Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa trong hôn nhân của người Sán Chay

Một phần của tài liệu Hôn nhân của người sán chay ở xã tức tranh, huyện phú lương, tỉnh thái nguyên (Trang 78 - 82)

Chương 3. GIÁ TRỊ VĂN HÓA TỘC NGƯỜI VÀ SỰ BIẾN ĐỔI TRONG HÔN NHÂN

3.5. Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa trong hôn nhân của người Sán Chay

quy định quy mô khách mời, để hôn lễ diễn ra vui vẻ, ấm cúng; quy định rõ bảo tồn lễ thức cưới truyền thống dân tộc đối với các trường hợp kết hôn.

Về nội dung của tiệc cưới, cần có hương ước cụ thể hóa các lễ thức trong đám cưới, không nặng về vật chất, nâng cao đời sống tinh thần, biến đám cưới

74

thành không gian sinh hoạt văn hóa cộng đồng, làm cho mọi người đến dự vui, muốn đến, mong được đến để chia sẻ, chứ không phải tình trạng chạy xô ăn cỗ như hiện nay. Hương ước của người Sán Chay cũng cần quy định rõ phần lễ cưới gồm dạm, hỏi, cưới. Lễ dạm, lễ hỏi là để cha mẹ hai bên có thời gian hiểu biết cặn kẽ về nhau, cha mẹ có thời gian quan tâm hơn nữa đến tính cách, tâm lý, điều kiện, nhằm định hướng đôi trẻ vượt qua bản thân, sống cho nhau, vì nhau, trên cơ sở hiểu biết lẫn nhau, tránh được những cuộc ly hôn đáng tiếc. Lễ cưới, cần duy trì các lễ thức kết hợp giữa kim và thủy trong lễ nhập môn, lễ tơ hồng và bái tổ tiên.Trang phục cưới cần quy định rõ phải có sắc thái truyền thống Sán Chay, ứng với các nghi lễ đặc thù của dân tộc; cần soạn lời ca, tiếng hát Sấng cọ phù hợp với cuộc sống hiện đại, mở lớp tập huấn cho các thanh niên trước khi bước vào tuổi hôn nhân. Muốn gìn giữ và lưu truyền các làn điệu dân ca, ngoài việc xã đã thành lập đội văn nghệ ở quy mô thôn bản, tổ chức dạy hát Sấng ca, tổ chức các cuộc giao lưu văn hóa, văn nghệ, thi hát dân ca. Đồng thời cần đầu tư và quan tâm về cả tinh thần, vật chất đối với các nghệ nhân, những người còn lưu giữ, hát những bài hát dân ca để họ yên tâm truyền dạy cho thế hệ trẻ. Phần hội trong đám cưới nhất thiết phải quy định có cả hát truyền thống và hát đương đại; khuyến khích những sáng tác mới, kết hợp truyền thống và đương đại.

Tiếp tục phát huy vai trò của các tổ chức đoàn thể như Hội Nông dân, Hội Phụ nữ, Đoàn Thanh niên trong công tác tuyên truyền, giáo dục, nâng cao nhận thức của người Sán Chay. Việc tuyên truyền nên lồng ghép vào chương trình hoạt động của thôn, xóm, các buổi sinh hoạt đoàn thanh niên, sinh hoạt hội phụ nữ.

Tiếp tục tuyên truyền phổ biến pháp luật, luật Hôn nhân và Gia đình và vận động bà con tích cực thực hiện quy chế về nếp sống mới trong cưới xin.

Nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ văn hóa ở địa phương, làm tốt công tác tranh thủ người có uy tín trong cộng đồng, phát huy vai trò nòng cốt của họ trong phong trào xây dựng nếp sống mới. Người làm công tác văn hóa bên cạnh kiến thức chuyên môn nghiệp vụ phải nắm vững đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước thường xuyên cập nhật nội dung mới, nhưng đồng thời cũng phải là người hiểu biết về phong tục tập quán, có tình cảm gắn bó với

75

đồng bào. Có như vậy, họ mới có phương pháp hoạt động cho phù hợp với đặc điểm tình hình, đặc điểm văn hóa, tâm lý của người Sán Chay. Để thực hiện có hiệu quả chính quyền địa phương cần chú trọng hơn nữa công tác đào tạo, ưu tiên đào tạo con em nguời Sán Chay, trang bị cho họ những kiến thức cần thiết về việc giữ gìn văn hóa tộc người. Chính đội ngũ cán bộ này sẽ là người giải thích cho đồng bào mình hiểu được nét đẹp văn hóa truyền thống và hướng dẫn họ gìn giữ, phát huy bản sắc vốn có.

*Bảo tồn giá trị văn hóa trong hôn nhân của người Sán Chay tại Bảo tàng Văn hóa các dân tộc Việt Nam

Đầu tư nghiên cứu một cách toàn diện về người Sán Chay ở Tức Tranh, Phú Lương như: tổ chức quay phim các đám cưới, lễ hội để giới thiệu, quảng bá văn hóa của người Sán Chay ở tại Bảo tàng và trưng bày lưu động.

Xây dựng một tổ hợp trưng bày trích đoạn trong đám cưới người Sán Chay kết hợp với chiếu các thước phim, ảnh về đời sống, sinh hoạt, các lễ hội, phong tục tập quán văn hóa của dân tộc Sán Chay cũng như các đoạn phim về đám cưới của người Sán Chay. Qua đó, khách tham quan tự cảm nhận, tìm hiểu, cảm thụ nét văn hóa bản sắc người Sán Chay qua các hiện vật trưng bày (trang phục cưới, các bước trong lễ cưới, phim, ảnh tư liệu…). Kết hợp giữa hiện vật, câu chuyện và lời giới thiệu cô đọng, súc tích, hấp dẫn của hướng dẫn viên bảo tàng. Với cách thức mới, gắn truyền thống với cuộc sống đương đại, cán bộ Bảo tàng tiếp tục dành thời gian xây dựng kịch bản trải nghiệm trích đoạn đám cưới truyền thống có nghi lễ cưới sâu sắc, có hoạt động văn hóa, văn nghệ truyền thống của dân tộc. Hàng năm, Bảo tàng tổ chức tái hiện đám cưới của người Sán Chay tại Bảo tàng, tạo điều kiện cho khách tham quan không kể già, trẻ có nhu cầu tham gia, trải nghiệm bản thân, hòa mình vào không khí chung trong đám cưới của người Sán Chay.

76

Tiểu kết chương 3

Không nằm ngoài quy luật chung, hôn nhân của người Sán Chay đã và đang có sự biến đổi so với truyền thống. Việc lựa chọn những yếu tố văn hóa tích cực để bảo tồn và phát huy, loại bỏ những yếu tố không phù hợp là quyết định của chủ thể văn hóa. Giải pháp để phát huy tính tích cực là các cấp chính quyền địa phương trong vấn đề này cần tuyên truyền, vận động để người dân ý thức, lựa chọn và thực hành văn hóa của mình vừa đúng với truyền thống, vừa phải phù hợp với nếp sống mới

Có thể thấy, không chỉ có tộc người Sán Chay mà các tộc người khác cũng đang dần hình thành một quan niệm chung về hôn nhân, không phân biệt dân tộc, tôn trọng quyền của các con và tuân theo những quy định của pháp luật bên cạnh những đặc điểm ưu việt trong hôn nhân cần được giữ gìn, phát huy trong công cuộc xây dựng cuộc sống mới hiện nay.

Như vậy, sự thay đổi về quan niệm, độ tuổi kết hôn, tiêu chuẩn chọn vợ/chọn chồng, các bước hôn lễ, hình thái cư trú sau hôn nhân cùng việc mở rộng mối quan hệ hôn nhân đa sắc tộc, thích ứng và hòa nhập trong quá trình giao lưu, phát triển về mọi mặt kinh tế, văn hóa, xã hội tại cộng đồng Sán Chay.

77

Một phần của tài liệu Hôn nhân của người sán chay ở xã tức tranh, huyện phú lương, tỉnh thái nguyên (Trang 78 - 82)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(122 trang)