1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Phân tích phạm trù cơ bản của đạo đức Đạo đức học Đại cương

15 319 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Phân tích các phạm trù cơ bản của đạo đức: hạnh phúc, nghĩa vụ, lương tâm, danh dự. Liên hệ nội dung các phạm trù đạo đức với bản thân trong học tập và cuộc sống, Đạo đức là một hình thái ý thức đặt biệt của xã hội và được hiểu là tổng hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi, hoạt động của mình sao cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc và tiến bộ chung của xã hội, trong mối quan hệ giữa còn người với con người, giữa cá nhân với xac hội.

HỌC VIỆN THANH THIẾU NIÊN VIỆT NAM KHOA CHÍNH TRỊ HỌC TIỂU LUẬN Môn: Đạo Đức Học Đề tài: Phân tích phạm trù đạo đức: hạnh phúc, nghĩa vụ, lương tâm, danh dự Liên hệ nội dung phạm trù đạo đức với thân học tập sống Sinh viên : Lớp : D1K7 Giảng viên : Hoàng Thị Ngân Mục Lục Mở đầu Lí chọn đề tài Nội Dung Phần 1: Các phạm trù Đạo Đức 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 Khái niệm đọa đức Phạm trù hạnh phúc Phạm trù nghõa vụ Phạm trù lương tâm Phạm trù danh dự .10 Phần 2: liên hệ 11 Kết luận 13 Tài liệu tham khảo 15 MỞ ĐẦU: Lí chọn đề tài Phạm trù đạo đức học khái niệm đạo đức phản ánh đặc tính bản, phương tiện quan hệ phổ biến tượng đạo đức đời sống thực Nghiên cứu học tập phạm trù đạo đức học giúp người nghiên cứu nắm cách hệ thống, nội dung khoa học đạo đức Hệ thống khái niệm, phạm trù đạo đức học cung cấp phương tiện công cụ để chủ thể phản ánh tượng đạo đức phức tạp, đa dạng đời sống thực, đồng thời cịn làm phát triển khả tư khoa học cách hệ thống có Phạm trù đạo đức học có lịch sử phát triển lâu dài, từn thời đại xã hội cụ thể, phạm trù đạo đức học khái quát hóa tượng nhu cầu đạo đức đời sống thực gắn liền với phát triển điều kiện kinh tế - xã hội tương ứng Cùng với phát triển lịch sử, nội dung phạm trù, khái niệm đạo đức học lại bổ sung phát triển Qua đó, qua hệ thống phạm trù nội dung phản ánh cách khái quát hình thành phát triển tư tưởng đạo đức qua thời đại Các phạm trù đạo đức khái quát hình thức lý luận tượng đạo đức đời sống thực quan niệm người tượng Nội dung phạm trù đạo đức học kết phản ánh đời sống thực, mà chứa đựng quan niệm giá trị niềm tin bên thăng hoa thành tình cảm thiêng liêng Qua nội dung em trọn đề tài “Phân tích phạm trù đạo đức: hạnh phúc, nghĩa vụ, lương tâm, danh dự Liên hệ nội dung phạm trù đạo đức với thân học tập sống” để làm tiểu luận kết thúc học phần môn Đạo Đức Học NỘI DUNG: Phần 1: Các phạm trù đạo đức 1.1 Khái niệm đạo đức Đạo đức hình thái ý thức đặt biệt xã hội hiểu tổng hợp nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi, hoạt động cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc tiến chung xã hội, mối quan hệ người với người, cá nhân với xac hội 1.2 Phạm trù hạnh phúc Từ xưa đến nhân loại ước mơ xây dựng xã hội hạnh phúc, tự do, lí trí đẹp ngự trị tuyệt đối Vì vậy, hạnh phúc khát vọng tự nhiên người, sống đồng thời phạm trù đạo đức Hạnh phúc kinh theo quan niệm phổ biến xúc cảm vui sướng, thản, phấn chấn người sống thoải mãm nhu cầu chân lành mạnh, vật chất lẫn tinh thần điều kiện xã hội định Để làm rõ phạm trù hạnh phúc ta có hai quan điểm sau: - Thứ quan điểm trước Mac hạnh phúc: hạnh phúc thản yên tĩnh tâm linh Muốn phải có trí tuệ cao, phải thờ với nỗi bất hạnh xung sướng đời, hạnh phúc thỏa mãn vật chất, Hêraclit đac phê phán quan điểm này, " hạnh phúc thỏa mãn vật chất bị hạnh phúc " - Thứ hai quan điểm chủ nghĩa Mac- Lênin hạnh phúc: hạnh phúc cảm xúc sâu sắc, lâu bền người ( giá trị sống, phẩm giá người, ý nghĩa đời ) +) Giá trị sống: Phả thoải mãn nhu cầu vật chất tinh thần cho người toàn thể nhân dân +) Ý nghĩa đời: sống ai, sống cho ai, mục đích sống Như chủ Nghĩa Mac- Lênin xem xét hạnh phúc người thống thực nhu cầu khách quan xã hội hoạt động chủ quan người thông qua lao động sáng tạo Tính chất phạm trù hạnh phúc - Tính khách quan: nghĩa thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần +) Trong hai nhu cầu vật chất tinh thần nhu cầu tinh thần nhu cầu xã hội cao cấp, phức tạp Để thoải mãn nhu cầu cần phải phát huy vai trị tính chủ quan +) Tính chủ quan: lực, ý chí, thể hiện, nỗ lực cá nhân để đáp ứng nhu cầu khách quan ngược lại trình đáp ứng nhu cầu khách quan người tự khẳng vai trị giá trị xã hội thân Qua người thấy vin trí vai trị thân, cá nhân xã hội ý thức trách nhiệm cá nhân xã hội Con đường tới hạnh phúc: hạnh phúc khơng phải có sẵn mà người phải đấu tranh kiên trì vượt gian khổ, đơi mát đau thương C.Mác nói hạnh phúc đấu tranh, đầu hàng hồn cảnh, khước từ đâú tranh hạ thấp phẩm giá người - Để đạt hạnh phúc người phải: +) Bằng hoạt động thực tiễn học tập, lao động, sáng tạo người đáp ứng thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần để đạt hạnh phúc +) Thông qua hoạt động thực tiễn lao động sản xuất, tình cảm đạo đức nảy sinh Hạnh phúc người phải người dành lấy, hạnh phúc khơng tự nhiên mà có mà địi hỏi phẩm chất đạo đức biến thành niềm tin Hạnh phúc dù có yếu tố thống người cụ thể có khác nói hạnh phíc cần phải xuất phát từ phân tích cụ thể, hồn cảnh, điều kiện sống cá nhân gắn với mức sống, lối sống, nhu cầu phản ánh nhu cầu sinh động, trung thưc nhân sinh quan người 1.3 Phạm trù nghĩa vụ Quan điểm trước Mac nghĩa vụ: - Đêmôcrit: nghĩa vụ động sâu kín bên trịn người - Kan tơ cjo người hành động theo cần làm muốn làm Quan điểm chủ nghĩa mac Lê-nin -Nghĩa vụ ý thức trách nhiệm người trước lợi ích xã hội + Mộ nguồn gốc nghĩa vụ đạo đức giải đắn mối quan hệ lợi ích cá nhân xã hội thơng qua thực tiễn lao động xã hội người + Hai muốn thực tốt nghĩa vụ đạo đức cá nhân phải tự gắn vào cộng đồng biến nghĩa vụ đạo đức thành tình cảm đaon đức thành niềm tin bên thúc người hành động Ta có câc tiêu để nhận diện nghĩa vụ đạo đức: thứ chủ thể đạo đức hành vi cần phải làm, mong muốn làm với lòng tự nguyện, tự giác lợi ích chung hay người khác Hai hành vi người thực nghĩa vụ đạo đức dựa sở cải thiện tốt nhân văn cao Do muốn thực nghĩa vụ đạo đức csa nhân phải tự gắn vào cộng đồng, phải biến nghĩa vụ đạo đức thành niềm tin bên - vai trị giáo dục ý thức nghĩa vụ đạo đức: Thứ giáo dục ý thức nghĩa vụ đạo đức nhằm hình thành, hồn thiện ý thức đạo đức cá nhân, giáo giuac ý thức đạo đức thơng qua giáo dục gia đình, giáo dục nhà trường, cộng đồng xã hội nét văn hóa truyền thống Hai là, giáo dục ý thức nghĩa vụ đạo đức mang tính chất thiêng liêng sâu sắc tảng tinh thần đạo trung, hiếu, nhân nghĩa Ý thức nghĩa vụ đạo đức động lực tinh thần sâu sắc xuất phát từ nội tâm để người sáng tạo nên giá trị đạo đức cao cả, cần thể bên thực tiễn sống, nên giá trị thực đóp góp tích cực Cuộc sống cá nhân hợp thành nhiều mối quan hệ trực tiếp gián tiếp cộng đồng xã hội, cá nhân có nhiều nghĩa vụ khác Nghĩa vụ khơng hình thành cách tự nhiên, thời mà hình thành hồn thiện q trình giáo dục, tự giáo dục, rèn luyện hoạt động thực tiễn lâu dài cá nhân, chí phải vượt qua đấu tranh, thử thách lớn lao sống Trong sống, nghĩa vụ đạo đức cịn có nghĩa vụ pháp lí Nghĩa vụ đạo đức nghĩa vụ pháp lí có chung mục đích nhằm điều chỉnh hành vi, hành động người phù hợp với quy tắc, chuẩn mực chung xã hội Song, nghĩa vụ pháp lí ý thức người tôn trọng quy định pháp luật hành, phục tùng thực công bằng, cần thiết khách quan không phụ thuộc vào ý muốn cưỡng lại cá nhân Trái lại, nghĩa vụ đạo đức ý thức tình cảm người tự nguyện, tự giác, thực hành vi hoạt động theo quy tắc, chuẩn mực chung xã hội Tất nhiên, phân biệt khác chúng có tính chất tương đối, chúng có mối liên hệ khăng khít chuyển hóa cho 1.4 Phạm trù lương tâm Từ xa xưa, nhà triết học, nhà tư tưởng quan tâm đến phạm trù lương tâm Klaton cho lương tâm mách bảo Thượng đế Kantơ cho lương tâm “thao thức tinh thần” gắn liền với người bẩm sinh Ơng viết: “Lương tâm khơng phụ thuộc vào điều kiện họ sống Lương tâm khơng phải tìm kiếm Một người với lư cách chất đạo đức mang cảm giác lương tâm từ lúc sinh người làm chứng Chúa trời để phán xử chúng ta” Theo lốccơ lương tâm khả khống chế dục vọng tuân theo triệt để hướng dẫn lý trí Theo quan điểm biện chứng đạo đức học thò lưong tâm ý thức trách nhiệm tình cảm đạo đức cá nhân tự đánh giá hnahf vi cách cư xử đời sống xã hội Sự hình thành lương tâm trình phát triển lâu dài từ thấp lên cao trình lao động sản xuất hoạt động giao tiếp xã hội cá nhân theo cac mức độ: Ý thức cần phải làm sợ hãi trừng thiết chế xã hội ý niệm tâm linh Ý thức cần phải làm, cần phải tránh xấu hổ người khác trước dư luận xã hội Ý thức cần phải làm xấu hổ với thân Lương tâm hình thức cao phản ánh thực đời sống xã hội vào óc chúng ta, phản ánh phát triển xã hội Lương tâm thành bất biến người tổng hợp mối qua hệ xã hội Phạm trù lương tâm thường biểu hai trạng thái khẳng định phủ định +) Giá trị khẳng định hành vi thiện, cơng bằng, đáng đem lại niềm vui, thản lương tâm +) Giá trị phủ định ác, bất công, tà ma làm cho lương tâm ray rứt, làm cho người nhức nhối đau khổ Ở mặt khẳng định – thản lương tâm lẫn mặt phủ định – cắn rứt lương tâm có vai trị điều chỉnh nâng cao tính tích cực hành vi đạo đức người Chủ thể đạo đức có hai mặt người ta gọi người có lương tâm Ngược lại, người thường xuyên làm điều độc ác, gây nên mát, đau thương cho người khác mà cảm giác xấu hổ, khơng ăn năn hối hận người khơng có lương tâm (bất lương), vô đạo đức Trong công tác giáo dục đạo đức, người ta vận dụng quy luật “song hành”, tình cảm xấu hổ tăng lên có nhiều người biết rõ hành động trái đạo đức cá nhân thơng qua hình thức cảnh cáo, tạo dư luận xã hội để uốn nắn hành vi Nhưng người dần tình cảm xấu hổ hành vi, hành động sớm hay muộn trở thành người vơ liêm sỉ, tự hạ thấp nhân phẩm, giá trị 1.5 Phạm trù danh dự Khái niệm: Danh dự giá trị đạo đức cao đẹp mà người đật xã hội công nhận tôn vinh +) Đó niềm vui sướng, vinh dự tư hào cá nhân có thành tích, cơng lao tài đức thực tốt nghĩa vụ tổ quốc nhân dân người mến phục Nội dung phạm trù danh dự: - Một phạm trì danh dự gồm điều kiện: +) Làm tròn nghĩa vụ xã hội +) Được xã hội, tập thể công nhận tôn vinh +) Bản thân cá nhân phải thực phẩm chất tốt đẹp Như danh dự gắn liền với phẩm chất tốt đẹp cá nhân, người có phẩm chất đạo đức tốt làm trìn nghĩa vụ tổ quốc, với cộng đồng, tập thể, gia đình xã hội cơng nhận tập thể vinh danh làm rạng rỡ cho gia đình dịng họ - Phê phán quan niệm sai trái danh dự +) Xã hội phong kiến: quan niệm danh dự đồng nghĩa với tôn kính, sùng bái dịng họ đặc quyền vua +) Xã hội tư bản: Giai cấp tư sản voi túi tiền nhiều sinh danh dự, giàu có sang trọng danh dự lớn +) Hiện nay: số người hám danh lợi, họ không từ bỏ thủ đoạn xấu xa để thăng tiến, lòng tự trọng thân 10 - So sánh tự trọng tự : +) Tự trọng ý thức nhân tôn trọng, bảo vệ danh dự nhân phẩm thân +) Tự thái độ phản ứng cá nhân trước góp ý người kahcs thân => Như tự không chiun thay đổi người khác góp ý hạn chế mình, tự bái giết chết nhiều tình cảm lứa đơi, nhân vợ chồng, tình cảm bạn bè Tóm lại người ta mong gìn giữ khẳng định danh dự đất nước Nhưng khơng phải muốn có vinh dự, danh dự danh dự, vinh dự người phải đo công lao tài nhân dân công nhận Phần 2: Liên hệ nội dung phạm trù đạo đức với thân học tập sống Đạo đức thước đo thang giá trị người thời đại Những giá trị đạo đức không thay đổi, có thay đổi cách nhìn giá trị Điều thấy rõ nơi sống đại Cuộc sống đại làm cho người có cách nhìn giá trị đạo đức Sự tiến khoa học kỹ thuật tân tiến mang lại cho người nhiều tiện nghi thoải mái Tuy nhiên, mang lại cho người nhiều nỗi phiền tối, cịn lấy khỏi người nhiều giá trị cao đẹp – vốn điều quan trọng việc hình thành nhân cách, lý tưởng sống người 11 Phạm trù đạo đức học phạm trù khoa học xã hội khác, phản ánh nội dung khách quan Chúng cịn có mối liên hệ hữu với tình cảm tương ứng người, với lựa chọn người điều đơi dẫn đến quan điểm chủ quan Đó phạm trù thể rõ nét cách hành xử cá nhân sống, phạm trù “hạnh phúc, danh dự, lương tâm, nghĩa vụ” Đạo đức suốt mặt, học tập suống hàng ngày Trong học tập phải Tự chịu trách nhiệm học tập: Tham gia thi cử làm đề án nghiên cứu trách nhiệm riêng bạn; tránh sử dụng trợ giúp khơng thích hợp từ bên ngồi Giống vậy, cố tránh hình thức hỗ trợ người tìm cách làm hỏng bạn cách dụ dỗ bạn giúp đỡ họ cách gian dối Ví dụ, bạn làm kiểm tra ngồi nhìn bạn che lại chuyển chỗ ngồi nơi khác thông báo cho giáo viên Luôn phải trung thực dùng kiến thức người khác: Đặc biệt hoàn thành nghiên cứu, quan trọng phải ghi rõ trích dẫn ý tưởng trích đoạn từ đâu Từ “ đạo văn” theo định nghĩa từ điển “ lấy sử dụng văn hay ý tưởng người khác riêng mình” Do đó, đảm bảo dùng dấu ngoặc kép hay dấu hiệu khác để đảm bảo rõ chỗ trích dẫn ý người khác Nếu bạn cịn băn khoăn cách thức thực xin tư vấn từ giáo viên Khơng khó, bạn xác định đạo đức học tập cho Trong đời sống hàng ngày phải có nghĩa vụ chăm lo rèn luyện đạo đức cho thân Luôn đẩy mạnh học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Bác Hồ vĩ đại Sống nhân ái, chan hòa với người, chống 12 lại ác, bảo vệ thiện, phần xây dựng xã hội tốt đẹp Không ngừng học tập để nâng cao trình độ văn hóa…, tự giác, tích cực, cần cù sáng tạo lao động sản xuất, góp phần xây dựng bảo vệ vững Tổ cuốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Thường xuyên rèn luyện tư tưởng đạo đức theo quan điểm tiến bộ, cách mạng tự giác thực hành vi đạo đức hàng ngày để biến ý thức thành thói quen đạo đức Tự nguyện thực đầy đủ nghĩa vụ thân, bồi dưỡng tình cảm sáng, đẹp đẽ, cao thượng quan hệ người với người: +) Biết học hỏi để trở thành người tự lập, tự ý thức, tự giác +) Tự tin giàu nghị lực, khơng đánh thân +) Ý thức tự giác học tập, khao khát tự nguyện trả lời câu hỏi giáo viên, bạn bè +) Biết thắc mắc học hỏi, biết chủ động kiếm tri thức +) Biết xác định mục tiêu học tập, biết chọn cách học cách tư vấn đề tự học suốt đời +) Đẩy mạnh tuyên truyền vận động giáo dục nghĩa vụ đạo đức từ gia đình đến nhà trường xã hội +) Phê phán lên án hành động việc làm trái lương tâm vô đạo đức xã hội +) Xây dựng lối sống đẹp người mình, người +) Làm tròn nghĩa vụ đạo đức với thân, gia đình, xã hội +) Xố bỏ chủ nghĩa cá nhân thân KẾT LUẬN 13 Đạo đức hình thái ý thức xã hội xuất sớm lịch sử loài người, với quy luật, phạm trù mình, đạo đức góp phần khơng nhỏ vào việc nâng cao đời sống tinh thần cho người Không vậy, đạo đức nhân tố quan trọng góp phần phát triển xã hội thơng qua phương thức nhằm điều chỉnh hành vi người Để phát triển đất nước bền vững, vấn đề giáo dục đạo đức cho hệ trẻ, SV lại cần thiết hết Trơng đó, “nghĩa vụ” phạm trù trung tâm, với tư cách phạm trù đạo đức Nghĩa vụ chuẩn mực sống mang tính tự giác hành động cá nhân, đạo đức người xã hội Thực nghĩa vụ thân điều khơng thể thiếu q trình hồn thiện nhân cách Điều có ý nghĩa đặc biệt, SV, lớp niên trí thức đại diện định tương lai đất nước 14 Tài liệu tham khảo: Giáo trình đạo đức học – NXB đại học sư phạm Dỗn Thị Chín (2004) Vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho sinh viên Việt Nam nay, Luận án tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Lê Hương (2000) Một số nét tâm lí đặc trưng lứa tuổi niên Tạp chí Tâm lí học 15 ... thực ngh? ?a vụ đạo đức csa nhân phải tự gắn vào cộng đồng, phải biến ngh? ?a vụ đạo đức thành niềm tin bên - vai trò giáo dục ý thức ngh? ?a vụ đạo đức: Thứ giáo dục ý thức ngh? ?a vụ đạo đức nhằm hình... quan người 1.3 Phạm trù ngh? ?a vụ Quan điểm trước Mac ngh? ?a vụ: - Đêmôcrit: ngh? ?a vụ động sâu kín bên trịn người - Kan tơ cjo người hành động theo cần làm muốn làm Quan điểm chủ ngh? ?a mac Lê-nin... ý thức đạo đức cá nhân, giáo giuac ý thức đạo đức thơng qua giáo dục gia đình, giáo dục nhà trường, cộng đồng xã hội nét văn h? ?a truyền thống Hai là, giáo dục ý thức ngh? ?a vụ đạo đức mang tính

Ngày đăng: 09/02/2022, 10:02

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w