Dùng cung quan lộc tới xem đến cơng ty đích trạng thái.
Cung quan lộc bản cung (tiếp xúc quan lộc đích bản mệnh cung) đích cát hung là tổng thể trạng huống, bộ mơn thuộc tính, lãnh đạo ban tý tình huống.
Quan lộc đích thiên di cung là ngoại giao thủ đoạn, mậu dịch, tiêu thụ tình huống
Cung quan lộc đích cung huynh đệ khán đối thủ cạnh tranh, đầu tư hạng mục, đơn đặt hàng. Cung quan lộc đích giao hữu cung là xí nghiệp đồng bọn, cơng nhân tình huống
Cung quan lộc đích cung quan lộc khán cơng ty đích quản lý cơ cấu Đồng quản lý Pháp quy, quản lý xoay ngang, quản chế trên mặt ta cấp bộ phận then chốt. Cung quan lộc đích cung tài bạch: cơng ty đích tài vụ, tài chính tình huống. Cung tài bạch hóa kỵ xung cung mệnh, lỗ vốn. Cung mệnh hóa kỵ xung cung quan lộc, tài chính thiếu. Cung tài bạch hóa kỵ nhập cung quan lộc, cơng ty đưa vào hoạt động không tốt hoặc không chịu gia tăng đầu tư.
Cung quan lộc đích cung điền trạch là cơng ty đích tài mộ khố, tài sản cố định tình huống. Bản cung hóa kỵ nhập cung quan lộc đích cung điền trạch, cơng ty đối mặt đóng cửa.
Cung quan lộc đích phúc đức cung là người của cơng ty làm phiền bộ mơn Đồng thị trường chứng khốn, cho vay, bảo hiểm lao động phúc lợi loại. Cung quan lộc đích cung tật ách mà sinh sinh phân xưởng, sản phẩm chất lượng, tồn tại lỗ thủng.
Cung quan lộc đích cung phụ mẫu là thân mật đích thủ trưởng, chỗ dựa vững chắc, đơn vị đích giáo dục, văn hóa Đồng khoa học kỹ thuật xoay ngang, giấy chứng nhận.
Cung quan lộc đích cung tử nữ làm cơ sở tằng, cơng nhân, độc quyền, thành quả.
Cung quan lộc đích phu thê cung là cơ yếu bộ mơn, nội chính, hậu cần, phi thường thân mật đích đồng bọn. Quan lộc đích giao hữu là hợp tác đồng bọn, công nhân.
Mười bảy, khán lưu Nguyệt lưu nhật lưu thời chuyện đã xảy ra
Khả dĩ Tham chiếu mặt trên đích hữu quan trình bày và phân tích nghiên cứu. Dưới là hồng kơng danh gia tổng kết ra tới lưu Nguyệt lưu nhật dễ dàng chuyện đã xảy ra, cung cấp Tham khảo.
1. Hoả tinh kình dương, lưu Nguyệt hoặc lưu nhật đích điền trạch cung gặp hướng tới, trong mạch Đồng thiết bị điện dễ dàng ra trục trặc. 2. Tham lang hóa kỵ gặp văn khúc, lưu Nguyệt lưu nhật gặp phải cẩn thận nguyên nhân nữ nhân sự tình nhạ ma phiền.
3. Liêm trinh thiên Tướng ở tại ngọ cung, lưu Nguyệt lưu nhật đi tới phòng đỉnh rỉ nước
4. Liêm trinh thiên Tướng ở tại tý cung, lưu Nguyệt lưu nhật đi tới ống nước bất thông hiểu hoặc rỉ nước 5. Liêm trinh thiên Tướng gia dương lưỡi dao, lưu Nguyệt lưu nhật đi dễ dàng có quan tịa hoặc tủ lạnh trục trặc. 6. Tiểu hạn dương lưỡi dao gặp thiên mã, dễ dàng có tai nạn xe.
7. Thái âm gặp hồng loan, lưu nhật phùng chi hội khứ gội đầu. 8. Xương khúc lưu nhật gặp có tứ hóa giữ hội, hội bào ngân đi.
9. Thiên Lương Đồng thiên hình lưu nhật gặp có tứ hóa giữ hội, hội bào y viện hoặc miếu chữ.
10. Thiên khốc gặp dương lưỡi dao làm tang sự tình, lưu Nguyệt lưu nhật phùng chi hội thu trắng bài post.
11. Thiên Lương hóa lộc nhập tài bạch cung, lưu nhật gặp chi hội gửi phó thần minh tiễn, gia khơng kiếp càng thêm nghiệm.
12. Thiên Lương hóa quyền nhập điền trạch cung hội an bài vị, nhập phúc đức cung hoặc quan lộc cung phải nhận được thần minh gì đó. 13. Lưu nhật hướng tới hóa kỵ tọa cung thiên di, gọi điện thoại hoặc tìm hiểu hữu khơng gặp, hoặc dễ dàng lạc đường.
14. Lưu Nguyệt tọa hóa khoa, xảy ra danh, có tốt có xấu, khách đến thăm nhiều, khán tinh tình.
16. Lưu Nguyệt chi giao hữu cung phùng hóa khoa bàn hóa kỵ, hội khiêu phiếu, thu nhập hướng tới tiễn dễ dàng suy giảm hoặc muộn nhập. 17. Lưu Nguyệt hướng tới tài bạch hóa khoa kỵ, tài vận bất hảo.
18. Lưu nhật tọa hóa kỵ, tâm tình khơng tốt, có ma phiền sự tình. 19. Lưu nhật tọa hóa khoa, có khách đến thăm tới.
20. Lưu nhật gặp dương Lương tứ hóa nhập, gặp được hảo bằng hữu.
21. Lưu Nguyệt hướng tới phu thê cung phùng hóa khoa bàn hóa kỵ này, có thái thái này tất chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều. 22. Lưu Nguyệt phu thê cung bàn khoa lộc quyền này, cảm tình cũng có bên thứ ba Tham gia.
23. Hồng loan với hóa kỵ hoặc địa kiếp Đồng cung, ở tại lưu nhật đụng tới tới dễ ngồi ý muốn đắc tội với người, hoặc nói chuyện đắc tội với người. 24. Lưu Nguyệt lưu nhật điền trạch cung có Liêm trinh hóa kỵ, của nó ở nhà có rỉ nước hiện tượng.
25. Liêm trinh hóa lộc gặp lộc tồn tại sẽ Đồng khác tính chất Phát sinh tính quan hệ. 26. Liêm trinh Tham lang hóa lộc cũng sẽ với khác tính chất Phát sinh tính quan hệ. 27. Lưu nhật hoặc lưu văn bát cổ xương gặp kình dương, máy móc dễ trục trặc.
28. Văn xương văn khúc hóa kỵ, chi phiếu phải chú ý, thiểu quản nhàn sự tình, như song hóa kỵ hướng tới Nguyệt nhật, chi phiếu càng thêm cẩn thận, bằng không hội trả vé.
29. Nữ nhân như tam hợp gặp đào hoa tinh hội khứ gội đầu, bằng không hội với khác tính chất Phát sinh tính quan hệ. 30. Thiên mã lộc tồn tại cung thiên di, lưu Nguyệt lưu nhật gặp phải xảy ra nước hoặc đi xa nhà.
31. Thiên mã gặp hỏa linh ngày làm chiến mã, tất Phát giận, như gặp đà la ngăn chặn Phát khơng đứng dậy, nhưng tâm tình khơng tốt, hội cùng nhân khẩu sừng hướng tới giống.
32. Lưu Nguyệt lưu nhật thiên mã ở tại đối cung tất nghĩ ra ngoại, như gặp đà la biến thành cà thọt đủ mã xuất ngoại phải khơng, gặp kình dương là chịu thương hướng tới mã, ứng với cẩn thận.
33. Nam nhân lưu Nguyệt lưu nhật gặp đào hoa tinh, tương đối dễ dàng lộ tin Nguyệt nơi.
34. Nam nhân lưu Nguyệt lưu nhật hồng loan gặp không kiếp, đại hao, tương đối dễ dàng đâu đông tây, bằng không tất chịu tiểu thâu ánh sáng cố. 35. Lưu Nguyệt như gặp xương khúc hóa kỵ hội đào hoa tinh, dễ dàng náo đường viền hoa tin tức.
36. Kình dương gặp Phá quân, lưu Nguyệt nhật gặp phải nhiều hội chi tiền. 37. Lưu nhật gặp lộc tồn tại khá là dễ dàng làm cho mời khách.
38. Lưu nhật gặp Liêm trinh song hóa kỵ, hội lạp bụng hạ lỵ.
39. Lưu Nguyệt lưu nhật gặp đà la, dự tính đích sự tình hội kéo dài mới được. 40. Thiên cơ gặp thiên riêu hướng tới đào hoa, không cần kinh con người giới thiệu.
41. Lưu nhật hướng tới điền trạch hóa kỵ, hội ngủ trễ hoặc sắp sửa tiền hướng tới công tác tới nhiều. 42. Lưu nhật hướng tới phúc đức cung hóa kỵ, ngủ thẳng nửa đêm sẽ bị ác mộng kinh tỉnh. 43. Thiên cơ hóa kỵ gặp thiên mã, lưu Nguyệt gặp thấy, cẩn thận xa họa.
44. Lưu Nguyệt hoặc lưu nhật phùng thiên đồng hóa lộc, dự tính hướng tới tài khả dĩ đạt được. 45. Thiên đồng hóa lộc hoặc hóa quyền, đang họp thì tới năng làm náo động.
46. Lưu nhật gặp tử vi, hội có mời khách hướng tới hiện giống, bất qua tử vi tinh tương đối khá mặt mũi, cố hoa phí cũng trọng đại. 47. Lưu nhật phùng thiên cơ hóa kỵ ở tại cung thiên di cung, đi tìm con người khơng đổi tìm được.
48. Lưu nhật đi tới Tham lang hóa lộc thì, sẽ có người mời khách. Chương thứ mười lăm vận dụng đẩu số dự đoán sinh hoạt bách sự tình Thứ — lễ tường thuật tóm lược
Tử vi đẩu số, vốn là dùng cho dự đoán cá nhân số phận đích, người thời nay nghiên cứu khai Phá bước Phát triển mới đích cơng dụng, lợi dụng của nó tin tức trực quan, dung lượng Đại đặc điểm, rộng khắp ứng dụng tại trong sinh hoạt các lĩnh vực, dự đoán mọi việc chư vật, tiếp xúc đem tử vi dùng cho bói tốn. Đó là một mới mẻ sự vật, của nó lý luận cịn có đợi chúng ta không ngừng nghiên cứu, thực tiễn, tổng kết, Phát triễn Đồng làm vinh dự.
Tử vi đẩu số ứng dụng tại dự đốn trong sinh hoạt đích mọi việc vật, tiếp xúc tử vi bói tốn, của nó ngun tắc Đồng triết lý với “ hoa mai dễ dàng số “ , “ bát quái dự đoán “ cực kỳ hắn bói tốn như nhau, hay “ bất động khơng chiếm “ , “ không hỏi không chiếm “ . Nói cách khác, phải người khác hoặc chính có dự đốn đích cường liệt ý đồ, tài năng tiến hành dự đoán, ý đồ việt bức thiết việt chuẩn xác. Có ý hướng, đưa ra yêu cầu sau đó, mới có tin tức Phát sinh, bằng khơng khơng tín tức Phát sinh, thì trắc khơng chính xác.
Tử vi đẩu số dự đốn bách sự tình vạn vật, khởi bàn phương Pháp với mệnh lý lẽ dự đoán cơ bản như nhau, Phán đốn phương Pháp với tinh tình Pháp, Hà Lạc tứ hóa Pháp, bát quái quái tượng Pháp cũng cơ bản như nhau, khác nhau ở chỗ: mệnh lý lẽ khởi bàn phương Pháp đúng là án mệnh chủ đích sinh ra thời gian lai khởi bàn, mà chiêm sự tình dự đốn thì án vấn sự tình đích thời gian khởi bàn, hoặc tùy cơ vận dụng dự đốn này chính hoặc người khác mệnh bàn lai tiến hành dự đoán. Sở dĩ, vận dụng dự đoán Đồng mệnh lý lẽ dự đoán sự kiện phương Pháp, trên ngun tắc hai người là có thể thơng dụng đích, đều có thể cho nhau Tham khảo.
Vận dụng dự đoán Pháp trắc sắp tới số phận, bởi cầu trắc này lúc này đích vận khí dĩ bao hàm của nó đích trước sau thiên nhân tố, hồn cảnh, phong thuỷ, tu luyện, tích đức loại, đầy đủ phản ánh liễu mệnh chủ sắp tới trong cơ thể tổng hợp lại ngũ hành khí tràng đích thực tế tình huống, cố có chút tin tức bỉ dùng ra sinh thời đang lúc dự đốn cịn muốn chuẩn xác, hơn nữa có thể giải quyết sinh ra canh giờ khơng chính xác đích vấn đề, nhưng thời gian phạm vi hơi ngắn. Nhìn lên vận, thập phần coi trọng sao nhỏ, nhất là hóa kỵ lạc vào quan Đồng đối quan đích hung tinh, chính tinh vẻn vẹn làm tiếp ứng tới xem đến, tiếp xúc hung trung có hay khơng có thể cứu chữa, nếu chính tinh là cát tinh thiện tinh là có thể cứu chữa, bất trí đại hung. Xảy ra sự cố đích cụ thể nguyên nhân cũng khán tinh tình.
Tiết thứ hai dự đốn phương Pháp giới thiệu vắn tắt △ Nhất, thời gian khởi bàn phương Pháp
Ở tại chiêm trắc bách sự tình vạn vật thì, khởi bàn phương Pháp tới nhiều, dùng vấn sự tình đích thời gian khởi bàn Pháp đúng là trong đó thường dùng một trong loại. Cụ thể phương Pháp đúng là: đương có người muốn cầu dự đốn thì, tiếp xúc dùng vấn trắc ngay lúc đó năm, tháng, nhật, thì lai bài xuất tử vi bàn, bài bàn phương Pháp với thượng biên soạn đích “ tử vi đẩu số bài bàn phương Pháp bước(đi) chứng tỏ “ — dạng (nhưng không cần suy ra bài đại tiểu hạn). Bài xuất tử vi bàn hậu, lại tiếp tục lấy dụng thần. Vị “ dụng thần “ , hay với u cầu đích con người, sự tình tương đối ứng với đích cung, quẻ hoặc tinh diệu. Ví dụ, phụ mẫu vấn nữ nhân học lên, thì dùng cung tử nữ là dụng thần; nữ nhân vấn phụ mẫu bệnh tình, thì dùng cung phụ mẫu là dụng thần. “ dụng thần “ , ở tại dự đoán trung thường thường đúng là đa trọng, nhiều loại đích, ví dụ người nào đó vấn trắc sắp tới vận khí, có thể án vấn thì khởi bàn, dùng này người Đồng ta (dự đốn sư bản thân) đích quan hệ lấy dụng thần, cũng có thể của nó chỗ đứng phương vị lạc vào cung là dụng thần, Đồng với án của nó vấn sự tình đích nội dung lấy dụng thần, đương Phát hiện của nó đích tử nữ hoặc phụ mẫu có chuyện, lại có thể của nó đích cung tử nữ hoặc cung phụ mẫu lần thứ hai lấy dụng thần tiến hành dự đoán, chờ một chút.
Lấy ra dụng thần hậu, có thể tiến hành Phán đốn. Phán đốn phương Pháp khả dụng mặt trên giảng đích tinh tình Pháp, kỳ mơn qi vị Pháp Đồng tứ hóa Pháp loại phương Pháp, hay dùng dụng thần lạc vào cung là tân cung mệnh tầng bố trí mười hai cung, và dùng tinh nọa, tứ biến đến quái vị tiến hành tổng hợp lại Phán đoán suy luận.
△ Nhị, ngoại ứng với Pháp
Nhưng dùng vấn sự tình đích thời gian khởi ra tử vi bàn, sau đó tới nay con người phương vị làm người đích cung mệnh, tầng bố trí mười hai cung, lại tiếp tục tới nay con người đích quan hệ hoặc vấn sự tình nội dung lấy dụng thần tiến hành Phán đoán suy luận. Phương Pháp này áp dụng tại Đồng một thời gian yêu cầu dự đốn nhân số khá nhiều đích trường hợp.
△ tam, hoa mai dễ dàng số Pháp
Nhưng dùng vấn sự tình thời gian khởi ra tử huy bàn, sau đó dùng rút thăm, điểm số, ngoại ứng với (như tiếng vang, kỳ dị hiện tượng thiên văn) loại phương Pháp định bước Phát triển mới cung mệnh (chữ số quan trọng chuyển hóa thành địa chi số thứ tự, lại tiếp tục dùng địa chi đối ứng đích cung vị định tân cung mệnh), tầng bài mười hai cung, lại tiếp tục lấy dụng thần tiến hành Phán đoán suy luận. Phương Pháp này áp dụng tại yêu cầu dự đoán nhân số càng nhiều là trường hợp.
△ tứ, tứ hóa phi tinh Pháp
Ở trên thuật vài loại phương Pháp khởi ra tử vi bàn, sau đó dùng các loại phương Pháp phi tứ hóa tiến hành Phán đốn suy luận. Ví dụ, lưu niên can phi tứ hóa luận của nó một năm đích vận khí, lưu Nguyệt can phi tứ hóa luận một Nguyệt hướng tới vận khí, dùng lưu can ngày phi tứ hóa luận của nó hơm nay tình huống, dùng lưu thời can phi tứ hóa khán của nó hiện thời làm gì. Năm Nguyệt tứ hóa là q khứ việc, nhật thì tứ hóa thành hiện tại Đồng tương lai việc. Dùng can ngày hóa kỵ lạc vào cung có thể dùng lai dự đốn “ người khơng cần hỏi “ , tiếp xúc không cần người báo ra trắc cái gì, mà khả dĩ biết của nó ý đồ đến, bất q cịn muốn Tham khảo thì can hóa kỵ lạc vào cung, ngun nhân có khoảng chừng có 10% đích ý đồ đến đúng là thì can hóa kỵ chỗ đóng cung. Cịn có thể án điểm số phi tứ hóa, tiếp xúc đem chữ số với thiên can số thứ tự tương đối ứng với đích thiên can (ví dụ 1 số là giáp, 2 số là Ất, 3 số là bính loại, Đại hơn 10 quan trọng trừ dùng 10, dùng số dư lấy thiên can) phi tứ hóa.
Có lẽ án câu hỏi đích số lượng từ tương đối ứng với đích thiên can (số lượng từ với thiên can số thứ tự tương đối ứng với, ví dụ 1 cái chữ là giáp, 2 cái chữ là Ất, 3 cái chữ là bính, Đại hơn 10 quan trọng trừ dùng 10, dùng số dư lấy thiên can) lai phi tứ hóa. Ví dụ, nếu người vấn “ của ta tài vận thế nào ? “ chung 7 cái chữ, đối ứng số thứ tự đích thiên can là canh, tiếp xúc án thiên can canh khứ phi tứ hóa, sau đó dùng tứ hóa tinh đoạn tài vận tình huống. Nếu như người vấn “ có thể hay khơng tính ra ta xong rồi chuyến đi này vài ? “ thử câu chung mười hai tự, thiên can số là 2, 2 là Ất, giả như cung mệnh ở tại mùi, Ất sử thái dương hóa kỵ ở tại hợi, theo của nó cung mệnh mùi đếm nghịch đến hợi là cửu, sở dĩ là chín năm.
◎ vấn ngày hơm nay hắn đáp ứng sự tình có thể hay khơng làm theo? Khán sao văn khúc lạc vào cung đích thiên can hóa kỵ có hay khơng xung ta tam phương
(bản mệnh tam hợp phương hoặc lưu niên tam phương), bất xung thì bạn, xung thì khơng làm.
◎ vấn thu phiếu phóng lợi tức có thể tin cậy được hay khơng? Hóa kỵ xung cung phụ mẫu, khơng đáng tin. Vừa văn xương lạc vào cung đích thiên can hóa kỵ