- Có sự kết hợp hμi hoμ cảm xúc, trí tuệ, chủ quan vμ khách quan.
2. Quan niệm sống, quan niệm về lí t−ởng và cái đẹp trong văn hóa Việt Nam.
+ Quan niệm sống, quan niệm về lí t−ởng:
- "Coi trọng hiện thế trần tục hơn thế giới bên kia", "nh−ng cũng không bám lấy hiện thế, không quá sợ hãi cái chết".
- "ý thức về cá nhân vμ sở hữu không phát triển cao".
- "Mong −ớc thái bình, an c− lạc nghiệp để lμm ăn cho no đủ, sống thanh nhμn, thong thả, có đông con nhiều cháu".
- "Yên phận thủ th−ờng, không mong gì cao xa, khác th−ờng, hơn ng−ời". - "Con ng−ời đ−ợc −a chuộng lμ con ng−ời hiền lμnh, tình nghĩa".
- "Không ca tụng trí tuệ mμ ca tụng sự khôn khéo", "không chuộng trí mμ cũng không chuộng dũng", "dân tộc chống ngoại xâm liên tục nh−ng không th−ợng võ".
- "Trong tâm trí nhân dân th−ờng có Thần vμ Bụt mμ không có Tiên".
- "Cái đẹp vừa ý lμ xinh, lμ khéo".
- "Không háo hức cái tráng lệ huy hoμng, không say mê cái huyền ảo, kì vĩ. Mμu sắc chuộng cái dịu dμng, thanh nhã, ghét cái sặc sỡ".
- "Tất cả đều h−ớng vμo cái đẹp dịu dμng, thanh lịch, duyên dáng vμ có quy mô vừa phải".
Tóm lại: quan niêm trên đây thể hiện "văn hóa của dân nông nghiệp định c−, không có nhu cầu l−u chuyển, trao đổi, không có sự kích thích của đô thị; tế bμo của xã hội nông nghiệp lμ hộ tiểu nông, đơn vị của tổ chức xã hội lμ lμng". Đó còn lμ "kết quả của ý thức lâu đời về sự nhỏ yếu, về thực tế nhiều khó khăn, nhiều bất trắc" của họ trong cuộc sống. Vμ sau hết, còn có "sự dung hợp của cái vốn có, của văn hóa Phật giáo, văn hóa Nho giáo" "từ ngoμi du nhập vμo nh−ng đều để lại dấu ấn sâu sắc trong bản sắc dân tộc".