G W G Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 5]: SỰ ĐỘC LẬP-TỰ CHỦ 4 ppsx

... ( 346 )Cần phân biệt chữ “thuộc về chính mình” hay “đối với nó” (für es) với chữ “cho-mình” (für sich) cũng như giữa “nơi nó” (an ihm) với “tự G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 5]: ... Chú giải dẫn nhập: 3 .4. 3.2.f). Ở đây, theo J.H, ta không được quên rằng có hai sự độc lập-tự chủ: sự độc lập của Sự sống (không có tính phủ định tuyệt đối) và s...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 13:21

... đi( 340 ). § 195 Tuy nhiên, cảm xúc về quyền lực tuyệt đối – ở trong hình thức chung G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 5]: SỰ ĐỘC LẬP-TỰ CHỦ VÀKHÔNG ĐỘC LẬP-TỰ CHỦ CỦA T - -THỨC; ... thức độc lập-tự chủ. Cái đối diện với CHỦ bây giờ không phải là một ý thức độc lập-tự chủ mà thật ra chỉ là một ý thức không - ộc lập- tự chủ; do đó, CHỦ không...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 13:21

... động với sự vật thôi [bearbeiten: làm việc nhào nặn sự vật](335). Ngược lại, đối với CHỦ, nhờ thông qua tiến trình trung giới này, mối G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 5]: SỰ ... lập-tự chủ của sự vật; nhưng nay CHỦ đã đẩy NÔ vào giữa CHỦ và sự vật, nên qua đó, chỉ quan hệ với mặt không - ộc lập-tự chủ của sự vật và hưởng thụ nó một cá...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 13:21

... G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 5]: SỰ ĐỘC LẬP-TỰ CHỦ VÀKHÔNG ĐỘC LẬP-TỰ CHỦ CỦA T - -THỨC; LÀM CHỦ VÀ LÀM NÔ (318) § 178 T - thức hiện hữu tự-mình và cho-mình trong ... trong tính trực tiếp] của Sự sống, - vì đối tượng trong tính trực tiếp ở đây được quy đầu [chỉ trong hình thái thụ động] như đối tượng của sự ham muốn, mà là một đ...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 13:21

... G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 7]: (A A) LÝ TÍNH SỰ XÁC TÍN VÀ SỰ THẬT CỦA LÝ TÍNH (41 1 )Sự tất yếu và cần thiết phải có một lịch sử của Tinh thần để hiểu bản thân Tinh ... Thông giác” là nguyên tắc tối cao của Giác tính (Verstand) để tổng hợp những dữ kiện cảm tính do cảm năng mang lại. Hegel tiếp thu và đánh giá cao ý tưởng nền tảng này, nhưng...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 09:20

... trong thế giới. Trong “Các bài giảng về lịch sử triết học , sự “hoà giải này giữa T - thức và sự Hiện tiền (Gegenwart)” được Hegel xem là đặc điểm của thời kỳ Phục hưng tiếp sau thời Trung cổ. ... [còn] trống rỗng này. (còn tiếp) Nguồn: Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 2006. Hiện tượng học tinh thần (Phänomenologie des Geistes). Bùi Văn Nam Sơn dịch và chú giải....

Ngày tải lên: 25/07/2014, 09:20

... việc cảm giác hay hình dung thành biểu G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 7]: (A A) LÝ TÍNH SỰ XÁC TÍN VÀ SỰ THẬT CỦA LÝ TÍNH § 236 Bây giờ, bởi lẽ tính bản chất (Wesenheit) ... cái g xa lạ, [ở bên ngoài] đối với sự thống nhất ấy (42 2). thân nó là ý thức thuần túy luôn nhận ra trong mỗi giống sự thống nhất rõ ràng này với chính bản thân nó; nhưng là...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 09:20

... giác tính liệu có thể chứng minh sự tất yếu ở đâu, nếu nó không thể làm điều ấy ngay nơi chính nó vốn bản thân là sự tất yếu thuần túy? (41 5). G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần ... triển của Tinh thần- thế giới (Weltgeist) đang tiến tới t - thức về chính mình. Tinh thần- thế giới tìm thấy và xác định chính mình cũng như đối tượng của mình một cách...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 09:20

... G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 7]: (A A) LÝ TÍNH SỰ XÁC TÍN VÀ SỰ THẬT CỦA LÝ TÍNH § 231 Khi ý thức đã đạt đến được ý tưởng rằng: ý thức cá biệt, về mặt t - mình ... tại-tự mình. | Rồi tiếp theo, tự chứng minh trong tiến trình vận động thông qua sự độc lập-tự chủ của ý thức với việc làm chủ và làm nô, thông qua quan niệm về tự do, thông qua...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 09:20

... Tôi mà ở trong mối quan hệ của cả hai như một G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 1]:Ý THỨC (191)Chuyển hóa sang kinh nghiệm hay sự kiểm tra thứ hai: đối tượng không còn là cái ... thức những đối tượng này và sự hiện hữu của chúng một cách trực tiếp, tuyệt đối và như là cái g tự tồn, độc lập với những tác động của năng lực biểu tượng và cũng...

Ngày tải lên: 25/07/2014, 13:21