I. Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích I Thân bà
8. Đặc điểm nghệ thuật của Rừng xà nu:
- 101 -
Nghệ thuật miêu tả nhân vật chỉ bằng vài nét chấm phá, vậy mà các nhân vật lại lung linh, sống động.
Tính quyết liệt, đột ngột của tình huống truyện phù hợp với cuộc chiến đấu ác liệt, bất ngờ, đầy kịch tính.
Giọng điệu trang trọng, hào hùng, tạo đợc không khí hùng ca, làm cho Rừng xà nu mang âm h- ởng của những trờng ca Đăm San, Xinh Nhã của đồng bào Tây Nguyên.
Cách kể chuyện: truyện đợc kể bởi già làng, trong ánh lửa bập bùng đêm Tây Nguyên. Ngời kể chuyện là ngời cao tuổi nhất, trực tiếp tham gia vào các sự kiện. Nhân vật chính của truyện lại đang có mặt, nó gợi không khí trờng ca và tăng sức thuyết phục cho truyện.
Định hớng đề, gợi ý giải
Đề 1: Phân tích ý nghĩa biểu tợng của hình tợng cây xà nu trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành.(Xem đề số 14, câu 1 trong phần đề thi và đáp án)
Đề 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành. Gợi ý:
a) Giới thiệu khái quát: Về tác giả.
Về tác phẩm.
Về tập thể nhân vật của tác phẩm. b) Phẩm chất anh hùng của các nhân vật.
Cụ Mết:
Là cội nguồn, là lịch sử, “là Tây Nguyên của thời Đất nớc đứng lên còn trờng tồn cho đến hôm nay”.
Cụ nh một nhân vật huyền thoại từ hình dáng cho đến tính cách: quắc thớc nh xa, râu dài tới ngực và vẫn đen bóng, mắt sáng xếch ngợc, ở trần, ngực căng nh một cây xà nu lớn. Một con ngời trầm tĩnh, sáng suốt, bền bỉ và vững chãi.
Ngôn ngữ: cách nói của cụ cũng khác lạ (không bao giờ khen tốt, lúc vừa ý nhất cũng chỉ nói đợc). Tấm lòng của cụ với buôn làng, với Tnú, với cách mạng là tấm lòng thuỷ chung, cu mang đùm bọc,
tình nghĩa.
Cụ Mết là khuôn mẫu của ngời già Tây Nguyên, yêu buôn làng, yêu nớc, yêu cách mạng, tuổi cao chí càng cao. Hình ảnh cụ còn sống mãi với câu nói bất hủ: “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”.
Tnú:
Cuộc đời Tnú đã phải trải qua bao thử thách khốc liệt từ thuở ấu thơ. Anh đã đợc hoàn cảnh hun đúc thành một con ngời có nhiều phẩm chất đáng quý.
Tnú có chữ, có văn hoá, lại sớm đợc giác ngộ cách mạng, một con ngời gan góc, trung thực. Dũng cảm, kiên cờng, trung thành với cách mạng.
Ngoài tình thơng vợ con, Tnú còn là ngời nặng tình với buôn làng. Tnú cũng chịu bao đau thơng dới bàn tay tội ác của kẻ thù.
- 102 -
Cuộc đời Tnú là một minh chứng hùng hồn rằng: “phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng”.
Dít:
Có vẻ đẹp trẻ trung, trong sáng. Gan góc, dũng cảm.
Một cán bộ Đảng trẻ, có năng lực, nghiêm túc, tình cảm trong sáng, cao đẹp. c) Đánh giá ý nghĩa:
Phác hoạ thành công một tập thể nhân vật anh hùng, Nguyễn Trung Thành đã làm nên thành công của Rừng xà nu. Họ là hiện thân của những phẩm chất anh hùng, đẹp đẽ của các thế hệ nhân dân, tợng trng cho các thế hệ tiếp nối nhau của dân làng Xô Man.
Thông qua hệ thống nhân vật đó, tác giả đã thể hiện sinh động và nghệ thuật quy luật: có áp bức có đấu tranh, một chân lí của cách mạng miền Nam: “chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”. Đề 3: Tác giả Rừng xà nu từng kể lại rằng mình rất tâm đắc với câu mở đầu thiên truyện. Anh (chị) có cảm nghĩ gì khi đọc câu văn đầu tiên mà tác giả rất tâm đắc ấy ?
Gợi ý:
Có thể tham khảo đoạn văn sau:
“Làng ở trong tầm đại bác...” - truyện của Nguyễn Trung Thành đã mở đầu nh vậy. Chỉ trong cha đầy mời chữ làm dựng lên đợc cả một t thế của sự sống trong sự đối diện cùng cái chết, của cái tồn sinh trong vòng đe dọa của sự huỷ diệt bạo tàn, cái mở của truyện thật đã cô đúc gọn gàng mà vẫn đầy uy nghi, tầm vóc. “Làng ở trong tầm đại bác..”. Một cây viết truyện ngắn đã không sai khi quả quyết rằng câu đầu trong một đoản thiên luôn luôn “là một thứ âm chuẩn” nó “giúp vào việc tạo nên âm hởng chung của toàn bộ tác phẩm”. Ông còn nhắc nhở, trớc hết là tự nhắc nhở mình, rằng “phải tập cho mình nghe đợc nhạc điệu” của cái câu đầu tiên đó.
Vậy thì chúng ta hãy lắng nghe âm hình chủ đạo của Rừng xà nu qua câu mở đầu vừa dẫn. Câu văn hứa hẹn về một khúc bi tráng của chiến tranh. Và cái cảm hứng bi tráng ấy, đợc nén, đợc tích tụ trong câu văn cầm trịch, sẽ đợc thi triển trong những câu còn lại của thiên truyện ngắn.
Đề 4: Một đề bài làm văn yêu cầu phân tích câu nói của cụ già Mết:
“Nghe rõ cha, các con, rõ cha. Nhớ lấy, ghi lấy. Sau này tau chết rồi, bay còn sống phải nói lại cho con cháu: chúng nó đã cầm súng mình phải cầm giáo !”
Hãy xây dựng dàn ý cho phần thân bài của bài làm văn đó. Gợi ý:
a. ý nghĩa của câu nói:
Phải cầm vũ khí của mình khi kẻ thù đã cầm vũ khí
Phải sử dụng bạo lực của chính nghĩa để đáp lại bạo lực phi nghĩa của quân thù. b) Sự thể hiện qua hình tợng:
Sẽ ra sao nếu kẻ thù đã cầm súng mà ta cha kịp cầm lấy giáo ?
Khi đó ta vẫn có thể có lí tởng cách mạng, chí trung kiên, lòng căm thù, sức mạnh và tinh thần dũng cảm, nh Tnú đã từng có.
- 103 -