Muôn năm công đức Tổ Tông Giữ gìn lãnh thổ, núi sông quê nhà
[Mạch nguồn cội rễ dân ta
Vẫn là dòng giống Mẹ - Cha: Tiên - Rồng Âu Cơ Quốc Mẫu khai thông
100 Vua Nhà Hùng, nòi giống dài lâu
“Hùng Quốc Vương Lân” * 雄國王, là đầu
“Phúc Tâm” tên chữ, nguyện cầu hiển linh Dư hai trăm năm đăng trình
Cả thời mở ấy, Thánh Minh rõ ràng Miếu thờ ở Thắng Lãm Trang
Mộ Ngài Mả Đế, cuối làng Vân Lôi (Vân Nội) Hai tám tháng năm (28/5 âl) giỗ rồi
“Hoàng Trung Nhân Lý Hậu” ngôi Tổ Bà Mộ tại Đồng Trúc, Tiên La
Hoá ngày hai sáu, Giêng (26/01) là tháng Âm Phúc Thiên - Phúc Địa ươm mầm
“Phúc Tâm” truyền nối mạch ngầm muôn sau Nhà Hùng huyết mạch nhiệm màu
Văn Lang Quốc hiệu, nối nhau trị vì Hai ngàn năm lẻ (2.662 năm ?) qua đi Trăm Vua*vẫn đóng Đô kỳ Phong Châu] 272*
Vua trước đẻ ra Vua sau
Không phải “một bọc”, nhắc nhau chớ nhầm Lòng Người nay còn phân vân
Huyền thoại – Sự thật, trầm luân lâu rồi Mở lòng đón nhận được thôi
Di tích – Miếu Quán, đến hồi định minh Phả ghi thờ cúng Chùa - Đình
Trăm Vương huyết thống hiển linh nhiệm mầu … [Nước non vận hội bể dâu
Thiên tai địch hoạ, mưu cầu lợi danh Các Bộ có khi tranh giành
Vua kém tài đức, dân lành tổn thương May có mười tám (18) vị Vương Đức - Tài đầy đủ đảm đương cơ đồ Niềm tin vẫn tụ Phong Đô
Mười tám Thời Đại*, điểm tô sử vàng
*Mỗi một thời đại có một Vua tiêu biểu mở đầu tiếp sau còn có nhiều Vua nối nhau trị vì cho đến khi mở ra thời đại kế tiếp. Thời gian và số Vua của các thời đại theo tự nhiên, nên không giống nhau .Các Vua của 18 thời đại nói chung cũng như trong từng thời đại nói riêng đều cùng huyết thống dòng dõi cha truyền con nối
Bảo toàn - kiến tạo - mở mang Vươn ra Biển lớn đem hàng giao lưu Xuống Nam, lên Bắc đã nhiều Châu Phi, Châu Mỹ; thảy đều từng qua Hải hành* truyền thống dân ta
Giàu sang phát triển mở ra thịnh cường … Người Việt tỏa đi bốn phương
Nay thành Đại Tộc; cố hương có về ? ! Cội Nguồn non nước sơn khê
Đình, Chùa, Miếu , Quán chốn quê – thôn làng Ngàn sau Dân Việt - Văn Lang
Niệm Tên nguyện nhớ muôn vàn yêu thương:
“Quốc” “Kiến” “Hoa” “Nghi” “Quân” vương Đến “Chiêu” “Nghi” “Vĩ” “Định” đường kiên “Trinh”
“Võ” “Việt” “Triệu” “Anh” “Triều” đình
“Tạo” “Hỗn” “Duệ” kết đinh ninh lời thề Thống nhất non nước sơn khê
Muôn dân trăm họ nhớ về Hùng Vương * 273* * * *
[Chuyện xưa lại kể cho tường
Âu Cơ sinh bọc trăm Vương như Thần ? * “Nhất bào - Bách noãn” Thiên ân Bởi 100 Vua hoá: Mộ phần Phong Châu !
“Cửu vĩ đầu tinh” nhiệm mầu
Là chín (9) Miếu - Quán - Mộ sâu ẩn tàng: Mả Đế Vân Nội, khang trang
Quán Miếu số một, cạnh làng gần thôi Hơn bảy mươi Vua đây rồi
Anh Linh Thiên Cổ Chính ngôi Miếu Đường Chúa Tể vĩnh viễn nhất phương Hoàng Anh* cổ thụ soi gương mắt Rồng
Khí Thiêng: Nam - Bắc - Tây - Đông Giữ cho huyết mạch Lạc Hồng dân ta
Hai (2) Văn Phú đó, Văn La ba (3) rồi Động Lãm số bốn (4) đây thôi
Năm (5) Trinh Lương nữa, sáu (6) ngôi Huyền Kỳ Bảy (7), tám (8) Bác Lãm ân uy
Chín (9) hai Mộ Tháp, nội suy đủ rồi ! Chữ Tâm chứa hết cả thôi * “Nhất bào bách noãn” đây rồi chứ đâu] 274*
Chuyện dân gian Việt thuộc làu Vẫn cần thấu hiểu, ý sâu ẩn tàng
Phả ghi việc Họ - việc làng
Chỉ nói người chết, luận càng phải tinh Huyền thoại - dân gian nước mình Hàm chứa sử - phả, lý tình khúc nhôi 275*
[Nói trăm con, một bọc thôi Ý là một gốc, thờ rồi hiểu ra Đồng bằng - sông - biển, theo Cha Năm mươi (50) Vua ấy dân ta thờ Thần
Hà Bá - Thổ địa hộ dân
Long Thần - Đình Miếu, sông gần - biển xa Năm mươi (50) theo Mẹ - Đạo nhà
“Sơn Thần, Thổ Địa” hoặc là “Quan Ôn”
Phụng thờ ở chốn núi non
Xưa nay dân Việt mãi còn khói hương
“Bách Thần Sơn Thuỷ” Tổ Đường
Trăm Vua Hùng đấy, mười phương phụng thờ. . .] 276*
Lại kể Nhà Hùng chuyển cơ
[Vua cuối Phả chép bấy giờ “Duệ (My) Vương” 277* Cả trăm năm 277* * vững cương thường
Về già nghiệp quả vô thường - đa đoan Thời ấy Ba Thục bất hoàn
Cần Tướng ổn định an toàn biên cương (Thục Phán - Hào Trưởng xứ Mường
Buổi đầu khởi nghiệp quê hương Hoà Bình)] 288 a* Triều Hùng tin tưởng giao binh
Lạc Tướng Ba Thục, tự mình kế sâu Gây dựng lực lượng đối đầu
Lấn dần từng bước, mưu cầu thoán ngôi Duệ Vương khi ấy già rồi
Vương quyền danh lợi lắm người mưu toan Hai mươi con trai hàm oan
Từ người Tỳ Thiếp (vợ bé) 288 b* lăng loàn gian manh Sáu nàng Công chúa tinh anh
Cũng bị hãm hại, dân lành hoang mang
Mong cứu sự nghiệp vẻ vang
Truyền ngôi con rể Tuấn Lang thay mình]278a*
Sơn Thánh - “Tả” - “Hữu”278b*trung trinh Lập nhiều công tích hết mình giúp Vua
Cơ Trời vận nước hơn thua
Xoay vần bĩ thái nắng mưa thường tình Tuấn Lang là bậc anh minh
Biết Phán đoạn nghĩa dứt tình cướp ngôi Nhà Hùng giữ đã khó rồi
Lại lo dân nước đến hồi lao đao
Cùng Vợ (Ngọc Hoa công chúa) thu xếp thấp cao Để không hệ luỵ vướng vào oan khiên
[Nào ngờ chính sự đảo điên
Từ bà vợ bé (Tỳ Thiếp) mạo quyền Duệ Vương (My Vương)
Trong ngoài sắp đặt lo lường
Cô - cháu phối hợp mọi đường, bủa vây Mưu gian đến cơ vận này
Nào còn ai dám tỏ bày chính - nguyên Thục Phán nôn nóng cướp quyền Ra tay bức hại Vua hiền - tôi trung] 279*
Vậy là bĩ vận Nhà Hùng ? !
Điểm lại Hồng Bàng từ đầu
Dư hai ngàn tám (2800? 2822?)năm lâu đủ dài “Ốc Tổ” (Kinh Dương Vương) mở vận chẳng sai
Một trăm linh tám (108 Vua) Anh Tài nối nhau Vua - Tôi gìn giữ trước sau
Bách Việt thuở ấy, đứng đầu Thánh Vương
“Thiệu Tổ Bách Việt”* - Từ Đường Vẫn còn lưu giữ, minh tường vinh quang ...
Gốc từ Cực Lạc – Viêm Bang
Phát triển tiếp nối, lan sang mọi miền Hải hành thế giới đầu tiên
Văn Minh truyền bá, Tiên Hiền mở mang Lập bao kỳ tích vẻ vang
Mười tám (18) Thời đại rỡ ràng đỉnh cao Bốn phương giao hảo ra vào
Mười lăm bộ vẫn kết giao hiếu hoà Giang sơn toàn vẹn - gần xa
Dân khang vật thịnh, nước nhà yên an Hồng Bàng đến hết Văn Lang Thời oanh liệt đó, vẻ vang muôn đời
Tri ân công đức biển - trời
Muôn năm dân Việt khắp nơi phụng thờ Cho nên trong Phả ghi thơ:
