Dấu ấn tôn giáo trong hai bộ sử thi Mahabharata và Ramayana

Ấn Độ là chiếc nôi của nhiều tôn giáo lớn trên thế giới. Và những tư tưởng của các tôn giáo này không chỉ biểu hiện sinh động trong đời sống tâm linh, tín ngưỡng mà còn phả vào văn chương, nghệ thuật với một ý vị cũng không kém thú vị. Trong phạm vi bài viết này, bài viết tập trung khảo sát một cách khái quát nhất những biểu hiện tôn giáo thông qua việc tìm hiểu hai bộ sử thi Mahabharata và Ramayana.

Giải thưởng Sinh viên Nghiên cứu khoa học Euréka lần XIX năm 2017 Kỷ yếu khoa học DẤU ẤN TÔN GIÁO TRONG HAI BỘ SỬ THI MAHABHARATA VÀ RAMAYANA Vương Nguyễn Hồng Trúc* Trường Đại học Thủ Dầu Một, Bình Dương *Tác giả liên lạc: hoangtrucbaby0809@gmail.com TÓM TẮT Ấn Độ nôi nhiều tôn giáo lớn giới Và tư tưởng tôn giáo không biểu sinh động đời sống tâm linh, tín ngưỡng mà cịn phả vào văn chương, nghệ thuật với ý vị không thú vị Trong phạm vi viết này, tập trung khảo sát cách khái quát biểu tơn giáo thơng qua việc tìm hiểu hai sử thi Mahabharata Ramayana Dựa tảng điều kiện tự nhiên, lịch sử xã hội với đặc trưng giá trị Ấn Độ, người viết bước đầu đưa giá trị tinh thần quan trọng người Ấn Các kết nghiên cứu hy vọng cung cấp thêm tư liệu cho việc học tập, tìm hiểu văn học Ấn Độ trường đại học Từ khóa: Mahabharata, Ramayana, tơn giáo, Ấn Độ RELIGIOUS IN TWO SETTLEMENTS MAHABHARATA AND RAMAYANA Vuong Nguyen Hoang Truc* Thu Dau Mot University, Binh Duong * Corresponding author: hoangtrucbaby0809@gmail.com ABSTRACT India is the cradle of many major religions in the world The ideas of these religions are not only animated in spiritual life, but also in literature, art with an equally interesting taste In this essay, we focus on the most general examination of religious manifestations by studying the Mahabharata and Ramayana epics Based on the background of natural, historical and social conditions, and the valuable characteristics of India, the writer gave the important spiritual values of the Indians The results of this study provide additional material for studying and exploring Indian literature at universities Keywords: Mahabharata, Ramayana, religion, India TỔNG QUAN Ấn Độ nhà chung nhiều tôn giáo lớn giới Và tôn giáo lại mang màu sắc riêng biệt tranh văn hóa đa sắc tộc đất nước Việc tìm hiểu nghiên cứu Ấn Độ, đặc biệt tôn giáo điều mẻ Tuy nhiên, tiếp cận với vấn đề này, người có cách tiếp nhận khác Chúng tơi lựa chọn tìm hiểu tinh thần người Ấn thơng qua hai sử thi Mahabharata Ramayana Vì tìm hiểu văn hóa thơng qua việc tiếp cận tác phẩm văn học nên viết, tập trung tìm hiểu hình tượng quan điểm tôn giáo thông qua hệ thống nhân vật hành động tâm linh chủ yếu Đề tài bước đầu xác lập tinh thần tôn giáo quan trọng người Ấn thời cổ đại từ kiểu mẫu đẳng cấp tiêu biểu đến hành động mang tính quy chuẩn Dharma (Pháp) Ngồi ra, chúng tơi cịn tìm hiểu nghệ thuật đặc tả yếu tố tôn giáo tác phẩm PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Trong viết, sử dụng thao tác liệt kê yếu tố tơn giáo hai sử thi lồng ghép khéo léo qua nhiều khúc ca Khi liệt kê dấu ấn tôn giáo, người viết sử dụng phương pháp thống kê phân loại Để việc phân loại mang tính khách quan khoa học, chúng tơi cịn sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành cách tiếp cận văn học văn hóa học KẾT QUẢ VÀ THẢO LUẬN Nền tảng đất nước mộ đạo Về điều kiện tự nhiên, Ấn Độ bán đảo hình tam giác nằm phía Nam Châu Á Tiểu lục địa có hai sơng lớn sơng Ấn 583 Giải thưởng Sinh viên Nghiên cứu khoa học Euréka lần XIX năm 2017 sông Hằng với dãy núi Hymalaya Thiên nhiên vùng đất có phân hóa đa dạng, tạo nên khơng đồng mặt khí hậu vùng miền Về hoàn cảnh lịch sử, vào TNK I TCN, chủng người Aryan tiến vào hạ lưu sông Indus Từ đây, họ bắt đầu công khẩn hoang bờ cõi, dồn đuổi chủng người xứ nơi khác sau chiếm vùng Bắc Ấn rộng lớn Tôn giáo Ấn Độ Vệ Đà giáo Đạo đời dựa dấu tích ban sơ từ tàn dư thời nguyên thủy với dung hợp tín ngưỡng hai chủng người Dravidian Aryan Vào khoảng trung cổ, vùng đất Ấn sản sinh nhiều tôn giáo khác : đạo Phật, Jaina, Silk tiếp nhận thêm đạo Hồi Kito giáo Dù trường phái tôn giáo Ấn Độ phủ nhận quyền uy kinh Veda cố gắng đưa tư tưởng, giáo lý riêng biệt để khơng bị hịa tan tín đồ tơn giáo lại chung sống hịa hợp, khơng có tượng xích nhiều kế thừa nhận thức luận giải thoát luận Hình tượng tơn giáo Theo quan điểm truyền thống đạo Hindu, yếu tố thần linh chiếm vị trí quan trọng Để tiện cho việc tiếp cận yếu tố này, thống kê phân loại vị thần dựa theo dạng thức mà họ nhắc đến tác phẩm Từ kết việc khảo sát, người viết đưa giai thoại với vai trò vị thần sống Các vị thần hai tác phẩm thống với hành vi chức Ngoài ra, viết đề cấp đến yếu tố lịch sử tàn dư thời nguyên thủy: totem, tín ngưỡng phồn thực tác động đến nhân cách hóa vị thần hay đời hệ thống thần Theo quan niệm Hindu giáo, đẳng cấp Ba La Mơn chiếm vị trí vơ quan trọng Trong viết này, liệt kê phân loại đẳng cấp Bà La Môn theo dạng: Sơ khởi, bậc trung bậc thượng Dựa vào lực đạt trình tu tập thực nghiệm tâm linh mà họ giữ vai trị khác xã hội Nhìn chung, đẳng cấp hướng tín đồ đến hành động lối suy nghĩ phù hợp với điều thánh kinh răn dạy Tuy nhiên, có vị Kỷ yếu khoa học tham vọng thân mà đánh thành tu luyện khắc khổ Quan điểm tơn giáo Khi biến cải, đổi dời nhân sinh làm cho người cảm thấy thống khổ trước sống họ tìm kiếm vào niềm tin tơn giáo giúp họ khỏi đời trần Đấng Chí tơn bất diệt thiên khải cho tín đồ Hindu thừa hành để thực cơng sám hối thể trí Một người trần muốn sáp nhập vào Đại ngã to lớn, khởi vi mầm mống tự ngã cần phải hồn thành giai đoạn đời, thực nghiệm tâm linh hành động vô vị lợi Ngồi ra, hai sử thi cịn đưa ẩn dụ tôn giáo cho hai loại giải thoát: giải thoát giả tạm giải thoát vĩnh viễn Cũng giống đạo Phật đạo khác đất nước Ấn Độ, nhận thức luận tín đồ Hindu có tư tưởng nghiệp báo - luân hồi (Karma - Samsara) Đại để linh hồn thường tồn thể xác khơng bị phần Brahman Nhưng Atman chưa thể hịa nhập với Brahman Atman đường tu luyện sám hối Chính điều mà linh hồn bị đẩy vào trầm luân hàng vạn kiếp Nghiệp báo thuyết nhân nhà Phật Khi người gây hành động xấu xa hay tốt đẹp trả lại thành tương tự Đối thoại tôn giáo Đối thoại nhân vật yếu tố nghệ thuật quan trọng góp phần thể dấu ấn tơn giáo tác phẩm Các đối thoại không xảy đẳng cấp với mà đối thoại đẳng cấp với đẳng cấp khác, người trần với thần linh chư thần với Với lối nói cà kê, nhân vật có tự thẩm vấn mình, xem hành động hay lối suy nghĩ có phù hợp với đạo đức Dharma tranh cãi Nhân vật đối thoại mẫu đối thoại quy chuẩn thánh kinh mà vơ hình chung trở thành chuẩn mực thiết thực Kết cấu lồng khung Trong hai sử thi Ramayana Mahabharata, thống kê hai mươi mẫu chuyện lồng truyện Với 584 Giải thưởng Sinh viên Nghiên cứu khoa học Euréka lần XIX năm 2017 kết cấu truyện lồng khung này, ý nghĩa sử thi khơng mà góp phần tăng thêm tính tơn giáo tác phẩm Mn màu đời sống tín ngưỡng phảng phất, từ quy tắc đơn giản sống ngày đến quy tắc phức tạp cần thiết nghi lễ Sử thi tập hợp mẫu chuyện đời Trời Đất, điều khó lý giải vạn vật mênh mông vũ trụ hay nguồn gốc vị thần đẳng cấp Bà La môn Không gian tôn giáo Không gian trần bao gồm không gian văn minh nơi đô thành khung cảnh thiên nhiên hoang sơ nơi núi cao, hồ sâu, rừng rậm Nếu không gian trần nơi người tu tập, phô bày thành đạt tạo tác hành động phù hợp với lẽ Dharma khơng gian thiên đường nơi mà người quay ý thức thực phương thức tu luyện trí tuệ Tùy vào hành động thân mà người sáp nhập vào cõi Trời hay cõi phúc Thời gian tôn giáo Thời gian chủ yếu tái hai sử thi thời gian nghiệp báo - luân hồi Nhờ Kỷ yếu khoa học có khoảng thời gian mà nghiệp báo hồn thành vai trị Ngồi ra, thời gian tác phẩm phản ánh thời gian vũ trụ Phải chăng, tư người cổ đại muốn đề cập đến chiến lịch sử dân tộc Aryan nguyên nhân cách bí ẩn hai văn minh Mohenjo Daro Harappa KẾT LUẬN VÀ ĐỀ NGHỊ Chính điều kiện tự nhiên với biến dịch bối cảnh xã hội góp phần khơng nhỏ vào việc hình thành phát triển triết lý tơn giáo - triết học Ấn Độ Hai sử thi Mahabharata Ramayana không tập trung phản ánh tranh xã hội thời cổ đại mà miêu tả tỉ mỉ khắc họa đầy đủ nét tinh thần, tư người ngày đầu mơng muội Tuy nhiên, đời sống thực tại, có tín đồ Hindu giáo sùng bái q độ mà dẫn đến tượng mê tín cực đoan Chính mong muốn xuất mà họ lãng quên trách nhiệm tinh thần nhập Vì mong muốn Đấng Tối cao ban phúc mà thực lễ tế sinh man rợ TÀI LIỆU THAM KHẢO DỖN CHÍNH (2008), Lịch sử tư tưởng triết học Ấn Độ cổ đại, NXB Chính trị Đại học Quốc gia, Hà Nội CAO HUY ĐỈNH (2015), Ấn Độ - miền đất thần thoại sử thi, NXB Trẻ Tp HCM NGUYỄN THỊ TOAN (2002), Lịch sử triết học Ấn Độ cổ đại, NXB Sư phạm, Hà Nội 585 ... vùng Bắc Ấn rộng lớn Tôn giáo Ấn Độ Vệ Đà giáo Đạo đời dựa dấu tích ban sơ từ tàn dư thời nguyên thủy với dung hợp tín ngưỡng hai chủng người Dravidian Aryan Vào khoảng trung cổ, vùng đất Ấn sản... quy chuẩn thánh kinh mà vơ hình chung trở thành chuẩn mực thi? ??t thực Kết cấu lồng khung Trong hai sử thi Ramayana Mahabharata, thống kê hai mươi mẫu chuyện lồng truyện Với 584 Giải thưởng Sinh... gian thi? ?n đường nơi mà người quay ý thức thực phương thức tu luyện trí tuệ Tùy vào hành động thân mà người sáp nhập vào cõi Trời hay cõi phúc Thời gian tôn giáo Thời gian chủ yếu tái hai sử thi