Chương 3. MỘT SỐ ĐỀ XUẤT NÂNG CAO TỔ CHỨC HOẠT ĐỘNG THAM
3.3. Một số đề xuất giải pháp khác
3.3.1. Đối với công tác quản lý văn hóa và di sản, di tích lịch sử
- Nghiên cứu xét duyệt lễ hội Tứ Pháp vùng Dâu là di sản phi vật thể cấp Quốc gia.
Đây như một sự xác định có tính pháp lý về mặt văn bản nhà nước đối với không chỉ Lễ hội tại tỉnh Bắc Ninh mà còn có ý nghĩa đối với hệ tín ngưỡng Tứ Pháp có sự phân bố tại một số tỉnh, thành khác thuộc khu vực đồng bằng châu thổ sông Hồng. Điều này tạo động lực lớn cho việc đầu tư, nghiên cứu, khôi phục lại các nghi lễ, các trò diễn xướng trong lễ hội Tứ Pháp ở các địa phương có di tích thờ Tứ Pháp, phục vụ khách du lịch không chỉ trong dịp lễ hội mà thường xuyên phục vụ du khách nếu có nhu cầu.
- Tổ chức nghiên cứu liên ngành một cách tổng thể về các khu di tích thờ Tứ Pháp.
Đưa ra những chính sách, dự án cụ thể trong vấn đề quy hoạch du lịch toàn bộ các di tích thờ Tứ Pháp.
- Lập những dự án nghiên cứu về tuyến điểm du lịch, xây dựng các chương trình du lịch đặc trưng, đặc thù và liên kết các điểm di tích, các tỉnh thành. Trên cơ sở đánh giá tác động của hoạt động du lịch tới các di tích Tứ Pháp.
3.3.2. Công tác bảo tồn và tổ chức hoạt động ở địa phương
- Đầu tư cơ sở hạ tầng, khả năng tiếp cận các di tích. Trong quá trình nghiên cứu điền dã tác giả đã nhận thấy một thực tế là khả năng tiếp cận các ngôi chùa Tứ Pháp vùng Dâu ngoài chùa Dâu còn lại các ngôi chùa khác tiếp cận khá khó khăn. Cụ thể đối với chùa Đậu và chùa Phi Tướng xe du lịch từ 16 chỗ trở lên không thể tiếp cận vào khu vực di tích. Đường hẹp và khá xấu. Đường tới chùa Dàn đang trong quá trình tu bổ nâng cấp, song vẫn kéo dài từ nhiều năm nay chưa hoàn thiện.
- Bố trí nhân lực, HDV điểm tại những ngôi chùa, cụm chùa Tứ Pháp. Nếu chưa có điều kiện thực hiện thì cần có những lớp tập trung huấn luyện đào tạo về kiến thức, nghiệp vụ du lịch cho những thành viên phụ trách việc hỗ trợ khách du lịch khi tới
tham quan chùa. Đây là một trong những giải pháp cấp thiết, bởi căn cứ vào thực tế tại các chùa Tứ Pháp vùng Dâu và các ngôi chùa Tứ Pháp khác thì hiện nay chưa có một ngôi chùa nào có bộ phận HDV tại điểm. Những người phụ trách vấn đề tổ chức tham quan và hướng dẫn cho du khách hiện nay chỉ là những người trông coi, bảo vệ di tích, thường là những cá nhân đã có tuổi. Một hình thái tín ngưỡng vô cùng đặc sắc, cùng với các cụm di tích cổ kính mang đậm nét của nền kiến trúc cổ truyền Việt Nam, du khách sẽ không thể cảm nhận được hết nếu như không có một sự truyền đạt đầy đủ thông tin trong công tác tổ chức hướng dẫn tham quan.
- Trong hoạt động tuyên truyền, quảng bá hình ảnh du lịch của các tỉnh có tín ngưỡng Tứ Pháp. Bên cạnh những nội dung, thông tin có tính nổi trội, đã trở thành phổ biến khi nhắc tới tài nguyên, tiềm năng hoặc sản phẩm du lịch, cần có sự nồng ghép, phổ biến, quảng bá tín ngưỡng Tư Pháp. Tỉnh Bắc Ninh không chỉ chú trọng tới hình ảnh là miền quê Quan họ, mà cũng cần tập trung quảng bá hình ảnh về một vùng đất, cái nôi của Phật giáo Việt Nam, về sự giao thoa văn hóa trong lịch sử nước nhà. Truyền tải nội dung văn hóa vô cùng đặc sắc còn chưa được khai thác đó là tín ngưỡng Tứ Pháp. Các địa phương khác cũng cần thông tin, tuyên truyền về sự tồn tại, cũng như sự phổ biến của hệ tín ngưỡng Tứ Pháp đến với người dân, khách du lịch mỗi lần đến tham quan di tích. Không có hoạt động tuyên truyền, quảng bá sẽ không có những luồng thông tin mang tính phổ biến, đầy đủ.
- Thống nhất quản lý và phân công rõ trách nhiệm của cơ quan văn hoá và chính quyền địa phương sở tại nơi có di tích (điểm tham quan). Đưa ra quy định về việc thu lệ phí tại các điểm di tích, nhằm vừa khai thác vừa bảo tồn, tôn tạo ngày một đẹp đẽ, bền vững hơn các di tích và môi trường cảnh quan xung quanh di tích.
3.3.3. Đối với chính quyền cơ sở
- Phối hợp với cơ quan cấp trên tiến hành giải quyết những vướng mắc tại các di tích Tứ Pháp. Điều này có tác động lớn đến các hoạt động của di tích, lễ hội Tứ Pháp. Nếu không giải quyết được triệt để sẽ ảnh hưởng tới quá trình thực hiện bảo tồn và phát huy
giá trị đặc sắc của di tích, tín ngưỡng Tứ Pháp. Và vô hình chung là làm mất đi nguồn khách du lịch, hoạt động tham quan, hướng dẫn cũng chỉ dừng lại trên cơ sở là những giá trị vẫn còn dạng tiềm năng.
Sở văn hóa thể thao và du lịch tỉnh Bắc Ninh, phòng thông tin văn hóa huyện Thuận Thành cùng với chính quyền các thôn Đại Tự, Đông Cốc giải quyết dứt điểm tình trạng chưa thống nhất về việc rước pho tượng Pháp Vũ về làng Đại Tự hay làng Đông Cốc. Đây là một trong những nguyên nhân chính khiến cho nghi lễ rước các tượng Tứ Pháp trong tổng Dâu không còn được diễn ra như thời gian trước năm 1993.
Điều này ảnh hưởng rất lớn đến nét đẹp trong văn hóa truyền thống, đồng thời làm giảm đi sự lôi cuốn, hấp dẫn du khách đến tham quan, thưởng thức một hoạt động sinh hoạt cộng đồng có một không hai ở Việt Nam.
Qua thực hiện các cuộc phỏng vấn sâu của tác giả với ông Nguyễn Trọng Khoa là trưởng thôn xã Thanh Hoài, và ông Nguyễn Văn Ấp là phụ trách tổ văn hóa xã Thanh Khương đã chia sẻ về việc sư thầy Đạt Ma Thuận Đức chưa được công nhận chính thức là người có trách nhiệm về mặt pháp lý tại chùa. Chưa có quyết định của giáo hội Phật giáo tỉnh Bắc Ninh nhập nhân khẩu cho vị sư thầy này tại chùa Phi Tướng. Điều này làm ảnh hưởng đến quá trình kiến thiết, cũng như những quyết định tu bổ hay xây dựng cho ngôi chùa Phi Tướn. Đặc biệt với một ban quản lý chưa được kiện toàn, chưa có người mang danh nghĩa phụ trách chính thức có thể thực hiện việc hỗ trợ du khách trong trường hợp cần thiết khi khách du lịch tới tham quan chùa.Vì vậy giải quyết việc ổn định nơi tu tập cho sư thầy Đạt Ma Thuận Đức tại chùa Phi Tướng cũng cần phải xem xét.
Trong hành trình tham quan các di tích thờ Tứ Pháp, hiện nay đang khuyết một di tích đó là ngôi chùa Đậu. Trong chương 2 của luận văn tác giả đã phần nào miêu thuật trên phương diện văn bản, và trong phần phụ lục là những hình ảnh về ngôi chùa Đậu. Di tích chùa Đậu hiện nay chưa thu hút được khách du lịch, bởi đây chỉ là một ngôi chùa mang tính tạm thời (không được cấp phép xây dựng) trên nền chùa Đậu xưa.
Với mong muốn thỏa nguyện tâm linh, nhân dân Đại Tự đã xin xây dựng lại ngôi chùa Đậu với kiến trúc bề thế hơn. Vì vậy các cấp chính quyền có liên quan cần nghiên cứu việc cấp phép đồng thời đưa vào thực hiện dự án xây dựng lại ngôi chùa Đậu thuộc làng Đại Tự trên nền ngôi chùa Đậu xưa.
Để khai thác tiềm năng quý giá này phục vụ phát triển du lịch, đáp ứng nhu cầu tham quan thẩm nhận và tìm hiểu nghiên cứu của du khách trong và ngoài nước. Huyện Thuận Thành cần kết hợp với ngành du lịch tỉnh và các cơ quan liên quan tiến hành quy hoạch và tổ chức lại việc khai thác tiềm năng du lịch văn hoá, xây dựng hoàn chỉnh một đề án quản lý khai thác các hoạt động tham quan du lịch trên địa bàn huyện.
Để trên cơ sở đó có kế hoạch đầu tư tôn tạo, bảo tồn những di tích đã và đang xuống cấp. Khi có điều kiện sẽ tạo dựng lại những dấu tích mờ nhạt của các di tích như:
Thành cổ Luy lâu, Chùa Dâu, đền và lăng thờ Sĩ Nhiếp...
Trên cơ sở qui hoạch chung, đối với từng di tích (điểm du lịch cụ thể) cũng cần được xem xét qui hoạch một cách toàn diện để đầu tư trùng tu, cải tạo và xây dựng khu vực nghỉ ngơi văn minh hiện đại phục vụ cho khách nước ngoài lưu trú tham quan giải trí dài ngày. Cũng trên cơ sở qui hoạch đó cần có kế hoạch xây dựng, nâng cấp đường xá và các cơ sở vật chất kỹ thuật hạ tầng khác phục vụ cho du khách đi lại tham quan thuận tiện.
3.3.4. Đối với các tổ chức, công ty lữ hành
- Thường xuyên cập nhật thông tin về tín ngưỡng Tứ Pháp trên website của công ty.
Thực hiện việc bán các chương trình du lịch tới các di tích Tứ Pháp.
- Trong hoạt động tuyển dụng của các tổ chức, công ty lữ hành là đại diện phía cung các dịch vụ du lịch cho du khách cần phải được thực hiện một cách chặt chẽ và sâu sát hơn, đặc biệt là đối với đội ngũ HDV. HDV du lịch là những người thay mặt công ty du lịch thực hiện phần lớn các hoạt động tổ chức hướng dẫn tham quan của khách du lịch. Vì vậy HDV cần phải có nghiệp vụ hướng dẫn vừa hồng vừa chuyên là điều cần thiết đầu tiên. Cùng với tuyển dụng nguồn nhân lực, trong quá trình sử dụng nguồn
nhân lực các tổ chức, công ty du lịch cũng cần thường xuyên có các khóa huấn luyện, bồi dưỡng về nghiệp vụ du lịch văn hóa, bổ sung thông tin về du lịch văn hóa. Đó là những nền tảng và cơ sở vững chắc cho quá trình làm việc là công tác tổ chức hướng dẫn tiến đến sự chuyên nghiệp.
3.3.5. Công tác giáo dục cộng đồng
Nâng cao hiểu biết trong các hoạt động, dịch vụ cung cấp cho khách du lịch.
Đồng thời là sự hiểu biết đối với điểm di tích mà người dân, hộ kinh doanh dịch vụ quanh khu vực các chùa Tứ Pháp. Phòng văn hóa thông tin các địa phương cần tổ chức những lớp, khóa huấn luyện tuyên truyền về văn hóa kinh doanh dịch vụ du lịch, giới thiệu bổ sung kiến thức cho người dân về nét độc đáo trong văn hóa, lễ hội Tứ Pháp.
Từ đó mỗi một người dân khu vực di tích chùa Tứ Pháp có thể là một người HDV không chuyên có thể giúp đỡ khách du lịch trong hành trình tham quan du lịch tại các điểm di tích này.
Tiểu kết chương 3
Căn cứ vào những văn bản, hoạch định có tính chiến lược, đồng thời là những yêu cầu thực tế đối với quá trình thực hiện các hoạt động của ngành du lịch. Tác giả đã đưa ra những đề xuất trước hết có tính tổng quát cho vấn đề thu hút khách du lịch đến với các di tích Tứ Pháp, mà ở đây là các ngôi chùa vùng Dâu. Từ sự tổng quan này chương 3 của luận văn tiếp tục nêu lên những đề xuất cụ thể đối với các cấp, ban ngành có liên quan, ảnh hưởng trực tiếp đến vấn đề tổ chức tham quan và hướng dẫn du khách khi tới các chùa thờ Tứ Pháp.
Với mong muốn là làm thế nào để có thể nâng cao nghiệp vụ hướng dẫn khách du lịch đối với đội ngũ HDV trên phạm vi cả nước. Đặc biệt là đối với hoạt động hướng dẫn các tour du lịch, chuyến tham quan của du khách tới các địa điểm có yếu tố tín ngưỡng tâm linh là các ngôi chùa nói chung, chùa thờ Tứ Pháp nói riêng. Xây dựng được khung chương trình tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ Tứ Pháp, đề xuất những vấn đề giúp cho việc thực hiện chương trình một cách tốt nhất. Đó cũng là sự đóng góp cho quá trình bảo tồn và khai thác có hiệu quả những nét đặc thù của tín ngưỡng Tứ Pháp trong xu thế hội nhập.