- Ananda Viet Foundation
Truyện ngắn trăm chữ
STEVEN N.
TÂM PHÂN BIỆT
Thầy xuống trai đường tình cờ nghe:
- Tơi tu Tịnh Độ, cầu sanh Cực lạc nên chỉ thờ duy nhất tượng Phật A Di Đà.
Người kia liền đáp:
- Tơi tu thiền, theo đúng
đường lối chánh tơng nên chỉ
thờ mỗi đức Bổn Sư Thích ca. Họ đưa ra nhiều lý lẽ tranh luận hầu mong cho mình là đúng. Thầy khẽ tằng hắng:
- Hư khơng bên Tây cĩ khác gì hư khơng bên Đơng chăng?
Hai vị bèn thưa:
- Bạch thầy, cũng là một thơi!
Bấy giờ thầy nghiêm nghị:
- Tranh tượng chỉ là biểu trưng. Hai vị hiểu lệch nên sanh tâm phân biệt!
NỢ PHẢI TRẢ
Trong tiệc cuối năm mọi người ăn uống, trị chuyện rơm rả, bỗng cĩ người hỏi:
- Sao bây giờ càng sinh nhiều thứ bệnh quái dị, tai họa dồn dập?
Tiếng bàn cãi xơn xao, tựu trung cho rằng: ơ nhiễm, lạm dụng hĩa chất... Riêng chú Tư
ngồi im, chờ lắng xuống rồi chú mới nĩi:
- Anh em thấy cái ngọn mà khơng thấy cái gốc! riêng ngày lễ này đã cĩ mấy mươi triệu con gà Tây chết thảm... Thử hỏi chúng bằng lịng dâng máu thịt cho ta sao? Oán kết càng lâu thì càng thâm trọng. Cái quả hơm nay do cái nhân quá khứ, nhân
hơm nay sẽ cĩ quả ngày
mai!
Moị người im lặng, dường như cĩ làn sĩng vơ hình lan tỏa.
NHÂN HỌA
Thuở trước mỗi năm lũ
đổ về một lần, kể cũng nhiều
tai họa nhưng khơng bất ngờ vả laị nĩ đem về phù sa và bao nhiêu nguồn lợi to lớn khác. Năm nào lũ khơng về dân laị trơng đứng trơng ngồi:
- Trời, năm nay lũ khơng
về thì mùa màng thất bát hết. Thế rồi đùng một cái bây giờ mỗi năm lũ năm bảy bận, mà tồn lũ bất ngờ quét sạch mùa màng, tài sản và sinh mạng người. Dân kêu trời như bộng! Ngọc Hồng quở trách thần mưa:
- Sao khanh gây lũ quá nhiều làm hại dân vậy?
Thần mưa bẩm báo:
- Oan cho thần, người ta xây hồ bừa bãi, khi dân cần nước thì họ giữ lại, khi mưa về thì họ bất ngờ xả ra.
Ngọc Hồng buồn bã:
- Xưa giờ thiên tai đã khổ, nay lại thêm nhân tai thì dân chiụ sao thấu?
MỴ Ê
Chế chủ bội ước, bỏ triều cống laị cịn cho quân quấy
phá biên thùy. Vương cả giận, cất quân thảo phạt. Sau khi hạ thành bắt tồn gia Chế chủ
đem về kinh. Vương chia tù
binh làm gia nơ, riêng Mỵ Ê ban cho vị quan cĩ cơng to nhất. Mỵ Ê nĩi với thị tỳ:
- Quốc phá gia vong nỡ nào nhận giặc làm chồng?
Nĩi xong nhảy sơng trầm mình. Vương hay cảm thương bèn sắc phong: "Trinh Liệt Phu Nhân" cho lập đền thờ cúng. Dân quanh vùng bảo nhau những đêm trăng họ thường nghe ma Hời khĩc:
Chẳng cam nhận giặc làm chồng
Sắc hương đành gởi theo dịng nước trơi
Mưu đồ vương bá chưa thơi Hận loang lở tháp đỉnh đồi phế phong.
CHƠI TRÊN SỰ SỐNG
Bọn giàu xổi kết hợp quan quyền bày ra những trị ăn chơi vơ độ, học địi nhà giàu bên Tây chơi golf để tỏ ra mình sang. Thế là hàng ngàn cánh rừng, mẫu ruộng, nương rẫy... bị lấy để làm sân golf. Dân kêu trời như bộng, cĩ người liều mình, cĩ kẻ hoại thân... nhưng xem ra chẳng ăn thua gì. Báo chí noí bĩng giĩ thì quan dập liền:
- Ta cĩ tiền thì ta chơi! Dân càng thêm phẫn nộ nhưng khơng biết làm sao bèn viết khắp nơi:
- Chơi trên sự sống cịn của dân là tội ác!
STEVEN N VĂN HỌC / NGHỆ THUẬT VĂN HỌC / NGHỆ THUẬT