I Cô rinh tô 12:8-10 “Vả, người này nhờ Đức Thánh Linh, được lời nói khôn ngoan; kẻ kia nhờ một Đức Thánh Linh ấy, cũng được lời nói có tri thức. Bởi một Đức Thánh Linh, cho người này được đức tin, cũng bởi một Đức Thánh Linh ấy, cho kẻ kia được ơn chữa tật bịnh; người thì được làm phép lạ; kẻ thì được nói tiên tri, người thì được phân biệt các thần, kẻ thì được nói nhiều thứ tiếng khác nhau, người thì được thông giải các thứ tiếng ấy.”
CHÍN ÂN TỨ THÁNH LINH
Ân Tứ phát ngôn: Ân Tứ mặc khải Ân Tứ quyền năng
Nói các thứ tiếng khác Thông giải các thứ
tiếng Nói tiên tri
Phân biệt các thần Lời nói có tri thức Lời nói khôn ngoan
Ân Tứ đức tin Ân Tứ chữa lành tật
bịnh
Làm phép lạ
Ân Tứ Nói Tiên Tri
Định nghĩa:
Ân Tứ nói tiên tri là một sự diễn đạt thanh thoát, siêu nhiên bằng ngôn ngữ đã biết để củng cố, động viên vàyên ủi những chi thể của Đấng Christ. Đó là sứ điệp trực tiếp từ Đức Chúa Trời đến một con người cụ thể hoặc một nhóm người nào đó.
Từ gốc Hy Lạp của từ “prophecy” ( nói tiên tri) là “propheteia” có nghĩa là nói lên tâm tư, dự định của Đức Chúa Trời.
Mục đích:
Mục đích của lời nói tiên tri là làm cho củng cố, động viên, và yên ủi. I Cô rinh tô 14:3 “còn như kẻ nói tiên tri, thì nói với người ta để gây dựng, khuyên bảo và yên ủi.”
Củng cố hay là gây dựng
Trong nghĩa gốc của nó, từ “củng cố” hay “gây dựng” có nghĩa là “xây dựng” hay “gây dựng”
I Cô rinh tô 14:4,5 “Kẻ nói tiếng lạ, tự gây dựng lấy mình; song kẻ nói tiên tri, gây dựng cho Hội thánh. Tôi ước ao anh em đều nói tiếng lạ cả, song tôi còn ước ao hơn nữa là anh em nói tiên tri. Người nói
tiên tri là trọng hơn kẻ nói tiếng lạ mà không giải nghĩa để cho Hội thánh được gây dựng.”
Động viên hay cổ vũ
Từ được dịch thành “động viên” là một từ gốc Hy Lạp có nghĩa là “gọi lại gần hơn với Đức Chúa Trời”. Tự điển chép rằng “động viên” có nghĩa là đem lòng can đảm, truyền niềm hy vọng, hoặc là ban sự dũng cảm.
Yên ủi
Trở lại với I Cô rinh tô 14:3 theo từ Hy Lạp, “paramuthia” có nghĩa là nói chuyện thân mật với một người nào đó, và bày tỏ sự an ủi. Từ điển còn chép rằng “yên ủi” là chiếu sáng hay làm bé lại nỗi đau buồn , sầu khổ, hay nan đề, giải khuây, cổ vũ, hay làm vui mừng.
Nói Tiên Tri Là
Một phần tâm tư của Đức Chúa Trời
Nói tiên tri là một phần tâm tư của Đức Chúa Trời chứ không phải là toàn bộ.
I Cô rinh tô 13:9 “Vì chưng chúng ta biết chưa trọn vẹn, nói tiên tri cũng chưa trọn vẹn.”
Ân Tứ lớn nhất trong ba ân tứ phát ngôn
Nói tiên tri là ân tứ lớn nhất trong ba ân tứ phát ngôn.
I Cô rinh tô 14:1,5,39 “Hãy nôn nả tiềm kiếm tình yêu thương. Cũng hãy ước ao các sự ban cho thiêng liêng, nhứt là sự ban cho nói tiên tri. Tôi ước ao anh em đều nói tiếng lạ cả, song tôi còn ước ao hơn nữa là anh em nói tiên tri. Người nói tiên tri là trọng hơn kẻ nói tiếng lạ mà không giải nghĩa để cho Hội thánh được gây dựng.”
Ay vậy, hỡi anh em, hãy trông mong ơn nói tiên tri, và đừng ngăn trở chi về đều nói tiếng lạ.”
Dấu cho người chẳng tin
I Cô rinh tô 14:24,25 “Song nếu ai nấy đều nói tiên tri, mà có người chẳng tin hoặc kẻ tầm thường vào nghe, thì họ sẽ bị mọi người bắt phục, và bị mọi người xét đoán, sự kín giấu trong lòng họ đã tỏ ra; họ bèn sấp mặt xuống đất, thờ lạy Đức Chúa Trời, và nói rằng thật có Đức Chúa Trời ở giưã anh em.”
Không phải không thể thay đổi
Giê rê mi 18:7,8 “Trong lúc nào ta sẽ nói về một dân một nước kia đặng nhổ đi, huỷ đi, diệt đi; nếu nước mà ta nói đó xây bỏ đều ác mình, thì ta sẽ đổi ý ta đã toan giáng họa cho nó.”
Lời cảnh báo!
Nói tiên tri là dành cho một nhóm người tại một thời điểm xác định qua một con người cụ thể. Nó không được ban cho cùng một lòng tin như những lời của Đức Chúa Trời đã đươc chép.
Một người hay nhiều người nghe nói tiên tri có thể phát ra những sứ điệp khác nghĩa với những gì Đức Thánh Linh đã phán.
Người nói tiên tri chỉ là một con người nên có thể sai lầm. Những cái được gọi là “lời nói tiên tri” được phát ra ngoài những ao ước thầm kín, sự quan tâm đặc biệt, hoặc sự quan tâm của người phân phát, hoặc thậm chí từ một thần linh giả.
Người nói tiên tri phải là một trong số những tín hữu. Nếu đó là một người lạ đối với nhóm nhưng anh ta cảm thấy mình có thể nói tiên tri, thì anh ta phải xưng danh mình và xin phép người lãnh đạo nhóm trước khi nói.
Cân nhắc cẩn thận
Nói tiên tri, nói tiếng lạ, và thông giải các thứ tiếng phải được xét đoán bởi Ngôi lời và bởi Thánh Linh.
Ân tứ phát ngôn phải được người nghe cân nhắc cẩn thận.
I Cô rinh tô 14:29-32 “Người nói tiên tri cũng chỉ nên có hai hoặc ba người nói mà thôi, còn những kẻ khác thì suy xét. Song, nếu một người trong bọn người ngồi, có lời tỏ sự kín nhiệm, thì người trước nhứt phải nín lặng. Bởi vì anh em đều cứ lần lượt mà nói tiên tri được cả, để ai nấy đều được dạy bảo, ai nấy đều được khuyên lơn. Tâm thần của các đấng tiên tri suy phục các đấng tiên tri.”
Suy xét
Phao-lô, mặc dù là một sứ đồ, đã khuyên giải mọi người suy xét sứ điệp của mình.
I Cô rinh tô 10:15 “Tôi nói với anh em cũng như nói với kẻ thông minh; chính anh em hãy suy xét đều tôi nói.”
Bảy Bài Tập Để Nói Tiên Tri, Nói Tiếng Lạ, Và Thông Giải Các Thứ Tiếng
Đồng ý với kinh thánh
Một lời nói từ Đức Chúa Trời sẽ không bao đi ngược lại những gì được viết trong Kinh Thánh. Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi những lời dạy dỗ của mình. Chúng ta nên suy xét những gì có vẻ mới trong những bài học liên quan trong thánh kinh. Có thể không có sự xung đột nào.
Ga la ti 1:8 “Nhưng nếu có ai, hoặc chính chúng tôi, hoặc thiên sứ trên trời, truyền cho anh em một tin lành nào khác với tin lành chúng tôi đã truyền cho anh em, thì người ấy đáng bị A na them!”
Bông trái trong đời sống con người
Thật sự rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể xét đoán con người, nhưng tất cả mọi người có trách nhiệm nhờ những bông trái đó mà nhận biết được lẽ thật.
Ma thi ơ 7:15, 16a “Hãy coi chừng tiên tri giả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong thật là muông sói hay cắn xé. Các ngươi nhờ những trái đó mà nhận biết được.
Tôn vinh Đấng Christ
Có phải sứ điệp đó tôn vinh Đấng Christ không? Có phải sứ điệp đó mang niềm vinh hạnh đến người được ban không?
Giăng 16:13,14 “Lúc nào thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi đều mình đã nghe, và bày tỏ cho các ngươi những sự sẽ đến. Ay chính Ngài sẽ làm sáng danh ta, vì Ngài sẽ lấy đều thuộc về ta mà rao bảo cho các ngươi.”
Khải huyền 19:10b “vì sự làm chứng cho Đức Chúa Jêsus là đại ý của lời tiên tri.”
Được dư dật
Nếu sứ điệp từ Đức Chúa Trời, nó sẽ đến rồi đi. Có lẽ, không phải trong khung thời gian của chúng ta, nhưng nó sẽ xảy ra.
Phục truyền 18:20-22 “Còn kẻ tiên tri có lòng kiêu ngạo, nhơn danh ta nói đều chi ta không biểu người nói, hay là nhơn danh các thần khác mà nói, thì kẻ tiên tri ấy phải chết.
Nếu ngươi nói trong lòng rằng: Làm sao chúng ta nhìn biết được được lời nào là lời Đức Giê-hô-ha không có phán? Khi kẻ tiên tri nhơn danh Đức Giê-hô-ha nói, ví bằng lời người nói không xảy đến và không ứng nghiệm, ấy là lời mà Đức Giê-hô-ha chẳng có phán. Kẻ tiên tri đó bởi sự kiêu ngạo mà nói ra: chớ sợ người.”
Ê xê chi ên 12:25 “Vì ta là Đức Giê-hô-ha, ta sẽ nói, và lời ta nói sẽ làm thành, không hoãn lại nữa. Hỡi nhà bạn nghịch! Ay là đương ngày các ngươi mà ta sẽ rao lời tiên tri và sẽ làm thành, Chúa Giê-hô-ha phán như vậy.”
Hướng đến Đức Chúa Trời
Có những tiên tri giả và những lời nói tiên tri giả. Một lời nói tiên tri từ Đức Giê-hô-ha sẽ luôn luôn dẫn dắt chúng ta đến gần hơn với Ngài. Một lời nói từ miệng quỷ Sa ta sẽ ném chúng ta xa Đức Chúa Trời. Phục truyền 13:1-3 “Nếu giữa ngươi có nổi lên một tiên tri hay là một kẻ hay chiêm bao làm cho ngươi một dấu kỳ hoặc phép lạ, nếu dấu kỳ hoặc phép lạ nầy mà ngươi đã nói với ngươi được ứng nghiệm, và người có nói rằng: Ta hãy đi theo hầu việc các thần khác mà ngươi chẳng hề biết, thì chớ nghe lời nói của tiên tri hay kẻ hay chiêm bao ấy, vì Giê-hô-ha Đức Chúa Trời các ngươi thử các ngươi, đặng biết các ngươi có hết lòng hết ý kính mến Giê-hô-ha Đức Chúa Trời của các ngươi chăng.”
Đem lại sự tự do
Nếu lời nói làm cho người tìm cầu phục vụ Chúa ngã lòng, sầu khổ, hay tâm tư nặng nề, thì lời nói đó không phải từ Đức Chúa Trời. I Cô rinh tô 14:3 “còn như kẻ nói tiên tri, thì nói với người ta để gây dựng, khuyên bảo và yên ủi.”
Rô ma 8:15 “Thật anh em đã chẳng nhận lấy thần trí của tôi mọi đặng còn ở trong sự sợ hãi; nhưng đã nhận lấy thần trí của sự làm con nuôi, và nhờ đó chúng ta kêu rằng: A ba! Cha!”
Làm chứng bên trong
Chúng ta có Đức Thánh Linh ở trong lòng chúng ta và nếu chúng ta biết cách lắng nghe, Ngài sẽ mách bảo cho chúng ta có phải đó là lời của Ngài hay không.
I Giăng 2:20,27 “Về phần các con, đã chịu xức dầu từ nơi Đấng thánh, thì đã biết mọi sự rồi.
Về phần các con, sự xức dầu đã chịu từ nơi Chúa vẫn còn trong mình, thì không cần ai dạy cho hết; song vì sự xức dầu của Ngài dạy các con đủ mọi việc, mà sự ấy là thật, không phải dối, thì hãy ở trrong Ngài, theo như sự dạy dỗ mà các con đã nhận.”
Ê-phê-sô 1:17-19 “Tôi cầu xin Đức Chúa Trời của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, là Cha vinh hiển, ban thần trí của sự khôn sáng và của sự tỏ ra cho anh em, để nhận biết Ngài, lại soi sáng con mắt của lòng anh em, hầu cho biết điều trông cậy về sự kêu gọi của Ngài là thể nào, sự giàu có của cơ nghiệp vinh hiển Ngài cho các thánh đồ là làm sao, và biết quyền vô hạn của Ngài, đối với chúng ta có lòng tin, là lớn dường nào, y như phép tối thượng của năng lực mình.”
Nếu một người nhận lãnh ơn nói tiên tri một cách riêng tư, họ phải suy xét chúng bằng bảy bài tập tương tự. Chỉ khi nào những bài tập nầy được áp dụng thì lời nói mới được tiếp nhận vào linh hồn như một lời thật từ nơi Đức Giê-hô-ha.
Bảy bài tập
Nó hoà hợp với kinh thánh không?
Những bông trái gì trong đời sống của người phân phát? Nó có ca tôn vinh danh Đấng Christ không?
Nó hướng đến hay xa rời Đức Chúa Trời? Nó mang đến tự do hay xiềng xích?
Làm chứng bên trong của Thánh Linh là gì? Có được đầy dẫy không?
Tự phục vụ
Đặc biệt trong lĩnh vực nói tiên tri cá nhân, một người phải nhận biết được lời nói tiên tri “tự phục vụ”. Nói cách khác, lời nói tiên tri có lôi cuốn lòng kiêu ngạo của những người nhận lãnh hay không.
“Ngươi là người đặc biệt của ta…”
“Ta đã gọi ngươi làm một việc gì đó mà người khác chưa từng làm…”
Nó có làm cho người nói cảm thấy mình quan trọng không?
“Hãy nghe người đàn ông hoặc đàn bà nầy nói những gì ta đã truyền cho anh ta nói…”
Sự xác nhận
Có phải lời nói đó đã xác nhận những gì Đức Giê-hô-ha đã nói với bạn không?
Nếu lời nói đó hoàn toàn mới, nhưng bạn đã thử các thần và biết được người của Đức Chúa Trời, giữ lời nói đó trong lòng và đợi cho sự xác nhận đi theo một hướng khác hay qua một người khác.
Suy xét chúng
Lời nói tiên tri cá nhân đã bị lạm dụng nhầm trong quá khứ, nhưng không có nghĩa là những lời nói tiên tri cá nhân nên bị bỏ đi. Thay vào đó cần có thời gian để suy xét chúng và nhận lãnh chúng.
Nếu một lời nói tiên tri là một lời cảnh báo về một tình huống hay một người nào đó mà bạn có liên quan, hoặc nghĩ là mình có liên quan, hãy giành thì giờ để cầu nguyện cho mối quan hệ đó và cầu xin Đức Thánh-linh ban sự hiểu biết về lĩnh vực đó.
Rất tốt nếu bạn thực hành viết những lời đó ra để có thể nhìn lại sau này. Chúng sẽ là nguồn động viên, yên ủi lớn, tuy nhiên, chúng không bao giờ chiếm chỗ trong kinh thánh.
Ân Tứ Nói Tiên Tri Được So Sánh Với Lời Kêu Gọi Nhà Tiên Tri
Ân tứ nói tiên tri không giống như lời sự kêu gọi đến chỗ nhà tiên tri. Đức Chúa Trời đã lập ra năm chức vụ trong hội-thánh.
Ê-phê-sô 4:11 “Ay chính Ngài đã cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng Tin lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư…”
Ân tứ là nhà tiên tri của Hội Thánh
Mỗi tín hữu đều có quyền thể hiện ân tứ nói tiên tri, nhưng không phải mọi tín hữu đều đươc kêu gọi làm nhà tiên tri.
I Cô rinh tô 12:7,28,29 “Đức Thánh Linh tỏ ra trong mỗi một người, cho ai nấy đều được sự ích chung.
Đức Chúa Trời đã lập trong Hội thánh, thứ nhứt là sứ đồ, thứ nhì là đấng tiên tri, thứ ba là thầy giáo, kế đến là kẻ làm phép lạ, rồi kẻ được ơn chữa bịnh, cứu giúp, cai quản, nói các thứ tiếng.
Có phải cả thảy là sứ đồ sao? Cả thảy đều thông giải tiếng lạ sao?” Chẳng hạn, bốn con gái của Phi-líp thể hiện nói tiên tri (công 21:8-9), nhưng Đức Chúa Trời đã gửi Agabus đến với Phao-lô để truyền trực tiếp cho người lời tiên tri.
Tất cả có thể nói tiên tri
I Cô rinh tô 14:31 “Bởi vì anh em cứ lần lượt mà nói tiên tri được cả, để ai nấy đều được dạy bảo, ai nấy đều được khuyên lơn.”
Dù vậy ân tứ nói tiên tri được diễn ra nhưng nó không có nghĩa là mọi người đều là các đấng tiên tri.
Có Phải Ân Tứ Nói Tiên Tri Dành Cho Ngày Hôm Nay Không?
Kinh thánh có chép rằng sẽ có lời nói tiên tri trong thời đại của chúng ta.
Giô-ên đã viết
Giô-ên 2:28 “Sau đó, ta sẽ đổ Thần ta trên cả loài xác thịt; con trai và con gái các ngươi sẽ nói tiên tri; những người già cả các ngươi sẽ thấy chiêm bao, những kẻ trai gái các ngươi sẽ xem sự hiện thấy.”
Phi-e-rơ đã nói
II Phi-e-rơ 1:19 “Nhơn đó, chúng tôi càng tin lời các đấng tiên tri chắc chắn hơn, anh em nên chú ý lời đó, như các đèn soi sáng trong nơi tối