+ Trong thời kỳ đấu tranh giành chính quyền là nhằm giành lấy chính quyền về tay giai cấp công nhân cùng với nhân dân lao động. Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội là cùng tham gia vào chính quyền nhà nước, cùng bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa và mọi thành quả cách mạng, làm cho nhà nước xã hội chủ nghĩa ngày càng vững mạnh. Trong quá trình liên minh đó phải dựa trên lập trường chính trị của giai cấp công nhân.
+ Liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân trở thành cơ sở vững chắc cho nhà nước xã hội chủ nghĩa, tạo thành nòng cốt trong mặt trận dân tộc thống nhất
- Liên minh về kinh tế :
+ Đây là nội dung cơ bản, quyết định nhất vì có liên minh về kinh tế chặt chẽ mới thực hiện được liên minh trong các lĩnh vực khác.
+ Phải kết hợp đúng đắn lợi ích giữa hai giai cấp.
+ Lênin không chỉ quan tâm tới xây dựng khối liên minh công nông mà còn quan tâm tới xây dựng khối liên minh giữa công nhân với trí thức. Vì “nếu không quan tâm tới điều đó thì không thể xây dựng được một nền sản xuất công nghiệp hiện đại và không thể đứng vững trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản”
+Chủ nghĩa xã hội được xây dựng trên một nền sản xuất cộng nghiệp hiện đại, vì vậy, công nhân, nông dân và những người lao động khác phải thường xuyên học tập nâng cao trình độ văn hoá.
+ Chủ nghĩa xã hội với mục đích xây dựng một xã hội nhân văn nhân đạo, quan hệ giữa người với người, giữa các dân tộc là quan hệ hữu nghị, tương trợ, giúp đỡ lẫn nhau. Điều đó chỉ có thể có được trên cơ sở một nền văn hoá phát triển cua rnhân dân.
+ Chủ nghĩa xã hội tạo điều kiện cho quần chúng nhân dân lao động tham gia quản lý kinh tế, quản lý xã hội, quản lý nhà nước. Nhân dân muốn thực hiện được công việc quản lý xã hội của mình cần phải có trình độ văn hoá, phải hiểu biết chính sách, pháp luật.
Muốn nâng cao trình độ văn hoá, trình độ hiểu biết cho nhân dân, chúng ta phải thường xuyên giáo dục chủ nghĩa Mác – Lênin trong công nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân lao động; phải khắc phục tâm lý tiểu nông và những tư tưởng phản động lạc hậu.
Câu 22: Trình bày khái niệm và bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa? Quan niệm về dân chủ:
Dân chủ là toàn bộ quyền lực thuộc về nhân dân, là sản phẩm của quan hệ giai cấp và đấu tranh giai cấp, xuất hiện từ khi có nhà nước.
Quan niệm của chủ nghĩa Mác - Lênin về dân chủ:
Thứ 1, dân chủ là sản phẩm tiến hóa của lịch sử, là nhu cầu khách quan của con người.Với tư cách là quyền lực của nhân dân, dân chủ là sự phản ánh những giá trị nhân văn, là kết quả của cuộc đấu tranh lâu dài của nhân dân chống lại áp bức, bóc lột, bất công.
Thứ 2, dân chủ với tư cách là một phạm trù chính trị gắn với một kiểu nhà nước và một giai cấp cầm quyền.
Thứ 3, dân chủ còn được hiểu với tư cách là một hệ giá trị phản ánh trình độ phát triển cá nhân và cộng đồng xã hội trong quá trình giải phóng xã hội, chống áp bức,bóc lột và nô dịch để tiến tới tự do bình đẳng
Bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa:
Câu 23: Trình bày khái niệm dân tộc và nguyên tắc của chủ nghĩa Mác lên nin trong giải quyết vấn đề dân tộc?
Khái niệm dân tộc:
Dân tộc là một hình thức tổ chức cộng đồng người có tính chất ổn định được hình thành trong lịch sử, là sản phẩm của quá trình phát triển lâu dài của lịch sử xã hội. Trước khi dân tộc xuất hiện, loài người đã trải qua những hình thức cộng đồng từ thấp đến cao: thị tộc, bộ lạc và bộ tộc.
Khái niệm dân tộc được hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, trong đó có hai nghĩa được dùng phổ biến nhất là:
Thứ 1, khái niệm dân tộc dùng để chỉ cộng đồng người cụ thể nào đó có những mối quan hệ chặt chẽ, bền vững,có sinh hoạt kinh tế chung, có ngôn ngữ chung của cộng đồng và trong sinh hoạt văn hóa có những nét đặc thù so với những cộng đồng khác,xuất hiện sau cộng đồng bộ lạc,có sự kế thừa và phát triển hơn những nhân tố tộc người ở cộng đồng bộ lạc và thể hiện thành ý thức tự giác của các thành viên trong cộng đồng đó.
Thứ 2, khái niệm dân tộc dùng để chỉ một cộng đồng người ổn định, bền vững hợp thành nhân dân của một quốc gia, có lãnh thổ chung, nền kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung, có truyền thống văn hóa, truyền thống đấu tranh chung trong quá trình dựng nước và giữ nước.
Nguyên tắc:
Vấn đề dân tộc là một bộ phận của cách mạng vô sản do đó giải quyết vấn đề dân tộc phải gắn với cách mạng vô sản, đứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân, trên cơ sở lợi ích cơ bản và lâu dài của dân tộc.
Kế thừa tư tưởng của C.Mác và Ăng ghen về dân tộc, và từ thực tiễn đấu tranh của phong trào cách mạng thế giới và cách mạng Nga , phân tích sâu sắc hai xu hướng khách quan của phong trào dân tộc gắn liền với quá trình phát triển của chủ nghĩa tư bản, nhất là khi đã bước vào giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, Leenin đã khái quát lại thành “Cương lĩnh dân tộc” của Đảng cộng sản.Nội dung của cương lĩnh bao gồm:
Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng: Đây là quyền thiêng liêng của mọi dân tộc, là mục tiêu phấn đẩu của các dân tộc trong sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc.
Quyền bình đẳng dân tộc là bảo đảm cho mọi dân tộc dù đông người hay ít người, dù có trình độ phát triển cao hay thấp đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau, không một dân tộc nào được giữ đặc quyền, đặc lợi trong quan hệ xã hội cũng như trong quan hệ quốc tế
Để thực hiện tốt quyền bình đẳng dân tộc đòi hỏi chúng ta phải chống lại chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân tộc lớn, chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi và chủ nghĩa phát xít mới.
Các dân tộc được quyền tự quyết: Đây là quyền cơ bản thiêng liêng của mọi dân tộc.
Quyền tự quyết dân tộc trước hết là quyền tự quyết về chính trị, tự do lựa chọn chế độ chính trị và con đường phát triển cho dân tộc mình,thực hiện quyền làm chủ vận mệnh dân tộc mình mà không một dân tộc nào được quyền dùng áp lực can thiệp vào công việc nội bộ của dân tộc khác. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Quyền tự quyết dân tộc bao gồm: quyền tự do phân lập và quyền các dân tộc tự nguyện liên hiệp lại thành một liên bang các dân tộc trên cơ sở bình đẳng,
giúp nhau cùng tiến bộ. Do đó, khi xem xét giải quyết quyền tự quyết của dân tộc cần đứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân.
Liên hiệp công nhân tất cả các dân tộc: Đây là tư tưởng cơ bản trong cương lĩnh dân tộc của leenin, nó phản ánh bản chất quốc tể của phong trào công nhân, phản ánh sự thống nhất giữa sự nghiệp giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp.
Những người cộng sản lấy đoàn kết công nhân tất cả các dân tộc làm mục tiêu phấn đấu trong sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc và giải phóng nhân loại.
Cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa Mác – lê nin là một bộ phận trong cương lĩnh cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, là cơ sở lý luận của đường lối, chính sách dân tộc của đảng cộng sản và nhà nước xã hội chủ nghĩa.
Câu 24: Trình bày khái niệm tôn giáo, những nguyên nhân tồn tại của tôn giáo trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội?
Khái niệm:
Tôn giáo là một hiện tượng xã hội ra đời rất sớm trong lịch sử nhân loại và tồn tại ở hầu hết các cộng đồng người trong lịch sử hàng ngàn năm qua. Với tư cách là một hình thái ý thức xã hội, “tất cả mọi tôn giáo chẳng qua chỉ là sự phản ánh hư ảo- vào trong đầu óc của con người – của những lực lượng ở bên ngoài chi phối cuộc sống hàng ngày của họ, chỉ là sự phản ánh trong đó những lực lượng ở trần thế đã mang hình thức những lực lượng siêu nhân trần thế.”
Tôn giáo là sản phẩm của con người,gắn với nhữn điều kiện tự nhiên và lịch sử cụ thể.Về bản chất , tôn giáo là một hiện tượng xã hội phản ánh sự bế tắc, bất lực của con người trước tự nhiên và xã hội.
Trong lịch sử loài người, tôn giáo xuất hiện từ rất sớm. Nó hoàn toàn thiện và biến đổi cùng với sự biến đổi của những điều kiện kinh tế - xã hội, văn hóa, chính trị. Tôn giáo ra đời bởi nhiều nguồn gốc khác nhau nhưng cơ bản là từ các nguồn gốc kinh tế xã hội, nhận thức và tâm lý.
Nguyên nhân tồn tại tôn giáo:
Nguyên nhân nhận thức: Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội và trong xã hội xã hội chủ nghĩa vẫn còn nhiều hiện tượng tự nhiên, xã hội và của con người mà khoa học chưa lí giải được, trong khi đó trình độ dân trí lại vẫn chưa thực sự được nâng cao. Do đó, trước những sức mạnh tự phát của giới tự nhiên và xã hội mà con người vẫn chưa thể nhận thức và chế ngự được đã khiến cho một bộ phận nhân dân đi tìm sự an ủi, che chở và lý giải chúng từ sức mạnh của thần linh.
Nguyên nhân kinh tế: Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, nền kinh tế vẫn còn tồn tại nhiều thành phần kinh tế với những lợi ích khác nhau của giai cấp, tâng lớp xã hội. Trong đời sống hiện thực, sự bất bình đẳng về kinh tế , chính trị, văn hóa, xã hội vẫn còn diễn ra, sự cách biệt khá lớn về đời sống vật chất, tinh thần giữa các nhóm dân cư còn tồn tại phổ biến. Do đó, những yếu tố may rủi, ngẫu nhiên vẫn tác động mạnh mẽ đến con người làm cho con người dễ trở nên thụ động với tư tưởng nhờ cậy, cầu mong vào những lực lượng siêu nhân.
Nguyên nhân tâm lý: Tín ngưỡng, tôn giáo đã tồn tại lâu đời trong lịch sử nhân loại, đã trở thành niềm tin, lối sống, phong tục tập quán, tình cảm của một bộ phận đông đảo quần chúng nhân dân qua nhiều thế hệ. Bởi vậy, cho dù trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội và trong xã hội xã hội chủ nghĩa đã có những biến đổi mạnh mẽ về kinh tế, chính trị - xã hội, tôn giáo vẫn không thể biến đổi ngay cùng với tiến độ của những biến đổi kinh tế - xã hội mà nó phản ánh.
Nguyên nhân chính trị xã hội: Xét về mặt giá trị, có những nguyên tắc của tôn giáo phù hợp với chủ nghĩa xã hội, với chủ trương đường lối, chính sách của nhà nước xã hội chủ nghĩa. Đó là những giá trị đạo đức, văn hóa với tinh thần nhân đạo, hướng thiện..đáp ứng nhu cầu của một bộ phận quần chúng nhân dân.Vậy nên , trong một chừng mực nhất định tôn giáo có sức thu hút mạnh mẽ đối với một bộ phận quần chúng nhân dân.
Nguyên nhân văn hóa: Trong thực tế sinh hoạt văn hóa xã hôi, sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo đã đáp ứng được phần nào nhu cầu văn hóa tinh thần của cộng đồng xã hội và trong một mức độ nhất định có ý nghĩa giáo dục ý thức cộng đồng, phong cách lỗi sống của mỗi cá nhân trong cộng đồng.
Về phương diện sinh hoạt văn hóa, tôn giáo thường được thực hiện dưới hình thức là những nghi lễ tín ngưỡng cùng với những lời răn theo chuẩn mực đạo đức phù hợp với quan niệm của mỗi loại tôn giáo.
Tôn giáo ấy đã thu hút một bộ phận quần chúng nhân dân xuất phát từ nhu cầu văn hóa tinh thần, tình cảm của họ.
Câu 25: Trình bày những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác Lê Nin trong giải quyết vấn đề tôn giáo?
Tín ngưỡng, tôn giáo là những vấn đề nhạy cảm và phức tạp. Do đó, những vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải được xem xét , giải quyết hết sức thận trọng, cụ thể và chuẩn xác có tính nguyên tắc với những phương thức linh hoạt theo quan điểm của chủ nghĩa mác lê nin
Một là, giải quyết những vấn đề phát sinh từ tôn giáo trong đời sống xã hội phải gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới.
Khi tín ngưỡng tôn giáo còn là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân thì nhà nước xã hội chủ nghĩa phải tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của mọi công dân.
Hai là, thực hiện đoàn kết những người có tôn giáo với những người không
có tôn giáo,đoàn kết các tôn giaosl đoàn kết những người theo tôn giáo với những người không theo tôn giáo, đoàn kết toàn dân tộc xây dựng và bảo vệ đất nước . Nghiêm cấm mọi hành vị chia rẽ cộng đồng vì lý do tín ngưỡng tôn giáo.
Ba là, phân biệt rõ hai mặt chính trị và tư tưởng trong vấn đề tôn giáo. Mặt tư tưởng thể hiện sự tín ngưỡng trong tôn giáo. Mặt tư tưởng thể hiện sự tín ngưỡng trong tôn giáo. Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, khắc phục mặt này là việc làm thường xuyên và lâu dài. Mặt chính trị là sự lợi dụng tôn giáo của những phần tử phản động nhằm chống lại sự nghiệp cách mạng, sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội. Đấu tranh loại bỏ mặt chính trị phản động trong lĩnh vực tôn giáo là nhiệm vụ thường xuyên , vừa phải khẩn trương,kiên quyết, vừa phải thận trọng và phải có sách lược phù hợp với thực tế.
Bốn là, phải có quan điểm lịch sử cụ thể khi giải quyết vấn đề tôn giáo.Trong mỗi thời kì lịch sử khác nhau,vai trò và sự tác động của từng tôn giáo đối với đời sống xã hội cũng khác nhau. Quan điểm, thái độ của các giáo hội,giáo sĩ, giáo dân về các lĩnh vực , các vấn đề của xã hội có sự khác biệt.
Do đó, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể khi xem xét , đánh giá và giải quyết những vấn đề liên quan đến tôn giáo.Nên nhà nước cần phải có quan điểm và phương thức ứng xử phù hợp với từng trường hợp cụ thể khi giải quyết vấn đề tôn giáo.
Bài tập: DẠNG 1: có 3 yếu tố đề bài có thể đưa ra là: + Năng suất lao động + Cường độ lao động + Thời gian lao động
- 3 câu hỏi mà bài tập yêu cầu giải đáp: + Tổng sản phẩm (tổng sp).
+ Tổng giá trị sản phẩm (Tổng GTSP) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Ta bắt đầu xác định ảnh hưởng của 3 yếu tố đã cho của đầu bài tới 3 yếu tố trong câu hỏi của đề:
+ Tổng Sp tỉ lệ thuận với năng suất LĐ, thời gian LĐ, Cường độ
LĐ.
+ Tổng gí trị HH tỉ lệ thuận với Cường độ LĐ, thời gian LĐ( năng suất LĐ không ảnh hưởng)
+ Giá trị một đơn vị HH tỉ lệ nghịch với năng suất LĐ. Bắt đầu giải bài toán dạng này như sau:
- Đọc đề bài xong xác định ngay xem đề bài hỏi về cái gì? - Nếu đề bài hỏi về tổng sp hoặc giá trị HH thì rất dơn giản, ta làm như sau:
+ Ta thấy tổng sp và tổng giá trị HH đều tỉ lệ thuận với các yếu tố trên trừ năng suất LĐ không làm ảnh hưởng tới tổng giá trị
hàng hóa. Do đó nếu phần đề bài tăn hay giảm bao nhiêu thì cho kết quả tăng hay giảm bấy nhiêu. Trường hợp có từ 2 yếu