Xã hội hiện đại, số phận, quan lộc, tài vận đều quy kết đến tiền tài thượng, sở dĩ, ba người cũng có thể khán tài vận.
Luận tài vận, tứ hóa đều dùng được. Trong đó hóa lộc biểu thị tài nguyên cuồn cuộn, tự nhiên mà đến, không chút nào lao lực. Hóa quyền biểu thị nghiêm chỉnh tất, như Lương bổng thu nhập, hoặc kinh phấn đấu mà thu hoạch có được tài. Hóa khoa đúng là quý nhập tài, là ở thiếu tiền thời gian sử dụng, tức thời có người viện trợ; hoặc là tương đối thuận, thấp thu nhập, khơng có trở ngại mà thơi. Hóa kỵ cịn lại là dính nhập, Phá hao tổn, lãng phí, có nhập có ra. Hóa tam cát nhập cung tài bạch tối may mắn, hóa kỵ nhập cung tài bạch rủi ro. Lộc quyền Đồng nhập, cảm kiếm cảm hoa; lộc khoa Đồng nhập, liệu cơm gắp mắm; lộc kỵ Đồng nhập, cảm mượn cảm hoa; lộc kỵ đối xung, chủ đại Phá bại. Phúc đức cung là tài nguyên, phùng hóa tam cát chủ tài nguyên hảo, phùng hóa kỵ chủ tài nguyên xui xẻo.
Khán tài vận, quan trọng phân rõ “ hắn “ cùng “ ta “ cung, “ ta “ cung đúng là thuộc về của ta cung vị, bao quát mệnh tài tật quan điền phúc thiên di loại cung, còn lại cung vị đều là “ hắn “ cung, “ hắn “ cung không thuộc về của ta cung vị. “ hắn “ cung lộc nhập “ ta “ cung biểu thị hắn cho ta, ta phải; “ ta “ cung lộc nhập “ hắn “ cung biểu thị ta cho hắn, ta thất. “ ta “ cung hóa kỵ nhập “ hắn “ cung biểu thị ta chửi hắn, hắn thất; “ hắn “ cung hóa kỵ nhập “ ta “ cung biểu thị hắn tổn hại ta, ta thất.
Phàm “ ngã “ cung hóa tam cát nhập “ ta “ cung này, vì người khác ích “ ta “ , chủ tiến tài.
Tứ hóa dùng hóa lộc Đồng hóa kỵ làm chủ, hóa lộc nhìn vào tài, hóa kỵ khán tổn hại tài, quan trọng tổng hợp lại khán, nếu hóa lộc nhập “ ta “ cung mà hóa kỵ khơng vào “ ta “ cung thì chủ hữu ích; mặt khác nếu hóa lộc khơng vào “ ta “ cung mà hóa kỵ nhập “ ta “ cung này thì chủ tổn hại tài; lộc kỵ Đồng nhập ta cung, tiên đắc hậu thất, tính hung; lộc kỵ đều nhập “ hắn “ cung, cát.
Ở trên áp dụng tại cả đời Đồng hạn năm tài vận.
(nhất), luận cả đời tài vận
Dùng năm sinh tứ hóa khán, cái nhìn giống như trên hướng tới khái luận. Phúc đức hóa lộc, quyền, khoa nhập cung mệnh, đắc tổ ấm; phúc đức hóa kỵ nhập phụ mẫu, mà phụ mẫu hóa kỵ nhập mệnh, tam đại bất Phát; phúc đức hóa kỵ nhập tài, tật, thiên di, Phá tổ nghiệp.
Dùng cung tài bạch vì bản cung, bản cung đích cát hung quyết định tài vận đích vượng suy. Cung mệnh là tài bạch đích khí số vị, biểu hiện quản lý tiền tài đích năng lực, của nó thiên can tứ hóa tinh quyết định tiền tài đích được mất. Sở dĩ, khán tài vận, dùng cung mệnh thiên can đích tứ hóa lạc vào cung tình huống tới xem đến, hóa tam cát nhập cung mệnh đích tam phương chủ tiến tài, nhập tài bạch đích phụ tật tuyến, huynh hữu tuyến chủ hữu cơ gặp, hạn năm Đồng luận. Mệnh can quyền nhập tài cung, chủ quản lý lẽ tiền mặt.
Nếu cung mệnh hóa tam cát nhập bản mệnh đích tý điền tuyến, ước số điền tuyến là tài bạch đích phụ tật tuyến, cố chủ có tài danh, dựa vào chức vụ, chỗ dựa vững chắc Đồng danh tiếng Phát đạt, có ngun nhân danh đắc tài đích kỳ ngộ (hóa lộc đúng là tự nhiên mà đắc, hóa quyền phải được phấn đấu, hóa khoa là biết dùng người trợ), khơng có tài vụ tranh cãi; nếu hóa kỵ nhập thử tuyến, thì khơng tài danh, ngun nhân tài thất danh, nguyên nhân danh rủi ro, tài vụ tranh cãi nhiều, nhất là cung mệnh hóa kỵ nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, biểu thị suốt đời với tài danh vô duyên, tài vụ tranh cãi đặc biệt nhiều, khơng thích hợp đi cầu danh (Tham chính) đắc tài đích lộ tuyến.
Nếu cung mệnh hóa tam cát nhập bản mệnh đích phụ tật tuyến, phụ tật tuyến là tài bạch đích huynh hữu tuyến, huynh hữu chủ thành tựu, cố tin cậy thực nghiệp quá tài lợi, ở tại tài chính và kinh tế thượng Tướng sẽ có xơng ra thành tựu (hóa lộc chói sáng, hóa quyền hơi kém, hóa khoa canh), có thể đầu tư thực nghiệp Đồng bn bán thương mại; nếu hóa kỵ nhập thử tuyến, cách điệu cực thấp, chỉ có thể đương nhân viên tạm thời, tài nghệ, không thể đầu tư cảo thực nghiệp Đồng bn bán thương mại tác lão bản.
Cung mệnh hóa ra đích kỵ, với rủi ro hữu quan, cũng đó có thể thấy được cái kia đại hạn sau đó bắt đầu Phát tài (tiếp xúc hóa kỵ lạc vào cung hoặc xung cung đích hậu một cung vị đối ứng đích đại hạn bắt đầu Phát tài).
Cung tài bạch can tứ hóa, chứng tỏ thế nào phân phối lợi dụng tiền tài, tiếp xúc tiền tiêu ở nơi nào? Tốn hao tình huống, lộc đúng là bình thường tính đích; quyền đúng là ngẫu nhiên đích nhất tất; khoa là có kế hoạch đích, đúng là từng ly từng tý đích dụng; kỵ đúng là khơng kế hoạch, bị ép tiêu phí. Cung tài bạch hóa lộc nhập mười hai cung khơng đúng dùng để nhìn vào tài đích, đúng là biểu thị đem tiền dụng ở địa phương nào. Ví dụ tài lộc nhập mệnh, chứng tỏ có tiền bình thường chính hoa; nhập huynh, chứng tỏ tiền tiêu ở nhà; nhập phu, chứng tỏ có tiền tựu cấp phối ngẫu bảo quản; nhập tý, chứng tỏ tiễn dùng cho đầu tư cảo đại chúng quan lộc, như sao cổ, kết phường loại, hoặc đầu tư ở tại tử nữ trên người; nhập tài, tiếp xúc từ hóa lộc, mặc dù chủ tài phong, cũng hội dùng tiền
hưởng thụ, là thần tài qua cửa, tiễn lưu khơng được; nhập tật, có tiền hoa ở tại khỏe mạnh đầu tư thượng, hoặc đầu tư tại nhà xưởng, thương điếm; nhập thiên di, tiền tiêu ở bên ngoài, như du ngoạn, xã hội; nhập nơ, tiền tài dùng cho xí nghiệp đích sinh sản kinh doanh thượng, hoặc hoa ở tại bằng hữu, tình trên thân người; nhập quan, có tiền tựu gia tăng đầu tư; nhập điền, dự trữ, mãi đồ trang sức, cấu bất động sản; nhập phúc, cảo phúc lợi quan lộc Đồng hoa tại hưởng thụ; nhập phụ, trí lực đầu tư, cung cấp phụ mẫu hưởng thụ, hoặc dùng cho cho vay công nhân tiền Lương . Tài cung hóa lộc nhập ngẫu mà hóa kỵ nhập hữu, nên mua sắm, để tránh khỏi tổn hại tài; lộc nhập phụ mà kỵ nhập tật, kiếm tiền Đồng với người chung phân; lộc nhập phụ mà kỵ nhập điền, tiễn không đổi bị đảo; lộc nhập điền mà kỵ nhập phụ, bị đảo tiễn; tài cung hóa quyền nhập tài cung, tiếp xúc từ hóa quyền, chủ lãng phí, cảm dùng tiền; tài cung hóa khoa nhập tài cung, tiếp xúc từ hóa khoa, dùng tiền có kế hoạch, có tiết chế; tài cung hóa kỵ nhập tài cung, tiếp xúc từ hóa kỵ, rủi ro.
(nhị), khán thích nghi nhất đích mưu sinh thủ đoạn
Khán tiền tài thế nào kiếm lai, có lẽ giảng dụng phương thức gì lai kiếm tiền, có lẽ giảng mưu sinh đích thủ đoạn làm sao? Khả dĩ khán na một cung hóa lộc nhập tài bạch, tựu biểu thị tiễn theo chổ kiếm lai, nói một cách khác, là ai sử cung tài bạch đích tinh diệu hóa lộc, tiền tài tựu theo thùy nơi nào được đến. Thử làm một đời đích Phát triển phương hướng. Cung mệnh là quan lộc tài, huynh đệ là gia đình phí dụng, gia đình nghề phụ, phu thê là dự trữ tài Đồng tiêu khiển tài, tử nữ là vãn bối tài hòa hợp hỏa tài, tài bạch là dùng tài Phát tài hướng tới tài, tật ách là làm công, mặt tiền cửa hàng tài, cung thiên di là giang hồ tài, nô bộc là cơng nhân tài, quan lộc là hành chính Lương bổng, đầu tư tài, điền trạch là sản nghiệp tổ tiên, bất động sản tài, dành dụm tài, phúc đức là tiêu thụ bên ngồi tài, phụ mẫu là dụng não tài.
Ví dụ, cung tài bạch chính tinh là thiên cơ, sử thiên cơ hóa lộc đích thiên can đúng là Ất, tựu khán Ất ở đâu một cung, nếu ở tại phu thê cung, biểu thị kiếm phối ngẫu đích tiễn, dẫn thân hơn hậu đắc phối ngẫu hướng tới trợ mà Phát tài, kiếm dự trữ Đồng tiêu khiển tính đích tiễn.
Nếu như, cung tài bạch vô chủ tinh, khán tài bạch đích khí số vị, tiếp xúc cung mệnh đích chính tinh. Nếu chính tinh cung mệnh là cự mơn, sử cự mơn hóa lộc đích thiên can đúng là tân, tựu khán tân ở đâu một cung, nếu ở tại cung tử nữ, thì biểu thị tiền tài đến từ tử nữ, ứng với dẫn thân là kiếm vãn bối, học đồ, tiền của học sinh, kết phường quan lộc tiền kiếm được, có lẽ mà sinh dục tử nữ đi sau tài.
Phối ngẫu cung hóa lộc nhập tài cung, mà tài cung hóa kỵ nhập phụ mẫu, kiếm phong Nguyệt tiễn.
(tam), khán tuế hạn tài vận
1, kiếm tiền
Đại vận tật lộc nhập lưu phu, phu thê là điền trạch đích thứ sáu vị, theo nhất lục chung tơng, cố nhất quang vinh thì lục ích, lộc nhập phu thê dường như nhập điền trạch, chứng tỏ có thể để dành tiền.
Hạn năm hóa lộc nhập mệnh tật tài quan điền huynh phúc loại cung, là thật có tiến tài đích hiện tượng.
Vũ Tham ở tứ mộ cung, nếu vì đại hạn đích mệnh thiên di quan tài loại cung, đại hạn cung can là kỷ, thử hạn kiếm nhiều tiền. Đại quan hóa lộc hoặc quyền chiếu nhập vận, lưu quan hóa lộc nhập lưu tài, lưu tài hóa lộc nhập mệnh, đều kiếm tiền.
Năm sinh hóa lộc nhập a cung, Đại tài hóa kỵ nhập a cung, thử hạn kiếm nhiều tiền. Ví dụ, năm sinh hóa lộc nhập phúc đức, Đại tài hóa kỵ nhập phúc đức, thử hạn kiếm lớn.
Đại tài hóa kỵ nhập bản tài, phùng năm sinh hóa lộc, thử năm kiếm tiền.
Cánh đồng hóa kỵ nhập honda, phùng năm sinh hóa lộc, thử năm kiếm bất động sản tài. Tổ phụ hóa kỵ nhập bản phụ, phùng năm sinh hóa lộc, thử năm phụ mẫu kiếm tiền.
Đại hạn hóa lộc nhập lưu mệnh hoặc lưu tài, thử năm Phát tài, vừa phùng quyền chiếu càng quá. 2, theo dõi tuế hạn tài vận phương Pháp
Phương Pháp nhất: dùng hạn năm cung can phi tứ hóa, nếu hóa tam cát nhập “ ta “ cung chủ cát, hóa kỵ nhập “ ta “ cung chủ hung. Cụ thể phương Pháp Đồng cả đời tài vận.
Phương Pháp nhị: dùng ngun mệnh bàn tứ hóa bay vào đích cung vị là vòi nước, một đường đi xuống cấp bàn truyện, một đường theo dõi, khán suốt đời mỗi một đại hạn, mỗi một năm, tháng, nhật đích tài vận. Mệnh tài quan tam cung can phi tứ hóa cũng có thể, lão bản Đồng có cố định đơn vị cơng tác này dụng cung tật ách can tứ hóa khán, kết phường Đồng từ người khác đại lý kẻ kinh doanh dùng cung nơ bộc tứ hóa khán.
Khán các đại hạn đích tài vận, dụng nguyên mệnh bàn lộc nhập đích cung vị khán, khán của nó với đại hạn cung so sánh với, đúng là đại hạn cái gì cung lai Phán đốn suy luận. Nếu ngun mệnh bàn lộc nhập đích quan chức biến thành Đại tài (tiếp xúc đại hạn đích cung tài bạch) đích phụ tật tuyến Đồng huynh hữu tuyến, thì chứng tỏ bản đại hạn nội tài vận tốt. Lộc nhập thiên mệnh, Đại tài, đại quan, cũng chủ tiến tài. Hóa lộc, phùng tài tinh hóa lộc tới có lực, nếu khơng phải tài tinh hóa lộc, vẻn vẹn chủ mặt ngồi phong cảnh mà thơi. Nếu lộc nhập đại huynh, huynh đệ là điền trạch đích tài bạch, thì biểu thị gia đình sinh
hoạt phí dụng tương đối đầy đủ, nhưng lộc nhập huynh đệ đúng là thần tài qua cửa, tồn tại không được. Nếu lộc nhập tổ phụ, phụ mẫu là tài bạch đích giao hữu, dẫn thân là ngân hàng, cố biểu thị đem tiền tồn tại nhập ngân hàng.
Khán lưu niên tài vận, đương lộc nhập đích cung vị biến thành lưu niên đích tài bạch, tiếp xúc lưu niên đích tài bạch với bản mệnh lộc nhập đích cung vị Đồng cung thì, giá một năm vì thế hạn nội kiếm lợi nhiều nhất đích một năm. Lộc nhập đích cung vị biến thành lưu niên đích mệnh quan tài điền loại “ ta “ cung thì cũng chứng tỏ có tài lợi. Ở trên này đây ngun mệnh bàn lộc vào cung vị khán, cịn có thể đại hạn hóa lộc vào cung vị khán, cái nhìn giống như trên, ví dụ đại hạn hóa lộc nhập nguyên mệnh, thiên mệnh, lưu niên cung mệnh, giai chủ tiến tài, tài phú đến từ thiên nhiên, thu nhập khá lớn.
Ở trên đúng là xem trọng vận phương Pháp, luận tài vận cịn muốn xem khơng tốt một mặt, đây là quan trọng kết hợp khán hóa kỵ vào cung (chủ yếu là khán xung cung), với mặt trên khán lộc nhập cách nhìn Đồng lý lẽ. Phàm là kỵ xung tuế hạn đích mệnh tài quan cung cũng khơng lợi.
Ví dụ, ngun mệnh bàn đích kỵ xung hướng tới cung trở thành lưu niên đích cung tài bạch vị thì, giá một năm tất rủi ro; xung lưu quan, quan lộc quan trọng thất bại, quan lộc bại cũng sẽ với tài vận hữu quan đích; xung giao hữu, giao hữu là bằng hữu, cơng nhân, bằng hữu, cơng nhân tạo phản liễu cịn có cái gì cảo đầu; xung điền trạch, tài mộ khố có lỗ thủng, khơng chỉ rủi ro, hơn nữa gia đình cũng có chuyện.
Phương Pháp tam: dùng đại hạn tứ hóa thượng nhập bản mệnh bàn Đồng hạ nhập lưu năm qua khán, chủ yếu khán đại hạn hóa tam cát có phủ nhập bản mệnh hoặc lưu niên đích phụ tật tuyến (tài bạch đích huynh hữu tuyến) Đồng tý điền tuyến (tài bạch đích phụ tật tuyến), có thì thử hạn nội tài vận hảo; đương tối kỵ nhập bản mệnh bàn đích phụ tật tuyến hoặc tý điền tuyến, thì tài vận xui xẻo, thậm thì rủi ro. Vừa dùng lưu niên tứ hóa nhập nguyên mệnh bàn tới xem đến, nếu hóa tam cát nhập bản mệnh đích phụ tật tuyến Đồng tý điền tuyến, có thì thử năm nội tài vận hảo; đương lưu kỵ nhập bản mệnh bàn đích phụ tật tuyến hoặc tý điền tuyến, thì tài vận xui xẻo, thậm thì rủi ro.
Khán lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời đích tài vận, phương Pháp giống như trên.
Khán lưu nhật tài vận, nếu tật ách hóa lộc nhập phu thê chứng tỏ tiến tài, lộc nhập huynh đệ chứng tỏ ngày hơm nay có người đưa tiền lai. 3, luận tài lộ, tiến tài đích kỳ ngộ
Cung tật ách đúng là quan lộc đích điền trạch, là cơng tác đích địa điểm, tật cung có tài tinh chủ cơng tác địa điểm thượng kiếm tiền, đại biểu ta tới tài đích địa phương, như cơng ty của ta, nhà xưởng, thương điếm loại, cố khả dĩ cung tật ách can hóa lộc nhập cung nào đích tinh tình lai đoạn tài lộ, dùng lộc nhập phụ mẫu, hai huynh đệ cung hay nhất, lộc nhập mệnh tài quan cũng hảo, nhập cái khác cung vị thì khơng lực, tật lộc nhập phụ chủ công tác thượng đắc tài. Lộc nhập tài, dụng thân thể Đồng thiết mặt tiền cửa hàng đi kiếm tiễn, tự lực cánh sinh, lão bản kiêm làm công, tương đối lao lực; lộc nhập điền trạch, điền là tài hướng tới mộ khố, tích tài càng ngày càng nhiều.
Điền cung là tài đích bản thân, đúng là cất dấu đích tài mộ khố, điền lộc nhập thì tiền tài gia tăng. Huynh cung đúng là tiền mặt hướng tới mộ khố, thần tài qua cửa, là phí dụng Đồng chi, lộc nhập biểu hiện kim khố tồn tại gia tăng, huynh hữu tuyến hóa kỵ này chủ phí dụng Đồng chi. Huynh hữu tuyến Đồng tý điền tuyến đều có kỵ tinh tiến nhập thì, lúc này phí dụng Đại nhất, chi tối đa. Tình huống nhất khơng ổn, thường thường xài tiền như nước.
Bởi vì cung tý là bằng hữu cung đích cung quan lộc, đại biểu kết phường quan lộc, sở dĩ khán kết phường sự tình dùng cung tử nữ tới xem đến.