Tứ hố phân cấp là: mệnh bàn tứ hóa, đại hạn cung can tứ hóa, lưu niên cung can tứ hóa, lưu Nguyệt cung can tứ hóa, lưu nhật cung can tứ hóa, lưu thời cung can tứ hóa đẳng cấp. Mệnh bàn tứ hóa bao quát năm sinh tứ hóa Đồng mệnh bàn mười hai cung can tứ hóa. Theo mệnh bàn đến lưu thời, đúng là từ trên xuống dưới đích quan hệ, là từ tiên thiên đến hậu thiên đích quan hệ. Theo đại hạn đến lưu thời đều gọi là hành hạn bàn.
Khán tứ hóa đích cát hung ảnh hưởng, bản cấp tứ hóa đầu tiên ảnh hưởng bản cấp mười hai cung, ví dụ đại hạn tứ hóa đầu tiên một vốn một lời đại hạn đích cát hung khởi trực tiếp đích tác dụng, thứ nhì mới là đối thượng hạ cấp Phát sinh ảnh hưởng tác dụng. Khán đại hạn, dùng đại hạn tứ hóa thành chủ, dùng mệnh bàn tứ hóa thành phụ. Khán lưu niên, dùng lưu niên tứ hóa thành chủ, dùng đại hạn tứ hóa thành phụ, dùng mệnh bàn tứ hóa thành Tham khảo.
Nguyên mệnh bàn đúng là “ thể “ đúng là “ nguyên nhân “ , nhìn xuống số; hành hạn bàn đúng là “ dụng “ đúng là “ quả “ , khán ứng với số (ứng với kỳ). Hà Lạc tử vi đẩu số có một cách, chính là do mệnh, đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời, một đường đẩy đi xuống, lạc vào cung đích thiên can giống nhau dùng nguyên mệnh bàn là chuẩn, nhất thành bất biến (đều dụng nguyên mệnh bàn đích thiên can). Điểm này với tinh tình Pháp là có khác nhau đích, tinh tình Pháp luận đại hạn tứ hóa thì, thiên can muốn nặng bài (có chút Phái không nặng bài).
Hà Lạc Phái dùng mệnh bàn là “ thiên bàn “ , đại hạn bàn là “ địa bàn “ , lưu niên bàn là “ con người bàn “ .
◇ “ ở tại thiên thành giống, trên mặt đất thành hình, ở tại con người thành sự “ . Sở dĩ, suy ra mệnh tựu chia làm ba bất đồng giai đoạn. “ ở tại thiên thành giống “ , ý là ở tại thiên bàn chỉ là mơng lung đích giống, tựu như cương chịu qua tinh đích trứng, chỉ có là sinh mệnh đích gieo giai đoạn, đúng là là loại “
nguyên nhân “ . “ trên mặt đất thành hình “ , ý là tới rồi địa bàn, mơng lung đích giống dĩ Phát triển trở thành là hữu hình có hình dáng giai đoạn, tựu như bị tinh đích trứng kinh qua cơ thể mẹ đích dựng dục, từ từ trở thành thai nhi, đúng là là “ duyến “ . “ ở tại con người thành sự “ , ý là sự tình đã sản sinh, tựu như dựng dục thành đích thai nhi dưa dưa lạc vào địa, đã thốt ly cơ thể mẹ, trở thành rõ ràng đích con người, đúng là là kết “ quả “ .
Tại đây ba cái giai đoạn trung, địa bàn đúng là cực kì trọng yếu đích chuyển ngoặt giai đoạn, tha gánh chịu dựng dục thiên bàn hướng tới giống dùng thành hình, vừa gánh vác chuyển hóa người sinh bàn dùng thành sự đích thừa tiền khải hậu đích tác dụng. Nhưng kết quả ở tại con người bàn, sở dĩ tối hậu thành với phải không phải xem con người bàn.
Một việc đích sản sinh, ở tại trong tử vi đẩu số cũng chia làm ba cái giai đoạn, tiếp xúc ở tại bản mệnh bàn là “ thiên lưu lại giống “ đích nổi lên giai đoạn, ở tại đại hạn bàn đích “ thành hình “ dựng dục giai đoạn, ở tại lưu niên bàn là sự vật sản sinh giai đoạn, tiếp xúc “ thành sự “ giai đoạn. Đại hạn bàn là một chuyển ngoặt đích then chốt giai đoạn, lực lượng Đại nhất, quản mười năm họa phúc, của nó cát hung dĩ cơ bản định hình, tựu khán ứng với mười năm này nội đích na một năm liễu. Sở dĩ, suy tính lưu niên vận, ứng với từ đại hạn bàn đích thiên can tứ hóa tình huống và kết hợp bản mệnh bàn hướng tới giống lai suy đốn, tam hồn đan xen tài năng thuận lý thành chương. Đồng lý lẽ, đang nhìn lưu Nguyệt thì, ứng với dùng lưu niên đích tứ hóa và phối hợp đại hạn hướng tới giống lai suy đoán; khán lưu nhật ứng với dùng lưu Nguyệt tứ hóa và phối hợp lưu niên hướng tới giống lai suy đoán; khán lưu thời ứng với dùng lưu nhật tứ hóa và phối hợp lưu Nguyệt hướng tới giống lai suy đốn (tam hồn đan xen Pháp tại hạ lễ rõ ràng luận).
Chúng ta ở tại suy ra mệnh trong quá trình, như năng khuyến người đang lưu lại giống nguồn gốc giai đoạn khơng nên ở tại một lúc nào đó nào đó phương làm chuyện gì, là có thể tránh khỏi Phát sinh khơng tốt đích hậu quả (khơng ngun nhân thì khơng quả), đây mới là cơng đức vơ lượng.
Năm sinh tứ hóa kêu trời lưu lại giống, đúng là thiên phú ý. Nguyên bàn tứ hóa nhập đại hạn bàn cũng gọi là lưu lại giống, đúng là là định số, quyết định thử đại hạn đích cách cục cao thấp, đúng là cát đúng là hung, tiếp xúc thử đại hạn nội đích vận khí tình huống, phản ánh đích chủ yếu là thời gian quan hệ. Năm sinh tứ hóa quan trọng nhập bản mệnh đích tam mới vừa có lực; đại hạn tứ hóa quan trọng nhập bản mệnh đích tam mới vừa có lực; lưu niên tứ hóa quan trọng nhập đại hạn đích tam mới vừa có lực; lưu Nguyệt tứ hóa quan trọng nhập lưu năm đích tam mới vừa có lực; lưu nhật tứ hóa quan trọng nhập lưu Nguyệt đích tam mới vừa có lực; lưu thời tứ hóa quan trọng nhập lưu nhật đích tam mới vừa có lực. Cái này gọi là “ hạ thừa thượng “ .
Đại hạn tốt năm sinh tam cát đều nghe theo mới tốt, phùng năm sinh kỵ đều nghe theo thì bất lợi, nhất là phùng kỵ xung lại càng không lợi; lưu niên tốt đại hạn tam cát đều nghe theo mới tốt, năm sinh tam cát đều nghe theo cũng hảo, phùng đại hạn kỵ đều nghe theo thì bất lợi, phùng tối kỵ xung lại càng không lợi; lưu Nguyệt phùng lưu niên tam cát đều nghe theo mới tốt, phùng lưu niên kỵ đều nghe theo thì bất lợi; lưu nhật Đồng lưu thời Đồng lý lẽ. Cái này gọi là “ thượng đáp ứng “ .
Mệnh bàn tứ hóa lưu cho đại hạn khán, đại hạn tứ hóa lưu cho lưu niên khán, trái lại, mệnh cục đích định số ứng với nào đó hạn năm, tựu lấy ứng với vài chi năm phi tứ hóa quay về đại hạn, dùng đại hạn bay lên hóa hồi mệnh bàn, dụng loại phương Pháp này tới xem đến cát đích đại hạn Đồng lưu niên đúng là tăng cát chính giảm cát? Hung đích đại hạn Đồng lưu niên đúng là tăng hung chính giảm hung, có vơ bổ cứu? Ví dụ năm sinh hóa lộc ngơi sao, hành hạn sử hướng tới hóa lộc, là tăng cát; năm sinh hóa kỵ ngơi sao, hành hạn sử hướng tới hóa lộc, là cát hóa, có thể giảm của nó hung tính, là có bổ cứu. Năm sinh lộc nhập đại hạn đích phụ tật tuyến, chủ quang minh; nhưng đại hạn cung thiên can sử thử tinh lại tiếp tục hóa kỵ, là kỵ bàn kỵ, là biến xấu, chủ đại hung. Cố năm sinh hóa lộc ngơi sao, hành hạn sử hướng tới hóa kỵ thì hung. Hóa quyền khoa có giải kỵ đích tác dụng, thượng hạ cấp phùng quyền kỵ, khoa kỵ cũng khơng dồn đại hung, ví dụ quyền to phùng bản kỵ Đồng tối kỵ phùng bản quyền, vẻn vẹn chủ tăng điểm trở lực hoặc phiền não mà thôi.
Đại hạn cung là một trạm trung chuyển, đại hạn cung tứ hóa “ thượng ứng với bản mệnh, hạ ứng với lưu niên “ , tiếp xúc đại hạn tứ hóa nhập nguyên mệnh bàn cung nào là “ thượng ứng với bản mệnh “ , là “ ứng với số “ , nói rõ việc này hạn vận lấy vào giờ nào, địa điểm, chuyện gì Phát sinh, sự tình đầu tiên với tứ hóa lạc vào ngun bàn cung đích danh xưng hữu quan, thứ nhì mới là với ngang cung Phát sinh quan hệ, cố chủ yếu phản ánh ra khơng gian quan hệ, nói cách khác việc này vận hạn ta sẽ đem toàn bộ tinh lực vùi đầu vào nguyên mệnh bàn cung sở quan hệ đến đích nhân sự Đồng lĩnh vực. Ví dụ đại hạn hóa lộc nhập bản mệnh đích phúc đức quan, đầu tiên, phúc đức đúng là tài nguyên, cố biểu thị thử hạn ta tới quan tâm kiếm tiền; thứ nhì, phúc đức vi phu vợ đích quan lộc, cũng biểu thị ta đối phối ngẫu đích quan lộc tới quan tâm. Nếu như đại hạn hóa kỵ xung bản mệnh quan lộc, là dụng xung thể, tai hoạ tất tầng, thử đại hạn đích quan lộc tất có biến động.
Đại hạn đúng là bước ngoặt, đúng là sự kiện đích thành hình giai đoạn, chỉ cần bản đại hạn sự kiện đã hình thành, ở tại bản đại hạn nội đích nào đó năm tiếp xúc sẽ Phát sinh. Sự kiện sản sinh tại một năm kia, thì khán bản hạn nội một năm kia đi tới đại hạn đồng loại đích tứ hóa tọa cung (cát sự tình) hoặc đối xung cung (hung sự tình). Về phần cát hung đích mức độ, thì nên Tham khảo coi mặt trên đích “ hóa ra “ cùng “ hóa nhập “ , “ kỵ xuất “ với “ kỵ nhập “ , Đồng với tứ hóa quan hệ trong đó.
Bất đồng cấp mà đồng loại tứ hóa quan hệ trong đó: đồng loại cung vị lẫn nhau kỵ thì bất kỵ, ví dụ đại hạn đích cung tài bạch hóa kỵ nhập bản mệnh đích cung tài bạch, lưu niên đích cung tài bạch hóa kỵ nhập đại hạn đích cung tài bạch, bản mệnh đích tài bạch hóa kỵ nhập đại hạn đích tài bạch hoặc lưu niên đích cung tài bạch, đúng là là đồng loại lẫn nhau kỵ, bất dùng hung luận. Đồng loại cung lẫn nhau xung kỵ thì hung, ví dụ Đại tài hóa kỵ xung bản tài, lưu tài hóa kỵ xung Đại tài, đại vận tật hóa kỵ xung bản tật, lưu tật hóa kỵ xung đại vận tật loại, tất nhiên có việc. Đại hạn với lưu niên đồng loại tương trùng cũng hung. Ví dụ đại hạn quan lộc hóa kỵ ở tại cung hợi xung tỵ cung, đương tỵ cung biến thành lưu niên cung quan lộc nhập vận, quan lộc liền hỏng mất. Nếu như, đại hạn tài bạch hóa kỵ xung lưu niên cung tài bạch, rủi ro việc liền xảy ra.
Đại hạn với lưu niên, lưu niên với lưu nguyệt, lưu Nguyệt với lưu nhật, lưu nhật với lưu thời đích quan hệ Đồng Phán đoán suy luận phương Pháp Đồng lý lẽ, phân ba cấp đan xen, trung cấp là bước ngoặt, cụ thể xem thêm tiếp theo lễ. Luận lưu niên, tháng, nhật, thì tứ hóa, tương đối coi trọng xung cung, khơng q coi trọng cung tam hợp.