Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta, độc lập dân tộc bị xâm phạm, trong tình hình đó, triều đình nhà Nguyễn, lúc đầu có kháng cự, sau đã từng bước nhân nhượng cầu hòa, cuối cùng là cam chịu đầu hàng để giữ lấy ngai vàng và lợi ích riêng của hoàng tộc. Nhân dân ta với tinh thần yêu nước nhiệt thành và chí căm thù giặc sôi sục đã dấy lên phong trào vũ trang kháng chiến chống Pháp rầm rộ và lan rộng khắp 3 miền Bắc, Trung, Nam, như: Trương Định, Nguyễn Trung Trực… (miền Nam); Trần Tấn, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân Ôn, Phan Đình Phùng… (miền Trung); Nguyễn Thiện Thuật, Hoàng Hoa Thám, Nguyễn Quang Bích… (miền Bắc). Nhưng các cuộc khởi nghĩa này đều bị thất bại. Tiếp đến là các phong trào yêu nước, như phong trào Đông Du do Phan Bội Châu khởi xướng, phong trào Duy Tân của Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục do Lương Văn Can, Nguyễn Quyền lãnh đạo... đều bị thất bại. Cách mạng Việt Nam rơi vào bế tắc về đường lối.
Trang 1BÀI THU HOẠCH LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
TÊN MÔN HỌC:
LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
TÊN BÀI THU HOẠCH:
ĐỘC LẬP DÂN TỘC GẮN LIỀN VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI –
SỰ LỰA CHỌN ĐÚNG ĐẮN CỦA ĐẢNG VÀ DÂN TỘC VIỆT NAM,
PHÙ HỢP VỚI QUY LUẬT TIẾN HÓA CỦA LỊCH SỬ.
PHẢN BÁC QUAN ĐIỂM ĐÒI VIỆT NAM TỪ BỎ MỤC TIÊU
ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG Bằng số Bằng chữ
TP.HỒ CHÍ MINH - NĂM 2021
Trang 2Chủ đề bài thu hoạch môn Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam:
Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội – Sự lựa chọn đúng đắn củaĐảng và dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật tiến hóa của lịch sử Phảnbác quan
điểm đòi Việt Nam từ bỏ mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
2.2 Nhận diện quan điểm sai trái, thù địch về độc lập dân tộc gắn
liền với chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam 112.2.1 Âm mưu đòi Việt Nam từ bỏ mục tiêu độc lập dân tộc và chủ
Trang 3bế tắc về đường lối.
Đứng trước cuộc khủng hoảng con đường cứu nước, Hồ Chí Minh xácđịnh: “Tôi muốn đi ra nước ngoài xem nước Pháp và các nước khác Sau khixem xét họ làm như thế nào, tôi sẽ trở về giúp đồng bào chúng ta”
Và cách đây tròn 110 năm, ngày 5/6/1911, Nguyễn Tất Thành đã rờicảng Sài Gòn trên con tàu Amiral Latouche-Tréville sang Phương Tây, mangtheo mình một khát vọng cháy bỏng tìm đường cứu nước để đem lại: “Tự docho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi” Cuộc hành trình qua 3 đại dương,
4 châu lục (Á, Âu, Phi, Mỹ) và gần 30 quốc gia, hàng trăm thành phố lớn,nhỏ; tiếp xúc với nhiều dân tộc, nhiều nền văn hóa, vừa lao động vừa học tập,nghiên cứu lý luận và thực tiễn cách mạng thế giới để rồi tìm thấy ánh sángcách mạng của thời đại: Chủ nghĩa Mác - Lênin
Đối với tiến trình phát triển của lịch sử dân tộc, sự kiện Bác Hồ quyếttâm đi tìm đường cứu nước là một dấu son mở đầu trang sử mới trong lịch sử
Trang 4dân tộc ta Là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh vềcách mạng Việt Nam “Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là đườnglối cơ bản, xuyên suốt của cách mạng Việt Nam và cũng là điểm cốt yếu trong
di sản tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh Bằng kinh nghiệm thực tiễn phongphú của mình kết hợp với lý luận cách mạng, khoa học của chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh đã đưa ra kết luận sâu sắc rằng, chỉ có chủ nghĩa xã hội
và chủ nghĩa cộng sản mới có thể giải quyết triệt để vấn đề độc lập cho dântộc, mới có thể đem lại cuộc sống tự do, ấm no và hạnh phúc thực sự chotất cả mọi
người, cho các dân tộc”
Với em, sau khi được quý thầy, cô hướng dẫn học tập, nghiên cứu mônLịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam và được tiếp thu và trang bị những kiến thức
về môn Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, Em chọn nội dung “Độc lập dân
tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội – Sự lựa chọn đúng đắn của Đảng và dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật tiến hóa của lịch sử Phản bác quan điểm đòi Việt Nam từ bỏ mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội” để làm chủ đề
bài thu hoạch hết môn Đây là cơ hội để bản thân em vận dụng những kiếnthức đã học, liên hệ với thực tế, trên cơ sở đó tìm tòi, suy nghĩ đưa ra nhữnggiải pháp thiết thực phù hợp, giúp cho quá trình công tác của bản thân ngàycàng tốt hơn
Trong khuôn khổ chủ đề đặt ra không tránh khỏi những thiếu sót, rấtmong nhận được sự góp ý và hướng dẫn của quý thầy cô để bản thân hoànthiện hơn
Trân trọng cảm ơn quý thầy cô!
Trang 52 NỘI DUNG
2.1 Những vấn đề lý luận
2.1.1 Khái niệm
- Độc lập dân tộc theo nghĩa chung nhất là quyền tự chủ, tự quyết của
dân tộc - quốc gia đối với vận mệnh của dân tộc mình, đối với việc tổ chức cáchoạt động kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội trong phạm vi không gian lãnhthổ của mình; chủ động thực hiện đường lối, chính sách đối ngoại của quốcgia, không chịu sự can thiệp, chi phối mang tính áp đặt từ bên ngoài Đối vớimỗi quốc gia dân tộc, độc lập có nghĩa là độc lập thực sự về chính trị, kinh tế,giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, giữ vững chủ quyền và toàn vẹnlãnh thổ
Độc lập dân tộc của một dân tộc - quốc gia hàm chứa cả quyền bìnhđẳng giữa các dân tộc - quốc gia hên thế giới (điều mà Chủ tịch Hồ Chí Minh
nêu rõ trong Tuyên ngôn Độc lập) Độc lập dân tộc phải bảo đảm chủ quyền,
bình đẳng của quốc gia dân tộc trong các môi quan hệ quốc tế, được luật phápquốc tế thừa nhận và được khẳng định trên thực tế
Gắn với hoàn cảnh lịch sử Việt Nam luôn bị các thế lực thực dân, đếquốc âm mưu chia cắt lãnh thổ, thực hiện “chia để trị”, thì độc lập dân tộcluôn đi liền với thống nhất đất nước, toàn vẹn lãnh thổ; độc lập của dân tộc -quốc gia gắn liền với bình đẳng, đoàn kết, giúp đỡ nhau cùng phát triển củacác dân tộc - chủng tộc
- Chủ nghĩa xã hội thường được hiểu với 3 phạm trù chủ yếu: là một
học thuyết, là một phong trào, là một chế độ xã hội Trước hết, chủ nghĩa xãhội là một học thuyết khoa học và cách mạng Chủ nghĩa Mác đã chỉ ra cơ sởkhoa học, quy luật khách quan của sự phát triển xã hội để đi tới chủ nghĩa xãhội - một chế độ xã hội xây dựng trên cơ sở giải phóng triệt để giai cấp cầnlao, giải phóng triệt để xã hội và con người
Trang 6Bản chất của chủ nghĩa xã hội là một xã hội có nền kinh tế phát triểncao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất tiến bộ, phù hợp;đời sống của nhân dân ngày càng được cải thiện cả về vật chất và tinh thần,giàu có, ấm no, hạnh phúc; về phương diện chính trị là quyền lực thuộc vềNhân dân, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản; về phương diện xã hội là xâydựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh; về phương diện văn hóa là giữgìn, phát huy bản sắc dân tộc và tiếp thu các giá trị văn hóa tiến bộ, phù hợpcủa nhân loại; về phương diện quốc tế là quan hệ hợp tác, hữu nghị, đểu tranh
vì hòa bình, công bằng, tiến bộ xã hội, cùng chia sẻ với cộng đồng quốc tế cácthách thức mang tính toàn cầu
Theo cách biểu đạt giản dị, dễ hiểu nhưng hàm súc của Chủ tịch Hồ ChíMinh, chủ nghĩa xã hội là: “Xã hội ngày càng tiến, vật chất ngày càng tăng,tinh thần ngày càng tốt”
- Như vậy, những giá trị của độc lập dân tộc và của chủ nghĩa xã hộiluôn hàm chứa trong nhau Độc lập dân tộc và hạnh phúc cho Nhân dân chính
là bản chất của chủ nghĩa xã hội Mục tiêu của chủ nghĩa xã hội chính là hệgiá trị độc lập, tự do, hạnh phúc thông qua giải phóng dân tộc và giải phónggiai cấp, thực hiện các mục tiêu (đồng thời là thước đo) của chủ nghĩa xã hội
là phát triển con người và xã hội, cá nhân và cộng đồng
- Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội thể hiện một cách tậptrung những luận điểm sáng tạo lớn về lý luận của Chủ tịch Hồ Chí Minh.Những luận điểm đó có giá trị lâu dài chỉ đạo đường lối cách mạng Việt Nam
và đóng góp quan trọng vào việc phát triển lý luận về cách mạng vô sản ĐảngCộng sản Việt Nam khẳng định: “Trong khi giải quyết những vấn đề của cáchmạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã góp phần phát triển chủ nghĩa Mác
- Lênin tập trung vào nhiều vấn đề quan trọng, đặc biệt là lý luận về cáchmạng giải phóng dân tộc và tiến lên chủ nghĩa xã hội ở các nước thuộc địa vàphụ thuộc”
Trang 72.1.2 Mối liên hệ giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là hai chặng đường nối tiếp nhaucủa một tiến trình cách mạng Hay nói cách khác, độc lập dân tộc và chủnghĩa xã hội là hai mục tiêu cụ thể của hai cuộc cách mạng trong đường lốicách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam Trong đó, độc lập dân tộc là mụctiêu của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, thực hiện người cày có ruộng,hoàn chỉnh chế độ dân chủ nhân dân Đây là nhiệm vụ hàng đầu của cáchmạng dân tộc, dân chủ, làm tiền đề để thực hiện các mục tiêu khác, nhưquyền lực chính trị, dân chủ, vấn đề ruộng đất, bảo đảm đời sống vật chất vàtinh thần, nâng cao trình độ dân trí… xây dựng một thể chế chính trị do dânlàm chủ, xây dựng nền dân chủ nhân dân trên các lĩnh vực kinh tế, văn hóa -
xã hội… Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa là giai đoạn tiếp theo của tiếntrình cách mạng Việt Nam, sau khi kết thúc giai đoạn trước là cách mạng dântộc, dân chủ
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu rõ mối liên hệ biện chứng giữa đấu tranhgiải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội Tư tưởng này là cơ sở quá
độ từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân lên cách mạng xã hội chủ nghĩa.Chính cách mạng xã hội chủ nghĩa đã kế thừa, khẳng định và bảo đảm vữngchắc thành quả của cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Sự phát triểnnày là quy luật tất yếu của lịch sử Các giai đoạn của tiến trình cách mạng lànhững bước đi không thể tách rời nhau dù mỗi giai đoạn có những mục tiêu cụthể riêng
2.1.3 Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
- Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội là sự lựa chọn kháchquan của lịch sử Việt Nam: các phong trào yêu nước ở Việt Nam cuối thế kỷXIX, đầu thế kỷ XX theo lập trường phong kiến hay dần chủ tư sản, tiểu tưsản đều có mục tiêu giành độc lập cho dân tộc nhưng lại sai lầm trong xácđịnh đường lối, con đường phát triển và phương pháp đấu tranh, qua khảonghiệm của lịch sử đều lần lượt thất bại Chỉ có xu hướng yêu nước theo lậptrường của giai cấp
Trang 8vô sản, gắn giải phóng dân tộc với chủ nghĩa xã hội được khẳng định cả vềphương diện khoa học và thực tiễn, được phong trào công nhân và phong tràoyêu nước Việt Nam chấp nhận và thực hiện Chính thực tiễn lịch sử đã kháchquan lựa chọn con đường cách mạng vô sản là con đường cứu nước, giảiphóng dân tộc Sự phát triển theo quỹ đạo cách mạng vô sản đã đưa sự nghiệpgiải phóng dân tộc Việt Nam đi đến thành công, nhân dân đã giành lại vàcủng cố vững chắc nền độc lập dân tộc, là cơ sở vững chắc để phát triển đấtnước theo con đường xã hội chủ nghĩa.
- Mùa Xuân năm 1930, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời Đảng Cộngsản Việt Nam là sản phẩm của sự kết họp giữa chủ nghĩa Mác-Lênin vớiphong trào công nhân và phong trào yêu nước của dân tộc Việt Nam Từ đây,dân tộc Việt Nam do Đảng Cộng sản lãnh đạo đã tìm thấy con đường cáchmạng đúng đắn, sự nghiệp giải phóng dân tộc gắn liền với sự nghiệp giảiphóng những người lao động bị bóc lột, áp bức, giải phóng toàn xã hội; cuộcđấu tranh giải phóng của Nhân dân Việt Nam gắn liền với cuộc đấu tranh giảiphóng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động thế giới Nhờ được dẫndắt bởi lý tưởng, mục tiêu của giai cấp công nhân, phong trào yêu nước và đấutranh cứu nước của dân tộc Việt Nam đã chấm dứt thời kỳ khủng hoảng vềđường lối cứu nước, đã nhìn thấy triển vọng lịch sử, đã đi trên con đường lớncủa lịch sử: độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
- Cương lĩnh chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam (02/1930) nêu rõmục tiêu đấu tranh của cách mạng và dân tộc Việt Nam là làm cho nước Namhoàn toàn độc lập để đi tới xã hội cộng sản Lần đầu tiên, ở Việt Nam có mộtđảng chính trị đề ra cương lĩnh cách mạng và khoa học, bao quát được nhiệm
vụ đấu tranh giải phóng dân tộc với những giá trị đích thực của độc lập dântộc và phương hướng tiến lên của dân tộc, giải quyết được cả yêu cầu pháttriển của dân tộc và của xã hội Việt Nam
Trang 9- Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội không chỉ là lý tưởng, mục tiêu
mà còn trở thành động lực mạnh mẽ của cách mạng Việt Nam, là lựa chọnđúng đắn của Đảng Cộng sản và dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật tiếnhóa của lịch sử Khát vọng độc lập cho dân tộc, ấm no, hạnh phúc cho nhândân có ý nghĩa to lớn trong việc tập họp, đoàn kết mọi giai cấp, tầng lớp vàthành phần trong dân tộc, tạo nên lực lượng cách mạng rộng lớn và sức mạnh
to lớn Chỉ với chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc mới đạt được chân giá trị của
nó, đưa dân tộc tới sự phồn vinh về kinh tế, phong phú về tinh thần, dân chủđược bảo đảm Chỉ với chủ nghĩa xã hội, dân tộc mới phát huy cao độ sứcmạnh của mình, trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng, trong xây dựng đấtnước, nâng cao sức mạnh tổng hợp quốc gia, củng cố vững chắc độc lập dântộc Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là yếu tố quan trọng khơi dậy sứcmạnh của dân tộc, có ý nghĩa quyết định đến thắng lợi to lớn của dân tộc ta
- Những giá trị tốt đẹp của độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là tưtưởng chỉ đạo toàn bộ tiến trình đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đấtnước của Nhân dân Việt Nam Không phải ngẫu nhiên mà ngay đầu thập niên
20 của thế kỷ XX, Nhân dân ta đã từ chối lập trường cứu nước theo hệ tưtưởng tư sản, với xu hướng đưa đất nước đi theo con đường tư bản chủ nghĩa -con đường không đem lại độc lập thực sự cho Tổ quốc, cuộc sống ấm no, tự
do cho người dân lao động Gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, Đảng ta
đã huy động được lực lượng to lớn nhất trong dân tộc là các giai cấp, tầng lớpnhân dân lao động trong cuộc đấu tranh vì độc lập dân tộc Giành được độclập dân tộc mà không tiếp tục định hướng xã hội chủ nghĩa là phản bội lại cáclớp người đã chiến đấu hy sinh vì lý tưởng này ngay từ trong quá trình đấutranh giành độc lập dân tộc, đồng thời độc lập dân tộc cũng không được bảođảm vững chắc
- Nhận thức về độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam tại Đạihội II của Đảng: đầu năm 1951, những biến đổi mạnh mẽ và sâu sắc của tình
Trang 10hình trong nước và quốc tế đặt ra yêu cầu mới đối với cách mạng Việt Nam,đòi hỏi Đảng phải bổ sung và phát triển đường lối cách mạng và chính sáchđối ngoại Trước yêu cầu của thời kỳ cách mạng mới, Đảng triệu tập Đại hộiđại biểu lần thứ II diễn ra từ ngày 11 đến ngày 19/02/1951 Đại hội đã quyếtđịnh những vấn đề quan trọng về xây dựng Đảng, đường lối chiến lược củacách mạng Việt Nam, thảo luận và thông qua Chính cương Đảng Lao độngViệt Nam, Tuyên ngôn và Điều lệ mới của Đảng; đề ra đường lối, chủ trươngđưa cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp đến thắng lợi hoàn toàn.
Tại Đại hội II, nhận thức của Đảng về mối quan hệ biện chứng giữa độclập dân tộc và chủ nghĩa xã hội tiếp tục được khẳng định, bổ sung, phát triển,làm sâu sắc thêm những vấn đề lý luận từ thực tiễn cách mạng Việt Nam Đây
là con đường mà Đảng và nhân dân Việt Nam lựa chọn từ năm 1930, conđường phát triển theo quy luật khách quan của lịch sử xã hội loài người nóichung
Con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội phản ánh sựlựa chọn khách quan của chính thực tiễn, mang tính đặc thù Việt Nam, đãđược Đảng ta khẳng định Chủ trương chiến lược cách mạng đó được tiếp tụcphát triển thêm một bước tại Hội nghị Trung ương 8 (tháng 5/1941), dưới sựchỉ đạo trực tiếp của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Độc lập dân tộc là điều kiện, làtiền đề giải phóng giai cấp, xã hội và con người để đi tới chủ nghĩa xã hội.Thắng lợi vĩ đại của Cách mạng Tháng Tám năm 1945 và sự ra đời của nướcViệt Nam Dân chủ Cộng hòa là thắng lợi của chủ nghĩa Mác - Lê-nin, đượcvận dụng sáng tạo, phù hợp với thực tiễn Việt Nam, phù hợp với quy luật pháttriển của lịch sử xã hội loài người trong thời đại mới
2.1.4 Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội – Sự lựa chọn đúng
đắn của Đảng và dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật tiến hóa của lịch sử
Ngày nay, độc lập dân tộc gắn liền chủ nghĩa xã hội, tư tưởng “không
có gì quý hơn độc lập tự do” vẫn giữ nguyên giá trị và sức sống của nó Bởivì,
Trang 11tình hình quốc tế diễn biến phức tạp, thay đổi khó lường Hòa bình, hợp tác,phát triển vẫn là xu thế lớn Nhưng xung đột vũ trang, tranh chấp lãnh thổ,khủng bố quốc tế, xung đột dân tộc, tôn giáo vẫn diễn ra ở nhiều nơi Cáchmạng khoa học công nghệ và toàn cầu hóa tạo cơ hội cho các nuớc phát triển,nhưng cạnh tranh, tranh giành thị trường, các nguồn nguyên liệu, năng lượng,nguồn lực khoa học công nghệ giữa các quốc gia, các tập đoàn kinh tế diễn raquyết liệt, đặt các quốc gia, nhất là các nước đang và kém phát triển trướcnhững thách thức gay gắt.
Thực tiễn trên thế giới, nhiều nước sau khi giành được độc lập đưa đấtnước đi theo con đường tư bản chủ nghĩa đang rơi vào tình trạng nghèo đói,khó khăn, chiến tranh, xung đột sắc tộc, tôn giáo, phe phái Sự nghèo đói,chậm phát triển làm cho quốc gia đó không thể có độc lập thật sự Nhiều nướctrước đây là chủ nghĩa xã hội, trong công cuộc cải tổ, cải cách đã mắc sai lầm
cơ bản về đường lối cách mạng, thậm chí phản bội lại chủ nghĩa xã hội, muốnđưa đất nước đi theo con đường tư bản chủ nghĩa hay “xã hội dân chủ” với ảotưởng mong chờ vào sự giúp đỡ của thế giới tư bản nhưng hiện nay đang rơivào tình trạng khủng hoảng trầm trọng về kinh tế - xã hội, về con đường pháttriển của đất nước; nhiều định hướng giá trị của xã hội bị đảo lộn; xung độtsắc tộc, tôn giáo, phe phái gia tăng; đời sống của người lao động ngày càngkhó khăn, tình trạng phân hóa giàu nghèo ngày càng gia tăng; đặc biệt tácđộng của đại dịch Covid-19 đến kinh tế, đời sống của người dân và cách giảiquyết của các nước làm cho vị thế của các nước đó trên trường quốc tế ngàycàng giảm sút; đồng thời, thể hiện tính ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa ởViệt Nam
Dù thời cuộc biến đổi xoay vần ra sao, dù phải đối mặt với xu thế toàncầu hoá, với tất cả mặt tích cực và tiêu cực, bất trắc; mãi mãi giương cao ngọn
cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân
ta tiếp tục giành thắng lợi to lớn hơn nữa trong sự nghiệp đổi mới, đẩy mạnh
Trang 12công nghiệp hoá, hiện đại hoá, xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ vữngchắc Tổ quốc, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, vănminh, đưa đất nước ta sánh vai cùng các nước trong khu vực và trên thế giới.
2.1.5 Kết hợp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trong thời đại ngày
nay: Trong giai đoạn 1975 - 1986, sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đạtđược những thành tựu nhất định; tuy nhiên, những sai lầm trong chỉ đạo chiếnlược và tổ chức thực hiện do chủ quan duy ý chí, nóng vội, thiếu kinhnghiệm, đã làm cho đất nước lâm vào khủng hoảng trầm trọng về kinh tế - xãhội Đại hội VI của Đảng (tháng 12/1986) với tinh thần nhìn thẳng vào sự thật,đánh giá đúng sự thật, nói rõ sự thật, đã thẳng thắn đánh giá những sai lầm
và đề ra
đường lối đổi mới toàn diện, sâu sắc, triệt để; đặc biệt là, đổi mới tư duy lýluận, nhận thức đúng đắn về chủ nghĩa xã hội và những đặc trưng, những quyluật khách quan, những hình thức, bước đi của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xãhội ở Việt Nam, đã mở ra thời kỳ mới của sự nghiệp cách mạng trên conđường đi lên chủ nghĩa xã hội
Đại hội VII của Đảng (năm 1991), diễn ra trong bối cảnh tình hình quốc
tế phức tạp, mô hình chủ nghĩa xã hội hiện thực ở các nước Đông Âu và Liên
Xô sụp đổ, phong trào cách mạng thế giới lâm vào khủng hoảng trầm trọng vàthoái trào; đất nước sau 15 năm thống nhất, xây dựng chủ nghĩa xã hội, sau 5năm thực hiện đường lối đổi mới với nhiều khó khăn, nguy cơ, thách thức.Trước tình hình đó, Đảng ta tiếp tục kiên định con đường cách mạng đã lựa
chọn, thông qua Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (Cương lĩnh năm 1991) Trong Cương lĩnh năm 1991, Đảng đã
đúc kết: Nắm vững ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là bài họcxuyên suốt của cách mạng nước ta và khẳng định, đối với nước ta, không còncon đường nào khác ngoài con đường duy nhất đúng đắn là đi lên chủ nghĩa
xã hội để có độc lập dân tộc thực sự và tự do, hạnh phúc cho nhân dân Cầnnhấn
Trang 13mạnh rằng đây là sự lựa chọn của chính lịch sử, sự lựa chọn đã dứt khoát từnăm 1930 với sự ra đời của Đảng.
Tại Đại hội VII, nhiều nội dung lý luận và thực tiễn mới được Đảng nêu
ra, trong đó đã xác định những đặc trưng của xã hội xã hội chủ nghĩa mà ViệtNam xây dựng Đây là một bước phát triển lý luận mới mang tính đột phá Từ
6 đặc trưng được nêu tại Cương lĩnh năm 1991, Đại hội X của Đảng đã bổsung, nêu 8 đặc trưng của xã hội xã hội chủ nghĩa mà Việt Nam phấn đấu xâydựng Đây là những phác thảo quan trọng làm cơ sở để Đại hội XI của Đảng
thông qua Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa
xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011), xác định xã hội xã hội chủ nghĩa màViệt Nam xây dựng gồm 8 đặc trưng: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, côngbằng, văn minh; do nhân dân làm chủ; có nền kinh tế phát triển cao dựa trênlực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất tiến bộ phù hợp; có nền vănhóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; con người có cuộc sống ấm no, tự do,hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện; các dân tộc trong cộng đồng ViệtNam bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng và giúp nhau cùng phát triển; có Nhànước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân doĐảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo; có quan hệ hữu nghị và hợp tác với nhândân các nước trên thế giới Tám đặc trưng được xác định trong Cương lĩnh (bổsung, phát triển năm 2011) đã phản ánh quan niệm tổng quát về chủ nghĩa xãhội ở Việt Nam Đó là thành quả của đổi mới nhận thức về chủ nghĩa xã hộiphù hợp với thực tiễn Việt Nam, là kết hợp hài hòa giữa “cái phổ biến” và
“cái đặc thù”, mang sắc thái riêng,
được từng bước hiện thực hóa trong cuộc sống
2.2 Nhận diện quan điểm sai trái, thù địch về độc lập dân tộc gắn liền
với chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
2.2.1 Trong âm mưu, hoạt động "diễn biến hòa bình" chống phá cách
mạng Việt Nam, các thế lực thù địch phản động, cơ hội chính trị và các phần