Cỏc nguyờn nhõn khỏc

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) những hệ quả xã hội từ thái độ kỳ thị đối với người đồng tính việt nam hiện nay (Trang 71 - 72)

1.1 .1Khỏi niệm cụng cụ

2.2 Nguyờn nhõn dẫn đến thỏi độ kỳ thị của gia đỡnh và cộng đồng đối vớ

2.2.4 Cỏc nguyờn nhõn khỏc

Bờn cạnh những nguyờn nhõn nờu trờn thỡ cú đến 68,6% những người đồng tớnh được hỏi đó cho rằng “phong cỏch ăn mặc, trang điểm như phụ nữ” đó gõy nờn sự kỳ thị của gia đỡnh và cộng đồng đối với những người đồng tớnh nam. Tuy nhiờn, khụng cú người nào trong mẫu nghiờn cứu là “búng lộ” chịu thừa nhận nguyờn nhõn này trong khi đõy lại là ý kiến được nhiều đồng tớnh nam là “búng kớn” ủng hộ. Họ cho rằng, “búng lộ” là nguyờn nhõn chủ yếu khiến cho người khỏc kỳ thị đồng tớnh nam.

“Những người “lộ” thỡ mới bị ghờ chứ anh thỡ cũng bỡnh thường. Người ta chỉ ghờ những người là đàn ụng mà cứ đi đứng, núi năng, trang điểm như đàn bà thụi”.

PVS, đồng tớnh nam, búng kớn, 30 tuổi.

Tuy cú sự khỏc biệt rừ rệt trong quan điểm cho rằng “phong cỏch ăn mặc, trang điểm như phụ nữ” là nguyờn nhõn dẫn đến sự kỳ thị của gia đỡnh và cộng đồng giữa hai nhúm đối tượng là đồng tớnh nam “búng kớn” và đồng tớnh nam “búng lộ” như vậy, nhưng xột về bản chất thỡ dự đồng tớnh nam là “búng kớn” hay “búng lộ” đều khụng trỏnh khỏi thỏi độ kỳ thị của cộng đồng đối với họ. Những đồng tớnh nam là “búng lộ” thường dễ bị nhận diện và gỏnh chịu sự kỳ thị nhiều hơn do cỏc đặc tớnh bề ngoài nhưng điều đú khụng đồng nghĩa với việc những người đồng tớnh nam là “búng kớn” sau khi lộ diện khuynh hướng tỡnh dục thật sự của mỡnh lại nhận được sự cảm thụng, chia sẻ từ phớa gia đỡnh và cộng đồng.

Đõy cũng chớnh là lý do dẫn đến sự kỳ thị lẫn nhau trong cộng đồng đồng tớnh nam, “búng kớn” rất hiếm khi muốn cú sự liờn hệ với “búng lộ” và ngược lại, nếu “búng lộ” biết được bản sắc tớnh dục thật sự của “búng kớn”. Nhiều đồng tớnh nam là “búng kớn” tõm sự họ khụng thớch gần gũi hoặc đi chơi với nhúm “búng lộ” do tõm lý sợ lộ diện hoặc bị mang tiếng. Đặc biệt, đồng tớnh nam “búng kớn” rất sợ đi cựng với những đồng tớnh nam nổi tiếng và đó lộ diện như Dỡ Dũng (tỏc giả cuốn tự truyện “Búng”) hay nhà bỏo Thành Trung (tỏc giả cuốn “Khụng lạc loài”) thỡ

hàng xúm, người thõn, bạn bố sẽ hoài nghi mỡnh là đồng tớnh nam, dẫn đến việc bị lộ diện khuynh hướng tỡnh dục của mỡnh.

“Mỡnh khụng thớch đi chơi với những người “lộ” vỡ đi với họ sẽ bị nghi ngờ ngay. Mỡnh đó luụn mang trong lũng nỗi sợ về việc “coming out” (lộ diện) rồi nờn khụng muốn tăng thờm ỏp lực cho bản thõn nữa.

PVS, đồng tớnh nam, “búng kớn”, 26 tuổi

Cỏc yếu tố “đồng tớnh nam tham gia vào mua dõm”, “người dõn cho rằng đồng tớnh nam là trỏi với tự nhiờn”, “vỡ những đồng tớnh nam hay rủ rờ những nam thanh niờn khỏc quan hệ tỡnh dục, bỏn dõm” cũng chiếm một tỷ lệ tương đối, dao động trong khoảng từ 49% đến 53,9%. Cỏc yếu tố khỏc chiếm một tỷ lệ khụng đỏng kể.

Như vậy, sự kỳ thị của gia đỡnh và cộng đồng đối với những đồng tớnh nam được hỡnh thành từ nhiều nguyờn nhõn khỏc nhau, nhưng nhỡn chung, theo đỏnh giỏ của những người đồng tớnh nam tham gia khảo sỏt thỡ việc thiếu những thụng tin chớnh xỏc, hiểu biết đỳng về nguyờn nhõn và bản chất của hiện tượng đồng tớnh cũng như những người đồng tớnh là nguyờn nhõn lớn nhất.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) những hệ quả xã hội từ thái độ kỳ thị đối với người đồng tính việt nam hiện nay (Trang 71 - 72)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(132 trang)