạo cao triết học Mác – Lênin Ở tư tưởng “dĩ bát biến, ứng vạn biến”của chủ tịch Hồ ChíMinh, có phép biến dịch triết học phương Đơng lại có phép biện chứng vật triết học Mácxít nói nhiều giá trị triết học nhân loại lịch sử chủ tịch Hồ Chí Minh tổng kết, kế thừa vận dụng sáng tạo, nhờ mà nâng chúng lên trình độ mới, ngang tầm thời đại mà hướng tới tương lai Cách 70 năm nhà thơ Xô Viết Oxip Manđenxotam viết “ từ Nguyễn Ái Quốc toả văn hố, khơng phải văn hố Châu Âu, mà có lẽ văn hoá tươg lai nhiều nhà hoạt động tiếng phong trào cộng sản giới , nhiều nhà nghiên cứu lịch sử, xã hội, văn học, triết học, đánh giá chủ tịch Hồ Chí Minh nhà lý luận vĩ đại, mà tên tuổi mãi gắn bó với hành động cao ước mơ cao quý nhân loại chân lý lịch sử vv… Ở Việt Nam khơng có hệ thống triết học, ơng cha ta có khái qt triết lý, mang tính triết học, thể tư tưởng văn hoá dân gian, thơ văn lý trần, tác phẩm nhà tư tưởng, văn hoá nhà Trần, Chu Văn An , Nguyễn Trãi, , Nguyễn Bỉnh Khiêm, Lê Q Đơn, Phan Bội Châu,…xuất phát từ nhu cầu đồn kết dân tộc, thơ văn lý Trần ý đề cao tinh thần khoan dung, hoà mục: “ nhật, nguyệt tịnh minh, hữu sở chiếu” ( mặt trời mặt trăng chiếu sáng, có cách chiếu riêng Ý nói: mặt trời chiếu ban ngày, mặt trăng chiếu ban đêm, hai cần thiết cho sống người, không nên đề cao mà phủ nhận kia) Nguyễn Trãi viết: “ phúc chu, thuỷ tín dân thuỷ” (lật thuyền biết sức dân nước- Quan hải) Nguyễn Bỉnh Khiêm nhận thức rằng: Cổ lai, quốc dĩ dân di Đắc quốc ưng tri dắc dân – (cảm hứng) ( xưa nước lấy dân làm gốc Được nước nên biết lòng dân) Còn Phan Bội Châu lại ý nhiều đến phạm trù “ thời” triết học phương Đông (thời cơ, thời vận, thời thế) Ông viết : phàm việc thiên hạ không đương nỗi chữ thời Thời chưa đến mà vội làm trái trời, thời đến mà không làm khinh trời” Phải theo thời không ỷ lại chờ thời mà phải biết chủ động tạo nên thời thế, ông kêu gọi:” sinh thời phải xoay nên thời thế” Nói cách khác, Phan Bội Châu khẳng định phải biết xử lý đắn mối quan hệ nhân tố khách quan nhân tố chủ quan Chịu ảnh hưởng quan niệm Hồ Chí Minh viết: Lạc nước hai xe đành bỏ phí Gặp thời, tốt thành cơng Hồ Chí Minh từ khái quát giàu tính triết lý cha ông sử dụng giới quan phương pháp chủ nghĩa Mác - Lênin để tổng kết, rút phương pháp luận triết học để đạo việc hoạch định đường lối chiến lược, sách lược, đưa tới thắng lợi cho cách mạng việt nam Đặc điểm lớn tư người Việt Nam tư thực tiễn, luôn xuất phát từ nhu cầu, lợi ích dân tộc để giải vấn đề cấp bách đặt đời sống thực tiễn đất nước Vì người Việt xưa bàn đến vấn đề vũ trụ quan Trong lĩnh vực triết học bình diện người Việt quan tâm nhiều nhân sinh quan đạo đức quan; đạo đưc quan, mặt triết học đạo đức mặt chuẩn mực đạo đức người Việt Nam quan tâm nhiều đến phần chuẩn mực đạo đức, phần hành đạo, nhằm đòi hỏi ứng xử kịp thời người trước biến cố xã hội xung đột đạo đức Đặc điểm để lại dấu ấn sâu sắc tư tưởng triết học Hồ Chí Minh: dị ứng với giáo điều, không sa vào tranh luận lý thuyết tuý, thiên hành động thực tiễn người, mà hành động lại cần đến vai trò phương pháp luận, đạo đức – đạo đức xưa coi triết học thực tiễn Thứ hai tư tưởng Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng định tinh hoa triết học phương Đông nho giáo, phật giáo, lão giáo phương Tây chủ yếu triết học Mác –Lênin Các yếu tố biện chứng triết học phương Đơng Hồ Chí Minh học tập người viết Sự vật vần xoay vần định sẵn Hết mưa nắng lên thôi… Hết khổ vui vốn lẽ đời Ngoài tư tưởng “ thiên nhân hợp “, tam tài thống đuợc Hồ Chí Minh nhắc tới bàn mối quan hệ thiên thời địa lợi nhân hồ Triết học phương Đơng đưa thuyết ngũ hành (5 nhân tố)nhưng không coi yếu tố nguyên bản, mà có chuyển hoá theo quan hệ, quan hệ thuỷ, quan hệ khác thổ, v.v triết học phương Tây coi trọng nguyên tử luận, triết học phương Đông coi trọng quan hệ luận , quan hệ người với tự nhiên : nhấn mạnh hài hoà, cộng sinh; quan hệ người với người: nhấn mạnh đạo đức , phép ứng xử, chủ trương “ dĩ dức trị quốc” Ta hiểu triết học phương Đơng ý bàn nhiều đén nhân sinh quan, đạo đức quan so với triết học phương Tây Đó mặt chủ đạo tưu tưởng triết học Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh tiếp xúc với nhiều nhà triết học khai sáng pháp kỉ XVIII qua Người chịu ảnh hưởng từ tư tưởng trị tiến họ quyền người quyền công dân, tư tưởng dân chủ, hiệu tự bình đẳng bắc vv Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin hệ thống triết học Mác - Lênin đem lại cho Hồ Chí Minh phương pháp luận đề nhận thức giải đắn mối quan hệ phức tạp cách mạng Việt Nam : dân tộc giai cấp, dân tộc thời đại, vật chất tinh thần, khách quan chủ quan, vv trương xây dựng mối quan hệ bền chặt đội ngũ cán bộ, công chức với nhân dân Đội ngũ cán bộ, công chức người ăn lương từ nguồn ngân sách Nhà nước mà nguồn ngân sách dân đóng góp Chính vậy, Hồ Chí Minh nhắc nhở cán bộ, cơng chức khơng lãng phí cơng; phải sẵn sàng phục vụ nhân dân, luôn nêu cao đạo đức cách mạng, sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân cho Tổ quốc, lấy phục vụ cho quyền lợi đáng nhân dân làm mục tiêu cho hoạt động Đặc biệt, phải chống bệnh tham ô, lãng phí, quan liêu, phải luôn gần dân, hiểu dân dân Cán bộ, cơng chức xa dân, quan liêu, hách dịch, cửa quyền nhân dân dẫn đến nguy làm suy yếu Nhà nước, chí làm biến chất Nhà nước ta Bốn là: Cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, "thắng khơng kiêu, bại khơng nản" Đó người có ý thức sẵn sàng làm "công bộc", làm "đày tớ" cho dân, người cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, làm việc với tinh thần đầy sáng tạo Hồ Chí Minh địi hỏi cán bộ, cơng chức phải ln ln tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng, luôn "có chí tiến thủ", ln ln học tập để nâng cao trình độ mặt, học trường, học sống, công tác, học thầy, học bạn; phải thường xuyên tự phê bình phê bình Xây dựng Nhà nước dân, dân, dân khơng tách rời với việc làm cho Nhà nước luôn sạch, vững mạnh Điều ln ln thường trực tâm trí hành động Hồ Chí Minh Khi nước nhà vừa giành độc lập, quyền cách mạng cịn non trẻ lúc cách mạng chuyển giai đoạn, Hồ Chí Minh ý hết đến việc bảo đảm cho sạch, vững mạnh cấp quyền, thường lúc cách mạng đứng trước thử thách gay gắt Chỉ tháng sau thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa, Hồ Chí Minh gửi thư cho ủy ban nhân dân kỳ, tỉnh, huyện làng nêu rõ sáu bệnh cần đề phòng: trái phép, cậy thế, hủ hóa, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo Người nhắc nhở: "Chúng ta không sợ sai lầm, nhận biết sai lầm phải sức sửa chữa Vậy nên, không phạm lầm lỗi này, nên ý tránh đi, gắng sức cho thêm tiến Ai phạm lầm lỗi này, phải sửa chữa; khơng tự sửa chữa Chính phủ khơng khoan dung Vì hạnh phúc dân tộc, lợi ích nước nhà, mà tơi phải nói Chúng ta phải ghi sâu chữ "cơng bình, trực" vào lịng" Tăng cường pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh kết hợp cách nhuần nhuyễn quản lý xã hội pháp luật với phát huy truyền thống tốt đẹp đời sống cộng đồng người Việt Nam hình thành qua hàng nghìn năm lịch sử Trong việc thực thi quyền hạn trách nhiệm với cương vị Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh thể người sáng suốt, thống hài hịa lý trí tình cảm, nghiêm khắc, bao dung, nhân không bao che cho sai lầm, khuyết điểm Kỷ cương, phép nước thời cần phải áp dụng cho Do đó, Hồ Chí Minh yêu cầu pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh dùng sức mạnh uy tín để cảm hóa người có lỗi lầm, kéo họ với cách mạng, giáo dục người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp Dưới cờ đại nghĩa, bao dung Hồ Chí Minh, nhiều người vốn mặc cảm với cách mạng không "sẩy chân" phạm pháp không theo kẻ địch Chú trọng xây dựng Đảng trị, tư tưởng tổ chức Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc xây dựng Đảng trị trước hết địi hỏi Đảng ta phải đề đường lối cách mạng đắn, đồng thời tổ chức thực thắng lợi đường lối tất cấp, ngành Một nguy lớn Đảng Cộng sản sai lầm đường lối đây, sai ly, dặm Cần chống nguy chệch hướng xã hội chủ nghĩa không đường lối mà trình thực đường lối Đường lối Đảng phải xây dựng tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vận dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể thời kỳ Đường lối phải dựa vào thực tế, có khả thực thi, đáp ứng đòi hỏi phát triển đất nước Trong trình thực đường lối, Đảng phải tổng kết thực tiễn, nắm bắt xu thời đại, nắm biến động tình hình nước quốc tế để kịp thời bổ sung, phát triển đường lối Sự kiên định mục tiêu xã hội chủ nghĩa thước đo quan trọng tính đắn đường lối, đồng thời, bối cảnh tồn cầu hóa phải tính đến đặc điểm để đưa sách nhằm thúc đẩy phát triển nhanh bền vững, biến đất nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại vào năm 2020 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh việc xây dựng Đảng tư tưởng đòi hỏi phải giáo dục, rèn luyện đảng viên kiên định lập trường tư tưởng, kiên định đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, không hoang mang, dao động trước diễn biến phức tạp, luôn theo đường mà Hồ Chí Minh lựa chọn Hồ Chí Minh luôn mong muốn Đảng ta trở thành khối thống tư tưởng hành động Hiện nay, đất nước đứng trước thử thách nghiệt ngã Chúng ta rửa nỗi nhục nước Hiện nay, nỗi nhục nghèo nàn lạc hậu vấn đề xúc cần giải Trong chiến đấu gian khổ chống lại cũ kỹ, hư hỏng, chống lại nghèo nàn lạc hậu, trí tư tưởng để đến trí hành động có ý nghĩa định Lòng tin vào Đảng, vào chế độ xã hội chủ nghĩa thước đo lớn việc xây dựng Đảng tư tưởng Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc xây dựng Đảng tổ chức địi hỏi Đảng ta phải ln ln trọng kiện tồn tổ chức mình, làm cho Đảng có sức mạnh vô địch Đảng mạnh tổ chức Đảng từ Trung ương đến sở, đến chi mạnh Các tổ chức đảng luôn phải sạch, vững mạnh Cán bộ, đảng viên luôn trau dồi đạo đức cách mạng, có lối sống lành mạnh, chống chủ nghĩa cá nhân, chống tham nhũng tiêu cực khác Những điều dặn Hồ Chí Minh Di chúc nói Đảng cịn có giá trị lớn cơng tác xây dựng Đảng thời kỳ đổi Xây dựng Nhà nước ngang tầm nhiệm vụ giai đoạn cách mạng Nhà nước bảo đảm quyền làm chủ thật nhân dân Quyền làm chủ thật nhân dân nội dung yêu cầu xây dựng Nhà nước dân, dân, dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước địi hỏi phải trọng bảo đảm phát huy quyền làm chủ thật nhân dân tất lĩnh vực đời sống xã hội Trongvấn đề này, việc mở rộng dân chủ đôi với tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa có ý nghĩa quan trọng Chính vậy, quyền làm chủ nhân dân phải thể chế hóa Hiến pháp pháp luật, đưa Hiến pháp pháp luật vào sống Cần ý đến việc bảo đảm cho người bình đẳng trước pháp luật, xử phạt nghiêm minh hành động vi phạm pháp luật, vi phạm tập thể cá nhân gây Có dân tin bảo đảm tính chất nhân dân Nhà nước ta Để phát huy quyền làm chủ nhân dân lao động, vấn đề thực thi nghiêm chỉnh pháp luật, cần ý tới thực quy tắc dân chủ cộng đồng dân cư, tùy theo điều kiện vùng, miễn quy tắc khơng trái với quy định pháp luật Theo đó, cần thực tốt Quy chế dân chủ sở Chính phủ ban hành Kiện tồn máy hành nhà nước Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực đòi hỏi phải trọng cải cách xây dựng, kiện tồn máy hành nhà nước, bảo đảm hành dân chủ, sạch, vững mạnh Muốn vậy, phải đẩy mạnh cải cách hành theo hướng dân chủ, sạch, vững mạnh, phục vụ đắc lực có hiệu nhân dân Kiên khắc phục quan liêu, hách dịch, cửa quyền, gây phiền hà, sách nhiễu, tham nhũng, máy cồng kềnh, hiệu lực, phận không nhỏ cán bộ, công chức sa sút phẩm chất đạo đức cách mạng, lực thực hành nhiệm vụ công chức cỏi Thực tư tưởng Hồ Chí Minh điều kiện cần ý cải cách thủ tục hành chính; đề cao trách nhiệm việc giải khiếu kiện công dân theo quy định pháp luật; tiêu chuẩn hóa xếp lại đội ngũ công chức, xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức vừa có đức, vừa có tài, tinh thơng chun mơn, nghiệp vụ Nguồn lực đội ngũ cơng chức yếu khơng thể nói đến nhà nước pháp quyền dân, dân, dân mạnh Do vậy, cơng tác đào tạo, bồi dưỡng cán bộ, công chức phải đặt lên hàng đầu phải tiến hành thường xuyên, bảo đảm chất lượng Theo đó, hệ thống trường nước, trường đại học, cao đẳng, trường dạy nghề, đặc biệt trường đào tạo, bồi dưỡng cán chuyên ngành tư pháp phải đổi mới, nâng cao chất lượng đào tạo Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Công xây dựng, chỉnh đốn Đảng tất yếu gắn liền với tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Đây trách nhiệm quan trọng Đảng với tư cách Đảng cầm quyền Trong giai đoạn nay, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước thể nội dung như: lãnh đạo Nhà nước thể chế hóa đường lối, chủ trương Đảng, bảo đảm lãnh đạo Đảng phát huy vai trò quản lý Nhà nước; đổi phương thức lãnh đạo Đảng Nhà nước: lãnh đạo đường lối, tổ chức, máy Đảng quan Nhà nước, vai trò tiên phong, gương mẫu đội ngũ đảng viên hoạt động máy nhà nước, công tác kiểm tra, Đảng không làm thay công việc quản lý Nhà nước Đảng thống lãnh đạo công tác cán hệ thống trị sở bảo đảm chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn Nhà nước theo luật định Bản chất, tính chất Nhà nước ta gắn liền với vai trò, trách nhiệm Đảng cầm quyền, đó, đến lượt Đảng, tiền đề tất yếu đặt sạch, vững mạnh Đảng Cộng sản Việt Nam yếu tố định cho thành công việc xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa dân, dân, dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh khẳng định vai trò đạo đức cách mạng Theo Hồ Chí Minh, muốn thực thành cơng nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa - cách mạng sâu sắc nhất, triệt để nhất, toàn diện nhất, phải đem hết tinh thần lực lượng phấn đấu; phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh ln ln quan tâm đến vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên Một giảng cho lớp niên trí thức yêu nước Việt Nam từ năm 1920 giảng "tư cách người cách mạng" Đến viết Di chúc, Người dành phần trang trọng để bàn vấn đề đạo đức, yêu cầu đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, Đảng phải quan tâm chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên niên, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên" Hồ Chí Minh xem xét đạo đức hai phương diện lý luận thực tiễn Về mặt lý luận, Người để lại cho hệ thống quan điểm sâu sắc toàn diện đạo đức Về thực tiễn, Người coi thực hành đạo đức mặt thiếu cán bộ, đảng viên Cũng V.I Lênin, Hồ Chí Minh đào tạo chiến sĩ cách mạng không chiến lược, sách lược mà cịn gương đạo đức sáng Khi đánh giá vai trị đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông suối Người viết: "Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc h Đạo đức gốc, tảng liên quan tới Đảng cầm quyền Hồ Chí Minh trăn trở với nguy Đảng cầm quyền, sai lầm đường lối suy thoái đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên Đảng cầm quyền, lãnh đạo toàn xã hội, lãnh đạo Nhà nước, cán bộ, đảng viên Đảng không tu dưỡng đạo đức cách mạng mặt trái quyền lực làm tha hóa người Vì vậy, Hồ Chí Minh u cầu Đảng phải "là đạo đức, văn minh" Người thường nhắc lại ý Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân u, dân phục khơng phải "viết lên trán chữ cộng sản quần chúng yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức" Vai trị đạo đức cách mạng cịn thể chỗ thước đo lòng cao thượng người Theo quan điểm Hồ Chí Minh, người có cơng việc, tài năng, vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng Là hình thái ý thức xã hội, đạo đức chiều phụ thuộc vào tồn xã hội, vào điều kiện vật chất kinh tế Nó có khả tác động tích cực trở lại, cải biến tồn xã hội Giá trị đạo đức tinh thần người tiếp nhận biến thành sức mạnh vật chất Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn gian khổ, thất bại khơng lùi bước, chán nản ; gặp thuận lợi thành công giữ tinh thần khiêm tốn, "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ", không kèn cựa mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, v.v Đạo đức gốc người cách mạng, phải nhận thức đức tài có mối quan hệ mật thiết với Có đức phải có tài, khơng khơng mang lại lợi ích mà cịn có hại cho dân Mặt khác, phải thấy đức có tài Tài lớn đức phải cao, đức - tài nhằm phục vụ nhân dân đưa cách mạng đến thắng lợi Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại Trung với nước, hiếu với dân "Trung" "hiếu" vốn khái niệm đạo đức cũ chứa đựng nội dung hạn hẹp: "Trung với vua, hiếu với cha mẹ", phản ánh bổn phận, trách nhiệm dân vua, cha mẹ Hồ Chí Minh đưa vào khái niệm cũ nội dung mới, mang tính cách mạng, trung với nước, hiếu với dân Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Từ chỗ trung với vua, hiếu với cha mẹ đến trung với nước, hiếu với dân cách mạng quan niệm đạo đức Hồ Chí Minh lật ngược quan niệm đạo đức cũ, đạo đức Nho giáo, xây dựng đạo đức "như người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời" Theo quan điểm Hồ Chí Minh, nước nước dân dân người chủ nước Vì vậy, "trung với nước, hiếu với dân" thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước giữ nước, với đường lên phát triển đất nước Nội dung chủ yếu trung với nước là: Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng xã hội, phải biết đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết, trước hết Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước Nội dung chủ yếu hiếu với dân là: Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước Chăm lo đời sống vật chất tinh thần nhân dân Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức tảng sức mạnh người cách mạng, coi gốc cây, nguồn sông nước: Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” Người quan niệm đạo đức tạo sức mạnh, nhân tố định thắng lợi công việc: “Công việc thành công thất bại, cán tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hoá mặt đạo đức, coi nhẹ mặt tài Người cho “có tài mà khơng có đức người vơ dụng có đức mà khơng có tài làm việc khó” Cho nên, đức gốc đức tài phải kết hợp với để hồn thành nhiệm vụ cách mạng Theo Hồ Chí Minh chuẩn mực chung đạo đức cách mạng Việt Nam gồm điểm sau: Một là: trung với nước hiếu với dân Đây phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm chi phối phẩm chất khác Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" đạo đức truyền thống xã hội phong kiến phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày cao rộng “Trung với nước hiếu với dân” Đó cách mạng quan niệm đạo đức “Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” Câu nói Người vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị-đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau Hai là: yêu thương người Quan niệm Hồ Chí Minh người tồn diện độc đáo, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Người dành tình yêu thương rộng lớn cho người khổ Những người lao động bị áp bóc lột, Người viết: "Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành" Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, khơng phân biệt họ miền xuôi hay miền ngược, trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt ai, không trừ ai, người Việt Nam yêu nước có chỗ lịng nhân Người Tình u thương Người cịn thể người có sai lầm khuyết điểm Với lòng bao dung người cha, Người dặn, chúng ta: "Mỗi người có thiện ác lòng ta, phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc nhân dân, ta phải giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nở để đẩy lùi phần ác, đập cho tơi bời" Trong Di chúc, Người dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở cán bộ, đảng viên luôn ý đến phẩm chất yêu thương người Ba là: cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư - Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta" Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to; "không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi", khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù Liêm tức "luôn ln tơn trọng giữ gìn cơng dân"; "khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước, nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Khơng ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố" Chính, "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân Đối với người: khơng nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết thật thà, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Chí cơng vơ tư, Người nói: "Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc" “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" Bốn là, tinh thần quốc tế sáng Đó là, tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản, mà Hồ Chí Minh nêu lên mệnh đề "Bốn phương vô sản anh em"; tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước, mà Hồ Chí Minh dày cơng vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc; tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới hồ bình, cơng lý tiến xã hội, mục tiêu lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hợp tác hữu nghị với tất nước, dân tộc Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, phải chủ nghĩa yêu nước chân chủ nghĩa quốc tế vơ sản sáng Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu nguyên tắc để định hướng lãnh đạo Đảng việc rèn luyện người Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Cán đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu gương đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên trước, làng nước theo sau Sống theo phương châm “Mình người, người mình” Cổ vũ “người tốt, việc tốt”, điển hình tiêu biểu Xây đơi với chống Xây dựng đạo đức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạo đức mới, khơi dậy ý thức tự giác, đạo đức lành mạnh người, hướng người vào đấu tranh cho sạch, lành mạnh đạo đức Nâng cao đạo đức cách mạng, kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Người khẳng định đạo đức thứ có sẵn người mà đạo đức người tiếp thu qua giáo dục tạo thành nhờ thân tích cực tu dưỡng bền bỉ rèn luyện môi trường sống đấu tranh cách mạng Người đưa lời khuyên dễ hiểu: "Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển, củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong" Nâng cao đạo đức tình hình mới, Đảng nhân dân ta quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, sức bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, vận dụng nguyên tắc xây dựng đạo đức mà Người nêu Theo Hồ Chí Minh, đạo đức luôn gắn liền với kinh tế Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời hy sinh cho cách mạng để giành lấy độc lập tự nhằm xố bỏ áp bức, bóc lột, phát triển kinh tế đem lại đời sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, cho người Hồ Chí Minh ln chủ trương tăng trưởng kinh tế phải đôi với phát triển mặt xã hội; phát triển kinh tế phải đơi với phát triển văn hố, đạo đức, người Tinh thần thể câu nói bất hủ Hồ Chí Minh "Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa" Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Đảng Nhà nước tiếp tục cổ động phong trào thi đua yêu nước thời kỳ đổi mới, biểu dương tập thể, cá nhân có thành tích xuất sắc, dấy lên phong trào “người tốt việc tốt”, nêu gương sáng đạo đức cách mạng để người tôn vinh noi theo Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thực thắng lợi nghiệp đổi đất nước Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng, bên cạnh việc xây dựng phẩm chất đạo đức Trung với nước, hiếu với dân, thương người, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, tinh thần quốc tế sáng nêu di sản Người, phải đấu tranh liệt chống tệ nạn xã hội nảy sinh kinh tế thị trường làm phương hại đến đạo đức cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh người sớm nhận nguy hiểm bệnh "cá nhân", nguyên nhân đẻ tệ nạn tiêu cực ảnh hưởng nghiêm trọng đến chế độ Ngay từ năm 1952, Người nêu rõ tệ nạn cần phải chống gồm ba loại hình tham ơ, lãng phí, quan liêu Người coi tệ nạn tội ác, kẻ thù nguy hiểm nhân dân, bạn đồng minh thực dân, phong kiến, thứ “giặc nội xâm”, “giặc lòng” phá từ phá Người rõ tội lỗi kẻ tham ơ, lãng phí quan liêu nặng tội lỗi "Việt gian, mật thám" Người cho rằng: "Việc tranh đấu với kẻ địch tiền tuyến súng, gươm dễ, việc tranh đấu với kẻ địch người, nội bộ, tinh thần, khó khăn, đau xót" Cuộc sống địi hỏi phải làm Đảng làm lành mạnh đời sống đạo đức xã hội Hai mặt phải tiến hành song song Phải khắc phục nguyên nhân đẻ tệ nạn tiêu cực; phải khắc phục nguyên nhân tệ nạn tiêu cực phát triển Trong đấu tranh này, phải lấy việc xây dựng Đảng làm nhiệm vụ then chốt, nêu nhiều nghị Đảng Chúng ta thấm thía lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh Di chúc Người để lại cho tồn Đảng, toàn dân: “Đảng ta Đảng cầm quyền, đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn “Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đày tớ thật trung thành nhân dân” Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn giữ nguyên tính thời sự, soi sáng cho Đảng nhân dân ta hoàn thành nghiệp vẻ vang, xây dựng đạo đức Việt Nam ngang tầm với yêu cầu giai đoạn cách mạng Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư khái niệm đạo đức cũ, Hồ Chí Minh tiếp thu, chọn lọc, đưa vào yêu cầu nội dung Người rằng: phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, khơng thực hiện; ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước, cho dân Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu sinh động phẩm chất "trung với nước hiếu với dân" Cần, kiệm, liêm, cần thiết tất người Hồ Chí Minh viết: "Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, Đơng Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Thiếu mùa, khơng thành trời Thiếu phương, khơng thành đất Thiếu đức, khơng thành người" Cần, kiệm, liêm, cần thiết cán bộ, đảng viên Bởi vì, cán bộ, đảng viên mắc sai lầm, khuyết điểm ảnh hưởng đến nhiệm vụ chung cách mạng, ảnh hưởng đến uy tín Đảng Mặt khác, người cơng sở có nhiều quyền hành Nếu khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Cần, kiệm, liêm, cịn thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh tiến dân tộc Cần, kiệm, liêm, tảng đời sống mới, tảng thi đua yêu nước; cần để làm việc, làm người, làm cán bộ, để phụng Đoàn thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng Tổ quốc nhân loại Thương yêu người Xuất phát từ nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, đặc biệt từ thực tiễn đấu tranh cách mạng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, đời có nhiều người, nhiều cơng việc, chia thành hai hạng người: người thiện người ác, hai thứ việc: việc việc tà Làm việc người thiện, làm việc tà người ác Từ đó, Người kết luận: người bị áp bức, bị bóc lột, người làm điều thiện dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tơn giáo có khác nhau, thực hành chữ "bác ái", đại đồn kết, đại hòa hợp, coi anh em nhà Tình thương u người Hồ Chí Minh không chung chung, trừu tượng kiểu tôn giáo, mà luôn nhận thức giải lập trường giai cấp vô sản, dành cho dân tộc người bị áp bức, đau khổ Hồ Chí Minh thương yêu người với tình cảm sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần gũi thân thương số phận người Hồ Chí Minh ln sống đời khơng có thuộc người Hồ Chí Minh lại xa lạ Người quan tâm đến tư tưởng, công tác, đời sống người, việc ăn, việc mặc, ở, học hành, giải trí người dân, khơng qn, khơng sót ai, từ người bạn thuở hàn vi, đến người quen Tình thương u người Hồ Chí Minh ln gắn liền với hành động cụ thể, phấn đấu độc lập Tổ quốc, tự hạnh phúc cho người Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung Tư tưởng Hồ Chí Minh thống nhất, hịa quyện chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế đặc điểm quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất quốc tế giai cấp công nhân xã hội xã hội chủ nghĩa Những nguyên tắc xây dựng đạo đức Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời nói đơi với làm Người quan tâm đặc biệt, hàng đầu tới vấn đề đạo đức Người để lại nhiều viết, nói đạo đức quan trọng Người thực trước hết, nhiều tư tưởng Ngay trình chuẩn bị thành lập Đảng Cộng sản, bàn tư cách người cách mệnh, Hồ Chí Minh rõ "nói phải làm" Người cịn làm nhiều điều Người nói, kể việc làm mà khơng nói Mỗi việc làm, hành vi Người tiềm ẩn tư tưởng đạo đức sáng ngời Đây học quý giá cho muốn tìm hiểu tầng sâu chất tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức khơng dừng lại viết, nói, mà phải khám phá hành vi đạo đức Người, nghiên cứu nói, viết bạn bè quốc tế, học trò Người Tại nói phải đơi với làm, phải nêu gương đạo đức? Đạo đức cách mạng đạo đức nhận thức giải lập trường giai cấp cơng nhân, phục vụ lợi ích cách mạng Điều phân biệt cách rạch ròi với thói đạo đức giả, đạo đức giai cấp bóc lột với đặc trưng chất nói nhiều, làm ít, nói mà khơng làm, nói đằng, làm nẻo, đem lại lợi ích khơng phải cho quần chúng nhân dân lao động, mà cho thiểu số kẻ bóc lột Nói đơi với làm cịn nhằm chống thói đạo đức giả Sáu mươi năm qua, từ Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công đến nay, nơi này, nơi khác, mức độ khác cán bộ, đảng viên ta tồn tượng nói khơng đơi với làm Điều dẫn tới nguy làm lòng tin dân Đảng chế độ Ngay từ tháng 10 năm 1945, Hồ Chí Minh nói tới kẻ "vác mặt làm quan cách mạng" Sau này, nhiều lần bàn tới việc cần tẩy bệnh quan liêu, mệnh lệnh, Người rõ: "Miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối "quan" chủ Miệng nói "phụng quần chúng", họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng Chính phủ" Nêu gương đạo đức, nói đơi với làm nét đẹp văn hóa phương Đơng Hồ Chí Minh rằng: "Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền" Noi theo gương V.I Lênin, Hồ Chí Minh đào tạo hệ cách mạng người Việt Nam khơng lý luận cách mạng, mà gương đạo đức cao Theo Hồ Chí Minh lĩnh vực khác, lĩnh vực đạo đức đặc biệt phải trọng "đạo làm gương" Làm gương có nhiều cấp độ, phạm vi hệ quy chiếu khác đâu có người tốt, việc tốt Giai đoạn cách mạng cần có nhiều gương Tùy theo nhiệm vụ tình hình cụ thể mà gương biểu mặt nào, chiến đấu, lao động, học tập, sống đời thường gia đình, ngồi xã hội Việc bồi dưỡng, nêu gương "người tốt, việc tốt" quan trọng cần thiết, không xem thường Nhiều giọt nước hợp lại thành suối, thành sông, thành biển Không nhận thức điều "chỉ thấy mà quên gốc" Xây dựng đạo đức mới, nêu gương đạo đức phải trọng tính chất phổ biến, rộng khắp, vững toàn xã hội hạt nhân "người tốt, việc tốt" tiêu biểu Xây đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Làm cách mạng trình kết hợp chặt chẽ xây chống Xây dựng đạo đức lại phải quan tâm điều Bởi Đảng người, lý khác nhau, nên "người người tốt, việc việc hay" "Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng" Mặt khác, đường tiến lên chủ nghĩa xã hội đấu tranh lâu dài, gian khổ, chiến đấu khổng lồ Trong chiến đấu đó, có nhiều kẻ địch thường có ba loại: chủ nghĩa tư bọn đế quốc kẻ địch nguy hiểm; thói quen truyền thống lạc hậu kẻ địch to, ngấm ngầm ngăn trở cách mạng tiến bộ; loại địch thứ ba chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản cịn ẩn nấp người chúng ta; chờ dịp - dịp thất bại, dịp thắng lợi - để ngóc đầu dậy; bạn đồng minh hai kẻ địch Nhận thức để thấy "đạo đức cách mạng hoàn cảnh nào, phải tâm đấu tranh, chống kẻ địch, luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu Có thắng địch thực nhiệm vụ cách mạng" Đối với người, Hồ Chí Minh yêu cầu trước hết phải đánh thắng lịng tà kẻ thù mình, khơng hiếu danh, khơng kiêu ngạo, lịng tham muốn vật chất, vị công vong tư Chống xử lý nghiêm nhằm xây, liền với xây muốn xây phải chống Mục đích cuối xây dựng người có đạo đức đạo đức Việt Nam Vì vậy, phải xác định nhiệm vụ chủ yếu lâu dài Xây giáo dục phẩm chất đạo đức mới, đạo đức cách mạng cho người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hồ Chí Minh Tất nhiên, giáo dục đạo đức phải phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác Đồng thời, phải ý tới hoàn cảnh, nhiệm vụ giai đoạn cách mạng Xa rời thực tiễn giữ lấy nội dung cũ thực tiễn vượt qua không phù hợp với quan điểm xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh Xây dựng đạo đức có nhiều cách làm Trước hết người tổ chức phải có ý thức tự giác trau dồi đạo đức cách mạng Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức quý người tổ chức Điều cần thiết có ý nghĩa to lớn Đảng cán bộ, đảng viên Bởi vì: "Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm Đảng hỏng Một Đảng có gan thừa nhận khuyết điểm mình, vạch rõ đó, đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hồn cảnh sinh khuyết điểm đó, tìm cách để sửa chữa khuyết điểm Như Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắn, chân chính" Xây đơi với chống sở tự giáo dục, đồng thời phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Điều thuộc quy luật cách mạng xã hội chủ nghĩa Bởi chủ nghĩa xã hội cơng trình tập thể quần chúng nhân dân tự xây dựng lãnh đạo Đảng Trong Di chúc, Hồ Chí Minh viết rõ điều này: Để chống lại cũ kỹ, hư hỏng tạo mẻ tốt tươi, cần phải động viên toàn dân, tổ chức giáo dục toàn dân, dựa vào lực lượng vĩ đại tồn dân Trong q trình lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh ln phát động phong trào quần chúng rộng rãi đem lại hiệu thiết thực Đó phong trào thi đua tăng gia sản xuất thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí, quan liêu; vận động "3 xây, chống": nâng cao ý thức trách nhiệm, tăng cường quản lý kinh tế - tài chính, cải tiến kỹ thuật, chống tham ơ, lãng phí, quan liêu Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Tu dưỡng đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc văn hóa phương Đơng Hồ Chí Minh nói ưu điểm Khổng Tử "vấn đề tu dưỡng đạo đức cá nhân" Quan điểm Khổng Tử "chính tâm, tu thân" Có "tu thân" làm việc lớn khác "trị quốc, bình thiên hạ" Hồ Chí Minh nói: "Chúng ta phải nhớ câu "Chính tâm, tu thân" để "trị quốc bình thiên hạ" Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, cách mạng thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người khơng phải việc dễ dàng Dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành công" Đạo đức cách mạng, đạo đức khác đạo đức cũ chỗ gắn với thực tiễn cách mạng phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Vì vậy, việc rèn luyện, tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải công việc rửa mặt hàng ngày yêu cầu có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hồ Chí Minh viết: "Đạo đức cách mạng khơng phải trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện Có sung sướng vẻ vang trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội giải phóng lồi người" Vì vậy, Người địi hỏi "gian nan rèn luyện thành cơng" "Kiên trì nhẫn nại Khơng nao núng tinh thần" Cái ác ln ẩn nấp người Vì vậy, không nhãng việc tu dưỡng, mà phải rèn luyện suốt đời, bền bỉ Đặc biệt thời kỳ hịa bình, người có quyền hạn, không ý thức sâu sắc điều này, dễ bị tha hóa, biến chất Hồ Chí Minh so sánh: "Tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví lúa với cỏ dại Lúa phải chăm bón khó nhọc tốt Cịn cỏ dại khơng cần chăm sóc mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ có Cịn tư tưởng cá nhân cỏ dại, sinh sôi, nảy nở dễ" Nếu không ý điều này, sa vào chủ nghĩa cá nhân ngày hơm qua có cơng với cách mạng, ngày hơm lại có tội với nhân dân Đạo đức cách mạng nhằm giải phóng đem lại hạnh phúc, tự cho người, đạo đức người giải phóng Vì vậy, tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với hoạt động thực tiễn, tinh thần tự giác, tự nguyện, dựa vào lương tâm trách nhiệm người Chỉ có việc tu dưỡng có kết môi trường, mối quan hệ, địa bàn, hoàn cảnh III Kết luận: Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm tổng hịa phát triển biện chứng tư tưởng văn hóa truyền thống dân tộc, tinh hoa tư tưởng văn hóa phương Đông phương Tây với chủ nghĩa Mác- Lênin làm tảng, với thực tiễn dân tộc thời đại qua tiếp biến phát triển Hồ Chí Minh- người có tư sáng tạo, có phương pháp biện chứng, có nhân cách, phẩm chất cách mạng cao đẹp tạo nên Tư tưởng Hồ Chí Minh tư tưởng Việt Nam đại Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đảng nhân dân Việt Nam đường xây dựng đất nước mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh Vì học tập tư tưởng Hồ Chí Minh để nâng cao tư lý luận, rèn luyện lĩnh trị, nâng cao đạo đức cách mạng, lực công tác, thực tốt nhiệm vụ cách mạng trọng đại Đảng, Nhà nước ta đường độ lên chủ nghĩa xã hội Tài liệu tham khảo: Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002, t.12 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002, t.1 Bộ giáo dục đào tạo: Giáo Trình Tư Tưởng Hồ Chí Minh,Nxb Chính trị quốc gia, 08 – 2006 Võ Nguyên Giáp (chủ biên): Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003 ... II III Mở Nội dung Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Tư tưởng trị Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Kết luận: I Mở bài: Trong lịch sử dựng nước giữ... đặt Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh 2.1 Cơ sở hình thành tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Chủ tịch hồ chí minh có tư tưởng triết học phong phú sâu sắc độc đáo, thể nhiều viết Người, tư tưởng triết. .. riêng Hồ Chí Minh II.2 Nội dung tư tưởng triết học Hồ Chí Minh Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh gồm có nội dung sau: Thứ giới quan: giới quan Hồ Chí Minh giới quan vật khoa học, xây dựng sở lý luận