Lễ hội đền Măng Sơn cũn cú ý nghĩa và giỏ trị làm tăng tớnh cố kết cộng đồng. Đời sống tõm linh là nền tảng vững chắc của con người, nú hướng ý thức con người về cội nguồn cộng đồng thụng qua việc cựng thờ cỳng vào một vị thần. Thần Tản Viờn Sơn Thỏnh là Thành hoàng làng được thờ trong một số ngụi đỡnh làng trong xó Sơn Đụng, là vị thần hộ trỡ cho làng. Thần Tản Viờn cũn là vị thần chủ của đền Măng Sơn- một ngụi đền cú vị trớ tõm linh quan trọng trong cả một khu vực rộng lớn. Ảnh hưởng của thần vượt ra khỏi khụng gian nhỏ bộ của một làng quờ. Tham dự lễ hội đền Măng Sơn, người dõn hướng đến thần như một người cú cụng với làng xó. Xa hơn, con người nghĩ đến tổ tiờn, dõn tộc. Đền Măng Sơn là ngụi nhà chung của người dõn trong khu vực. Trong dịp lễ hội, người dõn Sơn Đụng dự đi xa khắp nơi cũng cố gắng về dự hội. Hơn thế nữa, người dõn từ nhiều miền quờ đất nước cũng đến tham dự lễ.
Đền Măng Sơn vỡ thế khụng chỉ cũn là của riờng xó Sơn Đụng nữa mà đó trở thành một địa điểm tõm linh cho nhiều miền quờ khỏc nhau.
Việc cố kết cộng đồng ngoài việc dựa trờn một ngụi đền, một vị thần cũn được dựa trờn sự cộng cảm về văn húa. Lễ hội là mụi trường để người dõn được nhập thõn được trao truyền, được tiếp thu văn húa từ thế hệ này đến thế hệ khỏc. Người đến dự lễ với lũng thành kớnh, tham gia hội để vui nhưng trờn hết người ta đến với một niềm tin chõn thành vào những gỡ tốt đẹp nhất. Mọi người đến dự lễ hội đều gúp phần mỡnh tựy khả năng. Họ vừa là người xem hội, nhưng vừa là người tham dự hội một cỏch bỡnh đẳng.
Tớnh cố kết cộng đồng cũn được dựa trờn một sự bỡnh đẳng thụng qua việc hưởng thụ lộc thỏnh. Sau những buổi tế lễ, những lễ vật dõng thần như thịt, hoa quả hay bỏnh… đều được chia đến từng cỏ nhõn. Phần chia cú thể ớt ỏi nhưng ý nghĩa thật lớn lao bởi nú thể hiện tớnh cụng bằng trong ứng xử cộng đồng. Điều đú gúp phần gắn kết từng cỏ nhõn với cộng đồng khi cỏ nhõn cảm thấy mỡnh được thừa nhận, được tụn trọng.
Khi cộng đồng đó được gắn kết lại cú ý nghĩa biểu dương sức mạnh tập thể, thể hiện tất cả cỏc mối quan hệ giữa cỏ nhõn với cỏ nhõn và cỏ nhõn với cộng đồng. Lễ hội là dịp để tập hợp, hiệu triệu cỏc thành viờn tham dự lễ cú chung một niềm tin, một khỏt vọng vào một hành động chung. Tham dự lễ hội, cỏi tụi cỏ nhõn hũa chung với cỏi ta cộng đồng mà cỏi tụi đang sống trong cộng đồng ấy. Chớnh vào dịp lễ hội, cụng đồng đạt được sự thống nhất ý chớ, làm tiền đề thống nhất cho hành động, tạo nờn sức mạnh cộng đồng cho những cụng việc chung. Trong xó hội xưa, những ứng xử của con người với thiờn nhiờn luụn cần tới sức mạnh tập thể với sự đoàn kết cao nhất. Việc tỏi hiện cỏc sinh hoạt săn bắt thỳ rừng đó núi lờn yờu cầu đồn kết tập thể từ ý trớ đến hành động.
Biểu hiện sinh động nhất cho tớnh cố kết cộng đồng của lễ hội là đỏm rước kiệu thỏnh trong khụng gian xó Sơn Đụng. Trong đỏm rước muụn người như một đều thống nhất hành động. Tham gia đỏm rước, người ta được phõn cụng những cụng việc cụ thể, người đi trước, kẻ đi sau, người vỏc kiệu, người cầm cờ hay cả những người đứng xung quanh hai bờn đường tất cả đều hướng
đến một điểm chung nhất đú là kiệu thỏnh. Tất cả những người tham dự lễ khụng phõn biệt già trẻ trai gỏi, khụng phõn biệt người làng hay người nơi khỏc đến, khụng phõn biệt cụng việc, sang hốn. Mọi người đều tham dự với sự bỡnh đẳng trước thỏnh thần và sự tự hào đó gúp phần cụng sức vào lễ hội.