Tóm tắt luận án: Đặc điểm ngôn ngữ trong dân ca Tày

24 29 0
Tóm tắt luận án: Đặc điểm ngôn ngữ trong dân ca Tày

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca TàyĐặc điểm ngôn ngữ trong dân ca Tày

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LÊ THỊ NHƯ NGUYỆT ĐẶC ĐIỂM NGÔN NGỮ TRONG DÂN CA TÀY Ngành: Ngơn ngữ Việt Nam Mã số: 9220102 TĨM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HỌC VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM THÁI NGUN - 2022 Cơng trình hoàn thành tại: TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Tạ Văn Thông PGS.TS Nguyễn Văn Lộc Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ trước Hội đồng đánh giá luận án cấp trường họp tại: TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN Vào hồi ngày tháng .năm 2022 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Trung tâm Số - Đại học Thái Nguyên - Thư viện trường Đại học Sư phạm - Thư viện quốc gia - CƠNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CƠNG BỐ CĨ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Lê Thị Như Nguyệt (2016), “So sánh tu từ “lượn slương” người Tày”, Tạp chí Ngơn ngữ Đời sống, số (247), tr 61 - 65 Lê Thị Như Nguyệt (2021), “Thể, vần, nhịp hát lượn, quan lang then dân tộc Tày”, Tạp chí Khoa học Đại học Tân Trào, tập 7, số 20, tr 77 - 86 Lê Thị Như Nguyệt (2021), “Kết cấu văn “lượn, “quan lang” “then” dân ca Tày Việt Nam”, Tạp chí Ngơn ngữ Đời sống, số 5A (311), tr 95 - 101 Lê Thị Như Nguyệt (2021), “Đặc điểm văn hát “quan lang” dân ca Tày”, Tạp chí Khoa học Cơng nghệ Đại học Thái Nguyên, tập 226, số 08, tr 102 - 111 5 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Trong Ngơn ngữ học, việc tìm hiểu đặc điểm ngơn ngữ tác phẩm văn nghệ dân gian ý từ lâu có nhiều kết Những nghiên cứu ngôn ngữ văn dân ca (phần lời, gọi “ca từ”) dân tộc khác nhằm đặc điểm hình thức, ngữ nghĩa, ngữ dụng, ngữ pháp phong cách , góp phần lí giải hấp dẫn đặc biệt sức sống hát vốn lưu truyền dân gian Ngôn ngữ văn dân ca dân tộc Tày trở thành đối tượng nghiên cứu, từ góc nhìn Ngôn ngữ học 1.2 Việt Nam quốc gia đa dân tộc, ngồi dân tộc Kinh cịn 53 dân tộc thiểu số Mỗi dân tộc có kho tàng di sản văn hóa cổ truyền (trong có tiếng mẹ đẻ) mang đậm sắc riêng cộng đồng Sự đa dạng, phong phú văn hóa dân tộc tạo nên thổ cẩm rực rỡ sắc màu văn hóa Việt Nam Việc bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc, đặc biệt dân tộc thiểu số, coi quan trọng cấp bách nhiều quốc gia có Việt Nam, xu tồn cầu hóa Nguy mai đe dọa phần lớn ngơn ngữ dân tộc thiểu số, có tiếng Tày Được sử dụng dân ca Tày ngơn ngữ có tính nghệ thuật: có vần điệu (tính nhạc), đồng thời có tính hình tượng Nghiên cứu ngơn ngữ dân ca Tày trước hết để hay đẹp ngơn từ nghệ thuật Tày, có sở bảo tồn phát triển ngôn ngữ dân tộc 1.3 Dân tộc Tày có vốn văn học dân gian đồ sộ, đa dạng, độc đáo Họ có chữ viết riêng nên lưu giữ nhiều tác phẩm nay, là: phong slư, lượn, quan lang, then, phuối pác, phuối rọi, vén noọng nòn Là phận văn học dân gian, tác phẩm dân ca phản ánh tinh thần, lối sống tâm tư tình cảm người Tày Dân ca Tày không cho thấy cách thức tổchức ngôn ngữ văn nghệ thuật, mà cịn thấy số nét văn hóa cổ truyền người Tày phản ánh qua ngôn ngữ Dân ca Tày tìm hiểu từ nhiều góc nhìn khác nhau: Văn hóa học, Văn học, Văn tự học, Âm nhạc , có Ngơn ngữ học Nghiên cứu ngôn ngữ tác phẩm văn học dân gian Tày từ góc nhìn Ngơn ngữ học giúp hiểu biết hay đẹp tiếng Tày, đồng thời khám phá phần vốn văn hóa phi vật thể, góp phần giới thiệu, tơn vinh tâm huyết, tài nghệ sĩ dân gian Tày sáng tạo nghệ thuật, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống vơ giá người Tày Từ lí trên, “Đặc điểm ngôn ngữ dân ca Tày” chọn làm đề tài nghiên cứu luận án Mục đích nghiên cứu 10 Qua việc tìm hiểu đặc điểm hình thức ngữ nghĩa dân ca Tày, luận án nhằm giá trị riêng biệt độc đáo ngôn ngữ dân ca Tày, qua góp phần bảo tồn, phát triển vốn văn hóa truyền thống dân tộc Tày Nhiệm vụ nghiên cứu - Thu thập trình bày tổng quan tình hình nghiên cứu, tìm hiểu xác lập sở lí luận có liên quan đến đề tài - Miêu tả đặc điểm hình thức ngữ liệu văn dân ca Tày khảo sát - Miêu tả đặc điểm ngữ nghĩa ngữ liệu văn dân ca Tày khảo sát Đối tượng nghiên cứu 11 Đối tượng nghiên cứu luận án đặc điểm ngôn ngữ văn dân ca Tày, cụ thể ba loại văn dân ca: lượn, quan lang, then 12 Đây nghiên cứu trường hợp, bước đầu tìm hiểu ngơn ngữ ba thể loại văn học truyền thống vốn văn học dân gian đồ sộ người Tày Phạm vi nghiên cứu ngữ liệu khảo sát 5.1 Phạm vi nghiên cứu 13 Luận án tập trung nghiên cứu đặc điểm ngơn ngữ loại văn nói theo hai phương diện chính: - Đặc điểm hình thức ngơn ngữ dân ca Tày Trong đó, luận án tìm hiểu khía - cạnh hình thức đơn vị khảo sát: cuộc, chặng, khúc, thể, vần, nhịp, loại cấu trúc Đặc điểm ngữ nghĩa dân ca Tày Trong đó, luận án sâu vào khía cạnh ngữ nghĩa: chủ đề, trường nghĩa, biểu tượng 5.2 Ngữ liệu khảo sát 14 Trong khuôn khổ luận án thực tế kiểm kê tính chất ngữ liệu có (có đối dịch song ngữ tương đối đầy đủ rõ ràng), luận án xác định khảo sát văn dân ca Tày thuộc ba tiểu loại: lượn, quan lang, then, vốn dân ca phong phú với số lượng văn đồ sộ dân tộc 15 (Ghi chú: Năm 2019, di sản Thực hành Then người Tày, Nùng, Thái Việt Nam thức UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại) 16 Các tác phẩm dân ca Tày chọn khảo sát: - Triều Ân - chủ biên (2000), Then Tày khúc hát, Nxb Văn hóa dân tộc - Nguyễn Duy Bắc (2001), Thơ ca dân gian xứ Lạng, Nxb Văn hóa dân tộc - Hoàng Tuấn Cư (2018), Lượn, phong slư dân ca trữ tình người Tày xứ Lạng, Nxb Hội Nhà văn - Nguyễn Thiên Tứ (2008), Thơ quan lang, Nxb Văn hóa dân tộc Đây đại diện hát lượn, quan lang, then người 17 Tày, sưu tầm hai tỉnh Cao Bằng Lạng Sơn 18 Các văn dân ca Tày nói tác giả sưu tầm biên soạn, thể hai dạng thức ngôn ngữ: nguyên văn tiếng Tày (ghi chữ hệ latin) dịch văn học (ghi chữ Quốc ngữ) 19 (Ghi chú: Trong cơng trình sưu tầm biên dịch, soạn giả thường dùng từ ngữ “khúc hát”, “thơ”, “thơ ca dân gian” để phần lời dân ca Tày) Phương pháp thủ pháp nghiên cứu 6.1 Phương pháp miêu tả 20 Phương pháp sử dụng để tiến hành phân tích, tổng hợp nhằm rút đặc điểm chung ngôn ngữ dân ca Tày 21 Khi thực miêu tả, luận án sử dụng thủ pháp phân tích văn Thủ pháp sử dụng để phân tích cấu trúc văn dân ca Tày: cuộc, chặng, đoạn, thể, vần, nhịp Trong số trường hợp, để hiểu rõ văn dân ca Tày mặt từ vựng - ngữ nghĩa, phần nguyên văn tiếng Tày (ghi chữ Tày latin hóa) dịch văn học (ghi chữ Quốc ngữ), tác giả luận án tiến hành dịch nghĩa đen “tiếng” 22 Thủ pháp phân tích ngữ nghĩa sử dụng để hiểu văn dân ca Tày mặt từ vựng - ngữ nghĩa, ngữ cảnh, mục đích phát ngơn vai giao tiếp (diễn xướng tiếp nhận), nghĩa đơn vị xét, phân tích nghĩa từ văn đến thành tố cấu thành văn bản, loại nghĩa lời dân ca: nghĩa gốc nghĩa biểu trưng Thủ pháp giúp tập hợp từ ngữ theo trường nghĩa: tập hợp nhóm (trường) từ ngữ có chung thành tố nghĩa 23 Thủ pháp thống kê, phân loại miêu tả ý khảo sát, để tìm quy luật xuất số tượng ngôn ngữ đáng ý văn dân ca Tày 6.2 Phương pháp liên ngành 24 Đối tượng nghiên cứu tư liệu khảo sát luận án liên quan đến tác phẩm âm nhạc dân gian (phần lời khúc hát dân ca) nên tri thức ngơn ngữ học làm tảng, luận án có sử dụng số tri thức kĩ thuật liên ngành: văn học dân gian, âm nhạc dân gian, văn hóa học thi học Những đóng góp đề tài 7.1 Về mặt lí luận - Kết luận án góp phần sáng tỏ thêm số khía cạnh lí luận ngơn ngữ dân ca dân tộc thiểu số bình diện hình thức ngữ nghĩa văn bản, Phong cách học Văn học - Kết luận án cung cấp định hướng cho việc khái quát hóa đặc trưng ngôn ngữ vốn văn nghệ dân gian dân tộc, xét từ phương diện ngôn ngữ học: kiện thường gặp văn dân ca, thể cách gieo vần, chủ đề, tập hợp từ ngữ theo trường nghĩa, biểu tượng 7.2 Về mặt thực tiễn - Kết luận án góp phần bảo tồn phát triển vốn nghệ thuật truyền thống người Tày, có dân ca, đồng thời góp phần bảo tồn phát triển ngơn ngữ tộc người dân tộc Đây xem sở ban đầu, gợi ý hướng tiếp tục sâu nghiên cứu mặt khác ngôn ngữ vốn văn nghệ truyền thống người Tày - Từ việc đặc điểm ngôn ngữ dân ca Tày, kết luận án giúp thêm kinh nghiệm cách thức sưu tầm, phân tích văn văn nghệ dân gian, giúp việc biên dịch văn có hiệu sâu sắc Đặc biệt, việc tập hợp từ ngữ sử dụng văn dân ca Tày giúp biên soạn từ điển dân ca Tày từ điển văn hóa cổ truyền Tày - Kết nghiên cứu luận án sử dụng giảng dạy văn nghệ dân gian dân tộc thiểu số nói chung dân ca Tày nói riêng, đồng thời xem tài liệu tham khảo cho độc giả có nhu cầu tìm hiểu văn hóa Tày nói chung, dân ca Tày tiếng Tày Bố cục luận án 25 Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Phụ lục, luận án gồm chương: Chương 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu, sở lí thuyết thực tiễn; Chương 2: Đặc điểm ngôn ngữ dân ca Tày xét hình thức văn bản; Chương 3: Đặc điểm ngơn ngữ dân ca Tày xét ngữ nghĩa 26 Chương 27 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÍ THUYẾT VÀ THỰC TIỄN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu - Tình hình sưu tầm nghiên cứu dân ca Tày từ góc độ văn hóa, văn học nghệ thuật cho thấy: 28 Các cơng trình nghiên cứu tác giả: Nông Minh Châu (1973), Lường Văn Thắng (1974), Vi Hồng (1979), Võ Quang Nhơn (1983), Phương Bằng (1992), Triều Ân (2000), Nơng Thị Nhình (2000), Hồng Thị Quỳnh Nha (2003), Lộc Bích Kiệm (2004), Đỗ Trọng Quang (2005), Nguyễn Thị Yên (2006), Nguyễn Thiên Tứ (2008), Tô Ngọc Thanh (2012), Nguyễn Thị Tuyết Nhung (2017), Nơng Phúc Tước (2017), Hồng Tuấn Cư (2018) sâu phân tích dân ca Tày nhiều góc độ khác nhau: văn hóa tín ngưỡng, văn học nghệ thuật, âm nhạc, giá trị, vai trò, nét đẹp dân ca đời sống đồng bào Tày, giải nghĩa tên gọi, nguồn gốc, môi trường diễn xướng, âm nhạc, nghệ thuật trình diễn, đồng thời phân tích tác phẩm dân ca nhằm giá trị nội dung, nghệ thuật đặc sắc loại hình thơ ca dân gian Các ấn phẩm sưu tầm, biên dịch cung cấp nguồn ngữ liệu phong phú dân ca Tày Đối với Ngôn ngữ học, nguồn ngữ liệu vô q giá để tìm hiểu ngơn ngữ dân ca Tày - Tình hình nghiên cứu ngơn ngữ Tày, ngơn ngữ dân ca 29 ngôn ngữ dân ca Tày cho thấy: 30 Các nhà nghiên cứu: Cung Văn Lược (1992), Hoàng Văn Ma (2002), Lương Bèn (2015), Tạ Văn Thông (2017), dành ý đặc biệt cho tiếng Tày, tập trung vào số bình diện: nguồn gốc lịch sử, vị trí tiếng Tày Nùng, mối quan hệ tiếng Tày, tiếng Nùng với với tiếng Việt, hệ thống chữ viết, quy tắc tả ngữ pháp Tày - Nùng; vấn đề ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp, chữ viết; tình hình sử dụng ngơn ngữ… 31 Các tác giả: Dương Kim Bội (1975), Đàm Thùy Linh (2009), Lê Thị Phương Thảo (2011), Nông Thị Ngọc (2012), Đinh Thị Liên (2012), Ngô Thị Thu Hằng (2012), Trịnh Thị Thảo (2013), Nguyễn Hằng Phương (2016), Hoàng Thu Trang (2017), Lê Thị Hồng Tím (2018), Nguyễn Thị Yên (2018), Nguyễn Văn Tuân (2019), tập trung nghiên cứu hình thức dân ca giá trị phản ánh từ góc nhìn văn hóa Cho đến nay, khơng có nhiều nghiên cứu ngôn ngữ dân ca Tày, mà chủ yếu ngôn ngữ dân ca người Kinh (Việt) Ngôn ngữ dân ca Tày chưa bàn luận cách đầy đủ, sâu sắc chuyên khảo Nghiên cứu ngôn ngữ dân ca Tày phần lớn theo (khơng phải đối tượng chính) nghiên cứu Văn học hay Văn hóa học 1.2 Cơ sở lí thuyết thực tiễn 32 Luận án đề cập tới sở ngơn ngữ học, gồm: Lí thuyết văn bản, văn nghệ thuật; Lí thuyết ngữ nghĩa (trường nghĩa, chủ đề văn bản); Lí thuyết ngơn ngữ Thi pháp học (ngôn ngữ văn nghệ thuật; yếu tố tạo nên tính nhạc (tính nhịp điệu) lời dân ca: thể, vần, nhịp); Lí thuyết giao tiếp lí thuyết hội thoại Cơ sở Văn hóa học, gồm: Lí thuyết văn hóa, sắc văn hóa biểu tượng; Dân tộc Tày, tiếng Tày vốn dân ca Tày 1.3 Tiểu kết chương 33 Dân ca Tày thu hút quan tâm đông đảo nhà nghiên cứu tiếp cận nhiều góc độ: văn hóa, văn học, dân tộc học, lịch sử, âm nhạc Tuy nhiên nay, ngôn ngữ dân ca Tày chưa quan tâm cách đầy đủ, riêng biệt chuyên khảo 34 Dân ca Tày hát, câu hát dân gian có phần lời phần giai điệu có vai trị quan trọng việc xây dựng hình tượng hồn chỉnh tác phẩm Về sở lí thuyết thực tiễn, luận án đề cập đến khái niệm: văn bản, văn nghệ thuật,kết cấu; trường nghĩa, chủ đề; ngơn ngữ nghệ thuật, nhịp điệu, vần, thể; lí thuyết giao tiếp, lí thuyết hội thoại; văn hóa, sắc văn hóa, mối quan hệ ngơn ngữ văn hóa, biểu tượng ngơn ngữ; dân ca Tày, hát, chặng hát, khúc hát, lời hát 35 36 Chương 37 ĐẶC ĐIỂM NGÔN NGỮ DÂN CA TÀY XÉT VỀ HÌNH THỨC VĂN BẢN 2.1 Kết cấu văn dân ca Tày 2.1.1 Kết cấu văn dân ca Tày theo quan hệ thứ bậc (bao hàm) 38 Quan hệ thứ bậc xếp theo tương quan bao hàm tổ chức văn dân ca, gồm hệ đơn vị (về lí thuyết, văn dài ngắn, đơn giản hay phức tạp khác nhau) bậc bậc dưới, từ hát đến câu hát Đó thứ bậc: hát - chặng hát - khúc hát - lời hát - đoạn hát - câu hát Bậc Lƣợn Quan lang Then Bậc hát lượn hát quan lang hát then Bậc - chặng hát chào mời - chặng hát thử thách chặng hát = khúc - chặng hát tỏ tình - chặng hát đón dâu hát = lời hát (thường - chặng hát kết - giã gọi chung “khúc từ hát”) Bậc - khúc hát Lượn nài - khúc hát Khên lền- khúc hát Roọng hương - khúc hát Lượn - khúc hát Khửn - khúc hát Vọng cảnh khan đuây - khúc hát Phóng lệ - khúc hát Lượn slặp - khúc hát Thư tu - khúc hát Lập binh - khúc hát Lượn xo - khúc hát Pjái fục - khúc hát Cống sứ mjầu - khúc hát Tuộng - khúc hát Cái cấu hào - khúc hát Lượn hoa xỉnh quang… - khúc hát Lượn trảng - khúc hát Tình tổ - khúc hát Lượn phjạc - khúc hát Lạy táng - khúc hát Lượn - khúc hát Rặp slắng lùa Bậc lời hát lượn lời hát quan lang Bậc đoạn hát lượn đoạn hát quan lang đoạn hát then 2.1.2 Kết cấu văn dân ca Tày theo quan hệ 39 Quan hệ xếp theo tương quan ngang (kế thời gian) bậc tổ chức văn dân ca Quan hệ tạo nên cấu trúc (Như nói trên, sau đây, luận án sử dụng thuật ngữ cấu trúc nói đến quan hệ cặp kế cận loại văn dân ca, chủ yếu đoạn lượt lời) 40 Xét bậc từ hát đến câu hát, cấu trúc văn theo quan hệ dân ca Tày tương đối phong phú Cụ thể là: Cuộc hát gồm số chặng hát; Chặng hát gồm số khúc hát; Khúc hát gồm số lời hát; Lời hát gồm số đoạn hát; Đoạn hát gồm số câu hát 41 Một số lời hát thể đơn vị thuộc bậc khác nhau, bao hàm bậc (chẳng hạn hát người hát, tức lời - hát then) 42 1/ Cấu trúc khúc hát: 43 Trong dân ca Tày, đáng ý cấu trúc khúc hát (được tạo nên lời hát), ngồi ý tứ trao đáp, cịn liên quan đến tình mục đích hát, có liên quan đến kiện trao đáp hay độc thoại Xem xét cấu trúc khúc hát cách tổ chức lời khúc hát Căn vào tính chất lượt lời, cấu trúc phân biệt thành ba dạng: cấu trúc chiều, cấu trúc đối đáp, cấu trúc trung gian 46 Dạn 48 44 47 g kết cấu 45 L 51 Một 52 Đối 53 Trung Tổng 49 oại dân số chiều đáp gian Tỉ lệ ca khúc hát 57 Số 58 68 khúc hát Lượ n 69 60 Số Tỉ lệ 61 70 71 35,3 khúc hát 11 77 Qua 86 Then 87 88 89 95 Tổn 96 97 n lang g 104 78 59 10 79 80 45,5 62,5 98 21 47,7 17 2/ Cấu trúc lời hát: 62 Tỉ lệ 63 Số 64 khúc hát 72 73 64,7 81 82 54,5 90 91 0 99 100 38,6 66 65 67 Tỉ lệ 74 83 75 84 92 93 17 11 37,5 16 13,6 44 101 102 76 100 85 100 94 100 103 100 105 Xem xét cấu trúc lời hát cách tổ chức đoạn lời hát Lời văn dân ca Tày thường gồm ba dạng: đoạn, hai đoạn, ba đoạn: 106 107 Dạn g cấu trúc Loại dân ca 129 156 117 Ba đoạn đoạn 126.127 Số lời Tỉ Tỉ Số lời Tỉ hát lệ hát lệ hát lệ 130 131 132 133 146 47,7 55 18,0 139 140 141 0 Then 148 Tổn g Số lời 142 10,0 149 150 151 134 135 105 34,3 143 144 53 90,0 152 153 0 16 157 158 159 160 146 38,3 61 16,0 100 161 162 174 Tỉ lệ số 124 125 n lang 147 116 Hai đoạn 122 123 Lượ Qua 115 Một 121 n 138 111 109 110 T 112 113 108 45,7 128 136 137 306 100 145 146 59 100 154 155 16 100 163 164 381 100 2.2 Thể, vần, nhịp dân ca Tày 2.2.1 Thể 165 Thể yếu tố quan trọng nghệ thuật ngôn từ dân ca Nó chi phối yếu tố khác như: kết cấu, vần, nhịp, khúc hát Trong dân ca Tày gồm hai hình thức: văn vần văn xuôi, thường gặp văn vần 166 Trong 381 lời hát dân ca, có 1/381 lời có kết cấu hồn tồn văn xi (Sắc cấp then), 380 lời hát lại cấu tạo lời văn vần Sự tìm hiểu thể, vần, nhịp dành cho 380 lời hát dạng văn vần Dân ca Tày thuộc hai thể: tiếng; hỗn hợp 169 167 168 Loại Thể 173 dân ca tiếng 177 Số 178 lượng 179 Tỉ lệ 180 Tỉ lệ 184 98 32,0 15 25,0 12 80,0 Quan 193 194 198 Then 199 200 204 Tổng 2.2.2 Vần 182 188 44 75,0 20,0 206 67,1 Tỉ lệ 183 68,0 192 255 Số % 187 205 181 lượng Lượn lang hợp % 186 208 174 Hỗn 170 171 Tổng số lời hát - 189 190 191 306 - 195 196 197 59 - 100 201 202 203 15 - 100 207 125 208 32,9 209 380 - 100 100 210 Cách gieo vần dân ca Tày có quy luật sau: Sử dụng nhiều gieo vần lưng hai thể: tiếng, hỗn hợp, gặp vần chân (chỉ gặp số lời lượn) Thường tiếng thứ câu trước vần với tiếng thứ câu sau (đối với thể tiếng), tiếng thứ câu trước vần với tiếng thứ câu sau (đối với thể tiếng) Đây đặc điểm khác biệt văn vần dân gian Tày với thơ ca dân gian người Kinh Gieo vần hiệp vần thể có sựchuyển đổi linh hoạt, tạo nên mềm dẻo, uyển chuyển phù hợp với cách nói, diễn đạt loại dân ca Những tượng gieo vần liên kết tiếng câu hát, câu lời, lời hát với lời hát lại với thành chỉnh thể hoàn chỉnh, tạo âm hưởng nhạc điệu cho lời ca, đồng thời mang lại vẻ đẹp cho ngôn từ nghệ thuật 2.2.3 Nhịp 211 Nhịp dân ca Tày phong phú với điểm ngắt giọng đặc trưng, có chu kì ngắn, láy láy lại liên tục, thể nhịp tiết tấu dòng Nhịp câu lẻ 5, 7… tiếng thường nhịp lẻ: 3-2, 3-2-2… Riêng câu tiếng hai nhịp chẵn thường đọc gộp thành nhịp tiếng (3-4), nhịp lẻ lại xen hai nhịp chẵn (2-3-2) Xuất phối hợp hai lối ngắt nhịp chẵn lẻ đoạn, Nhịp câu 4, 6, tiếng… nhịp chẵn: 2-2; 2-22; 4-4, 2-2-2-2 212 Sự ngắt nhịp dân ca Tày phần nhiều đem lại kết chia tách cụm từ, chỗ lặp lại ngắt giọng với số tiếng trước sau tạo nên nhịp điệu đặc biệt lời hát, góp phần làm cho điệu dân ca hấp dẫn người nghe 2.3 Nhận xét số giá trị phản ánh qua hình thức ngơn ngữ văn dân ca Tày 2.3.1 Hình thức ngơn ngữ dân ca Tày phản ánh phong phú loại dân ca kiểu cách thể vốn văn nghệ cổ truyền Tày 213 Hình thức ngơn ngữ loại dân ca Tày có tương đồng khác biệt liên quan đến loại Mỗi loại có kiểu cách riêng, gọi cách luật (hay khn thức) Người Tày thường nghe biết dân ca hát loại Hình thức dân ca Tày (ngơn ngữ góp phần làm nên hình thức phương hiện, đồng thời chất liệu tác phẩm) gián tiếp phản ánh đa dạng vốn văn nghệ có từ xa xưa cộng đồng 2.3.2 Hình thức ngơn ngữ dân ca Tày phản ánh số nghi thức giao tiếp cổ truyền lời ca vùng Tày 214 Hình thức ngơn ngữ loại dân ca Tày chủ yếu theo khn thức (hay thể thức) có liên quan đến số tập tục cổ truyền vùng Tày 215 Hình thức đối đáp hát lượn quan lang trước hết phản ánh nét phong tục quan hệ nam nữ hôn nhân xã hội cổ truyền Tày Trong điệu hát giao duyên người Tày, để đối đáp diễn bình thường đạt kết quả, “diễn viên” phải tuân thủ quy tắc hội thoại vai giao tiếp khác hướng đến mục đích đa dạng: quy tắc luân phiên lượt lời; quy tắc theo sát chủ đề hội thoại quy tắc đảm bảo quan hệ liên cá nhân 216 - phép lịch 217 Hát then thể loại dân ca tín ngưỡng, mang đặc tính trường ca (có dung lượng lớn, thường có cốt truyện) mang màu sắc tín ngưỡng tơn kính, thuật lại hành trình dằng dặc lên thiên giới để cầu xin việc cho gia chủ Hình thức ngơn ngữ then ứng với chặng - chặng đường Người làm then thường hát then nghi lễ (có tên gọi khác nhau) cầu mưa, cầu nắng, giải hạn cầu may, cầu mùa, cầu an, cúng tổ tiên, hay mừng nhà mới, mừng thọ ông bà, cha mẹ 218 Từ phương diện hình thức ngơn ngữ dân ca, thấy người Tày coi trọng cách ứng xử theo nghi thức hướng tới cộng cảm giao tiếp Cuộc hát chặng đường khúc quanh lối rẽ, đoạn thong thả lời đối đáp, với cấu trúc hướng tới đối tượng khác hát mong chờ hồi âm: nam - nữ; quan lang - pả mẻ; thầy mo (thay mặt cộng đồng) then 2.3.3 Hình thức ngơn ngữ dân ca Tày phản ánh nét chung 219 với dân ca nhiều dân tộc khác Việt Nam 220 Theo phân loại, hát lượn, hát quan lang hát then Tày loại thuộc nhóm dân ca sinh hoạt nhóm dân ca nghi lễ Hình thức ngơn ngữ loại dân ca gặp nhiều dân tộc khác Việt Nam Đó tương hợp văn hóa, liên quan đến đặc điểm chung hoàn cảnh lối tri nhận dân tộc 221 Hình thức đối đáp hát lượn hát quan lang Tày gặp dạng tương tự hát ví, hát đúm, hát trống quân, hát ghẹo, hát quan họ, hát giặm dân tộc Kinh; hát tampla, lah lòng, lah longlah gơp người Cơ Ho; hát tampơt người Mạ; hát giao duyên 222 người Dao 223 Hình thức hát kể theo lối trường ca hát then Tày gặp dạng tương tự Khan Đăm Săn Khan Đăm Kteh Mlan tiếng dân tộc Ê Đê; sử thi tiếng Đẻ đất đẻ nước (Tẻ tẩt tẻe rảc) người Mường, gần giống với hát xoan - lối hát cửa đình người Kinh Phú Thọ 2.4 Tiểu kết chương 224 Xét theo quan hệ thứ bậc (bao hàm), dân ca Tày, hát, chặng hát, khúc hát, lời hát, đoạn hát câu hát tiến hành theo khuôn thức định Ở lượn, hát chia làm ba chặng: hát chào mời, hát tỏ tình, hát kết - giã từ Ở quan lang, hát chia làm hai chặng: hát thử thách, hát đón dâu Ở then, hát chặng hát (đồng thời khúc hát, lời hát) ứng với chặng đường hành trình đồn qn then, phù hợp với trình tự kết cấu lễ hội 225 Xét theo quan hệ kế tiếp, cấu trúc khúc hát (bậc “khúc hát”), tạo nên lời hát, có liên quan đến lượt lời chia thành ba dạng: chiều, đối đáp, trung gian Cấu trúc chiều sử dụng phổ biến cả, then ưa dùng kiểu cấu trúc này; cấu trúc đối đáp, sử dụng lượn, quan lang; cấu trúc trung gian, sử dụng then Cấu trúc văn dân ca Tày gồm lời hát với ba dạng cấu trúc: đoạn, hai đoạn, ba đoạn Cấu trúc ba đoạn sử dụng nhiều ba tiểu loại dân ca Các lời hát dân ca nghi lễ (then, quan lang) hướng tới chuẩn mực, chủ yếu lời đủ ba đoạn, mực thước dân ca giao duyên (lượn) 226 Dân ca Tày chủ yếu sáng tác theo thể: tiếng, thể hỗn hợp Thể tiếng sử dụng nhiều lượn, quan lang; Thể hỗn hợp trải chặng hát tiểu loại dân ca Then dùng nhiều thể diễn xướng lễ 227 Vần dân ca Tày chủ yếu vần lưng, gặp vần chân (chỉ gặp số khúc lượn) Ngắt nhịp gồm nhịp ngữ nghĩa nhịp ngữ âm, có nhịp chẵn, có nhịp lẻ 228 Chương 229 ĐẶC ĐIỂM NGÔN NGỮ DÂN CA TÀY XÉT VỀ NGỮ NGHĨA 3.1 Ngữ nghĩa văn dân ca Tày 3.1.1 Chủ đề loại dân ca Tày 230 Ở loại hát dân ca (lượn, quan lang, then), chủ đề loại gắn với hồn cảnh mục đích diễn xướng loại 231 Chủ đề loại dân ca Tày 233 234 Qua 232 Đ ơn vị 236 C uộc hát 237 Lượn giao duyên 245 đối đáp chào 240 241 Ch mời, tâm trạng nhung ặng, khúc, nhớ, sắc thái tình yêu, trạng lời 242 hát thái đồng cảm yêu đương, tỏ tình, giã từ (ứng nhắn nhủ 243 với 244 tiểu chủ đề n lang 238 gá nghĩa thông gia 246 đối đáp chào mời, thử thách, phong mĩ tục, cách ứng xử tinh tế tao nhã, cầu mong nỗi mừng vui cho tác hợp 235 239 Then thỉnh cầu 247 độc thoại kể chuyện tới cõi thần tiên, chuyện xưa tích cũ, cung vua phủ chúa, bách điểu bách thú bách hoa , nguyện cầu 248 tạ ơn 3.1.2 Các trường nghĩa dân ca Tày 249 Qua khảo sát 5670 câu hát (lượn: 17 khúc hát, 2469 câu; quan lang: 11 khúc hát, 753 câu; then lễ hội (then cấp sắc): 10 khúc hát, 2448 câu) - trường hợp nghiên cứu ba loại, thấy từ ngữ thuộc trường: người lực lượng siêu nhiên, động vật thực vật, vật vô sinh giới tự nhiên, đồ vật (đồ gia dụng nông cụ), thời gian, vật tượng khác Trong trường cịn phân biệt thành tiểu trường đa dạng Chẳng hạn: từ ngữ người lực lượng siêu nhiên, gồm: quan hệ xã hội, từ xưng gọi; vật (bộ phận thể, nội tâm ); hoạt động: hoạt động vật lí, hoạt động tâm lí; tính chất trạng thái: tính chất trạng thái hàm chất, tính chất trạng thái hàm lượng 250 251 Loại Từ ngữ thuộc trường nghĩa văn khảo sát 255 Quan 256 257 Tổng Lượn lang Then số từ ngữ 254 dân ca 258 252 253 Trườ - Tỉ lệ (Tổng số lượt - 259 ng Tỉ lệ) 261 T 262 263 Từ ngữ 268 Ngư ời & lực lượng siêunhiên 283 Độn g vật & thực vật 298 Đồ vật 313 Sự vật vô sinh 314 giới tự nhiên 329 Thời gian 344 Sự ngữ (số lượt) Tỉ lệ 082 62,4 4407) (63,7) 622 18,7 (số lượt) 269 271 273 270 ( 272 284 285 (1172) 785 274 (1540) 286 288 287 (17,0) 299 301 11 6,3 348) (5,0) 300 ( 302 82 289 (139) 267 T 266 264 ừ265 ngữ Tỉ lệ 275 70,8 276 (71,0) 290 7,4 291 (6,4) 303 305 46 13,2 293) (13,5) 304 ( 306 (số lượt) Tỉ lệ 455 69,4 277 279 281 5322 66,7 278 ( 280 282 4148) (71,1) - 67,6) (1009 292 294 296 967 63 7,4 12,1 372) (6,4) - 11,3) 50 12,7 742) (12,7) 293 ( 295 297 (1683 307 309 308 ( 310 311 807 10,1 312 (1383 - 9,3) 315 317 319 321 323 325 327 501 - 316 ( 318 320 322 324 ( 326 328 (919 - 330 332 334 336 338 49 7,5 48 526) (7,6) (95) 25 3,7 29 394) (5,7) (77) 4,3 (4,4) 2,6 331 ( 333 335 337 345 351 45 vậtNhóm biểu tƣợng 346 bjoóc (hoa) tượng khác (67) 347 349 1,4 (3,5) 04 5,8 298) (5,1) 66 1,9 339 340 6,2) 342 220 2,8 341 343 (600 - 353 355 357 164 - (129) (2,2) biểu trƣng 19Nghĩa 1,7 00 2,8 4,0) Văn 2,0 348 354 ( 356 lượn, - vẻ đẹp350 thiên352 nhiên người 358 quan (242 (1,0) (1,2)đời người 148) - tuổi trẻ,(27) mùa xuân, (2,5) 360 -362 364.tình1 yêu, 366.hạnh368 khát vọng phúc 370 359 Tổng 334 100 109 100 538 100 - thân phận 361 ( 363 365.cao( quý 367 369 ( 371 số - Tỉ lệ fượng hoàng nổc 6914) loan 6,3 1,6) then lang, 372 7981 100 lượn, quan 373 (1492 (100) (100) đôi5837) (100) 2lang, - 100)then - mong 2171) ước kết duyên lứa, hạnh phượng) phúcngữ hônthường nhân gặp dân ca Tày 3.2 Một(loan số biểu tượng ngơn ẻn (én) sứ giả tình yêu gặp dân ca Tày qua bảng lượn,sau: quan 374 Có thể khái quát biểu tượng thường Vẻ đẹp, ƣớc vọng - điềm lành, niềm vui - mong ước hạnh phúc lứa đôi, sống hạnh phúc - giao đãi mjầu (trầu) - ý nguyện kết giao cấu (cây cầu) - kết nối - ước nguyện may mắn - mong ước hạnh phúc ngoảng (con - mở lời hay bày tỏ ve) - mong ước gặp mặt vạ/ bân (trời) - cõi thiêng liêng - cầu mong ân huệ lang, then lượn, quan lang, then lượn, then lượn, then then 375 376 Nhóm biểu 377 Nghĩa biểu trưng tượng 378 Văn 379 380 - công lao sinh thành - nguyện đền đáp 382 383 384 - xa xơi - q trình đến với ước nguyện 388 - khó khăn, trở ngại - ngăn cách - khó khăn, trở ngại - xa cách 391 - thử thách (tục lệ) - “nhập gia phải tùy tục” 399 385 Khó khăn, thử thách phải rằm khấư (tấm vải 381 ướt khô) 386 tàng (đường 387 đi) 390 kéo (đèo) 393 nặm lậc (nước sâu), nặm 394 noòng (nước lũ) 397 lần phải tàng (dây vải 398 chắn đường) quan lang lượn , then lượn , then 395 lượn , then quan lang 400 Với hai nhóm biểu tượng “vẻ đẹp, ước vọng” biểu tượng “khó khăn, thử thách”, người Tày sử dụng nhiều biểu tượng “vẻ đẹp, ước vọng” Có thể giải thích đặc trưng dân ca Tày, dân ca thường cất lên dịp vui vẻ linh thiêng, lời ca thường mang lại niềm vui, có ý tứ lạc quan khuyến khích người nghe người xem hành động tiếp tục hi vọng, khuyên can dừng bước Trở ngại kể để vượt qua, không khiến người ta nhụt chí 401 Các biểu tượng ngơn ngữ sử dụng tất tiểu loại dân ca Tày Nhưng dùng phổ biến hát lượn Có thể giải thích đặc trưng loại dân ca này, lượn lối hát đối đáp trai gái, điệu phong phú, lời lẽ thường bóng gió ẩn ý Lượn thường mượn hình ảnh lồi cây, lồi hoa, hình ảnh vật, việc, tích truyện xưa để giãi bày tình cảm, tâm tư tầng lớp niên nam nữ buổi gặp gỡ ban đầu bày tỏ lời hẹn ước 3.3 Nhận xét số giá trị phản ánh qua ngữ nghĩa dân ca Tày 3.3.1 Chủ đề dân ca phản ánh số phong mĩ tục Tày 402 Chủ đề hát mang đặc trưng riêng loại dân ca Tày, là: giao duyên; gá nghĩa thông gia thỉnh cầu, thể lời ca tâm trạng, sắc thái tình yêu tronglượn; mừng vui, tác hợp cho cô dâu rể quan lang; giới thần tiên đường tới cõi thần tiên then 403 Nhìn chung, chủ đề loại văn dân ca Tày phản ánh ước nguyện, qua lời hẹn ước hát lượn, lời chúc mừng quan lang lễ cưới, lời cầu khấn then nghi lễ 404 Trong đời sống văn hóa tâm linh người Tày có giới phức hợp người mn mn lồi thánh thần tiên phật Sự đề cao phong tục niềm tin vào lực lượng thần linh cốt lõi khiến cho diễn xướng dân ca Tày, đặc biệt then trở nên gần gũi, gắn bó với đời sống tâm linh người dân qua nhiều hệ 405 Như vậy, số đặc trưng văn hóa cộng đồng người Tày phản ánh phần qua chủ đề văn dân ca, là: nét đẹp văn hóa ứng xử, lối sống trọng nghĩa tình, tinh thần lạc quan hướng tới tương lai, nhớ ơn nguồn cội, ngưỡng vọng thần linh 3.3.2 Các trường nghĩa phản ánh mảng thực đời sống người Tày 406 Các trường nghĩa phản ánh mối quan hệ người với cộng đồng làng, lao động sản xuất; lực lượng thần linh giúp người bày tỏ khát vọng; giới tự nhiên đa sắc màu; đồ vật đa dạng gắn bó với đời sống lao động xã hội xưa tất tạo nên nét đặc trưng riêng đời sống văn hóa - dân tộc người Tày 407 Các trường nghĩa văn dân ca Tày cho thấy: Thế giới thần linh dân ca, đặc biệt then thể đời sống tâm linh người Tày vô phong phú, lực lượng thần linh hình tượng hóa nhân vật có thật Hệ thống thần linh người Tày có nguồn gốc xuất phát từ tín ngưỡng đa thần cư dân nông nghiệp lúa nước, lại phủ lớp vỏ thần linh Tam giáo Qua dân ca Tày, thấy dấu ấn tôn giáo: Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo có mặt sinh hoạt tín ngưỡng đồng bào 3.3.3 Các biểu tượng ngôn ngữ phản ánh lối tri nhận cách ứng xử người Tày 408 Mỗi biểu tượng ngôn ngữ văn dân ca Tày sáng tạo độc đáo, kết liên tưởng theo văn hóa truyền thống Tày 409 Trong hệ thống biểu tượng hát quan lang, tục lệ Lần phải 410 tàng (dây vải chắn đường) thử thách nhà gái đặt ra, mang tính ước lệ cao Lần phải tàng lời nhắc nhớ đến khó khăn, cực nhọc mà cha mẹ dâu trải qua Sợi dây màu đỏ sợi dây nối kết tình dun, nối kết quan hệ thơng gia, màu đỏ sợi dây màu hạnh phúc lứa đôi Đây thực nét đẹp độc đáo đời sống văn hóa người Tày 411 Trong hệ thống biểu tượng văn dân ca Tày, nói tới vẻ đẹp, bjoóc (hoa), nổc (chim)… lựa chọn để xây dựng biểu tượng 412 Một số biểu tượng dân ca Tày thể giao đãi, lòng mến khách người Tày Theo tục lệ người Tày, khách đến chơi nhà, chén lẩu (rượu), miếng mjầu mác (trầu cau) với lời chào, lời thăm hỏi 413 Biểu tượng phải rằm khấư (tấm vải ướt khô) công lao sinh thành nguyện đền đáp gắn với lễ vật rể dâng nộp cho nhà gái, có lễ vật dành riêng cho mẹ dâu, nhắc nhớ tới giai thoại xúc động người mẹ lấy vạt áo lót thay tã cho Ý ngôn ngoại biểu tượng nét văn hóa làm xúc động lịng người 414 Một số biểu tượng gặp văn hóa người Kinh nhiều dân tộc khác: bjoóc (hoa), mjầu (trầu), kéo (đèo), nặm lậc (nước sâu) … 3.4 Tiểu kết chương 415 Tìm hiểu chủ đề bước để sâu hiểu ngữ nghĩa ngôn ngữ văn dân ca Nội dung hát phân phối thành nội dung chặng, khúc, lời, đồng thời quán với chủ đề hát Chủ đề hát dân ca Tày ln gắn với mục đích hồn cảnh diễn xướng tiểu loại Ở hát lượn giao duyên, hát quan lang gá nghĩa thông gia, hát then thỉnh cầu 416 Qua khảo sát trường hợp nghiên cứu dân ca Tày, gồm 5670 câu hát (lượn: 17 khúc hát, 2469 câu; quan lang: 11 khúc hát, 753 câu; then lễ hội (then cấp sắc): 10 khúc hát, 2448 câu), từ ngữ thuộc trường nghĩa bản: người lực lượng siêu nhiên, động vật thực vật, vật vô sinh giới tự nhiên, đồ vật (đồ gia dụng nông cụ), thời gian, vật tượng khác Các tiểu trường 6trường đa dạng, phản ánh lối tri nhận người Tày phản ánh qua tiếng Tày 417 Các từ ngữ thuộc trường người lực lượng siêu nhiên có số lượng chiếm ưu nhất, từ ngữ thuộc trường động vật thực vật có tần số xuất nhiều thứ hai, tiếp đến từ ngữ thuộc trường đồ vật, từ ngữ thuộc trường “sự vật vơ sinh giới tự nhiên”, từ ngữ thuộc trường “thời gian”, từ ngữ thuộc trường “sự vật tượng khác” văn dân ca 418 Các biểu tượng ngôn ngữ thường gặp dân ca Tày chia thành hai nhóm: nhóm biểu tượng đại diện cho “vẻ đẹp, ước vọng” (bjc (hoa), fượng/ fượng hồng (phượng hoàng), nổc loan (chim loan), ẻn (chim én), cấu (cây cầu), mjầu (trầu), ngoảng (ve), vạ/ bân (trời), phải rằm khấư (tấm vải ướt khơ)); nhóm biểu tượng đại diện cho “khó khăn, thử thách” (tàng (con đường), kéo (đèo), nặm lậc (nước sâu), nặm noòng (nước lũ), lần phải tàng (dây vải chắn đường))… Ở hai nhóm biểu tượng này, người Tày sử dụng nhiều biểu tượng “vẻ đẹp, ước vọng” Các biểu tượng ngôn ngữ sử dụng hầu hết loại dân ca Tày, phổ biến lượn 419 KẾT LUẬN Dân ca Tày tìm hiểu từ nhiều góc nhìn khác nhau: Văn hóa học, Văn học, Văn tự học, Âm nhạc , có Ngôn ngữ học Nghiên cứu ngôn ngữ tác phẩm văn học dân gian Tày từ góc nhìn Ngơn ngữ học giúp hiểu biết hay đẹp tiếng Tày, đồng thời khám phá phần vốn văn hóa phi vật thể, góp phần giới thiệu, tơn vinh tâm huyết, tài nghệ sĩ dân gian Tày sáng tạo nghệ thuật, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống vơ giá người Tày 420 Luận án tập trung nghiên cứu đặc điểm ngôn ngữ loại văn nói theo hai phương diện chính: Một là: đặc điểm hình thức ngơn ngữ dân ca Tày Trong đó, luận án tìm hiểu khía cạnh hình thức đơn vị khảo sát: cuộc, chặng, khúc, lời, thể, vần, nhịp, loại cấu trúc Hai là: đặc điểm ngữ nghĩa 421 dân ca Tày Trong đó, luận án sâu vào khía cạnh ngữ nghĩa: chủ đề, trường nghĩa, biểu tượng 422 Trong khuôn khổ luận án thực tế kiểm kê tính chất ngữ liệu có (có đối dịch song ngữ tương đối đầy đủ rõ ràng), luận án xác định khảo sát văn dân ca Tày thuộc ba tiểu loại: lượn, quan lang, then, vốn dân ca phong phú với số lượng văn đồ sộ dân tộc Các văn dân ca Tày nói tác giả sưu tầm biên soạn, thể hai dạng thức ngôn ngữ: nguyên văn tiếng Tày (ghi chữ hệ latin) dịch văn học (ghi chữ Quốc ngữ) 423 Đây đại diện dân ca Tày, sưu tầm hai tỉnh Cao Bằng Lạng Sơn Một số đặc điểm hình thức ngôn ngữ đáng ý văn dân ca Tày: 424 Qua khảo sát miêu tả 44 khúc hát, 381 lời hát, 6931 câu (lượn: lượn: 17 khúc hát, 306 lời hát, 2469 câu; quan lang: 11 khúc hát, 59 lời hát, 753 câu; then: 16 khúc hát, 16 lời hát, 3709 câu (then kì yên, cầu chúc: khúc hát, 1261 câu; then lễ hội (then cấp sắc): 10 khúc hát, 2448 câu) nghiên cứu trường hợp, nhận xét: 425 Một là: Xét theo quan hệ thứ bậc (bao hàm), thấy dân ca Tày, hát, chặng hát, khúc hát, lời hát, đoạn hát câu hát xếp đặt theo lớp lang chịu chi phối khn thức định, có liên quan đến loại dân ca Tuy nhiên, khuôn thức dành chỗ cho ứng tác sáng tạo chủ thể diễn xướng 426 Ở lượn, hát lúc trai gái gặp cất lên lời ca, kết thúc - giã từ Cuộc hát chia làm chặng: hát chào mời, hát tỏ tình, hát kết - giã từ Ở quan lang, hát quan lang bắt đầu nhà trai đặt chân tới bản, đến lúc xin phép nhà gái đón dâu xong xi, gắn với tiến trình nghi lễ đám cưới Tày Cuộc hát chia làm hai chặng: hát thử thách, hát đón dâu Ở then, hát then chặng hát (đồng thời khúc hát, lời hát) ứng với chặng đường, từ bắt đầu lúc kết thúc hành trình đồn qn then lên trời - giới thần tiên 427 Xét theo quan hệ (sự xếp theo tương quan ngang bằng, theo thời gian bậc văn dân ca), có thểthấy: Trong văn dân ca Tày, cấu trúc ba đoạn chiếm ưu (45,7%), sử dụng ba loại: then, quan lang, lượn Then dùng cấu trúc ba đoạn để xây dựng văn bản; cấu trúc đoạn (38,3%), sử dụng lượn; cấu trúc hai đoạn (16,0%), sử dụng lượn, quan lang Dân ca Tày sử dụng ba dạng cấu trúc lời: chiều, đối đáp, trung gian Cấu trúc chiều chiếm ưu (47,7%), tiếp cấu trúc đối đáp (38,6%), cấu trúc trung gian (13,6%) Cấu trúc chiều sử dụng phổ biến then Cấu trúc đối đáp sử dụng lượn quan lang Cấu trúc trung gian sử dụng then, không thấy xuất lượn, quan lang 428 Hai là: Trong dân ca Tày có hai thể: thể tiếng, thể hỗn hợp Chiếm ưu thể tiếng (67,1%), sử dụng chủ yếu lượn, quan lang Sau thể hỗn hợp (32,9%), sử dụng nhiều then với phối xen đa dạng thể có số tiếng ngắn dài khác nhau, tiếng, nhiều 11 tiếng Lượn, quan lang khơng thấy hợp thể với câu có số tiếng ngắn: 1, 2, tiếng câu có số tiếng dài: 10, 11 tiếng 429 Ba là: Dân ca Tày chủ yếu gieo vần lưng hai thể: tiếng, hỗn hợp, gặp vần chân (chỉ gặp số lời hát lượn) Gieo vần hiệp vần thể có chuyển đổi linh hoạt, tạo nên mềm dẻo, uyển chuyển phù hợp âm nhạc với cách nói, diễn đạt loại dân ca, tha thiết mượt mà, lúc cô đọng hàm súc 430 Bốn nhịp dân ca Tày phong phú với điểm ngắt giọng cụm từ đặc trưng Ngắt nhịp gồm nhịp ngữ nghĩa nhịp ngữ âm, có nhịp chẵn, có nhịp lẻ Nhịp chẵn câu có số tiếng chẵn thường 22; 2-2-2; 4-4, 2-2-2-2… nhịp lẻ câu có số tiếng lẻ thường 3-4, 3-22; 3-2 nhịp lẻ lại xen hai nhịp chẵn (2-3-2)… 431 Xét thể, vần, nhịp, tiểu loại dân ca khác biệt nhiều, chủ yếu thể khác biệt then với lượn quan lang Về mặt diễn xướng, điều tương ứng với loại hát ca sĩ chuyên nghiệp (then) hồn cảnh khn thức nghi lễ, với hai loại hát ca sĩ nghiệp dư (lượn, quan lang) hồn cảnh nhiều tùy hứng ứng tác Đó đặc trưng loại “hát nói” (cịn gọi 432 “hát kể”) thường gặp then Những đặc điểm thể, vần, nhịp có vai trị tạo nên hài hịa nhằm liên kết văn hình thức, đồng thời góp phần biểu đạt đặc điểm nội dung lời ca, tạo phong cách ngôn ngữ đặc trưng loại dân ca Tày Một số đặc điểm ngữ nghĩa đáng ý dân ca Tày: 433 Một là: Chủ đề hát lượn giao duyên (với biểu tâm trạng, sắc thái tình yêu, gợi nhắc hay hướng tới trạng thái đồng cảm), hát quan lang gá nghĩa thông gia (với biểu phong mĩ tục, cách ứng xử tinh tế tao nhã, cuối mừng vui cho tác hợp), hát then thỉnh cầu (với biểu giới thần tiên đường tới cõi thần tiên, cầu xin tạ ơn thần tiên) Những chủ đề thể ngữ nghĩa, người nói/ hát người nghe cần hướng tới (và cảm thông) qua phương tiện ngôn ngữ dân ca Ở loại hát dân ca (lượn, quan lang, then), chủ đề có nhiều điểm chung có khơng điểm riêng biệt, gắn với hồn cảnh mục đích diễn xướng loại 434 Hai là: Qua khảo sát 5670 câu hát (lượn: 17 khúc hát, 2469 câu; quan lang: 11 khúc hát, 753 câu; then lễ hội (then cấp sắc): 10 khúc hát, 2448 câu) - trường hợp nghiên cứu ba loại, thấy từ ngữ dân ca Tày thuộc trường: người lực lượng siêu nhiên, động vật thực vật, vật vô sinh giới tự nhiên, đồ vật (đồ gia dụng nông cụ), thời gian, vật tượng khác 435 Các từ ngữ thuộc trường người lực lượng siêu nhiên có số lượng lớn tần số xuất cao: 5322/7981 từ ngữ (66,7%), với 10095/14992 lượt (67,6%) Chiếm số lượng nhiều tiểu trường hoạt động, tính chất trạng thái, tiểu trường quan hệ xã hội, từ xưng gọi, tiểu trường phận thể, nội tâm thuộc người lực lượng siêu nhiên 436 Các từ ngữ thuộc trường động vật thực vật có số lượng tần số xuất nhiều thứ hai: 967/7981 từ ngữ (12,1%), với 1683/14992 lượt (11,3%), chiếm số lượng cao tiểu trường hoạt động, tính chất trạng thái, tiểu trường cách gọi động vật thực vật, tiểu trường phận thuộc động vật thực vật 437 Các từ ngữ thuộc trường đồ vật có số lượng tần số xuất nhiều thứ ba: 807/7981 từ ngữ (10,1%), với 1383/14992 lượt (9,3%), chiếm số lượng cao tiểu trường cách gọi đồ vật, tiểu trường hoạt động, tính chất trạng thái thuộc đồ vật, tiểu trường phận thuộc đồ vật 438 Các từ ngữ thuộc trường “sự vật vơ sinh giới tự nhiên” có số lượng tần số xuất nhiều thứ tư: 501/7981 từ ngữ (6,3%), với 919/14992 lượt (6,2%) Chiếm số lượng cao tiểu trường cách gọi vật vô sinh, tiểu trường hoạt động, tính chất trạng thái thuộc vật vơ sinh, tiểu trường phận thuộc vật vô sinh 439 Các từ ngữ thuộc trường “thời gian” có số lượng tần số xuất là: 220/7981 từ ngữ (2,8%), với 600/14992 lượt (4,0%) 440 Các từ ngữ thuộc trường “sự vật tượng khác” có số lượng tần số xuất nhất: 164/7981 từ ngữ (2,0%), với 242/14992 lượt (1,6%), chiếm số lượng nhiều tiểu trường cách gọi vật tượng khác, tiểu trường hoạt động, tính chất trạng thái thuộc vật tượng khác Ở trường nghĩa không xuất tiểu trường phận thuộc vật tượng khác 441 Số lượng từ ngữ tần số xuất chúng văn dân ca Tày nói lên điều gì? Đây câu hỏi khơng dễ trả lời Có thể điều liên quan đến đặc điểm tri nhận “dĩ nhân vi trung”, đồng thời phù hợp với quy luật thường gặp văn nghệ dân gian: thiên lối miêu tả (“thuyết” vật tượng nêu ra, trường hợp thường “người”, “động vật, thực vật” “đồ vật”) 442 Một số biểu tượng ngôn ngữ thường gặp dân ca Tày là: bjc (hoa), fượng/ fượng hồng (phượng hồng), nổc loan (chim loan), ẻn (chim én), cấu (cây cầu), mjầu (trầu), ngoảng (ve), vạ/ bân (trời), tàng (con đường), phải rằm khấư (tấm vải ướt khô), kéo (đèo), nặm lậc (nước sâu), lần phải tàng (dây vải chắn đường)… Trong dân ca Tày, biểu tượng giúp kể chặng đường phấn đấu tới hạnh phúc ước vọng hệ người dân Tày Nhìn chung, xét phương diện phản ánh, văn dân ca Tày khảo sát luận án ca phong tục, thuộcloại dân ca nghi lễ dân ca sinh hoạt Trong đó, then điển hình loại thứ nhất; lượn điển hình loại thứ hai Dù đời thường hay nghi lễ, hát lượn, quan lang then tốt lên ước nguyện “có hậu” - tinh thần văn nghệ dân gian 443 Hình thức văn dân ca Tày cho thấy, dân ca Tày mang đặc trưng phong cách “hát nói”, với hai loại “hát kể” “hát đối đáp” Hát lượn hát quan lang chủ yếu lời ca trao đáp lại nam nữ (hát nhiều giọng), có ướm lời bóng gió có khích bác thử lịng hẹn hị thề bồi Trong then, hình thức chủ yếu độc thoại (hát giọng) cấu trúc đơn chiều, thực người hát hình dung Ông Giời (then) lắng nghe đáp lại theo cách riêng biệt (bằng linh ứng) Đó lối trần gian hóa đấng siêu nhiên tín ngưỡng đa thần người xưa Đối đáp lời ca, xen kẽ loại cấu trúc, vừa hát theo lối cách luật vừa nói ứng tác lối “hát nói” (“hát kể”), kiểu cách dân ca cổ xưa, phổ biến nhiều dân tộc Việt Nam 444 Ở góc độ ngữ nghĩa, chủ đề, trường nghĩa, biểu tượng cho thấy lối tri nhận số nét văn hóa ứng xử mang đậm nét sắc Tày Tìm hiểu trường nghĩa văn dân ca Tày giúp hình dung giới thực hư ảo đan xen tâm thức người Tày Một số hướng cần tiếp tục nghiên cứu: đặc điểm ngữ pháp; phương thức liên kết văn bản; lập luận; lối tri nhận ẩn dụ ý niệm; biện pháp tu từ; chiến lược giao tiếp đối đáp , qua ngôn ngữ văn dân ca Tày 445 Dân tộc Tày có vốn văn học dân gian đồ sộ, đa dạng, độc đáo Họ có chữ viết riêng nên lưu giữ nhiều tác phẩm nay, là: phong slư, lượn, quan lang, then, phuối pác, phuối rọi, vén noọng nòn Là phận văn học dân gian, tác phẩm dân ca không cho thấy cách thức tổ chức ngôn ngữ văn nghệ thuật, mà phản ánh tinh thần, lối sống tâm tư tình cảm người Tày Trong nghiên cứu tiếp theo, cần mở rộng đối tượng khảo sát khác vốn dân ca Tày (ngoài lượn, quan lang, then), đồng thời ý đến văn dân ca lượn, quan lang, then địa phương Tày khác (ngoài hai tỉnh Cao Bằng Lạng Sơn) ... tả đặc điểm hình thức ngữ liệu văn dân ca Tày khảo sát - Miêu tả đặc điểm ngữ nghĩa ngữ liệu văn dân ca Tày khảo sát Đối tượng nghiên cứu 11 Đối tượng nghiên cứu luận án đặc điểm ngôn ngữ văn dân. .. hình thức dân ca giá trị phản ánh từ góc nhìn văn hóa Cho đến nay, khơng có nhiều nghiên cứu ngôn ngữ dân ca Tày, mà chủ yếu ngôn ngữ dân ca người Kinh (Việt) Ngôn ngữ dân ca Tày chưa bàn luận cách... vơ giá người Tày Từ lí trên, ? ?Đặc điểm ngôn ngữ dân ca Tày? ?? chọn làm đề tài nghiên cứu luận án Mục đích nghiên cứu 10 Qua việc tìm hiểu đặc điểm hình thức ngữ nghĩa dân ca Tày, luận án nhằm giá

Ngày đăng: 21/02/2022, 16:59

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM

  • Ngành: Ngôn ngữ Việt Nam Mã số: 9220102

  • Luận án sẽ được bảo vệ trước Hội đồng đánh giá luận án cấp trường

    • Có thể tìm hiểu luận án tại:

    • CÔNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CÔNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN

    • 5. MỞ ĐẦU

    • 2. Mục đích nghiên cứu

    • 3. Nhiệm vụ nghiên cứu

    • 4. Đối tượng nghiên cứu

    • 5. Phạm vi nghiên cứu và ngữ liệu khảo sát

      • 5.1. Phạm vi nghiên cứu

      • 5.2. Ngữ liệu khảo sát

      • 6. Phương pháp và thủ pháp nghiên cứu

        • 6.1. Phương pháp miêu tả

        • 6.2. Phương pháp liên ngành

        • 7. Những đóng góp của đề tài

          • 7.1. Về mặt lí luận

          • 7.2. Về mặt thực tiễn

          • 8. Bố cục luận án

          • 26. Chương 1

          • 1.2. Cơ sở lí thuyết và thực tiễn

          • 1.3. Tiểu kết chương 1

          • 36. Chương 2

            • 2.1.1. Kết cấu văn bản dân ca Tày theo quan hệ thứ bậc (bao hàm)

            • 2.1.2. Kết cấu văn bản dân ca Tày theo quan hệ kế tiếp

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan