Hăn huyín tđm sự một hồi, thầy Nhật Quang mới bắt
mạch cho Phân, bắt cả tay mặt vă tay trâi khâ lđu. Trong khi bắt mạch, thầy im lặng, mặt trầm tư, dồn hết tđm trí văo việc lăm để lắng nghe những chuyển biến trong cơ thể Phân. Bắt mạch xong thầy thở nhẹ, Phân hỏi:
- Tơi bịnh gì vậy thầy, nặng lắm khơng?
Thầy Nhật Quang nhìn Phân với ânh mắt trìu mến, nói nhỏ nhẹ:
- Anh bị viím cả hơ hấp trín lẫn hơ hấp dưới. Nóng gan, suy thận. Khơng sao hết, trước tiín tơi sẽ giải nhiệt cho anh sau đó mới trị câc bệnh khâc. Anh có uống rượu bia vă hút thuốc lâ khơng?
Phân gật đầu nói có. Thầy khun:
- Bỏ hết đi! Cịn bệnh ngoăi da tơi sẽ cho anh dầu phong, thoa văi lần sẽ hết bong tróc, mẩn ngứa. Anh cũng cần biết thím điều năy, thuốc nam khơng mạnh, khơng tâc dụng nhanh như thuốc bắc, thuốc tđy nín phải kiín nhẫn, siíng năng chữa trị bệnh mới hết được.
- Câm ơn thầy. Phân chđn thănh. Thầy Nhật Quang nhìn Phân, nói vui:
- Ngoăi câc bệnh trín anh cịn mắc một bệnh khâc nữa, đó lă tđm bệnh.
Cả ba cùng cười. Cuộc trị chuyện trở nín thđn mật, hăo hứng. Tôi hỏi:
- Tđm bệnh phải trị bằng tđm dược? Thầy có thuốc khơng?
- Có chứ. Lăm nghề nầy mă khơng có thuốc chữa trị cho bệnh nhđn thì lă lang băm chứ đđu phải lương y? Nếu anh Phân vă anh muốn điều trị tôi sẽ cho toa? Thầy đùa.
- Khoan! Tơi nói. Trước khi cho toa, tơi u cầu Thầy nói rõ tđm bệnh lă gì vă ngun nhđn gđy ra bệnh?
Thầy hớp ngụm tră rồi nói chẫm rêi:
- Đó lă loại bệnh phât sinh từ tđm lý, rất phổ biến, ai cũng mắc chứ khơng riíng anh Phân, chỉ khâc nhau ở chỗ nặng hay nhẹ. Người đời thường nói “bệnh văo
từ miệng” nhưng nó cịn đến với ta thơng qua năm
giâc quan mă nhă Phật gọi lă năm căn. Hăng ngăy mắt ta nhìn khoảng hai mươi lăm loại hình ảnh, tai nghe mười hai loại đm thanh, mũi ngửi sâu loại mùi, lưỡi nếm mười hai loại vị, thđn tiếp xúc với hai mươi sâu loại tính chất vă trạng thâi của sự vật. Tất cả những trần cảnh đó sẽ rớt lại câi bóng trong phâp trần vă được ý thức nhận diện, phđn tích, so sânh, đânh giâ rồi bâo cho ta biết chúng xấu tốt, hay dở, lănh dữ… để ta lựa chọn, u hay ghĩt, thích hay khơng, lấy hay bỏ… Hai anh nghĩ thử coi, một ngăy phải tiíu tốn rất nhiều năng lượng, chất xâm để lao động
kiếm miếng cơm manh âo mă cịn phải xử lý, tiíu hóa hết những thứ do năm căn mang lại thì một năm, mười năm rồi một đời người tiíu tốn hết bao nhiíu? Chắc
chắn con số khơng hề nhỏ; bảo sao khơng hao mịn thđn thể, không suy nhược tinh thần, không bệnh tật khổ đau cho được?
- Toa thuốc đó như thế năo, cơng dụng ra sao? Tơi hỏi. Thầy nhìn tơi mỉm cười, hỏi tơi vă nói y như thật: - Bộ anh cũng bệnh nữa sao mă gấp vậy? Thang thuốc có mười hai món gồm bốn món căn bản vă tâm món hỗ trợ. Bốn món căn bản dược tính rất cao, có chức năng tìm kiếm phât hiện những nguyín nhđn gđy bệnh vă lần lượt tiíu diệt chúng. Tâm món hỗ trợ sẽ khai thơng kinh mạch, điều hịa hơi thở, ổn định nhịp tim lăm cho khí huyết vận hănh sn sẻ, lưu thơng thơng suốt, chuyển hóa đớn đau. Mười hai món thuốc năy sẽ diệt trừ tận gốc câc loại bệnh xuất phât từ lao lực lao tđm, không sợ tâi đi tâi lại mă người đời gọi lă “trừ căn”.
- Mười hai món đó ở đđu có? Dễ kiếm khơng? Tơi hỏi. - Thuốc nầy ngoăi đời khơng có, chỉ có trong đạo Phật. Đó lă giâo lý Tứ diệu đế vă Bât chânh đạo. Thầy đâp.
Lời tục hay nói “thuốc ba thang, cờ ba vân” nghĩa lă thuốc uống ba thang mới biết hiệu nghiệm hay không, đânh cờ ba vân mới biết ai thua ai thắng. Tuy nhiín, thuốc nam cơng hiệu khâ chậm thì chỉ ba thang lăm sao khống chế được bệnh? Nó địi hỏi phải chữa trị liín tục trong một thời gian dăi mới có kết quả vă Phân đê lăm được điều đó. Khoảng nửa năm sau, Phân vui vẻ khoe với tơi bệnh tình có hướng thun giảm khả quan nhờ vừa uống thuốc đời vừa “uống thuốc đạo” vă hỗ trợ bằng Thiền sổ tức theo hướng dẫn của thầy Nhật Quang. Tơi cũng “uống thuốc đạo” vă đê tìm lại được chính mình. Một hơm, Phân hẹn tơi một ngăy đẹp trời cùng đi thăm vă mua quă “đền ơn” Thầy nhưng tơi khơng cho. Thăm thì được chứ mua quă “đền ơn” thì lịng từ bi của người tu hănh vă lương tđm của người thầy thuốc không cho phĩp Thầy chấp nhận chuyện đó.
C
húng tơi có dun tham gia đoăn du lịch Bangkok - Pattaya do Viettourist tổ chức với thời gian 5 ngăy 4 đím (được biếtCơng ty DL Cânh chim Việt cũng có tour tương tự), do 2 hướng
dẫn viín (HDV) du lịch Thanh Phương (Việt) vă Mâc-cô (Thâi); câc anh rất dễ mến, am tường địa danh vă chăm lo chu đâo cho đoăn trong suốt quâ trình tour.
Mây bay đến Phi trường quốc tế Bangkok lúc 13g30’ ngăy 22/6/2016, chỉ mất 1 giờ 10’ bay. HDV đưa đoăn đến nhă hăng của sđn bay dùng món ăn Thâi tự chọn. Xe đưa đoăn có mây lạnh đời mới, ghế nệm khâ ím. Sau đoạn đường khâ xa, đoăn đến nhă hăng dùng lẩu Suki vă sang nhă hât xem chương trình biểu diễn văn nghệ của câc vũ công chuyển giới với câc tiết mục ca vũ nhạc bằng nhiều thứ tiếng như: Thâi, Việt, Trung Quốc… Sau khi đến Khâch sạn Petra, mọi người đều thấm mệt, nghỉ ngơi.
Sâng hơm sau, đoăn tiếp tục cuộc hănh trình dăi đi về thănh phố nghỉ mât Pattaya. Trín đường đi, đoăn được tham quan, mua sắm ở Trung tđm văng bạc đâ quý lớn nhất tại Thâi thuộc Hoăng gia cai quản. Nơi đđy có rất nhiều văng bạc vă loại đâ quý tạo hình những con sư tử, cơng vă rồng (đê có 2 đại gia Việt mua rồng), câc bức tranh cẩn đâ quý như hồng bảo ngọc, ngọc bích, v.v… cùng với đồ nữ trang tuyệt đẹp. Chúng tơi được nhìn ngắm thỏa thích… Đến Khâch sạn 5 sao Jomtien Palm Beach, TP.Pattaya trời đê chạng vạng, nín đoăn chỉ tắm được ở hồ bơi vă đi dạo bờ biển. Trong ngăy thứ 2 đến thứ 3, đoăn lần lượt đến câc nơi như:
