△ Nhất, khí số vị phân tích Phán đốn suy luận Pháp
Theo bản cung là 1 vài, đếm nghịch đến thứ 9 cung, xưng vì bản cung đích “ khí số vị “ . Ví dụ theo cung mệnh là 1, đếm nghịch đến 9 cung là cung quan lộc, như vậy cung quan lộc tựu gọi là cung mệnh đích khí số vị; nếu như theo cung tài bạch là 1, đếm nghịch đến 9 là cung mệnh, thì cung mệnh hay cung tài bạch đích khí số vị, cịn lại loại suy. Nói chung, các cung đích cung quan lộc hay của nó khí số vị.
Cung quan lộc là đúng cung mệnh chế ước đích cung vị, sở dĩ, các cung đích thành bại đều do các cung đích cung quan lộc (khí số vị) quyết định.
Vị “ khí số “ , hay chỉ có vơ sinh khí, có sinh khí thì mệnh tồn tại, vơ sinh khí thì mệnh vong. Khí số vị cịn lại là tức giận cất trong kho đích địa phương. Nếu là khí, thì có động thái, ảnh giống, trống rỗng mà khơng thực ý tứ. Sở dĩ, luận mệnh ứng với dùng bản cung là “ thể “ , lấy khí mấy vị là “ dụng “ , khí số vị Pháp chỉ có khởi triệu bày ra Đồng phụ trợ tác dụng, nhưng ứng với dùng bản cung đích tinh tình Phán đốn suy luận Pháp làm chủ là thật.
Hà Lạc tứ hóa Pháp tới trọng thị “ khí số vị “ , dùng bản cung (mười hai cung đều có thể vì bản cung) đích khí số cung vị đích thiên can khứ tứ hóa, khán hóa ra đích tứ hóa tinh lạc vào cung tốt xấu, dùng ứng với bản cung đích động thái cát hung tình huống. Khán “ khí số vị “ , quan trọng nhất là mệnh, tài, quan tam cung, giá tam cung lẫn nhau là khí số vị. Khí số vị Phán đốn suy luận Pháp, khơng chỉ có áp dụng tại ngun bàn, cũng áp dụng tại các cấp sinh bàn, hơn nữa muốn lên hạ bàn song tuyến giao lưu dùng tầm dấu hiệu, đoạn của nó cát hung. Giống nhau mệnh cục khán số mệnh, cách cục cao thấp, đại hạn nhìn lên khơng, lưu niên khán Phá bại điểm.
Khí số vị Pháp coi trọng nhất phụ tật tuyến Đồng huynh hữu tuyến, tứ hóa chỉ có nhập bản cung đích phụ tật tuyến Đồng huynh hữu tuyến tài khởi trọng yếu tác dụng, tứ hóa khơng vào bản cung đích phụ tật tuyến hoặc huynh hữu tuyến, thì biểu thị bất hảo vậy khơng hỏng, bình thường mà thơi. Phụ tật tuyến chủ có khơng ánh sáng minh, may mắn, q khí danh vọng Đồng hành chính cơng văn quản lý tài năng, thành bại tác dụng Đại hơn huynh hữu tuyến, thiên về thiên thành; huynh hữu tuyến chủ tài cán, năng lực, tài vận Đồng tài chính và kinh tế quản lý tài năng, thành bại thiên về tự thân đích nỗ lực.
“ khí số vị “ hóa tam cát nhập bản cung đích phụ tật tuyến chủ có ánh sáng minh, may mắn, q khí danh vọng Đồng hành chính cơng văn quản lý tài năng, thành tựu thiên thành, nên đi hành chính cơng văn loại cầu danh lộ tuyến, cung phụ mẫu thành bại thiên thành, cung tật ách thiên về tự thể nghiệm; hóa kỵ nhập bản cung đích phụ tật tuyến thì chủ khơng ánh sáng minh, tiền đồ lờ mờ, khó có q khí danh vọng, khơng thích hợp đi hành chính cơng văn loại cầu danh lộ tuyến, có lẽ sự tình bn bán thương mại, kỹ thuật loại, mà lại tu nỗ lực phấn đấu.
“ khí số vị “ hóa tam cát nhập bản cung đích huynh hữu tuyến chủ có tài cán, năng lực, tài vận Đồng tài chính và kinh tế quản lý tài năng, nên đi tài chính và kinh tế lộ tuyến, cũng có thể có thiên nhiên đích trợ lực; hóa kỵ nhập bản cung đích huynh hữu tuyến chủ khơng tài can, khơng làm nổi tựu, vơ tài khí, thậm chí rủi ro bất tụ, khơng thích hợp bn bán thương mại, có thể đi kỹ thuật lộ tuyến, mà lại tu nỗ lực phấn đấu.
Nếu dùng cung mệnh vì bản cung, cung quan lộc đúng là cung mệnh đích khí số vị, sở dĩ luận con người đích q khí, địa vị với vận số, thì dùng cung mệnh là thể, dùng cung quan lộc là dụng, dùng cung mệnh đích mạnh yếu luận suốt đời mệnh số đích cao thấp, dụng cung quan lộc đích thiên can tứ hóa lai đoạn suốt đời đích vận số, kỳ ngộ, cát hung họa phúc, ứng với bản mệnh đích vinh nhục, coi trọng nhất phụ tật tuyến. Nếu như cung quan lộc can hóa tam cát nhập phụ tật tuyến, thì suốt đời tiền đồ quang minh, mây xanh thẳng lên, có q khí danh vọng, có thể lành nghề chính cơ cấu nhậm chức (hóa lộc nhập chứng tỏ thành cơng tới tới thiên nhưng vận may, quyền nhập đúng là dốc sức làm được đến, khoa nhập đúng là đắc quý nhân trợ mà thành cơng); nếu hóa kỵ nhập phụ tật tuyến, chứng tỏ tổn hại quang minh, suốt đời số phận nhiều ngăn, khơng q khí danh vọng, thị phi chuyện phiền tối nhiều. Nếu như cung quan lộc hóa tam cát nhập huynh hữu tuyến, thì của nó có khả năng, ở tại quan lộc vận thượng Tướng sẽ có thành tựu, nên tài chính và kinh tế giới; nếu hóa kỵ nhập huynh hữu tuyến, chứng tỏ không tài can, quan lộc không làm nổi tựu, khơng thích hợp bn bán thương mại.
Cung quan lộc hóa kỵ đạo tới quan lộc thất bại, tất là một loại bởi vì nhân tố, ví dụ chính phỏng chừng bất túc, hoặc nguyên nhân cá tính vấn đề tạo thành. Hóa kỵ sở nhập hướng tới cung, chứng tỏ sinh thời khơng may sự tình đích ngun nhân tất với này cung hữu quan; kỵ nhảy vào một ít cung, chuyện xấu tựu Phát sinh ở một ít cung, này cung đích nhân sự quan trọng khơng may; ví dụ hóa kỵ nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, sự tình tất với tử nữ, điền trạch hữu quan, hoặc với đào hoa sự tình hữu quan; hóa kỵ nhập cung huynh đệ xung giao hữu cung, khơng may sự tình tất là huynh đệ bằng hữu mà khởi, giao hữu là bằng hữu, công nhân, xung giao hữu tựu biểu thị bằng hữu, cơng nhân có chuyện, khơng có giúp ích, khơng có cảo đầu. Quan lộc đúng là của ta sự nghiệp, không sợ kỵ nhập, kỵ nhập chứng tỏ phấn đấu, hợp lại ra thành quả lai; nhưng kỵ xung thì hung, đối quan lộc bất lợi. Tật ách đúng là quan lộc đích điền trạch, là mình chỗ làm việc, nhà xưởng, cơng ty, thương điếm, kỵ xung tật ách thì biểu thị có đảo phịng trọ đích khả năng; kỵ nhập mệnh thiên di tuyến, trong ngồi ngoại bất thuận, tiến thối lưỡng nan. Hóa diệu nhập mệnh, chứng tỏ công tác hiểu được tố. Nếu quan lộc tứ hóa khơng vào phụ tật tuyến hoặc huynh hữu tuyến, thì biểu thị bất hảo vậy khơng hỏng, bình thường mà thơi. Hóa diệu nhập phụ mẫu, huynh đệ đích lực lượng tương đối thực, nhập tật ách, nơ bộc đích lực lượng tương đối trống rỗng.
Cung quan lộc tứ hóa đối đời sinh tinh thần sản sinh tác dụng, quan kỵ nhập đại hạn (tiếp xúc đại hạn nhập quan lộc hóa kỵ hướng tới cung), chủ bản đại hạn nội thị phi khá nhiều.
Nếu dùng cung tài bạch vì bản cung, cung mệnh đúng là cung tài bạch đích khí số vị, sở dĩ luận tài vận, dùng cung tài bạch là thể, dùng cung mệnh là dụng, phục vụ qn mình cung đích thiên can tứ hóa lai đoạn tài vận tốt xấu. Nếu cung mệnh hóa lộc nhập tý điền tuyến, tý điền tuyến là tài bạch đích phụ tật tuyến, biểu thị khả dĩ có tài danh, nguyên nhân danh đắc tài, hoặc nguyên nhân tài mà dương danh, hơn nữa khơng có tài vụ tranh cãi; cung mệnh hóa kỵ nhập tý điền tuyến, chủ không tài danh, nguyên nhân tài thất danh, tài vụ tranh cãi nhiều. Nếu cung mệnh hóa lộc nhập phụ tật tuyến, nguyên nhân phụ tật tuyến là tài bạch đích huynh hữu tuyến, cho nên ở tại tiền tài thượng tương đối thiện quản lý, khả dĩ thành cơng tựu, Phát tài lợi; cung mệnh hóa kỵ nhập phụ tật tuyến, thì khơng tài lợi hoặc thất tài lợi (nhất là cung mệnh hóa kỵ nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, biểu thị suốt đời với tiền tài vô dun, khơng thích hợp bn bán thương mại, chỉ có nên đi làm, tài nghệ cơng tác). Cung mệnh hóa ra đích kỵ, chủ tiền tài, đạo tới quan lộc thất bại thì, tất với tiền tài hữu quan, quyết định tiền tài tổn hại ở địa phương nào, khả năng nguyên nhân tài chính thiếu, dựa vào mượn tiền gây dựng sự nghiệp, kết quả như súp rửa sạch, nhập bất phu xuất, việt khiếm càng nhiều. Cung mệnh hóa kỵ nhập cung quan lộc, biểu thị đối bất cứ chuyện gì đều tất tự mình xử lý tài yên tâm. Nhìn nhất đại hạn Phát tài, tu khán cung mệnh hóa kỵ vào cung đích tiếp theo cung vị (thuận đi vận) hoặc thượng một cung vị (đi ngược chiều vận). Mệnh kỵ không vào tý điền, phụ tật tuyến, giống nhau chủ thuận, không nhiều mạo hiểm lớn.
Luận quan lộc, cung quan lộc làm gốc quan, cung tài bạch đúng là cung quan lộc đích khí số vị, sở dĩ luận quan lộc, dùng cung quan lộc là thể, dùng cung tài bạch là dụng, dụng cung tài bạch đích thiên can tứ hóa lai đoạn quan lộc đích thành bại. Nếu cung tài bạch can hóa tam cát nhập huynh hữu tuyến, nguyên nhân huynh hữu tuyến là quan lộc đích phụ tật tuyến, cho nên biểu thị ở tại quan lộc thượng danh khí hảo, dễ đạt được nói nhấn đích kỳ ngộ; nếu cung tài bạch can hóa kỵ nhập huynh hữu tuyến, thì quan lộc khó có thể nổi danh trơng. Cịn nữa, nếu hóa lộc phùng khơng kiếp kỵ xung Phá, thì biểu thị làm những chuyện như vậy nghiệp sắp sửa thành cơng thì, tiếp xúc mỹ cảnh thành khơng. Nếu cung tài bạch can hóa tam cát nhập tý điền tuyến, ước số điền tuyến là quan lộc đích huynh hữu tuyến, cho nên biểu thị quan lộc thượng có khả năng, dễ thành cơng; nếu hóa kỵ nhập tý điền tuyến, thì quan lộc thượng ngun nhân chính vơ năng mà khơng làm nổi tựu. Từ cung tài bạch hóa ra đích kỵ, đạo tới quan lộc thất bại, là bởi vì quan lộc xảy ra chuyện khơng may, ví dụ xuất hiện mạnh đối thủ, đơn đặt hàng xảy ra vấn đề loại. Tài bạch hóa kỵ nhập quan lộc, chứng tỏ mượn tiền đầu tư.
Một người suốt đời Đại nhất đích thành tựu chứng tỏ hiện tại cung mệnh (chứng tỏ nhân cách đích thăng hoa), cung quan lộc (chứng tỏ quan lộc đích lên cao), cung tài bạch (chứng tỏ tài phú hơn ít) loại ba phương diện. Nhưng cịn muốn khán ba người đích phối hợp tình huống Đồng với vận hạn có hay khơng tương trợ, Đồng với tứ hóa ở giữa hỗ trợ lẫn nhau, mà cát hung dùng hóa lộc Đồng hóa kỵ làm trọng. Nước ngồi con người đích đồng bộ đoạn quyết chủ yếu ứng dụng bản mệnh bàn đích cung mệnh kỵ lai đoạn tài vận, dụng cung quan lộc đích kỵ lai đoạn vận đồ, dụng cung tài bạch đích kỵ lai đoạn quan lộc.
Cịn lại các cung đều có thể vì bản cung, dùng của nó khí số vị đích cung can tứ hóa vào cung tình huống lai luận bản cung có vơ sinh khí.
Ví dụ cung huynh đệ vừa là mẫu thân cung, phải hiểu mẫu thân có vơ sinh khí, khả dĩ cung huynh đệ vì bản cung, thì cung điền trạch là huynh đệ đích khí số giá trị, khán cung điền trạch làm tứ hóa lạc vào cung tình huống, nếu cung điền trạch can hóa lộc nhập mệnh thiên di tuyến, nguyên nhân mệnh thiên di tuyến là mẫu thân cung đích phụ tật tuyến, cố biểu thị mẫu thân thụ giáo dục hài lịng, danh dự tương đối cao; nếu hóa kỵ nhập thử tuyến, thì biểu thị mẫu thân cả đời khó có danh tiếng, trắc trở trọng trọng; hóa kỵ nhập thiên di cung xung cung mệnh Đồng luận, chứng tỏ mẫu thân thụ giáo dục mức độ khơng cao, khơng có địa vị xã hội. Nếu cung điền trạch can hóa lộc nhập phu quan tuyến, nguyên nhân phu quan tuyến là mẫu thân đích huynh hữu tuyến, chứng tỏ mẫu thân ở tại quan lộc thượng tới có khả năng, thành cơng tựu; mặt khác, hóa kỵ nhập phu thê cung xung cung quan lộc, chứng tỏ mẫu thân ở tại quan lộc thượng khơng có bất kỳ thành tựu.
Luận tử nữ có khơng tiền đồ, dùng tử nữ làm gốc quan, cung phụ mẫu là tử nữ đích khí số vị. Phụ mẫu hóa lộc nhập phu thê cung, nguyên nhân phu thê đúng là tử nữ đích phụ tật tuyến (cơng văn tuyến), cố biểu thị tử nữ thơng minh trí tuệ, đọc sách tới nhẹ nhàng, thành tích tốt, ngày sau mây xanh thẳng lên, làm rạng rỡ tổ tông; phụ mẫu hóa quyền nhập phu thê, biểu thị tử nữ năng chăm chú đọc sách, thành tích khơng tồi; phụ mẫu hóa khoa nhập phu thê, chứng tỏ tử nữ nhập học đọc sách, là dựa vào lão sư hoặc người khác bang trợ đích; phụ mẫu hóa kỵ nhập phu thê, biểu thị tử nữ trí lực bất hảo, đọc sách thành tích bất hảo, ở tại cơng văn trên có phiền phức. Nếu phụ mẫu hóa cát nhập tài phúc tuyến, nguyên nhân tài phúc tuyến là tử nữ đích huynh hữu tuyến, biểu thị tử nữ ở tại tài chính và kinh tế phương diện thành cơng tựu; phụ mẫu hóa kỵ nhập tài phúc tuyến, thì chứng tỏ tử nữ tài chính và kinh tế thượng khơng làm nổi tựu.
Điền trạch đúng là gia, đúng là bất động sản, đúng là tài hướng tới mộ khố. Điền trạch đích khí số vị là cung tật ách, cung tật ách can hóa cát nhập phu quan tuyến, nguyên nhân phu quan tuyến là điền trạch đích phụ tật tuyến, biểu thị gia thế thuần khiết, gia tộc ở trong xã hội có tương đối cao đích danh dự địa vị, khơng có bất động sản tranh cãi. Nếu cung tật ách can hóa cát nhập tài phúc tuyến, nguyên nhân tài phúc tuyến là điền trạch đích huynh hữu tuyến, biểu thị người một nhà chủ yếu đi bn bán thương mại hoặc tài chính và kinh tế giới giả chiếm đa số, cũng chủ nhà tộc ở tại tài chính và kinh tế phương diện tương đối thành công tựu. Cung tật ách can hóa kỵ nhập phu quan tuyến hoặc tài phúc tuyến, thì gia đình bất hạnh, gia đình tài chính và kinh tế trắc trở.
Phúc đức cung chứng tỏ tổ đức, tài nguyên Đồng ham mê hướng tới cung, phúc đức đích khí số vị là thiên di cung. Thiên di cung can hóa cát nhập phụ tật tuyến, nguyên nhân phụ tật tuyến là phúc đức đích huynh hữu tuyến, biểu thị tổ nghiệp tươi tốt; nếu hóa kỵ nhập phụ tật tuyến, thì biểu thị tổ nghiệp kinh tế hãm địa.
Cung phụ mẫu đúng là phụ thân hướng tới cung vị, cũng là Tướng mạo cung Đồng di truyền vị. Cung nô bộc đúng là cung phụ mẫu đích khí số vị, cung nơ bộc làm tứ hóa vào cung tình huống hãy nhìn ra phụ thân có vơ sinh khí, cũng có thể nhìn ra bản thân có gì bệnh kín, bệnh cũ, bất minh ngun nhân đích tật bệnh.
Làm sao song song khán tứ hóa hướng tới đang lúc sinh ra hợp lại tác dụng ni? Ví dụ lộc nhập huynh hữu mà kỵ nhập phụ tật, không thể dùng song kỵ luận. Lộc nhập huynh hữu, biểu thị đi tài chính và kinh tế lộ tuyến, quan lộc thành công; kỵ nhập phụ tật tuyến, là công văn, thị phi một đống lớn; tổng hợp lại khán, việc buôn bán tố tới khá, nhưng thường thường Đồng người gia lên tòa án; sở dĩ đang chọn trạch quan lộc thượng, ứng với tránh cho bàn công văn khế ước đích cơng tác. Nếu như lộc nhập phụ tật mà kỵ nhập huynh hữu, thì biểu thị viết văn thư hoặc bàn trù tính, phục vụ tính đích cơng tác tương đối thành cơng tựu, mà cảo đầu tư buôn bán thương mại thì tương đối sẽ có phiền phức.
Nếu như lộc, kỵ Đồng cung hoặc ở tại đối xung cung, dùng song kỵ luận, nhưng phải là Đồng — cung can hóa ra đích lộc, kỵ tài tính, khơng thể làm chung đích cung vị hướng tới hóa diệu chỉ có tác rỗi rãnh thần khán. Ví dụ, năm sinh can canh sử thái dương hóa lộc nhập cung phụ mẫu, mà cung mệnh can giáp vừa