Nối vận Hồng Bàng Thị mở nước Văn Lang

Một phần của tài liệu gie1bb9bi-thie1bb87u-sc3a1ch-trc6b0e1bb9dng-ca-tie1bb81n-se1bbad-vie1bb87t-nam-ce1bba7a-c491e1bb97-vc483n-bc3acnh (Trang 28 - 33)

Nhân sinh Thiên - Địa hoằng dương Lộc Tục 120* khôn lớn, lên đường giúp Cha

Tử Di Sơn đánh Mạc Ma 205

*

Kinh Châu – Dương Việt đất là phong “Vương” Tài cao chí lớn mở đường

Lập nhiều công tích lo lường gần xa Tận Tâm tận lực phò Cha

“Chú + Cậu” 206* trợ giúp Nước - Nhà bình an Thuở ấy cương vực mênh mang

Cha - Chú - Cậu - Cháu - họ - hàng chung lo “Dương Tử giang” 207* Bắc cõi bờ Mênh mông Nam Hải dương cờ phía Đông

Cực Tây - Ba Thục cộng đồng 208*

Phía Nam giáp với Chiêm - dòng Hồ Tôn 209* Đế Minh truyền ngôi cho con

Cha - Chú - Bách tộc đồng tôn Đức – Tài “Xích Quỷ” 210* ( ) núi lớn - sông dài

Địa cầu mạch chủ chẳng sai đất lành Mười lăm Bộ 211* tụ quần anh

“Kinh Dương Vương” (涇陽王) “Phúc Lộc” danh muôn đời 212*

Tranh , Tượng thờ tự, đến hồi định minh Tam Đa hiển hóa anh linh

Phúc – Lộc – Thọ , Tổ Tiên mình Người ơi !…

Kể rằng khi ở Ngôi Trời 213*

“Phong Châu” 214*, Người định Đô rồi an bang Địa giới Bắc: Chu Diên giang

Phía Nam giáp với Nam Sang hoà hài Đông: Bể Nam Hải chẳng sai Tây: sông kéo dài giáp nẻo Trầm Sơn Đồng bằng – Rừng – Biển, đâu hơn ? Sông ngòi chằng chịt, ruộng vườn, đồi, ao

Nông - Lâm - Thuỷ sản dồi dào Phong Châu cẩm tú với bao thôn làng

[Bến Ong, Bạch Hạc, Ngân Giang * Xuôi xuống Động Lãm vòng sang Huyền Kỳ

Chinh Lương, Nhân Trạch nhớ ghi] 215*

“Bến, Bãi Ong” 216* - chữ là gì ? : “Phong Châu” ! Bác Lãm - Quang Lãm qui chầu 217*

“Nhà Trên” “Hoa Cái Sơn” 218* đầu Vân Lôi Núi xưa ba (3) cấp phân ngôi

Cửu Cung Bát quái, định rồi dựng xây* Trên cùng Đền Thượng xen cây

Tam Toà Đức Chúa Ông, đây nơi thờ Cấp hai Đền Trung Dương cơ

Ốc Tổ*- Ngũ Vị* phối thờ chính đây Cấp ba bao bọc nơi này

Đất hình tám cánh sen vây ôm vòng Suối nhỏ uốn lượn nước trong

Hai hai (22) Đền - Sở, đây Long, Qui chầu

“Bát Diệp Thừa Tương”*Phong Châu Trung Tâm linh khí nhiệm mầu Nam Bang Hai tư (24) “Trung Đường” 219* mở mang Xung quanh đủ bảy hai (72) làng 220* chẳng dư

“Nam Thiên thất thập nhị từ” 221*

Đình Do Lộ vẫn còn “thư tịch” 222* này . . .

Hồng, Bàng, Thị ở nơi đây Kỳ hoa dị thảo, sắp bày tự nhiên (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Ba giống cây quí lưu truyền

Đều cho quả ngọt diệu huyền Phong Châu Phía Đông bờ bãi nối nhau

Biển nông, đầm, phá rất giầu cá tôm Thủy triều lên xuống sớm hôm Chim muông tụ hội bãi cồn hàng giang

Thuở ấy Hồng Hạc nhiều đàn

Đại Bàng biển, lượn nghút ngàn trùng khơi

*Chim Hồng Hạc đẹp,duyên dáng hiền hòa,chung thủy, bay rất giỏi( hàng trăm Km);được coi là một trong những loài động vật trung

thành sẽ di chuyển cùng nhau khi gặp các mối nguy hiểm đe dọa; chim con sẽ được nuôi bằng một loại sữa giàu chất béo và protein

được sinh ra từ trong đường ruột của chim bố mẹ.Chúng sống ôn hòa, không có kẻ thù và gần như không bị săn đuổi.

**Chim Đại Bàng Biểu tượng cho sức mạnh, lòng can đảm,tầm nhìn xa và sự bất tử. Nó được coi là vua của không trung và sứ giả của vị thần tối cao.

Trống Đồng ghi khắc cả rồi

Cây lạ – Chim quí đây thôi Hồng - Bàng

Nay còn “Hồng Xốm” Đình làng

Xoay vần Biển cạn; Thị, Bàng về đâu ? ! …

Lôi Phong* chín (9) Họ buổi đầu Họ Nguyễn đến trước bắc cầu trung cung

Tiếp sau mỗi Họ một vùng

Tám (8) Họ tám (8) hướng hợp cùng mở mang

Thuỷ Tổ Cửu Tộc rõ ràng

Những Người mở Đất lập làng xưa đây Đắp bờ cát lọc thành dầy

Khử phèn, ngăn mặn, ao đầy nước trong

Người Việt Thường, vẫn ghi lòng Cái thời ăn nước Ao trong “Việt Trì”

Đào khe dẫn nước sông đi

Chín (9) Họ chín (9) suối định kỳ tưới tiêu Hoa màu tươi tốt phì nhiêu

“Cửu Tuyền” khi ấy lập nhiều kỳ công Sau này gọi là “Cửu Long”

Lưu tồn dấu tích định phương

“Phong Châu đồ bản”* minh tường chuyện xưa Khắc lên đá cổ truyền thừa

Sa Pa thung lũng nắng mưa chẳng mòn Mường Hoa bãi đá dấu son

Tổ Tiên để lại cháu con nhiều điều ... Hồng Bàng – Xích Quỹ hùng siêu Một Thời rực rỡ, lập nhiều Kỳ Công

Muôn sau con cháu Tâm đồng

Kinh Dương Vương đã nối vòng Càn-khôn

Ngọc Hoàng Cửu Nghũ Chí Tôn “Ông Trời”- “Ốc Tổ”, Phả còn khắc ghi (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

“Nam Bang Thánh Tổ” niệm đi

Vua Cha Ân Đức gia trì muôn phương

Kể tiếp Mộ “Kinh Dương Vương”212*? Qua bao thật giả, lo lường, trước sau

Kinh ghi “Hoa Nhụy” 237* tầng sâu

Huyệt mộ chữ “Vạn” 238 bốn đầu vào ra 239* Ở ngay Vân Lôi (Vân Nội) 240

* chẳng xa Trung tâm Xốm cổ 241* ấy là Phong Châu

Có Bia ghi rõ từ lâu242*

“Xích Quỹ” 210* Quốc Tổ, mở đầu “Kinh Vương ...” 243* Mười lăm tháng tám (15/8 âl) cõi Dương

Ngày sinh Thánh Tổ Nam Phương Đức Ngài

Hai nhăm của tháng mười hai (25/12 âl) Ngày Hóa Thánh Tổ, Linh Đài khói hương ...

[Âm phù hiển hóa mười phương

Thỉnh “Đức Ông”* được muôn đường khang ninh

Thế Tôn, A Nan đăng trình

Lành thay!!! chứng nghiệm định minh tỏ tường...]* * * *

Các vợ của Vua 212* yêu thương

Bà Cả “Long Nữ” 244* cương thường vẹn hai Con “Động Đình Quân” 245

* chẳng sai Từ Nam Dương Tử 207*, sông dài - Hồ sâu

Tào khang vạn lý nhiệm mầu

Về làm dâu đất Phong Châu 214* linh đài Trăm năm tơ tóc trúc - mai

Năm trai sinh được đức tài song song “Hoàng Hậu Xích Quỹ” 246* đồng lòng “Sơn Hà Xã Tắc” giúp chồng dựng xây

Đường Lâm - Bất Bạt, xưa đây 247* Phát triển nghề mở đất này tằm tang

“Bà Chúa Tằm” 248* của muôn làng “Quán Xích Hậu” 249* đó, ẩn tàng tích xưa

“Đăng Ngạn” 250* bao quản nắng mưa “Lôi Phong” 251* nối Động Đình xưa câu thề

Nước non vạn lý sơn khê

“Thượng Ngàn Thánh Mẫu” 252* đi về hiển linh Trọn đời Trung - Hiếu - nghĩa - Tình

Đến khi Người hoá ẩn mình Văn La 253*

[Giếng cổ với ba cây đa

Sau “Miếu Xích Hậu” 254* Mộ Bà tầng sâu !? Cõi người lắm nỗi cơ cầu

Vẫn mong xây lại? nhiệm mầu khói hương ! ...] 255*

Ngày Giỗ mùng ba tháng ba (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Lễ “Miếu Xích Hậu”- giếng, đa trước Đình Tết bánh Trôi - Chay nước mình

Là lễ cúng Mẫu Thánh Minh Thượng Ngàn ... Cơ duyên “Phúc – Lộc” định an

Năm con nối nghiệp rỡ ràng trước sau

Nguyễn Khoản - Sùng Lãm (Lạc Long Quân) nhiệm mầu 256* Nghiệp Cha nối tiếp mở đầu Văn Lang 257*

Nguyễn Huề phú quí chẳng màng Gắn bó rừng núi, bản làng khang ninh

[“Ngũ Vị Tôn Ông” - nghĩa tình “Chầu Bà Tứ vị” - dân mình thờ theo] 258*

Thuở ấy trụ cột chống chèo

[Nguyễn Nghiêm - Thần Gió* anh linh Thiên tai địch hoạ, hết mình chăm lo Nguyễn Quyền - Thần Mây* công to Lương thực ngũ cốc ấm no mọi nhà

Nguyễn Huề - Thần Chớp* gần xa Khai thác lâm sản vẫn là nghề xưa Nguyễn Bé được tôn Thần Mưa 259*

Giữ cho thời tiết bốn mùa yên an

Nguyễn Khoản (Lạc Long Quân) - Thần Sấm* rõ ràng Trị thuỷ - khai thác, mở mang cõi bờ

Ngũ Phúc Tinh Quân* gây cơ

Ngũ phương Yết Đế * phụng thờ là đây...] 260*

Chương 7: Lạc Long Quân - Quốc Mẫu Âu Cơ,

Một phần của tài liệu gie1bb9bi-thie1bb87u-sc3a1ch-trc6b0e1bb9dng-ca-tie1bb81n-se1bbad-vie1bb87t-nam-ce1bba7a-c491e1bb97-vc483n-bc3acnh (Trang 28 - 33)