đẩy các trào l−u xích lại gần nhau trên cơng tác, những trào l−u đó
đại biểu cho tất cả những cái gì mạnh mẽ, lành mạnh, đầy sức sống trong phong trào vơ sản.
Có thể miêu tả vai trị của bọn điều hòa trong thời kỳ phản cách mạng bằng bức tranh nh− thế này. Những ng−ời bơn-sê- vích đẩy một cách hết sức khó khăn chiếc xe của đảng lên một dốc núi dựng đứng. Những phần tử thủ tiêu theo phái "Tiếng nói" hết sức kéo chiếc xe lùi xuống. Trên xe có một phần tử điều hịa. Dáng ng−ời hắn trơng thật đáng yêu; vẻ mặt thật là dịu hiền, giống hệt nh− vẻ mặt đức chúa Giê-su. Tồn thân hình hắn là hiện thân kẻ tốt bụng. Tên điều hịa đó, khiêm tốn đ−a mắt nhìn xuống, giơ tay lên phía núi thốt lên rằng: "cám ơn Th−ợng đế, con không giống ⎯ gật đầu về phía những ng−ời bơn-sê-vích và những ng−ời men-sê-vích ⎯ những tên bè phái nham hiểm đó, những tên đã làm trở ngại mọi b−ớc tiến lên phía tr−ớc". Chiếc xe nhẹ nhàng nhích lên, và phần tử điều hịa thì vẫn ngồi trên xe. Khi những ng−ời bơn-sê-vích bè phái đã
phá vỡ Bộ phận ở n−ớc ngoài của Ban chấp hành trung −ơng là
bộ phận có khuynh h−ớng thủ tiêu chủ nghĩa, và do đấy đã dọn sạch nền để xây dựng một tòa nhà mới, để thành lập khối liên minh (hay ít ra là liên minh tạm thời) các phái trong đảng, thì lúc đó những kẻ điều hồ b−ớc vào toà nhà ấy (la mắng những ng−ời bơn-sê-vích bè phái) và lấy những lời ngọt ngào về chủ nghĩa không bè phái làm n−ớc phép... rảy lên ban ph−ớc cho ngôi nhà mới!
Nếu nh− báo "Tia lửa" cũ không phát động một cuộc vận động triệt để, khơng nhân nh−ợng, có tính ngun tắc chống "chủ nghĩa kinh tế" và "chủ nghĩa Xtơ-ru-vê", mà lại đi thành lập một khối, một liên minh nào đó hay việc "hợp nhất" tất cả các nhóm lớn và nhỏ, những nhóm lớn và nhỏ này ở n−ớc ngồi lúc bấy giờ khơng ít hơn hiện nay, ⎯ thì sự nghiệp lịch sử đáng ghi nhớ của báo "Tia lửa" cũ sẽ ra sao?
Trong khi đó thì những điểm khác nhau giữa thời đại chúng ta và thời đại báo "Tia lửa" cũ lại tăng c−ờng gấp bội sự tác hại của chủ nghĩa điều hịa vơ ngun tắc và nói sng.
Điểm khác nhau thứ nhất là: ở Nga, chủ nghĩa t− bản và giai cấp t− sản đã phát triển cao hơn tr−ớc rất nhiều, cuộc đấu tranh giai cấp đã trở nên rõ ràng hơn tr−ớc rất nhiều. Đối với chính sách cơng nhân có khuynh h−ớng tự do chủ nghĩa của các ngài Pô-tơ-rê-xốp, Lê-vi-txơ-ki, La-rin và đồng bọn, đã có (và
lần đầu tiên ở Nga có) một cơ sở khách quan nhất định. Chủ nghĩa
tự do kiểu Xtô-l−-pin của bọn dân chủ - lập hiến và đảng cơng nhân Xtơ-l−-pin đang hình thành. Cho nên những lời nói sng và những hoạt động âm m−u có tính chất điều hịa với các nhóm ng−ời ở n−ớc ngoài đang ủng hộ bọn thủ tiêu, thực ra lại càng có hại hơn.
Điểm khác nhau thứ hai là: sự phát triển của giai cấp vô sản, ý thức giác ngộ và tình đồn kết giai cấp của họ đã đạt đến một trình độ vơ cùng cao hơn tr−ớc. Cho nên sự ủng hộ giả tạo của phái điều hồ đối với các nhóm hữu danh vơ thực ở n−ớc ngoài ("Tiến lên", "Sự thật", v.v.), những nhóm khơng thành lập và khơng thể thành lập đ−ợc một trào l−u nào trong Đảng dân chủ - xã hội, ⎯ lại càng tác hại hơn.
Điểm khác nhau thứ ba là: vào thời kỳ báo "Tia lửa", ở Nga có những tổ chức bất hợp pháp của "phái kinh tế" mà ng−ời ta cần phải đập tan, phá vỡ để thống nhất những ng−ời dân chủ- xã hội cách mạng chống lại chúng. Hiện nay khơng có những tổ chức bất hợp pháp song song tồn tại, vấn đề chỉ là đấu tranh với những nhóm hợp pháp tách riêng ra. Họ kìm hãm q trình tách riêng ra đó (thậm chí những kẻ điều hịa cũng buộc phải thừa nhận q trình đó) bằng cái trị chơi chính trị của họ với những phái ở n−ớc ngồi khơng muốn và không thể đi theo con đ−ờng phân chia ranh giới nh− vậy.
Chủ nghĩa bơn-sê-vích đã "thốt khỏi" cái bệnh chủ nghĩa triệu hồi, lời nói cách mạng sng, cái trị "khuynh tả", sự dao động từ chủ nghĩa dân chủ - xã hội ngả sang tả. Những phần