:Mục đích tham dự lễ khai ấn

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) vai trò của cộng đồng trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di tích, lễ hội đền trần, tỉnh nam định (Trang 91)

Đánh giá chung về quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di tích và lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định.

Từ sau công cuộc Đổi mới nền kinh tế nước ta đã có một bước chuyển mình vĩ đại. Nền văn hóa nước nhà cũng được khoác một tấm áo mới rực rỡ hơn bởi công cuộc khôi phục các giá trị văn hóa truyền thống, các di sản dân tộc mà cha ông ta để lại.

Lễ hội đền Trần từ một nghi thức của cung đình được tổ chức long trọng sau bao biến cố của chiến tranh, điều kiện kinh tế trở thành một nghi thức lưu truyền trong dân gian, nay đã trở thành một nghi thức được Nhà nước hóa thu hút được đông đảo sự quan tâm của quần chúng nhân dân trong và ngoài tỉnh cùng các vị lãnh đạo Đảng và Nhà nước.

Từ đầu những năm 2000, khi nền kinh tế Việt Nam đã có những bước khởi sắc ban đầu thì phú quý sinh lễ nghĩa, người dân đi tìm đến những niềm tin tâm linh sâu hơn, di tích đền Trần bắt đầu đón lượng du khách đến đông hơn đặc biệt vào lễ hội khai ấn đầu năm. Năm 2005, Thủ tướng chính phủ có quyết định số 252/2005/QĐ-TTg phê duyệt Quy hoạch tổng thể bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị khu di tích lịch sử văn hóa làm sáng tỏ và phong phú thêm các giá trị khu di tích lịch sử - văn hóa thời Trần tại tỉnh Nam Định đến năm 2015, trong đó có mục tiêu: “bảo vệ, phát hiện, làm sáng tỏ và phong phú thêm các giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể của khu vực di tích”. Di sản văn hóa đền Trần đã nhận được sự quan tâm của Nhà nước. Ngày mùng 10 tháng giêng năm Bính Tuất (2006) đã diễn ra lễ yên vị

tượng 14 vua Trần tại đền Trùng Hoa - ngôi đền được phục dựng từ năm 2000 - 2005. Đây là một sự kiện đặc biệt thổi niềm tin tâm linh của quần chúng lên cao và không ít ngày sau đó diễn ra nghi lễ khai ấn đền Trần, tính thiêng của lộc ấn ngày càng lan tỏa trong dư luận quần chúng. Do đó đền Trần vào dịp lễ khai ấn có số lượng khách đến tham dự tăng vọt, dẫn đến tình trạng quá tải, nhân dân chen lấn, xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để xin được lộc ấn vào canh Tý ngày 14 tháng giêng. Xuất phát từ tình trạng đó, Nhà nước và chính quyền đã có những biện pháp nhằm giảm tải vấn đề trên. Với các cuộc hội thảo, nghiên cứu của những nhà quản lý văn hóa diễn ra không chỉ làm sáng tỏ giá trị lịch sử, văn hóa của di tích và lễ hội đền Trần bên cạnh đó còn đề xuất các nhóm giải pháp để giảm thiểu tình trạng hỗn loạn diễn ra trong đêm khai ấn. Năm 2012 sau hội thảo “Mô hình tổ chức, quản lý lễ hội đền Trần” của Viện văn hóa nghệ thuật quốc gia cùng Sở VHTT & DL và UBND tp. Nam Định đã đưa đến quyết định thống nhất phát ấn vào sáng ngày 15 tháng giêng, chất liệu đóng ấn trên cùng một chất liệu giấy vàng. Chúng tôi đã tiến hành khảo sát ý kiến của người dân về đánh giá của người dân về việc tổ chức lễ hội trong thời gian gần đây:

Kết quả khảo sát cho thấy 63% số người được hỏi cho rằng thời gian gần đây lễ khai ấn đã được tổ chức quy mô, thể hiện đúng tinh thần và giá trị của lễ hội truyền thống; 34% cho rằng Nhà nước và chính quyền tham gia quá sâu vào các khâu tổ chức của lễ hội nên thiếu vắng hình ảnh của người dân trong vai trò chủ thể của lễ hội. Có thể thấy sự tham gia của Nhà nước và chính quyền bằng việc đề ra các nhóm giải pháp về việc phát ấn, đảm bảo an ninh, trật tự, phân luồng giao thông,…. đã góp phần làm cho nghi thức khai ấn diễn ra ổn định hàng năm. Tuy nhiên sự tham gia của Nhà nước quá sâu vào các khâu trong lễ hội như việc đón lượng quan khách lãnh đạo của Đảng và Nhà nước trực tiếp tham gia vào nghi thức đêm 14, phân chia các loại thẻ Vip tham dự lễ hội, phục dựng lễ hội theo những kịch bản sẵn có,… đã khiến cho nghi lễ này mất đi màu sắc dân gian và đánh mất vai trò chủ thể của nhân dân.

Khi được hỏi về tâm tư nguyện vọng của quý khách để lễ khai ấn có thể được tổ chức tốt hơn có 93% số người trả lời rằng cần tăng cường các biện pháp bảo vệ an ninh trật tự; 3% số người được hỏi mong rằng ban tổ chức lễ hội cần tổ chức phân luồng giao thông và loại bỏ các tệ nạn ăn xin, bán hàng rong; 4% số người được hỏi cho răng cần bố trí thêm một số điểm phát ấn để giảm tải sự chen lấn xô đẩy. Từ những năm 2005 - 2010 là thời điểm lễ khai ấn rơi vào tình trạng quá tải. Công tác tổ chức lễ khai ấn và phát ấn vào đêm 14 gặp không ít khó khăn. Tại thời điểm đó lễ khai ấn đền Trần trở thành một trong những điểm nóng trong dư luận bởi tình trạng ùn tắc giao thông khi nhân dân đổ về địa điểm tổ chức khai ấn quá đông; người dân dẫm đạp, chen lấn lên nhau để xin được lộc ấn. Bên cạnh đó còn xuất hiện tình trạng ấn giả, sự phân biệt chất liệu ấn giấy và ấn lụa. Công tác an ninh trật tự của lễ khai ấn được đặt lên hàng đầu, mỗi năm chính quyền địa phương phải huy động lực lượng công an, an ninh trật tự của tỉnh lên con số 1000 - 1500 người.

Theo tâm tư nguyện vọng của người dân cần phải bố trí thêm một số địa điểm phát ấn do hiện nay chỉ có hai địa điểm phát ấn tại các nhà giải vũ tại 3 ngôi đền. Đó còn là nơi người dân vào sắp lễ, viết sớ, nên dễ xảy ra tình trạng lộn xộn, người dân chen lấn xô đẩy để xin lộc ấn.

Nguyện vọng Số người %

Tăng cường an ninh trật tự 186 93.0

Tổ chức phân luồng giao thông thuận tiện, loại bỏ ăn xin, bán hàng ăn rong

6 3.0

Bố trí thêm 1 số điểm phát ấn tránh đông đúc 8 4.0

Total 200 100.0

Bảng 3.6: Tâm tƣ nguyện vọng của ngƣời dân để lễ khai ấn đƣợc tổ chức tốt hơn 3.3. Đề xuất giải pháp bảo tồn và phát huy giá trị di tích, lễ hội đền Trần, tỉnh Nam Định.

Trước thực trạng của quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa đền Trần, tp. Nam Định chúng tôi xin đề xuất một số nhóm giải pháp để làm tốt hơn nữa công tác này.

3.3.1. Vấn đề nâng cao nhận thức

a. Nâng cao nhận thức của thế hệ trẻ về di tích và lễ hội đền Trần, Nam Định Thế hệ trẻ là thế hệ kế thừa và tiếp thu những giá trị di sản văn hóa. Bởi vậy thế hệ này cần phải được trang bị hệ thống kiến thức chuẩn mực, khoa học. Mà ở đây đối tượng hướng tới là các bạn học sinh, sinh viên còn đang ngồi trên ghế nhà trường. Nếu ngay từ đầu thế hệ trẻ đã có những nhận thức đúng đắn về giá trị của di tích và lễ hội thì họ cũng góp phần tuyên truyền, phổ biến những kiến thức đã được truyền đạt tới đông đảo các thành viên khác trong gia đình và xã hội. Từ đó có thể nâng cao nhận thức của các cá nhân trong xã hội, xóa dần những nhìn nhận sai lệch về giá trị mà lễ hội mang lại. Nguồn thông tin mà thế hệ trẻ cần tiếp nhận không chỉ

là những giá trị của di tích và lễ hội mang lại mà còn là những hoạt động thiết thực mà họ có thể tham gia để bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa

Hơn nữa chúng ta thường quan niệm cần phải nắm vững di sản cổ truyền làm nền tảng cho việc bảo tồn và phát huy những giá trị của nó. Vì vậy đào tạo là vấn đề đóng vai trò quan trọng nhằm trao truyền cho thế hệ trẻ nắm vững kiến thức cũng như kỹ năng thực hành trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di sản. Vấn đề đào tạo, truyền dạy phải hết sức đa dạng, cùng với sự kết hợp tham gia của nhiều cơ quan đoàn thể của nhà trường và gia đình, dưới những hình thức linh hoạt để tạo nên sự tiếp thu kiến thức dễ dàng nhất. Để truyền dạy những vốn kiến thức đó có thể tổ chức các buổi học ngoại khóa tại di tích hay các cuộc thi tìm hiểu về di tích và lễ hội. Nhờ đó có thể tăng khả năng tiếp nhận thông tin của các đối tượng

b. Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục ý thức tự giác của người dân, cán bộ trong và ngoài ngành văn hóa thể thao và du lịch trong việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản.

Sự nghiệp bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa đền Trần, Nam Định chỉ có thể đạt được hiệu quả khi người dân tự giác tham gia. Do đó việc giáo dục để nâng cao ý thức của người dân, khơi dậy ở họ lòng tự hào đối với di sản văn hóa của cộng đồng mình là công việc có ý nghĩa quan trọng để hướng người dân tự có ý thức khi tham gia lễ hội và bảo vệ di tích.

Ngoài việc phổ biến các quy định cần thiết phải giải thích và cụ thể hóa, thể chế hóa các quy định chung của Nhà nước và thành phố. Các văn bản hướng dẫn phải rõ ràng, ngắn gọn, dễ hiểu để mọi người dân dễ dàng tiếp thu và tự giác chấp hành. Mặt khác cần phải làm rõ và gắn lợi ích của người dân khi tham gia các hoạt động bảo tồn. Việc mà mỗi người dân tham gia vào là một thành viên trong nghi thức lễ hội cũng góp phần bảo tồn và phát huy giá trị của lễ hội địa phương mình. Chỉ khi người dân có ý thức trong việc bảo tồn di sản văn hóa thì mọi khó khăn đều có thể được giải quyết nhanh chóng.

Biểu đồ 3.11: Các giải pháp cần thiết nhằm phổ biến giá trị khu di tích đền Trần

Hiện nay công nghệ thông tin giữ vai trò quan trọng trong đời sống nhân dân tại một quốc gia có nền kinh tế đang phát triển như Việt Nam, thời đại hiện nay được coi là kỷ nguyên của công nghệ số. Internet trở thành phương tiện truyền tải thông tin với tốc độ nhanh nhất và mức độ lan tỏa có phạm vi vô cùng lớn. Trong khi đó là một di sản văn hóa cấp quốc gia đặc biệt, di tích và lễ hội đền Trần lại chưa có một trang thông tin điện tử nhằm tuyên truyền và quảng bá các giá trị đến người dân. Do đó việc lập một website về di sản văn hóa đền Trần đang là giải pháp được đề xuất cao nhất (chiếm tỷ lệ 88,3%). Bên cạnh đó cũng phải chú trọng đến các nhóm giải pháp in ấn phẩm văn hóa, tờ rơi giới thiệu các biểu tượng, hiện vật của di tích; tuyên truyền, giáo dục về các giá trị của khu di tích trên đài báo và cần nâng cao trình độ của hướng dẫn viên tại khu di tích.

3.3.2. Đào tạo và nâng cao tr nh độ của đội ngũ cán ộ văn hóa tại di tích

Đội ngũ các hướng dẫn viên thuyết minh cùng các ông thủ từ tại di tích chính là cây cầu nối giúp người tham quan hiểu rõ hơn giá trị ẩn chứa bên trong di tích và lễ hội. Chính vì vậy việc bồi dưỡng nghiệp vụ, tri thức cho hai đối tượng này giữ vai trò quan trọng trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa. Họ cần

phải được trang bị vốn kiến thức không chỉ chuyên sâu về di tích và lễ hội đền Trần mà cần phải có vốn kiến thức rộng về bức tranh lịch sử Việt Nam và sự liên hệ giữa di tích và lễ hội đền Trần với những địa điểm thờ nhà Trần tại các địa phương khác.

Việc tổ chức các lớp học hỗ trợ vốn kiến thức về bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa để họ truyền tải những thông tin tới khách du lịch cần trở thành một trong những vấn đề cấp thiết. Đó cũng là một trong những hành động cụ thể để hướng dẫn viên góp phần vào công cuộc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

3.3.3 Việc trùng tu, tôn tạo các di tích có liên quan đến lễ hội

Di tích là nơi diễn ra lễ hội truyền thống vì vậy việc trùng tu tôn tạo, bảo quản di tích là hết sức cần thiết vì nó vừa là nơi bảo tồn di sản văn hóa vật thể và phi vật thể; vừa đáp ứng nhu cầu văn hóa, tín ngưỡng; tham quan các di tích lịch sử - văn hóa, công trình kiến trúc, nghệ thuật, cảnh quan thiên nhiên và các như cầu chính đáng khác của nhân dân địa phương và du khách.

Công tác bảo quản di tích tại đền Trần vô cùng quan trọng bởi hàng năm số lượng du khách về tham dự lễ hội ngày càng tăng. Do đó cần phải vừa tuyên truyền nâng cao ý thức tự giác của nhân dân vừa phải có biện pháp bảo vệ nghiêm ngặt. Việc trùng tu tôn tạo phải đảm bảo tính khoa học, giữ gìn được các thông điệp văn hóa, yếu tố gốc của di sản. Đối với di tích lịch sử văn hóa đền Trần được công nhận là di tích quốc gia đặc biệt, việc trùng tu tôn tạo phải được sự đồng ý bằng văn bản của Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và du lịch.

3.3.4 Việc tổ chức lễ hội truyền thống

Việc tổ chức lễ hội phải đảm bảo tính kế thừa có chọn lọc những truyền thống tốt đẹp của thế hệ trước. Đồng thời phải tiếp thu, vận dụng sao cho phù hợp với điều kiện xã hội hiện đại. Nhờ đó lễ hội mới có sức sống lâu bền, thỏa mãn được nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng của quần chúng nhân dân, làm cho người dân nhiệt tình, háo hức tham dự lễ hội.

Theo một số tư liệu thì hằng năm vào dịp lễ hội đầu xuân, dân làng địa phương thường tổ chức lễ rước nước tế cá nhằm tưởng nhớ lại nguồn gốc dòng họ Trần từ nghề chài lưới. Qua quá trình lịch sử lâu dài nghi thức này đã không còn được tổ chức và không lưu lại theo tư liệu văn bản mà chỉ còn rất ít trong ký ức các vị cao niên trong làng. Từ ngày 12 tháng giêng năm 2014, dân làng địa phương đã tổ chức phục dựng nghi lễ này. Đến năm 2015 nghi thức rước kiệu Ngọc Lộ được phục dựng dựa trên những thư tịch cổ và hồi ức của các bậc cao niên tại thôn Tức Mặc. Đây là một giải pháp nhằm giãn lượng du khách tập trung đến vào ngày diễn ra lễ khai ấn.

Lễ hội đền Trần được sản sinh và lưu truyền trong cộng đồng dân cư làng Tức Mặc. Nhờ có cộng đồng làng mà đến nay các thế hệ trẻ mới được kế thừa, tiếp nhận những tinh hóa văn hóa của lễ hội với những giá trị giáo dục sâu sắc. Hiện nay lễ hội đền Trần đã và đang được Nhà nước hóa. Người dân chỉ là những đối tượng thụ động thực hiện các hoạt động nghi thức theo sự chỉ đạo của các nhà quản lý văn hóa. Có thể thấy Nhà nước đang tham gia quá sâu vào quá trình tổ chức và tham gia vào lễ hội, khiến cho người dân mất đi vai trò chủ thể của mình. Do vậy cần phải xem lại mức độ tham gia của Nhà nước, có thể quản lý ở các khâu vĩ mô như đảm bảo về an ninh, trật tự cho lễ hội. Vai trò sáng tạo của cộng đồng dân cư cần phải để họ chủ động thực hiện lễ hội mới lưu giữ được những màu sắc dân gian và giá trị

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) vai trò của cộng đồng trong quá trình bảo tồn và phát huy giá trị di tích, lễ hội đền trần, tỉnh nam định (Trang 91)