Các thủ tục cưới xin của người Mường

Một phần của tài liệu V_L2_01255_Noi_dung (Trang 88 - 90)

Nhóm tuổi

Các thủ tục cƣới xin 18-30 tuổi 31-49 tuổi Từ 50 tuổi trở lên

Tỷ lệ Tỷ lệ Tỷ lệ

Đăng ký kết hôn 100% 98.6% 90.4%

Chạm ngõ 77.6% 84.3% 84.6%

Xem ngày giờ tổ 96% 91.4% 90.4%

chức đám cưới

Ăn hỏi 97.4% 97.1% 94.2%

Thách cưới 82.9% 51.4% 61.5%

Xin dâu/đón dâu 97.4% 97.1% 92.3%

Nghỉ tuần trăng mật 6.2% 3% 0%

Kết quả kiểm định giả thuyết về tính độc lập của các biến tuổi và các thủ tục cưới xin cho thấy mức ý nghĩa quan sát Sig = 0,000 nên ta an toàn bác bỏ giả

thuyết về tính độc lập đó và khẳng định có tương quan giữa tuổi tác, các thủ tục cưới xin (chạm ngõ, thách cưới, xin dâu, xem ngày giờ tổ chức cưới).

Giá trị -2LL = 14.555, không cao, như vậy nó thể hiện một độ khá tốt của mô hình tổng thể.

Có sự khác biệt giữa các nhóm tuổi về tỷ lệ đăng ký kết hôn. Nhóm người trẻ tuổi hơn có tỷ lệ đăng ký kết hôn cao hơn. Tỷ lệ đăng ký kết hôn khi cưới ở nhóm tuổi từ 18-30 đạt 100%, nhóm tuổi từ 31-49 đạt 98.6% và nhóm tuổi từ 50 trở lên chỉ chiếm 90.4%. Điều này chứng tỏ một sự tiến bộ trong nhận thức về hôn nhân của đồng bào Mường, đó là hôn nhân hợp pháp là phải được pháp luật thừa nhận. Còn về các thủ tục cưới xin khác như chạm ngõ, chọn giờ để tổ chức lễ cưới, ăn hỏi, xin dâu/đón dâu, không có sự khác biệt nhiều giữa các nhóm tuổi, và về cơ bản, các thủ tục này vẫn được duy trì từ thế hệ này qua thế hệ khác. Có một điều đáng ngạc nhiên tục thách cưới không những không bị loại bỏ trong quá trình phát triển của xã hội mà còn có xu hướng gia tăng. Tỷ lệ thách cưới ở nhóm tuổi từ 50 trở lên chỉ chiếm 61.5%, nhóm tuổi từ 31-49 chiếm 51.4% và nhóm tuổi 18- 30 chiếm tới 82.9%. Vật thách cưới cũng khác trước và giá trị kinh tế cũng cao hơn. Ngày nay, bên cạnh các lễ vật thách cưới truyền thống như gạo, lợn, trâu và một số lễ vật khác thì tiền mặt là đồ thách cưới chủ yếu. Đồng thời các loại quà mừng ngày cưới cũng có khác trước rất nhiều. Nếu như trước kia người ta thường tặng nhau bằng những đồ vật như chăn gối, quần áo, vải vóc, trang sức thì ngày nay đa số đều mừng cưới bằng tiền mặt.

Về không gian kết hôn, nhìn vào Bảng 10, ta có thể thấy rằng không gian kết hôn của người Mường đã không ngừng mở rộng từ làng sang xã, từ xã đến huyện, rồi đến tỉnh. Sự biến đổi này không chỉ phù hợp với đời sống hiện đại mà còn phản ánh sự tự tăng cường giao lưu giữa các khu vực cư trú và sự tiến bộ của quan niệm hôn nhân của đồng bào Mường. Kiểm định Khi-bình phương cho thấy mức ý nghĩa Sig = 0.000 (<0.05) chứng tỏ có tương quan giữa nhóm tuổi và không gian kết hôn, những người tuổi càng ít thì phạm vi không gian kết hôn càng rộng. Tuy nhiên, biến tuổi chỉ giải thích được 16.6% sự biến thiên về không gian kết hôn (vì hệ số tương quan Pearson’s R = - 0.408).

Một phần của tài liệu V_L2_01255_Noi_dung (Trang 88 - 90)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(108 trang)
w