2.2. Giá trị văn hóa
2.2.2. Phản ánh đời sống vật chất của cư dân thời Lê sơ
Đời sống vật chất của cư dân thời Lê sơ được khắc họa thơng qua các hình ảnh trên hiện vật gốm rất chân thực và sinh động, được thể hiện nhiều ở các lĩnh vực hoạt động kinh tế và sinh hoạt đời sống.
Về hoạt động kinh tế, sau khi đánh đuổi giặc Minh ra khỏi đất nước, nhân dân lần lượt trở về quê hương xây dựng lại làng xóm, phục hồi sản xuất nơng nghiệp. Thời kỳ này nhà nước phong kiến rất quan tâm đến việc bảo vệ và khuyến khích phát triển nơng nghiệp. Vì vậy người nơng dân bên cạnh nghề trồng lúa nước là chính thì họ cịn trồng thêm rau, củ quả, chăn nuôi gia súc và đánh bắt thủy hải sản…nên đã đảm bảo được đời sống vật chất của mình. Mặt khác, nhu cầu phát triển nơng nghiệp, xóm làng, xây dựng lại kinh thành, trấn lị đã thúc đẩy sự phục hồi và phát triển nhanh chóng của các nghề thủ công truyền thống như kéo tơ, dệt lụa, đan lát, rèn sắt, dệt chiếu, làm nón, đúc đồng, làm gốm .v.v...Trong số các ngành nghề thủ cơng thì nghề gốm đóng vai trị rất quan trọng, đáp ứng nhu cầu về kinh tế và sinh hoạt của xã hội. Những kỹ nghệ làm gốm phát triển rực rỡ. Sưu tập gốm thời Lê sơ rất phong phú với nhiều loại hình khác nhau như đồ gia dụng có: đĩa, bát, chén…Nhóm đồ đựng gồm: bình, lọ, hộp, âu, liễn, hũ, vị…Nhóm đồ thờ có bát hương, chân đèn, đài thờ…Ngồi ra cịn có tượng trịn trang trí, vật liệu kiến trúc…Đồ gốm Lê sơ được khắc họa nhiều mơ típ hoa văn trang trí nghệ thuật cao như hình cỏ cây, hoa lá, hình rồng, phượng, linh thú, cơn trùng cùng những hoa văn miêu tả các hoạt động lao động sinh hoạt như người nông dân đi làm ruộng, chèo thuyền, chăm sóc vật ni, thầy đồ dạy học trị, các hoạt động vui chơi giải trí…Sự phát triển của nghề gốm đã khẳng định vai trò quan
72
trọng của sự phát triển nội tại. Mặc dù chúng ta không phủ nhận những mối giao lưu, ảnh hưởng lẫn nhau giữa các nền văn hóa nhưng kết quả nghiên cứu khảo cổ học trong thời gian qua đã chứng minh rằng nghề làm gốm đã ra đời từ rất sớm, là sự phát triển liên tục không ngừng trải qua các giai đoạn lịch sử khác nhau trong lịch sử dân tộc Việt Nam.
Đồ gốm thời Lê sơ đã đạt tới đỉnh cao về mặt nghệ thuật cũng như về mặt kỹ thuật những hiện vật gốm Lê sơ khơng chỉ cho chúng ta những hình dung về hoạt động lao động sản xuất mà còn phản ánh cuộc sống thường nhật của cư dân đương thời như ăn, mặc, ở, phương tiện đi lại…
Các hiện vật gốm sứ đang được trưng bày và lưu giữ ở Bảo tàng Lịch sử Quốc gia cho thấy cư dân triều Lê sơ dùng thóc gạo làm nguồn lương thực chính, bên cạnh đó cịn có các món ăn từ thực vật, săn bắn và thủy sản.
Những hiện vật biểu hiện cho tập quán ăn uống của người dân thời kỳ này như bát, đĩa, chén, bình, lọ, âu, liễn, hũ, vị…Ngồi ra những hình ảnh trên đồ gốm còn cho thấy hoạt động đánh bắt cá, thủy sản để làm thức ăn như hình thuyền, hình người câu cá, quăng chài, thả lưới; người bắn chim, người hái sen trên các “Đĩa hoa lam và vàng trên men” ký hiệu LSb.24378, “Nắp hộp hoa lam cỡ lớn” ký hiệu LSb.24618...
Nghiên cứu những hình ảnh trên hiện vật gốm thời Lê sơ còn được biết thêm về một số kiểu trang phục của các tầng lớp nhân dân trong xã hội thời kỳ này. Nó biểu thị sự khác nhau về phân chia giai cấp như: Các vị quan thì mặc áo thụng dài, đội mũ cánh chuồn (Bản vẽ 2, PL2). Những người lao động như đàn ơng thì mặc áo ngắn, quần bó, phụ nữ mặc áo dài xẻ tà hoặc áo ngắn và váy; quản tượng thì mặc áo chẽn thắt ngang lưng và quần chẽn bó ngang gối, nài ngựa thì mặc áo rơm,những người trong dáng vẻ đạo sĩ thì mặc áo thụng dài, tay chùng…Trong các tượng trịn trang trí có “Tượng phụ nữ q
73
tộc” gốm men trắng vẽ nhiều màu và vàng kim, ký hiệu LSb.24561,cao 39cm, bị tróc men, hiện vật độc bản trong con tàu đắm Cù Lao Chàm, lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, người phụ nữ trong trang phục quý tộc với áo dài nhiều tầng, nhiều lớp trang trí các mơ típ hoa lá, mây, chim phượng rất cầu kỳ. Cịn tượng quan hầu thì mặc áo chùng, đầu đội mũ phốc. “Đĩa hoa lam” ký hiệu LSb.24414 vẽ cảnh đôi nam nữ ngồi trên thuyền che lọng, người con trai thì mặc áo thụng dài, đội mũ, cầm quạt, người con gái mặc áo dài xẻ tà, búi tóc…
Đối với các tướng lĩnh được vẽ trên đồ gốm thời Lê sơ trong tư thế ra trận thì khốc áo bào, đội nón (Bản vẽ 1, PL2). Qn lính khi chiến đấu thì được trang bị mũ sắt, áo ngắn tay chẹt và quần ống. Theo sử liệu còn ghi, quân đội thời Lê sơ là một quân đội hùng mạnh, được rèn luyện kỹ và có kinh nghiệm chiến đấu. Quân đội triều Lê được tổ chức quy mô từ trung ương đến địa phương. Quân bảo vệ triều đình và kinh thành gồm 2 vệ Kim ngô, Cẩm y, 4 vệ Hiệu lực, 4 vệ Thần vũ, 6 vệ Điện tiền, 4 vệ Tuần tượng, 4 vệ Mã nhàn. Quân địa phương gồm 5 phủ quản lĩnh các xứ. Các loại binh chủng gồm bộ binh, thủy binh, tượng binh và kỵ binh. Trong đó có đơn vị chuyên dùng loại súng lớn gọi là hỏa đồng. Vũ khí gồm các loại đao, kiếm, giáo, mác và cung nỏ. Đặc biệt dưới thời vua Lê Thánh Tơng cịn ban bố nhiều quân lệnh về thủy trận, tượng trận hay bộ trận. Nhà vua cũng quy định ba năm tổ chức một kỳ thi khảo võ nghệ của các quân sỹ và định lệ thưởng phạt ở Giảng võ đường. Một số hình ảnh mơ tả người chiến binh trên đồ gốm tuy không nhiều nhưng cũng đã chứng minh được những người lính thời Lê sơ là những người lính dũng cảm, sẵn sàng bảo vệ và hy sinh vì chủ quyền lãnh thổ và độc lập tự do của Tổ quốc. Tiêu biểu như “Bình chân tiện” (Ảnh 68, PL1) vẽ đoàn chiến binh đang ra trận ; “Đĩa hoa lam” ký hiệu LSb.24419 vẽ hình người tướng lĩnh mặc áo giáp, đội nón, trên tay cầm kiếm, cưỡi ngựa ra trận.v.v…
74
Ngồi ra, những hình vẽ trên hiện vật gốm thời Lê sơ cịn thể hiện các loại hình kiến trúc đương thời. Đó là những ngơi nhà bên bến thuyền, những ngôi nhà mái cong núp dưới rặng tre hay bên sườn núi hay trên bờ sông. Là những chiếc cổng làng gần gũi, thân quen hay những kiến trúc chùa, tháp. Và cả những tòa lâu đài nguy nga, tráng lệ. Các nhà nghiên cứu về nghệ thuật kiến trúc thời Lê sơ thế kỷ XV - XVI cho rằng: Nghệ thuật kiến trúc thời Lê sơ khơng có nhiều thành tựu mà chỉ mang tính chất kinh viện, đăng đối, chặt chẽ do mang đậm tính chất Nho giáo, cung đình, bác học, Hán văn, chính thống và khn thước [1, tr.173].
Về phương tiện đi lại thì phương tiện di lại của cư dân đương thời có thể thấy là thuyền bè, ngựa. Thuyền dùng để đánh cá, dùng trong chiến đấu, di chuyển, dùng trong hội hè, thuyền vận chuyển sản phẩm đi trao đổi với các vùng khác. Ngựa là phương tiện di chuyển trên bộ. Hình ảnh những vị quan cưỡi ngựa, tướng lĩnh cưỡi ngựa ra trận, ngựa tham gia chiến đấu (Bản vẽ 1,2; PL2)… đều được thể hiện rất sinh động trên một số hiện vật gốm thời Lê sơ, thế kỷ XV – XVI.