Chương 5. PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA HÔN NHÂN, GIA ĐÌNH CÔNG GIÁO TRONG CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN VIỆT NAM HIỆN NAY
5.2. Giải pháp cơ bản phát huy giá trị của hôn nhân, gia đình Công giáo
5.2.3. Giải pháp về hiện thực hoá các giá trị trong đời sống của người Công giáo
Bản thân các giá trị văn hoá, đạo đức của hôn nhân, gia đình thuộc lĩnh vực tinh thần. Vì vậy, muốn phát huy đƣợc những giá trị đó trong cộng đồng người Công giáo thì cả Giáo hội và giáo dân phải tích cực đưa các giá trị đó vào trong cuộc sống thực tiễn hàng ngày, tức là hiện thực hoá các giá trị trong đời sống của giáo dân Việt Nam. Muốn vậy, cần phải:
- Nâng cao nhận thức của giáo dân về ý nghĩa của hôn nhân, gia đình Công giáo, đặc biệt là việc nâng hôn nhân lên hàng bí tích và xem gia đình là Hội Thánh tại gia. Khi đã nhận thức đƣợc về tính thánh thiêng của hôn nhân, gia đình Công giáo, trong cuộc sống hàng ngày các giáo dân sẽ thực hành tiết độ theo những giá trị và chuẩn mực của hôn nhân Công giáo Việt Nam.
- Một mặt các linh mục, tu sĩ và các chức sắc Công giáo… giáo dục, vận động giáo dân phải duy trì những quy định nghiêm ngặt trong tín lý, giáo lý, giới răn, giáo luật của Hội Thánh, mặt khác cũng phải linh hoạt trong ứng xử, khuyên răn các giáo dân của mình trong mục vụ gia đình cho phù hợp với thực tiễn của cuộc sống hiện nay để làm sao sống tốt đời đẹp đạo. Không nên nguyên tắc một cách cứng nhắc trong mọi trường hợp. Muốn vậy, bản thân Giáo hội, các linh mục, cha xứ và các chức sắc Công giáo cần phải nhập cuộc để thấy đƣợc những chuyển biến về hôn nhân, gia đình từ đó có đƣợc những điều chỉnh kịp thời, đúng đắn.
- Xây dựng đội ngũ cán bộ hoà giải thật chuyên nghiệp. Thường xuyên tập huấn cho họ kiến thức về tâm lí và kỹ năng thuyết phục lòng người. Đội ngũ này cần am hiểu về địa bàn cơ sở, có khả năng bao quát và phán đoán khi trực tiếp làm việc với những đối tƣợng khác nhau. Tuỳ vào hoàn cảnh cụ thể mà có cách xử lý cụ thể để tƣ vấn cho các cặp vợ chồng có trục trặc, bất hoà.
Khuyên răn họ suy nghĩ và hành động theo giáo lý và giáo luật.
- Mở những lớp học về kỹ năng sống, kỹ năng làm con, làm vợ làm chồng và làm cha làm mẹ… Những lớp học về kỹ năng này nên gắn với hoạt động hội, đoàn của thanh thiếu niên tại các cơ sở. Thay đổi phương pháp, hình thức sinh hoạt đội đoàn để thu hút ngày một đông hơn lớp trẻ tham gia, tránh sự nhàm chán trong các buổi học nhƣ thế.
- Một trong những nội dung quan trọng tại các lớp học về kỹ năng sống, kỹ năng làm vợ làm chồng là họ cần phải biết chấp nhận sự khác biệt (thậm chí là xung đột) để chung sống hài hoà trong gia đình. Một khi đã có kiến thức về vấn đề này, họ sẽ có cách vƣợt qua những trắc trở khó khăn để giữ gìn hạnh phúc gia đình. Ở những nước phát triển, các lớp học như thế này rất đƣợc coi trọng.
- Thành lập các trung tâm tƣ vấn để hỗ trợ các cặp vợ chồng tổ chức cuộc sống gia đình ấm no, hạnh phúc, bình đẳng, tiến bộ. Giúp họ có kiến thức cơ bản về đời sống vợ chồng, về cách ứng xử với nhau trong sinh hoạt hàng ngày cũng nhƣ trong quan hệ tình dục để vợ chồng thực sự là những người bạn đời và người tình của nhau.
- Đẩy mạnh phong trào xây dựng đời sống văn hoá, gia đình văn hoá và xây dựng nếp sống văn minh trong cộng đồng người Công giáo Việt Nam.
Qua những phong trào đó, nêu những tấm gương tốt để nhân bản hoá hoàn cảnh và đưa chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng và Nhà nước vào trong đời sống của đồng bào Công giáo một cách hiệu quả.
Cộng đồng Công giáo chiếm một tỷ lệ không nhỏ (khoảng 7% dân số)
và cũng là một phần không thể tách rời trong cộng đồng dân tộc Việt Nam.
Vì vậy, để có thể quản lý dân cƣ và phát huy giá trị văn hoá, đạo đức của các gia đình với tƣ cách là động lực của sự phát triển xã hội thì không thể không quan tâm tới các gia đình Công giáo Việt Nam. Muốn phát huy những giá trị của hôn nhân, gia đình Công giáo ở Việt Nam theo chúng tôi, bên cạnh những giải pháp về phía Giáo hội và giáo dân, Nhà nước cần phải có những giải pháp sau đây:
- Để thực hiện tốt công tác giáo dục, tuyên truyền trong cộng đồng Công giáo đòi hỏi những người làm công tác dân vận phải nỗ lực hơn nữa trong việc tìm hiểu tâm tƣ, nguyện vọng, học hỏi những kiến thức cơ bản về đạo Công giáo giúp cho việc tuyên truyền, vận động giáo dân thực hiện tốt hơn nữa các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước về hôn nhân, gia đình và chính sách dân số, vấn đề trật tự, an ninh.
- Trong cuộc sống mỗi người, kết hôn luôn là một dấu mốc cực kì quan trọng. Tuy nhiên, thủ tục đăng kí kết hôn tại chính quyền cơ sở hiện nay thì hết sức đơn giản, chƣa xứng tầm với ý nghĩa của nó. Vì vậy, cùng với việc đề cao giá trị pháp lý của thủ tục đăng kí kết hôn, Nhà nước cần phải đặc biệt quan tâm và nhấn mạnh tới giá trị tinh thần của việc hệ trọng này. Khi nhận thức đƣợc ý nghĩa vô cùng thiêng liêng của hôn nhân trong cuộc sống của mỗi con người thì tự bản thân họ sẽ ý thức được về quyền lợi và trách nhiệm với nhau và với hai bên gia đình nội ngoại.
- Cần có sự đánh giá, ghi nhận những đóng góp tích cực về hôn nhân, gia đình Công giáo nói riêng và những giá trị của Công giáo nói chung trong xã hội Việt Nam. Những giá trị tích cực của Công giáo cần phải đƣợc ghi nhận, tiếp thu và phát huy nó trong xã hội hiện nay. Tránh phiến diện trong đánh giá những đóng góp của tôn giáo này đối với xã hội.
- Giữa xã hội và gia đình có mối quan hệ vô cùng chặt chẽ. Muốn có mối quan hệ tương quan đúng đắn và mang tính xây dựng giữa gia đình và xã
hội cần phải bắt đầu từ việc nhìn nhận gia đình là chủ thể tính của xã hội. Vì vậy, xã hội cần phải đảm bảo và phát huy bản sắc đích thực của đời sống gia đình, đồng thời phải tránh và chống lại tất cả những gì có thể làm biến chất hay phương hại tới gia đình. Muốn thế Nhà nước cần phải tạo ra các cơ chế để bảo vệ giá trị của gia đình. Khuyến khích các gia đình phát triển tinh thần và vật chất, tạo đà cho việc phát triển xã hội.
- Gia đình và xã hội có những vai trò bổ sung cho nhau trong việc bảo vệ và và phát triển con người, vì vậy xã hội, mà đúng hơn là Nhà nước phải có những chính sách để gia đình là một xã hội có quyền lợi riêng biệt, cần đƣợc ƣu tiên và trợ giúp về kinh tế, xã hội, chính trị, giáo dục, văn hoá… để các gia đình hoàn thành trách nhiệm của họ một cách tốt nhất.
Trên đây là một số giải pháp cơ bản mà theo chúng tôi, nếu thực hiện đƣợc sẽ góp phần vào việc phát huy những giá trị của hôn nhân, gia đình Công giáo trong cộng đồng giáo dân nói riêng và trong xã hội Việt Nam hiện nay nói chung. Tuy nhiên, để những giải pháp này có tính khả thi thì cần có sự chung tay góp sức của toàn xã hội, của mỗi người dân và các cơ quan chức năng có liên quan. Thiết nghĩ, nếu vấn đề hôn nhân, gia đình đƣợc nhận thức một cách đúng đắn về ý nghĩa, vai trò và tầm quan trọng của nó đối với sự phát triển của xã hội thì chắc chắn chúng ta sẽ có những bước tiến xa hơn trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước.
Tiểu kết chương 5
Mặc dù có những khó khăn và dị biệt về nhiều phương diện, nhưng giá trị Công giáo nói chung và giá trị của hôn nhân, gia đình Công giáo ở Việt Nam nói riêng có rất nhiều điểm tương đồng, phù hợp với đạo đức, văn hoá dân tộc. Với quan niệm nghiêm túc về hôn nhân, gia đình, sự thuỷ chung trong quan hệ vợ chồng và vấn đề tôn trọng sự sống, yêu thương con người cũng nhƣ là tính bền vững của gia đình Công giáo đã thực sự có tác dụng to lớn đến việc xây dựng hôn nhân tiến bộ và gia đình hạnh phúc trước hết là đối
với cộng đồng Công giáo trong bối cảnh xã hội có nhiều biến động nhƣ hiện nay. Thiết nghĩ, trong công cuộc xây dựng đất nước, những giá trị đó nếu đƣợc giữ gìn và phát huy sẽ ít nhiều góp phần bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc trong mỗi gia đình Công giáo và tiến tới xây dựng một nền văn hoá dân tộc tiên tiến, văn minh.
Tuy nhiên, việc phát huy những giá trị của hôn nhân, gia đình Công giáo hiện nay đang gặp phải không ít những khó khăn, thử thách. Những khó khăn thách đố này xuất phát cả về phía Giáo hội, giáo dân và còn bị các thế lực bên ngoài lợi dụng, nó tạo thành mâu thuẫn nội tại trong bản thân Hội Thánh và trong mỗi tín đồ Công giáo Việt Nam mà không dễ gì có thể giải quyết, nhất là trong xã hội hiện đại ngày nay.
Cuối cùng, xin mƣợn lời của nhà nghiên cứu Ngô Văn Minh khi bàn về quan điểm của Đảng về sự hội nhập giữa tôn giáo với văn hoá dân tộc: “Coi tôn giáo là các giá trị văn hoá là một thái độ ứng xử khoa học của Đảng. Các nhà nghiên cứu cần làm rõ hơn nữa tính văn hoá và chức năng văn hoá của tôn giáo, để trên cơ sở đó chỉ ra đƣợc một cách cụ thể những giá trị cần đƣợc phát huy và cả những hạn chế, hướng dẫn nhân dân, nhằm làm cho các tôn giáo đóng vai trò tích cực hơn nữa trong công cuộc xây dựng nền văn hoá Việt Nam” [90, tr. 20].