Chương 1 Cơ sở lý luận và thực tiễn của đề tài
3.1. Xu hướng biến đổi quan điểm về giải quyết những vấn đề trong gia đỡnh
Từ khi mở cửa, đổi mới, chuyển sang kinh tế thị trường, kinh tế phỏt triển, đời sống nhõn dõn được cải thiện. Song kinh tế thị trường, mở cửa cũng làm thay đổi nhiều hệ giỏ trị và chuẩn mực xó hội. Một số giỏ trị, chuẩn mực truyền thống đó bị mai một. Văn hoỏ và lối sống ngoại lai xõm nhập nhiều, nhất là với những quan niệm tiếp cận, giải quyết vấn đề hụn nhõn và gia đỡnh. Chớnh lý do này, khiến tỏc giả muốn đi sõu tỡm hiểu những biến đổi quan điểm về hụn nhõn và gia đỡnh từ khi đổi mới đến nay nhằm gúp phần tỡm kiếm những giải phỏp phự hợp, nõng cao hiểu biết cho thanh niờn tiền hụn nhõn, thực hiện cú hiệu quả Luật Hụn nhõn và gia đỡnh.
Theo hướng này, cuộc điều tra đó đưa ra một số quan điểm tiếp cận về hụn nhõn gia đỡnh trờn cỏc mặt: quan niệm về số con, giới tớnh của con, giỏo dục, nuụi dạy con, quan hệ vợ chồng, quan hệ giữa bố mẹ và con chỏu và tài sản riờng… Tổng hợp số liệu từ cuộc điều tra cho thấy như sau:
Bảng 21 : Tần suất ý kiến với những tỡnh huống trong gia đỡnh (%) Tỡnh huống Rất tỏn Thành Tỏn thành Bỡnh thường Phản đối Rất phản đối 1. Mỗi gia đỡnh nờn chỉ cú từ một đến hai con 75,2 5,8 10,8 4,1 4,1
2. Mỗi gia đỡnh nờn cú con trai để
nối dừi 19,2 5,2 14,2 17,6 43,8
3. Nhất nam viết hữu, thập nữ
viết vụ 10,4 4,5 12,2 10,4 62,4
4. Gia đỡnh nuụi dưỡng trẻ em,
giỏo dục là việc của nhà trường 21,1 5,8 12,9 9,0 51,3
5. Người mẹ lo chăm súc con cũn
người cha lo việc giỏo dục 16,8 10,6 22,6 17,6 32,5
6. Con cỏi cú quyền phản đối ý
kiến cha mẹ 21,2 16,4 26,8 19,5 16,2
7. Trai năm thờ bảy thiếp, gỏi
đoan chớnh một chồng 7,8 4,8 5,4 4,8 77,1
8. Thuyền theo lỏi, gỏi theo
chồng (Phu xướng phụ tuỳ) 19,4 7,1 15,9 9,2 48,4
9. Người vợ nội trợ, quản lý gia
đỡnh, chồng làm việc xó hội 17,0 9,5 24,5 22,5 26,4
10. Cha mẹ đặt đõu con ngồi đú 4,4 5,0 9,3 10,9 70,4
11. Vợ chồng nờn cú tài sản riờng 17,5 7,7 32,6 16,7 25,5
Những số liệu từ bảng trờn cho thấy, tuyệt đại đa số thanh niờn tiền hụn nhõn được hỏi (91,8%) đồng ý với tiờu chớ mỗi gia đỡnh nờn chỉ cú một đến hai con. Số phản đối và rất phản đối tiờu chớ này chỉ 8,2%. Cũn giới tớnh nam của con thỡ cú 61,4% thanh niờn được hỏi cho là khụng cần thiết. Số quan niệm cần và rất cần là 24,4% (chiếm 1/4 số được hỏi). Cũn quan niệm "Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vụ" thỡ số phản đối là 72,8%. Số tỏn thành chỉ hơn 1/4.
Cũn quan niệm về giỏo dục, nuụi dạy con trong gia đỡnh thỡ cú 60,3% thanh niờn được hỏi ý kiến cho rằng đõy là nhiệm vụ của cả nhà trường, gia đỡnh và xó hội. Thậm chớ, quan niệm "cha lo việc giỏo dục, mẹ lo việc nuụi dưỡng" cũng bị quỏ nửa thanh niờn được hỏi phờ phỏn. Số ủng hộ và rất ủng hộ quan điểm này chỉ 27,4%.
Quan niệm cũ: "trai năm thờ bảy thiếp, gỏi đoan chớnh chỉ cú một chồng" cũng bị thanh niờn tiền hụn nhõn phản đối tới 81,9% ý kiến được hỏi. Tương tự
như vậy, quy việc nội trợ cho phụ nữ trong gia đỡnh cũn nam giới tham gia hoạt động xó hội cũng cú 48,9% phản đối và rất phản đối. Số tỏn thành chỉ 26,5%.
Tất cả những số liệu trờn cho thấy rằng, hiện tại ở Việt Nam trong những tiờu chớ xõy dựng gia đỡnh theo chuẩn mới về cơ bản đó được cộng đồng, nhất là thanh niờn nam, nữ quan tõm, chấp nhận thực hiện. Đa số thanh niờn đó chấp nhận những quy chuẩn mới, tiến bộ về số con, về giới tớnh của con, về cỏch thức nuụi dưỡng giỏo dục con, về quan hệ vợ chồng, người thõn và quan hệ bố mẹ, con cỏi… Đõy là sự thay đổi theo hướng tiến bộ rất đỏng trõn trọng cần khuyến khớch phỏt triển.