Nam hiện nay
2.1.2.1. Hội nhập quốc tế
Hội nhập quốc tế là xu thế khách quan của thời đại, là kết quả tất yếu của quá trình vận động phát triển của lịch sử - xã hội, mà nguồn gốc sâu xa, xét đến cùng là từ nguyên nhân kinh tế. Do sự phát triển mang tính chất xã hội hố ngày càng cao của lực lượng sản xuất trong mỗi quốc gia và quốc tế, thông qua sự phát triển của nền sản xuất hàng hoá, của thị trường thế giới nên phải mở rộng
HNQT. HNQT là một hiện tượng kinh tế - xã hội - chính trị, có q trình hình thành với những tên gọi khác nhau. Giai đoạn hiện nay, HNQT là xu thế thời đại, là cơ hội cho các quốc gia dân tộc vươn lên phát triển mạnh mẽ.
Hội nhập quốc tế đã xuất hiện từ lâu trong lịch sử, đến những thập niên cuối thế kỷ XX và hiện nay mới trở thành xu thế quốc tế, với kinh tế tri thức và công nghệ hiện đại đang phát triển mạh mẽ. Điều này đã được C. Mác và Ph. Ăngghen khẳng định từ giữa thế kỷ XIX là: “Đại công nghiệp đã tạo ra thị trường thế giới” [57, tr. 598], hay: “Thay cho tình trạng cơ lập trước kia của các địa phương và dân tộc vẫn tự cung tự cấp, ta thấy phát triển những quan hệ phổ biến, sự phụ thuộc phổ biến giữa các dân tộc” [57, tr. 602].
Như vậy, sự phát triển của lực lượng sản xuất là nguyên nhân tất yếu dẫn đến mối liên hệ và phụ thuộc lẫn nhau giữa các dân tộc. Mối liên hệ ấy trước tiên diễn ra trên lĩnh vực kinh tế, vì lợi ích kinh tế nó lại tác động đến các lĩnh vực khác của đời sống xã hội, nhất là lĩnh vực văn hoá - đời sống tinh thần xã hội, từ đó tạo tiền đề cho qúa trình phát triển nền văn hố thế giới cũng như xu thế nhất thể hoá văn hoá. Điều này đã được C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định về tính chất đơn phương, phiến diện của dân tộc ngày càng khơng thể tồn tại được, từ đó những nền văn học dân tộc mang tính địa phương, mn hình mn vẻ, sẽ nảy nở một nền văn học toàn thế giới.
Sự phát triển nhanh chóng của cách mạng khoa học và cơng nghệ hiện đại làm cho năng suất lao động tăng nhanh, phương tiện giao thông hiện đại phát triển đã thúc đẩy sự gia tăng và biến xu thế HNQT thành hiện thực. Nhu cầu mở mang sản xuất, thị trường và nguồn nguyên liệu cũng như năng suất lao động tăng, lao động dư thừa ngày càng nhiều đã làm cho xu thế HNQT và sự liên minh, liên kết giữa các nước trong khu vực và thế giới ngày càng gia tăng.
Xu thế tồn cầu hố và HNQT xuất hiện và phát triển như một tất yếu khách quan dưới tác động của những biến đổi trong nền sản xuất của lồi người,
thơng qua sự phát triển của lực lượng sản xuất. Xu thế này vừa tạo thời cơ cho các quốc gia dân tộc phát triển rút ngắn khoảng cách giữa các nước trong khu vực cũng như trên thế giới. Đồng thời, lại vừa tạo ra những thách thức trên mọi lĩnh vực, trong đó đáng chú ý là thách thức về giữ gìn BSVHDT và giữ vững độc lập chủ quyền quốc gia. Thách thức đó địi hỏi các quốc gia phải quan tâm tới việc giải quyết đồng bộ nhiều vấn đề cùng một lúc như: lợi ích quốc gia với lợi ích quốc tế, hội nhập mà khơng hồ tan, hội nhập và sự phát triển bền vững của dân tộc mình, mục tiêu và khả năng tham gia hội nhập của quốc gia…Bởi vì, trên thực tế và xét đến cùng thì HNQT xuất phát từ tồn cầu hố mà tồn cầu hoá hiện nay về thực chất là tồn cầu hố tư bản chủ nghĩa, dù nó được biểu hiện dưới hình thức như thế nào đi nữa thì suy đến cùng vẫn là “ưu thế dẫn đầu, chi phối của chủ nghĩa tư bản, là xu hướng bành trướng quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa ra tồn thế giới, vì thế về bản chất đó là q trình đầy mâu thuẫn, một q trình vừa hợp tác, liên kết, hội nhập, vừa đấu tranh”[8, tr.758].
Khơng thấy được điều này là khơng hiểu gì về cơ sở xã hội giai cấp của tồn cầu hố, là mơ hồ về tính giai cấp và đấu tranh giai cấp trong HNQT hiện nay, là biểu hiện sự lầm tưởng về bản chất, âm mưu và thủ đoạn của chủ nghĩa tư bản trong điều kiện mới. Đấu tranh vì sự tồn cầu hố, HNQT bình đẳng giữa các quốc gia dân tộc, thoát khỏi bá quyền áp đặt của các thế lực đế quốc, của tư bản quốc tế là mục tiêu mới nổi lên của các dân tộc và nhân dân các nước trên thế giới. Có điều chắc chắn là hiện nay và thời gian rất dài nữa trong điều kiện còn tồn tại CNTB thì chúng ta khơng nên tuyệt đối hố một ý nghĩ khơng tưởng về một “làng tồn cầu”, trong đó ai cũng sống sung sướng như ai, ai cũng giàu có, cũng hạnh phúc, người với người đều là bạn, là anh em như một thời cách đây gần hai thập kỷ trong bộ máy lãnh đạo Liên Xô đã từng lầm tưởng về “ngôi nhà chung châu Âu”, về “thế giới một ngơi nhà”. Sự lầm tưởng đó đã phải trả
giá bằng thực tế sự khủng hoảng và sụp đổ chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Liên Xô và các nước Đông Âu những năm 90 thế kỷ XX, gây tổn thất và để lại hậu quả nặng nề không dễ khắc phục trong phong trào chủ nghĩa xã hội hiện thực, cũng như phong trào cách mạng thế giới. Đó là bài học kinh nghiệm xương máu đối với bất kỳ nước nào khi tham gia vào q trình tồn cầu hố và HNQT hiện nay, là phải nâng cao sức cạnh tranh kinh tế và giữ gìn BSVHDT.
Sự nghiệp xây dựng CNXH ở nước ta hiện nay khơng nằm ngồi xu thế khách quan trên. Tuy nhiên, tuỳ từng giai đoạn lịch sử mà phương thức, tính chất, mức độ HNQT sẽ khác nhau. Trước đây, trong lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc ta cũng đã coi trọng hội nhập, giao lưu quốc tế nhưng còn hạn chế do bối cảnh lịch sử và điều kiện đất nước qui định. Sau khi đất nước độc lập, cả nước thống nhất đi lên chủ nghĩa xã hội, việc quan hệ, hợp tác quốc tế dựa trên nguyên tắc quốc tế vô sản, hợp tác viện trợ là chủ yếu. Từ sau đổi mới đến nay, đất nước ta từng bước hội nhập tham gia sân chơi toàn cầu với nguyên tắc chung của quốc tế và được thỏa thuận thống nhất trên cơ sở bình đẳng và cùng có lợi. Xuất phát từ xu thế khách quan, từ yêu cầu xây dựng, phát triển đất nước trên tinh thần đổi mới, với lộ trình hợp lý từ Đại hội VIII đến nay, Đảng ta đã từng bước hội nhập quốc tế một cách sâu rộng nhằm tận dụng mọi cơ hội có thể để phát triển mạnh mẽ đất nước, thực hiện mục tiêu chiến lược đề ra. Đảng ta đã đi từ “mở rộng và nâng cao hiệu quả kinh tế đối ngoại”[21, tr. 90], “mở rộng quan hệ đối ngoại và chủ động hội nhập kinh tế quốc tế”[23, tr. 119], đến “chủ động và tích cực hội nhập kinh tế quốc tế”[25, tr. 112] và “chủ động và tích cực hội nhập quốc tế”; từ đơn thuần về kinh tế đến sâu rộng, toàn diện trên mọi lĩnh vực, khai thác, tận dụng và phát huy tối đa điều kiện quốc tế thuận lợi nhằm phát triển bền vững đất nước, tất cả vì dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh. Đến nay, Việt Nam đã là thành viên của ASEAN, của Diễn đàn
kinh tế Châu Á - Thái Bình Dương(APEC), của Tổ chức Thương mại thế giới (WTO), là thành viên sáng lập của Diễn đàn hợp tác Á-Âu (ASEM) và thiết lập quan hệ ngoại giao với hầu hết các nước trên thế giới. Có thể nói, đây là sự cố gắng, nỗ lực rất lớn, là thành quả rất đáng tự hào trong quá trình HNQT, phát triển đất nước của dân tộc ta những năm đầu của thế kỷ XXI. Tuy nhiên, HNQT cũng đang đặt ra những thời cơ mới và thách thức mới trong quá trình phát triển của mỗi nước, trong đó có BSVHDT. Từ đó, đặt ra yêu cầu cấp thiết phải giữ gìn BSVHDT trong chiến lược phát triển đất nước hiện nay.
2.1.2.2. Tác động của hội nhập quốc tế đến bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam
Xem xét sự tác động của HNQT đến mọi lĩnh vực của đời sống xã hội nói chung, đến BSVHDT nói riêng cần thấy rõ tính hai mặt cả tích cực, cả tiêu cực. Trên cơ sở đó có định hướng đúng đắn cho sự phát triển chung để vừa tận dụng được cơ hội phát triển bền vững đất nước, vừa giữ được BSVHDT. Sự tác động của HNQT đến bản sắc văn hóa dân tộc có thể nói là vấn đề mang tính qui luật, là xu thế tất yếu khách quan trong q trình phát triển văn hố dân tộc. Bởi trên thực tế, khơng có nền văn hố dân tộc nào tồn tại và phát triển chỉ nhờ “nhập khẩu” văn hố của các nước mà phải có văn hố gốc, phải từ nội lực của chính mình. Mặt khác, cũng hiếm thấy một dân tộc nào trong tiến trình lịch sử lại khơng thường xuyên giao lưu, hội nhập văn hoá để làm giàu và phát triển BSVHDT. Hội nhập quốc tế hiện nay có tác động rất lớn đến q trình phát triển mọi mặt của đất nước nói chung, đến BSVHDT Việt Nam nói riêng, theo hai chiều tích cực và tiêu cực.
* Tác động tích cực của hội nhập quốc tế đến bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam
Thứ nhất, HNQT tạo điều kiện mở rộng giao lưu các nền văn hoá, sáng tạo giá trị mới, trực tiếp bổ sung, làm giàu BSVHDT Việt Nam
Quá trình HNQT với lộ trình hợp lý sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho chúng
ta từng bước tiếp cận nền văn minh thế giới với trình độ và cơng nghệ hiện đại, tạo cơ sở tiền đề cho sáng tạo những giá trị mới, tự khẳng định mình trên trường quốc tế. Đồng thời, qua tiếp xúc, giao lưu, học hỏi sẽ làm giàu BSVHDT, góp phần phát triển đất nước lên một tầm cao mới, nâng vị thế của nước ta trên trường quốc tế, kéo theo sự khâm phục kính trọng của nhân loại tiến bộ với đất nước, con người và bản sắc văn hố Việt Nam. Trong q trình hội nhập, thơng qua việc thực hiện những cam kết quốc tế, tạo điều kiện để tiếp thu những tinh hoa văn hoá nhân loại, có cơ hội phát triển và làm thăng hoa văn hố dân tộc, tơn vinh hình ảnh nước ta với thế giới. Những giá trị tinh hoa văn hoá nhân loại được kế thừa phát triển sẽ tạo điều kiện cho thế hệ trẻ tiếp cận với nền văn minh trí tuệ, làm giàu tri thức, tích cực lao động, cống hiến làm giàu cho bản thân, cho cộng đồng và xã hội. Mỗi con người Việt Nam hiện nay đang có khát vọng làm giàu, xố nghèo nàn lạc hậu, đảm bảo bình đẳng và cơng bằng xã hội, phấn đấu đưa nước ta phát triển, sánh vai các nước trong khu vực cũng như trên thế giới. Đây có thể nói là sự thể hiện sinh động, cao đẹp nhất của tinh thần yêu nước, của chủ nghĩa anh hùng cách mạng trên trận tuyến chống nghèo nàn, lạc hậu.
Xét về phương diện lý luận cũng như thực tiễn cho thấy, con người luôn là yếu tố quyết định nhất sự phát triển xã hội. Ngay khi đất nước bắt tay xây dựng CNXH, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Muốn xây dựng CNXH, trước hết cần phải có những con người XHCN”[71, tr.311]. Đảng ta trên tinh thần đổi mới, tiếp tục sự nghiệp CNH, HĐH đất nước vì mục tiêu dân giàu nước mạnh trong xu thế HNQT hiện nay cũng khẳng định việc xây dựng và phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hố, vì xã hội cơng bằng văn minh, con người phát triển toàn diện. Chúng ta tham gia HNQT hiện nay, mục đích chính là tận dụng mọi cơ hội
về vốn, khoa học và công nghệ hiện đại để đẩy mạnh CNH, HĐH, phát triển mạnh mẽ kinh tế - xã hội, đảm bảo phát triển đất nước theo định hướng XHCN.
Thực tế những thành tựu đổi mới của đất nước trong những năm qua đã nâng chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam lên tầm cao hơn, hiệu quả, thiết thực vì lợi ích và phẩm giá con người. Gắn chặt yêu nước với yêu quí lao động chân chính, hiệu quả, tích cực làm giàu cho bản thân, quê hương và xã hội. Thành tựu của công cuộc đổi mới khẳng định và chứng minh sự đúng đắn của con đường chúng ta đã chọn, từ đó càng củng cố niềm tin vào đường lối lãnh đạo của Đảng, vào con đường cách mạng Việt Nam, niềm tự tôn, tự hào dân tộc trong mỗi người dân Việt Nam. Những thành tựu đã đạt được trên mọi lĩnh vực, đặc biệt trên lĩnh vực kinh tế, đời sống văn hoá - tinh thần của người dân, càng làm tăng tính tích cực và năng động của con người, phấn đấu làm giàu cho bản thân và tồn xã hội, góp phần tích cực đưa sự nghiệp đổi mới, CNH, HĐH đất nước vì mục tiêu dân giàu nước mạnh đến thắng lợi.
Thứ hai, HNQT kiểm chứng tính bền vững của giá trị BSVHDT Việt Nam trước thử thách mới của lịch sử
Hội nhập quốc tế kiểm chứng tính bền vững của giá trị BSVHDT Việt Nam được xuất phát từ chính xu thế tất yếu khách quan của nó với các nước nói chung, nước ta nói riêng. Qua đó, có thể thấy rằng, muốn phát triển phải hội nhập, qua hội nhập mới bộc lộ những ưu khuyết của mình, từ đó các giá trị tinh hoa được giữ vững bảo tồn phát huy, những cái không phù hợp sẽ được cải tạo, cái lạc hậu sẽ bị thải loại. HNQT sẽ là cơ sở thực tiễn kiểm nghiệm để có giải pháp phù hợp giữ gìn những giá trị BSVHDT. Hơn nữa, bản thân các giá trị cốt lõi trong bản sắc văn hóa dân tộc đều được hình thành, hun đúc qua thực tiễn lịch sử, đến ngày nay nó tiếp tục được kiểm nghiệm, được nâng tầm trong điều kiện mới, HNQT với thời cơ và thách thức đan xen.
Trên tinh thần quan điểm của Đảng về xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, hàng loạt những hoạt động văn hoá truyền thống dân tộc được phục hồi và phát triển, thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn”
của dân tộc. Những lễ hội dân gian của các làng quê, của các dân tộc trong cộng đồng dân tộc Việt Nam được khôi phục và tổ chức thường xuyên, một mặt thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc. Mặt khác, tạo điều kiện thuận lợi cho việc tuyên truyền giáo dục tinh thần yêu nước, ý thức tự hào, tự tơn dân tộc, qua đó sáng tạo, bổ sung, phát triển nâng tầm giá trị bản sắc văn hố, tăng cường tinh thần đồn kết, ý thức gắn bó cộng đồng. Trên thực tế, những lễ hội dân gian của các làng quê, các dân tộc trong cộng đồng dân tộc Việt Nam được khôi phục và tổ chức thường xuyên thời gian gần đây khơng ngồi ý nghĩa và mục đích đó. Đặc biệt gần đây nhất, Chính phủ quyết định lấy ngày 10/3 (âm lịch) làm Quốc giỗ, ngày 19/4 là “Ngày văn hoá các dân tộc Việt Nam” và khôi phục việc tổ chức thường xuyên 17 lễ hội của đồng bào các dân tộc trên cả nước, thể hiện sự quan tâm của Đảng và Nhà nước ta đối với việc bảo vệ giữ gìn giá trị truyền thống, cũng như BSVHDT trong HNQT. Thông qua việc tổ chức các lễ hội đã góp phần giáo dục và nâng cao truyền thống yêu nước, lòng tự hào dân tộc, ý thức trách nhiệm cao về việc giữ gìn phát huy bản sắc văn hoá dân tộc, củng cố tăng cường sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Thứ ba, HNQT giúp nâng cao trí tuệ, tâm hồn và lương tri con người Việt