Nay cùng nhìn lại Gốc chung
Mạch Nguồn dòng dõi Anh Hùng Rồng -Tiên
Kể từ sơ khởi: Bình Yên
Long Vân Tự với Cảnh Tiên Mộ Đền Sang đến Cực Lạc xây nền
Nước Phật khởi thủy một miền dài lâu Địa Linh: Long - Hổ qui chầu
Tây Phương - Cực Lạc, bắc cầu “Kim Long” “Địa Mẫu Chân Kinh” ghi lòng Tam nhật Mậu lễ, nối vòng bình yên
“Lễ cầu vọng thấu Cung Tiên
Nơi Tây Vương Mẫu diệu huyền chứng minh”
( Địa Mẫu Chân Kinh- trích trong “Bách Việt Ngọc Phả truyền thư”)
Đế Thiên (Phục Hy) truyền dạy Dịch Kinh Âm - Dương diễn dịch: Nghĩa Tình “Rồng - Tiên”
Muôn sau Đạo Pháp hoằng truyền
“Tây Phương - Cực Lạc” Quê Tiên* nẻo về
Viêm Bang rộng mở sơn khê
Hỏa Đức Tiên* Mẫu, bộn bề lo toan Nhiều phát kiến mới mở mang Vẫn an nhiên với hai (2) Bàn Cờ Tiên* Quốc Oai (Quốc Uy) linh địa diệu huyền
Chi Long gân mạch Tản Viên chuyển về
“Thập bát danh sơn” một quê Bên ni Linh Tượng, bên tê Non Sài
Núi Thầy (Sài Sơn) có một không hai
Long - Ly - Qui - Phượng hòa hài cả đây
Thiên Phúc tự là Chùa Thầy
Cũng là Chùa Cả nơi đây “Đất Rồng”
Trước chùa “Long Chiếu” thinh không
“Hàm Rồng” tiếp với “Ao Rồng” bóng mây
“Nhật - Nguyệt Tiên Kiều” sắp bày
“Nanh (Sừng) Rồng” tả, hữu nơi này địa linh
“Ngọc Rồng” là tòa Thủy Đình
“Núi Đầu Rồng” nữa, trời sinh vậy rồi
“Long Đầu Tự” tọa đây thôi Địa danh tên gọi muôn đời nhớ ghi ...
Rồng – Tiên Nguồn Mạch duy trì
Phụng Châu-Trầm Bản thời kỳ Thần Nông
Trung tâm Chùa Động Tiên Rồng
“Long Tiên Tự” ở giữa lòng Kinh Đô Trầm Hang, Thiên - Địa đường đồ Phật Đài trong Động tỏa mờ uyên nguyên
Quang Minh Chính Đại an nhiên
“Chùa Rồng Tiên” nữa, gần miền “Long Môn”
Bên kia “Tiên Lữ” trường tồn Bên này Trầm Lĩnh cốt hồn Vô Vi ...
Qua Chu Diên đất Thánh Kỳ
“Cửu Tuyền”, “Cửu Tộc” dấu ghi rất nhiều
“Tòa Cửu Long” Việt huyền siêu Biểu trưng đầy đủ những điều cốt căn
Chín Họ - Chín suối: Cửu Long
Cũng là “Chín Miếu - Mộ Rồng” trăm Vua
Tản Viên ba đỉnh, bốn mùa
Tiếp Thiên nối Địa, truyền thừa Phong Châu “Tam đầu cửu vỹ” nhiệm mầu
Mạch nguồn vẫn nối từ đầu đến đuôi
“Cửu Vỹ Đầu Tinh” đây thôi
Chín Miếu Mộ đó luân hồi Đạo sinh
“Tiên Na - Tiên Đào” định minh Phần trên đã nói - dân mình khói hương
“Sa Bà Giáo Chủ” trung phương
Là “Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Cửu Trùng” “Thiên - Địa - Nhân” hợp hòa chung
“Bách Thần Sơn Thủy Nhà Hùng” triều cương Bình Đà - Đình Tổ Miếu Đường
Một trăm linh tám (108) Thánh Vương ảnh thờ Tam Quan Vân Nội ẩn cơ
Phía sau cổng ấy “Điện Thờ Bách Linh” “Mạnh ư Hồng Bàng Dã” minh
Trưởng Hồng Bàng Thị nghĩa tình vẫn đây Vậy là Nguồn Mạch Cội Cây
“Rồng - Tiên” dòng giống Xưa Nay còn dài ...