+ “Cỏc chỳ đõu cú phải là người làm ăn … cho nờn cỏc chỳ đõu cú hiểu được…”, “… như thế nào là
nỗi vất vả của người đà bà trờn một chiếc thuyền khụng cú đàn ụng…”
Nhận thức về cuộc sống trờn biển: nghề biển khụng thể thiếu đàn ụng, gó đàn ụng ấy là chỗ dựa quan trọng trong cuộc đời đi biển của chị.
+ “ đỏm đàn bà hàng chài ở thuyền chỳng tụi cần phải cú người đàn ụng để chốo chống khi phong ba,
để cựng làm ăn nuụi nấng đặng một sấp con mà nhà nào cũng trờn dưới chục đứa … phải sống cho con chứ khụng thể sống cho mỡnh”
Tỡnh thương con vụ bờ
+ Cũng cú những lỳc: “Vui nhất là lỳc ngồi nhỡn đàn con tụi chỳng nú được ăn no…” , “trờn chiếc thuyền cũng cú lỳc vợ chồng con cỏi chỳng tụi sống hoà thuận, vui vẻ”
Trong đau khổ triền miờn, người đàn bà ấy vẫn chắt lọc được những niềm hạnh phỳc nhỏ nhoi
+ “Lóo chồng tụi khi ấy là một anh con trai cục tớnh nhưng hiền lành lắm, khụng bao giờ đỏnh đập
tụi”. “Giỏ tụi đẻ ớt đi, hoặc hỳng tụi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn…”
=> Sơ kết: Nhõn vật cú sự đối lập giữa vẻ bờn ngoài và tõm hồn bờn trong
+ Người đàn bà thất học nhưng rất hiểu cuộc đời: hiểu thiờn chức làm mẹ, hiểu nỗi khốn khổ và sự bế tắc của người chồng.
+ Giàu đức hy sinh, giàu lũng vị tha, nhõn hậu – chắt chiu hạnh phỳc đời thường – nhỡn đời một cỏch
sõu sắc
+ Thấp thoỏng vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ VN trong quỏ k
hứ
+ Quan niệm của nhà văn: cuộc sống con người khụng đơn giản, người nghệ sĩ khụng thể dễ dói, giản đơn khi nhỡn nhận mọi sự vật, hiện tượng của đời sống.
b. Cỏc nhõn vật trong cõu chuyện:* Người đàn ụng: * Người đàn ụng:
- Dỏng vẻ khắc khổ, lam lũ nhưng mạnh mẽ và dữ dội: “Lưng rộng và cong như một chiếc thuyền”,
“mỏi túc tổ quạ”, “chõn đi chữ bỏt”, “hai con mắt độc dữ”
- Vốn là một anh con trai hiền lành, chỉ vỡ “nghốo khổ, tỳng quẫn”, nhiều lo toan, cực nhọc mà trở thành người đàn ụng độc ỏc, người chồng vũ phu.
- Khi nào thấy khổ là lóo đỏnh vợ: “lóo trỳt cơn giận như lửa chỏy bằng cỏch dựng chiếc thắt lưng
quật tới tấp vào lưng người đàn bà”, đỏnh như để giải toả uất ức, để trỳt sạch tức tối, buồn phiền.
- Qua cỏi nhỡn của người đàn bà: nạn nhõn của hoàn cảnh nờn đỏng được cảm thụng, chia sẻ.
- Qua cỏi nhỡn của chỏnh ỏn Đẩu, nghệ sĩ Phựng và bộ Phỏc: người vũ phu, thủ phạm gõy đau khổ nờn đỏng căm phẫn, đỏng lờn ỏn.
Vừa là nạn nhõn của cuộc sống khốn khổ, vừa là thủ phạm gõy đau khổ cho những người thõn. => Phải cú cỏi nhỡn đa diện, nhiều chiều về cuộc sống và con người.
* Chị em Phỏc:
- Chị Phỏc:
+ Một cụ bộ ốm yếu mà can đảm, phải vật lộn để tước lấy con dao từ tay Phỏc, khụng cho nú làm việc trỏi với luõn thường đạo lớ.
+ Trong lũng tan nỏt vỡ đau đớn: bố điờn cuồng hành hạ mẹ, vỡ thương mẹ mà thằng em định cầm dao ngăn bố lại…
Cú những hành động đỳng đắn, biết lo toan, là chỗ dựa vững chắc cho người mẹ. - Phỏc:
Thương mẹ theo kiểu trẻ con xốc nổi, theo cỏch của đứa con trai vựng biển.
+ Nú “lặng lẽ đưa ngún tay lờn khẽ sờ trờn khuụn mặt người mẹ, như muốn lau đi những giọt nước
mắt chứa đầy trong nốt rỗ chằng chịt”
+ Nú “tuyờn bố với cỏc bỏc ở xưởng đúng thuyền rằng nú cũn cú mặt ở dưới biển này thỡ mẹ nú khụng bị đỏnh”
Phản ứng dữ dội, tỡnh thương mẹ dạt dào.
=> Tỡnh huống khú xử, nỗi đau khú giải quyết: đứng về ai, làm thế nào để trọn đạo làm con? * Nghệ sĩ Phựng:
- Nhạy cảm trước cỏi đẹp của thiờn nhiờn, trước vẻ đẹp tinh khụi của thuyền biển lỳc bỡnh minh. - Xỳc động mónh liệt trước tỡnh trạng con người phải chịu sự bạo hành của cỏi xấu, cỏi ỏc.
- Phỏt hiện vẻ đẹp tõm hồn con người: đằng sau vẻ xấu xớ người đàn bà là một tõm hồn yờu thương, vị tha…
- Rỳt ra chõn lớ về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống:
+ Trước khi rung động trước cỏi đẹp nghệ thuật phải biết yờu ghột, vui buồn trước cuộc đời. + Phải biết hành động để cú một cuộc sống xứng đỏng với con người.
* Chỏnh ỏn Đẩu:
- Vị Bao Cụng của vựng biển, quan tõm người bất hạnh
- “Vỡ ra” nhiều vấn đề về cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ con người: + Cuộc đời người đàn bà này khụng hề giản đơn
+ Trong hoàn cảnh này, cỏch hành xử của người đàn bà là khụng thể khỏc + Giải phỏp “bỏ chồng” mà Đẩu ỏp dụng là khụng ổn.
- Mỗi lần nhỡn kĩ bức ảnh đen trắng, người nghệ sĩ đều thấy “hiện lờn cỏi mựa hồng hồng của ỏnh sương mai”
Chất thơ, vẻ đẹp lóng mạn của cuộc đời.
- Nhưng nếu nhỡn lõu hơn, bao giờ anh cũng thấy “người đàn bà ấy đang bước ra khỏi tấm ảnh” Hiện thõn của những lam lũ, khốn khú của đời thường, là sự thật cuộc đời đằng sau bức tranh.
=> Quan niệm: nghệ thuật chõn chớnh khụng bao giờ rời xa cuộc đời và phải là cuộc đời, luụn luụn vỡ cuộc đời.
- “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Chõu đó đặt ra vấn đề cú ý nghĩa với mọi người, mọi thời: nhỡn nhận cuộc sống và con người phải đa dạng, nhiều chiều.
4. Đặc sắc về nghệ thuật của tỏc phẩm:a. Xõy dựng tỡnh huống truyện: a. Xõy dựng tỡnh huống truyện:
- Độc đỏo, hấp dẫn, mang ý nghĩa khỏm phỏ, phỏt hiện về đời sống + Tỡnh huống 1: Phựng rung động, say mờ trước cảnh đẹp “trời cho”
+ Tỡnh huống 2: Trong giõy phỳt tõm hồn thăng hoa, anh bất ngờ chứng kiến cảnh tượng người đàn ụng đỏnh vợ
+ Phựng cũn chứng kiến cảnh tượng đú thờm lần nữa: người đàn bà nhẫn nhục, hành động của chị em Phỏc
+ Từ đú, Phựng cú cỏch nhỡn đời khỏc đi. Anh thấy rừ cỏi ngang trỏi, hiểu thờm về người đàn bà, chị em Phỏc, hiểu sõu thờm bản chất của người bạn đẩu và hiểu chớnh mỡnh
Tỡnh huống được đẩy lờn cao trào và ngày càng xoỏy sõu để thể hiện tớnh cỏch con người và cuộc đời.
b. Nghệ thuật kể chuyện: sinh động
- Người kể chuyện: là nhõn vật Phựng
tạo ra điểm nhỡn trần thuật sắc sảo, cú khả năng khỏm phỏ đời sống; lời kể khỏch quan, chõn thực, thuyết phục