Ngàn sau tiếp bước bao người
Để nay non nước được thời yên an Sử trình gìn giữ giang san Tiên Hiền nam nữ vô vàn kể ra …
Phả ghi Ân Đức các Bà
Tám tư ngàn (84.000) Vị: Tiên Na (La) - Tiên Đào
Tượng thờ Tam Bảo - Thanh Cao Biểu trưng Phụ Nữ công lao bao đời
Từ thời Mẫu hệ xa vời
Chuyển sang Phụ hệ vẫn ngời sáng trong
Vạn Linh Tứ Phủ Công Đồng
Tinh hoa các Mẫu, kết vòng Càn - Khôn Nghĩa Mẹ như nước trong Nguồn Vĩnh hằng tuôn chảy chẳng buồn ai đong
Cội Nguồn Huyết Mạch ghi lòng
“Nghĩa Lĩnh”*- mộ địa ẩn trong đất này Hoàng Hậu, Vương Phi xưa đây Mỵ Nương, công chúa ... nơi này cả thôi
Hai Bà Trưng ! Nhớ khôn nguôi Cùng vạn Tướng, sĩ hoá rồi thiên thu
Hy sinh lẫm liệt thắng thù
Tầng tầng lớp lớp âm phù địa linh ...
*Hai khu nghĩa địa cổ ở Kinh Đô Phong Châu (Nghĩa Lĩnh) an táng 84.000 các bà Hoàng Hậu, Vương Phi, Mỵ Nương, công Chúa, tỳ Thiếp ... ở Châu Tiên La và châu Tiên Đào . *Tại Tam Bảo các chùa có Tòa tượng Cửu Long tượng trưng
“Rồng-Tiên” Sơn Thủy Bách Thần, trong đó có tượng 2 vị Tiên: một Tiên dâng trái Na, một Tiên dâng trái Đào, biểu thị cho 2 khu nghĩa địa an táng tám vạn bốn ngàn (84.000) các Hoàng Hậu, Vương Phi, Mỵ nương, công chúa nói trên
Muôn sau kết nối hậu sinh
Tháng ba mồng tám (8/3) định hình lịch Dương Phụ Nữ và Hai Bà Vương
Quốc Tế kỷ niệm, lệ thường Việt Nam Giỗ Cha, tháng Tám (8) dân làm Tháng ba (3) Giỗ Mẹ luận đàm nghĩa ân
Nay còn di tích Mộ Phần
Bách Thần Sơn Thủy muôn dân vẫn thờ
Tòa Cửu Long Việt ứng cơ
Biểu trưng Linh Địa chẳng chờ định minh Phong Châu là Đất Đế Kinh
Địa Long “Cửu Vỹ Đầu Tinh” lưu truyền Là chín (9) Miếu - Quán diệu huyền
Trăm Vua Hùng hóa, Mộ miền “Cửu Văn”
Xứ này từng cụm ba căn So le tam giác, Mộ nằm nối nhau
Kiểu như Ông Bếp đầu rau
“Đông Trù Tư Mệnh”, muôn sau thỉnh về ... Đời nay sao vẫn u mê
Phong Châu hồn cốt, chẳng về khói hương ?
Trùng trùng Tam giới hiển Dương
Thiên-Địa-Nhân tự Minh Đường Làng Vân ... (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Ngẫm xem con tạo xoay vần
Vì đâu “Nghĩa Lĩnh” chịu phần xót xa Đời sau có biết chăng là
Hàng trăm nghĩa địa vậy mà còn đâu Thực dân phong kiến Tây , Tầu Bao lần triệt phá, cơ cầu tai ương
Hậu sinh nay vẫn chưa tường Phát triển đổi mới, phải lường Đạo sinh
Sâu rễ - bền gốc định minh Để con cháu khỏi tự mình hại Thân
Giữ gìn - tôn tạo, phải Dân cùng làm Nhiều nơi trót lỡ, đừng tham Biết rồi nên liệu chớ làm xót đau
Nhà cửa đường sá trên đầu
Xác thân – quan – quách, tầng sâu mất còn ?! Phách Hồn vương vấn cháu con !? Âm phù trợ giúp nước non giống nòi
Phật - Tiên - Thần - Thánh gương soi Từ Bi Hỷ Xả, nguyện noi theo cùng ...
TRƯỜNG CA TIỀN SỬ VIỆT NAM