gấp gia vị Can khương, mà Phụ tử thời lại dùng sống; bài Phụ tử thang lại dùng Sinh phụ tới 2 củ. Sở dĩ như vậy là vì hoặc làm cho khí vi Dương mạnh lên để đạt ra bên ngoài, hoặc muốn dẫn cái khí vi Dương để cho trở lại bên trong; đó đều là do Chân dương của Thiếu âm bị mất cái địa vị của mình, cho nên phải lấy việc hồi Dương làm cần kíp. Đến như chữa bệnh Quyết âm thời lại đổi thay vị Ngô thù mà bỏ hết các vị khác, chỉ dùng có Nhân sâm và Khương, Táo, bởi Quyết âm Can mộc ở trong thân thể con người dù nó là bộ vị cả lưỡng Âm đều hết, mà cái Chân khí của Nhất dương thực phát sinh từ đó. Cái sinh khí đó một khi bị hư, thời cái trọc khí của Tam âm sẽ dồn bức lên cả Trung tiêu và Thượng tiêu, không những bao các chứng trạng của bản kinh sẽ phát hiện ra hết, mà do cái cơ năng kiện vận của Dương minh đã không còn sức phát triển tức thời bao cái chứng hậu của Thiéu âm, như vì khi Chân dương phù- lộ mà sinh ra Thổ lợi , quyết nghịch, buồn bực như muốn chết và ăn vào thời muốn oẹ…sẽ nổi lên nhưong. Ngô thù du có cái khí vị tân khổ, đại nhiệt, nó có thể làm cho đạt cái khí uất của Mộc thẳng vào Quyết âm, giáng bỏ cái trọc khí của thịnh Âm xuống, khiến cho bao khí Âm sú đều tiêu tan…cho nên dùng nó làm Quân; Nhân sâm có khí vị cam ôn đại bổ, nó cũng có công năng vãn hồi được sinh mạng, thu hút được Dươngkhí trong thời kỳ sắp tuyệt, khiến cho Dương quang lại soi khắp mọi nơi như trước, nên mới dùng làm Thần, còn Khương,Táo có công năng hoàVị dùnglàm Tá, khiến cho được đạt suốt cả chân tay, mà trong ba bộ phận của Tam tiêu hết thẩy đều biến thành khí hoá sinh rất lành mạnh…do đó các chứng hậu đều phải tiêu tan. Xem vậy đủ biết phép lập phương của Ông Trọng Cảnh: Bệnh ở Thiếuâm thời cố giữ chặt lấy nguyên dương, bệnh ở Quyết âm thời cố giữ chặt lấy sinh khí; Học giả nên chú trọng vào quan điểm đó.
HOÀNG LIÊN HOÀNG BÁ QUÁT LÂU NHÂN SÂM THANG THANG
(Băng Ngọc Đường)
Hoàng Bá 2 đ/c Quát lâu 4 đ/c
Đun với 5 bát nước, cạn còn 2 bát, bỏ bã, chia uống 2 lần.
Phương giải: Bài này dùng Quát lâu, Nhân sâm để sinh tân ích khí, chữa về chứng tiêu khát, Hoàng bá, hoàng liên có vị khổ hàn để thanh nhiệt và chữa các chứng đau và nhiệt ở trong Tâm.