ÂN TỨ CHỮA LÀNH

Một phần của tài liệu SUSONGSIEUNHIEN_ALGILL (Trang 105 - 113)

I Cô rinh tô 12:9-11 “Bởi một Đức Thánh Linh, cho người nầy được đức tin; cũng bởi một Đức Thánh Linh ấy, cho kẻ kia được ơn chữa tật bịnh; kẻ thì được nói tiên tri, người thì được phân biệt các thần, kẻ thì được nói nhiều thứ tiếng khác nhau, người thì được thông giải các thứ tiếng ấy. Mọi đều đó là công việc của đồng một Đức Thánh Linh mà thôi, theo ý Ngài muốn, phân phát sự ban cho riêng cho mỗi người.”

CHÍN ÂN TỨ THÁNH LINH

Ân Tứ phát ngôn: Ân Tứ mặc khải Ân Tứ quyền năng

 Nói các thứ tiếng khác  Thông giải các thứ tiếng  Nói tiên tri

 Phân biệt các thần  Lời tri thức

 Lời nói khôn ngoan

 Ân Tứ đức-tin

 Ân Tứ chữa lành tật bịnh  Làm phép lạ

Ân Tứ Chữa Lành

Định nghĩa

Ân tứ chữa lành là can dự siêu nhiên quyền năng chữa lành của Đức Chúa Trời vào những người cần được chữa lành.

Chúng được diễn đạt ở số nhiều bởi có nhiều cách can dự, hoặc chăm sóc bịnh tật. Ngoài ra, khi vận hành ân tứ chữa lành nầy cần có sự liên quan thiết thực của nhiều ân tứ khác trong chín ân tứ của Đức Thánh Linh.

Đó là sự bày tỏ siêu nhiên của Đức Thánh Linh không phải theo cách mà y học thường dùng.

Các ân tứ hoạt động

Ân tứ chữa lành không phải là một thiên tư đặc biệt dành cho một tín hữu hay chức vụ của anh ta. Chúng là ân tứ mà Đức Chúa Trời ban cho các chi thể của Ngài, hoặc nói riêng là cho ai cần được chữa lành. Những ai được đầy dẫy Đức Thánh Linh đều có thể vận hành ân tứ nầy. Tất cả các tín hữu có thể thể hiện các ân tứ nầy khi họ làm được những việc mà Chúa Jêsus đã làm và được xức dầu bởi Đức Thánh Linh.

Đức Chúa Trời đã ban cho Hội thánh của Ngài chín ân tứ thiêng liêng khác nhau. Có vài ân tứ liên hệ trực tiếp với nhau đến việc chữa bịnh. Chúng ta phải học cách điều khiển những ân tứ nầy nếu chúng ta được phép chữa lành bịnh tật một cách có hiệu quả.

Chữa Lành Và Lời Nói Có Tri Thức

Định nghĩa

Bạn có nhớ định nghĩa lời nói có tri thức là gì không? Đó là sự mặc khải siêu nhiên bởi Đức Thánh Linh về một sự thật xác định, hiện tại hay qua khứ, về một người hay một tình huống mà con người không thể học được theo cách tự nhiên.

Thường thường khi điều khiển việc chữa lành, Đức Chúa Trời sẽ bộc lộ lời nói có tri thức về một bịnh đặc biệt nào đó cần được chữa.

Đôi khi nó dành cho một người đặc biệt nào đó hoặc cho một nhóm người.

Diễn ra

Lời nói có tri thức diễn ra theo những cách khác nhau khi chữa bịnh.  Cảm giác

Người thể hiện ân-tứ có thể có cảm giác khó chịu ở một bộ phận nào đó trong cơ thể.

Cảm giác khó chịu nầy được diễn tả như một áp lực, sự kích thích hoặc một cảm giác mạnh nào đó.

Có thể cảm giác như một cơn đau nhẹ.  Lời nói hoặc suy nghĩ

Lời nói có tri thức có thể là một từ hoặc ý nghĩ để diễn tả cơn đau, bịnh tật nào đó.

Đây có thể là tên của bịnh tật hoặc là tên của bộ phận cơ thể bị ảnh hưởng.

 Điềm báo

Nó có thể là một điềm báo về một bộ phận cơ thể cần được chữa lành.  Xác định vị trí

Đôi khi, Đức Chúa Trời chỉ ra vị trí của người đó, hoặc thậm chí đích xác một người nào đó cần được chữa bịnh vào một lúc xác định.

Thỉnh thoảng, nó được mô tả như một lực kéo về một góc phòng, một lối đi, hoặc vị trí xác định của một người.

Đức Chúa Trời có thể chỉ ra tên của người đó, cách nhận dạng, hoặc Ngài nói ra để chắc chắn rằng họ là người được Đức Thánh Linh chỉ ra để chữa bịnh.

Đức tin được giải thoát

Khi Đức Thánh Linh bộc lộ qua lời nói có tri thức rằng Ngài sắp chữa một bịnh nào đó cho một người, thì đức tin được phóng thích. Đôi khi, đó lại là ân tứ đức tin. Thường thì lời nói có tri thức sẽ đem đến ân tứ chữa lành.

Những gì Đức Chúa Trời bày tỏ ra, Ngài sẽ chữa lành!

Chữa Lành Và Lời Nói Khôn Ngoan

Ân tứ lời nói khôn ngoan là sự can dự của trí khôn siêu nhiên từ Đức Chúa Trời để bày tỏ cho ta cách hành động hiệu quả nhằm thoả mãn một nhu cầu nhất định. Nó sẽ ban cho chúng ta sự khôn ngoan để nhận biết được nên làm gì với những tri thức mà ta đã nhận được một cách tự nhiên hay siêu nhiên. Nó bày tỏ cho chúng ta làm thế nào để đạt được nhu cầu theo kế hoạch và mục đích của Đức Chúa Trời.

Thật quan trọng nếu chúng ta biết lắng nghe và nhìn thấy được ý muốn của Đức Chúa Trời. Vì thế chúng ta sẽ biết được ai, khi nào, ở đâu, và làm thế nào nếu Ngài muốn mình đạt được một nhu cầu nào đó.

Giăng 8:28 “Vậy Đức Chúa Jêsus phán rằng: Khi các ngươi treo Con người lên, bấy giờ sẽ biết ta là ai, và biết ta không tự mình làm đều gì, những nói điều Cha ta đã dạy ta.”

Giăng 14:10 “Ngươi há không tin rằng ta ở trong Cha và Cha ở trong ta, thì hãy tin ta; bằng chẳng, hãy tin

Qua ân tứ lời nói khôn ngoan, Chúa Jêsus được đưa đến một người đàn ông ở hồ Be- tết-đa, và chữa lành bằng một cách khác. Ngài đã chữa lành cho nhiều người bằng nhiều cách khác nhau. Ngài đặt tay lên họ, đặt ngón tay Ngài lên tai họ, Ngài mở miệng họ, Ngài đã đuổi quỷ, Ngài thậm chí chỉ cần phán để chữa bịnh.

Trong chức vụ chữa lành của Phao-lô

Phao-lô cũng chữa lành được bằng nhiều cách khác nhau vì ông được hướng dẫn làm như vậy bởi lời nói có tri thức. Phao-lô đã chữa bịnh bằng cách đặt tay lên và lấy những chiếc khăn tay và khăn phủ từ tay mình đặt lên người bịnh. Phao-lô đã đỡ người đàn ông tên là Ơ-tích chổi dậy từ cõi chết bằng cách nằm xuống và ôm ông ta.

Trước khi Phao-lô chữa bịnh cho cha của Búp-li-u, ông đã cầu nguyện để nhận được lời nói khôn ngoan làm cách nào để chữa bịnh cho người đàn ông nầy, và sau đó ông đặt tay lên ông ta và chữa bịnh.

Công vụ 28:8 “Vả, cha của Búp-li-u nầy đương nằm trên giường đau bịnh nóng lạnh và bịnh lỵ. Phao-lô đi thăm người, cầu nguyện xong, đặt tay lên và chữa lành cho.”

Bởi lời nói khôn ngoan chúng ta có thể nhìn thấy được chúng ta đang chữa bịnh cho một người mà mình không mong đợi. Khi việc nầy xảy ra, thường thường ân tứ đức tin sẽ được thể hiện và chúng ta dễ dàng làm những gì Đức Chúa Trời đã vạch ra. Khi việc nầy xảy ra, sự bày tỏ ân tứ chữa lành sẽ luôn luôn đến.

Chữa Lành Và Phân Biệt Các Thần (các Linh)

Các thần yếu đuối

Sự phân biệt các thần là một nội lực siêu nhiên trong thế giới thiêng liêng. Nó thể hiện một thần hay nhiều thần đằng sau một tình huống, một hành động, hay một sứ điệp.

Thường thường các thần yếu đuối gây ra bịnh tật cho con người. Chẳng hạn như, có thần gây bịnh ung thư, bịnh viêm khớp, bịnh bực bội, và bịnh chua xót.

Bằng cách phân biệt các thần, Đức Thánh Linh sẽ bày tỏ, hoặc đặt ngón tay của Ngài lên chính xác nguồn gốc sinh ra bịnh tật, và con người nhờ đó được chữa lành.

Lu ca 11:20 “Nhưng nếu ta cậy ngón tay Đức Chúa Trời mà trừ quỷ, thì nước Đức Chúa Trời đã đến nơi các ngươi rồi.”

Ân Tứ vận hành như thế nào

Khi một người được dẫn dắt bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời, sự bày tỏ ân tứ phân biệt các thần sẽ đến như một ấn tượng, hay một suy nghĩ để tỏ ra tên thần yếu đuối là nguồn gốc gây ra bịnh tật.

Nhân danh Chúa Jêsus đuổi thần đó đi và người đó sẽ được chữa lành. Ma thi ơ 9:32,33 “Khi đi khỏi chỗ đó, thì người ta đem tới cho Ngài một người câm bị quỷ ám. Quỷ bị đuổi ra rồi, thì người câm nói được. Đoàn dân lấy làm lạ mà nói rằng: Không hề bao giờ thấy sự như vậy trong dân Y-sơ-ra-ên.”

Chữa Lành - Ân Tứ Đức Tin - Làm Phép Lạ Ân Tứ Đức Tin

 Đến một cách siêu nhiên

Ân tứ đức tin là đức tin siêu nhiên nhằm đến một mục đích tại một thời gian xác định. Đó là ân tứ quyền năng để thiết lập một nhiệm vụ nhất định khi ở trong bất cứ tình huống gì tại một thời điểm cụ thể.

Đôi khi, khi đối mặt với nhu cầu về sự sáng tạo lạ lùng hoặc là khi chăm sóc một người cần chữa bịnh đòi hỏi đức tin phải cao hơn, vì thế phải cầu xin Đức Chúa Trời ban cho chúng ta đức tin siêu nhiên đặc biệt để biến cái không thể đối với con người nhưng với quyền năng vô hạn của Đức Chúa Trời trở thành cái có thể.

Thỉnh thoảng, một số người bị mất một số bộ phận cơ thể do bẩm sinh, phẫu thuật, hay là tai nạn. Có lẽ, đức tin của chúng ta sẽ không đi đến đỉnh điểm để tin và tìm cầu Đức Chúa Trời cho nhu cầu đó. Tuy nhiên, qua lời nói khôn ngoan, chúng ta có điềm báo trước và thấy mình mạnh dạn hành động một cách lạ lùng trước khi sự việc đó diễn ra.

Khi chúng ta nhận lãnh lời nói khôn ngoan qua một điềm báo, ân tứ đức tin được ban cho, và chúng ta biết được một cách không hồ nghi rằng điều kỳ diệu sẽ xảy ra khi mình hành động như thể mình đã thấy được nó đã xảy ra trong Thánh Linh vậy.

Ân tứ đức tin hành động

Phi-e-rơ và Giăng đã nhận lãnh được ân tứ đức tin vào cái ngày mà họ nhìn thấy người què ở cổng đền thờ.

Công vụ 3:6 “…Ta chẳng có vàng bạc chi hết, song đều ta có thì ta cho ngươi: nhơn danh Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, hãy bước đi!”

Làm phép lạ

Lời nói khôn ngoan và lời nói có tri thức đưa đến làm phép lạ. Chúng ta nhận lãnh được lời nói có tri thức trong Thánh Linh qua một sự báo trước hoặc ấn tượng- điều lạ lùng diễn ra trước khi chúng ta bắt đầu chữa bịnh cho người cần sự cứu chữa lạ lùng.

Qua ví dụ đó, chúng ta đã nhận lãnh được ân tứ đức tin. Người ta sẽ không còn đấu tranh để tin. Chúng ta không hồ nghi khi mình chữa bịnh theo cách chúng ta đã thấy xảy ra, phép lạ sẽ đến. Chúng ta bắt đầu mạnh dạn vận hành trong ân tứ làm phép lạ.

Mác 3:3,5b “Ngài phán cùng người teo tay rằng: Hãy dậy, đứng chính giữa đây.

Bấy giờ, Ngài lấy mắt liếc họ, vừa giận vừa buồn vì lòng họ cứng cỏi, rồi phán cùng người nam rằng: Hãy giơ tay ra, người giơ ra, thì tay được lành.”

Các Ân Tứ Thể Hiện Cùng Nhau

Như chúng ta đã khám phá, thật không thể nói rằng sự kiện bất ngờ đó đã được ghi lại trong các sách phúc âm qua ân tứ nầy hay ân tứ nọ. Lý do rất đơn giản.

Các ân tứ thiêng liêng là sự thể hiện của chỉ một Đức Thánh Linh. Chúng liên kết vào nhau đến nỗi không thể tách rời nhau được.

Thỉnh thoảng các ân tứ vận hành cùng nhau trong một người, hay hai người, hoặc thỉnh thoảng trong một nhóm người. Điều chắc chắn kỳ diệu là sẽ có sẵn bất cứ ân tứ gì chúng ta cầu xin!

Ân tứ chữa lành luôn luôn được bày tỏ khi chúng ta mạnh dạn hành động theo những gì Đức Chúa Trời đã vac h ra.

Có Phải Một Người Có Một Ân Tứ Không?

Không!

Có phải một người có ân tứ đức tin, thì người khác có ân tứ làm phép lạ, và người khác nữa có ân tứ chữa lành không?

Một người hay nhiều người cần nhận được quyền lợi từ chức vụ là người nhận được ân tứ từ Đức Chúa Trời qua việc thể hiện các ân tứ của Đức Thánh Linh. Thay vì nói rằng, “Tôi có ân tứ nầy hay ân tứ nọ!” thì tốt hơn hết là phải hiểu được các ân tứ thiêng liêng và sẵn sàng vận hành và chăm lo cho mọi người mọi lúc bằng một hay tất cả chín ân tứ của Đức Thánh Linh.

Phát triển “cơ bắp đức tin”

Nếu một người được báp-tem trong Thánh Linh, anh ta sẽ được nhận lãnh tất cả các ân tứ thiêng liêng. Nhưng qua việc dạy dỗ sai lầm hay tội lỗi trong cuộc sống, dòng chảy của Đức Thánh Linh sẽ dừng lại khi chưa hoàn thành sứ mệnh.

Các ân tứ sẽ dần lớn mạnh trong đời sống anh ta khi anh ta bắt đầu luyện tập quyền năng vận hành ân-tứ của Đức Thánh Linh.

Đôi khi chúng ta nói rằng, “Người đó thật sự vận hành ân tư chữa lành.” Và sau đó chúng ta lại bắt đầu nghĩ rằng, “Họ có ân tứ chữa lành.” ( Với suy nghĩ trái lại là, “Mình không có Ân Tứ đó.”) “Tôi sẽ nhờ họ cầu thay cho tôi.”

Sự thật là họ đã luyện tập đức tin của họ và chuyển hóa đến đến một ân tứ cụ thể hơn bạn và vì thế “những cơ bắp thuộc linh” của họ mạnh hơn trong lĩnh vưc đó.

Ở trước công chúng

Khi các chi thể của Đấng Christ đến cùng nhau và các ân tứ Thánh Linh được phép thể hiện, một người sẽ nhận được ân tứ nói tiếng lạ và người khác được ân tứ thông giải các thứ tiếng, hay một người khác nhận được ân tứ nói tiên tri, và người khác nữa nhận được ân tứ mặc khải.

Đức Chúa Trời sẽ chia các ân tứ cho các chi thể để tất cả có thể thể hiện cùng nhau. Nhưng người luyện tập đức tin trong lĩnh vực nói tiên tri, họ sẽ tiến nhanh hơn trong lời nói tiên tri. Do đó, một lần nữa chúng ta bắt đầu suy nghĩ rằng, “Ồ, anh ta có ân tứ nói tiên tri. ( Tôi không có ân tứ nói tiên tri.)”

Hãy nhớ rằng, tất cả các ân tứ thiêng liêng có thể và sẽ vận hành trên tất cả mọi tín hữu được báp-tem trong Thánh Linh và những ai mời Đức Thánh Linh hướng dẫn đời sống mình.

Kết luận

II Ti mô thê 1:6 “Vậy, nên ta khuyên con hãy nhen lại ơn của Đức Chúa Trời ban cho, mà con đã nhận lãnh bởi sự đặt tay của ta.”

Thường thường Đức Thánh Linh sẽ đặt tay lên để can thiệp, hoặc phóng thích việc vận hành các ân tứ Thánh Linh. Tìm một người được xức dầu, hay một tín hữu thể hiện một cách tự do các ân tứ

Thánh Linh. Cầu xin họ đặt tay lên bạn và cho phép các ân tứ vận hành một cách tự do trên đời sống và chức vụ của bạn.

Phao-lô đã viết,

Rô ma 1:11 “Thật vậy, tôi rất mong mỏi đến thăm anh em, đặng thông đồng sự ban cho cùng anh em, hầu cho anh em được vững vàng.” Các ân tứ thiêng liêng rất quan trọng và cần thiết làm công cụ trên chức vụ xây dựng tất cả các chi thể của Đấng Christ và cho việc truyền bá Phúc âm.

 Liên tục giữ cho các ân tứ “chuyển động”.  Đừng để chúng bay đi.

 Mong mỏi chúng vận hành trên đời sống mình.

 Lấy đức tin phóng thích chúng hằng ngày thành sự thể hiện đầy dẫy và chính xác.

1. Ân tứ chữa lành là gì? Tại sao được gọi là những ân tứ ( ở số nhiều) khi tất cả các ân tứ khác đều ở số ít?

2. Làm thế nào để ân tứ lời nói có tri thức được vận hành cùng với ân tứ chữa lành?

3. Ân tứ thiêng liêng nào mà Đức Chúa Trời đã chọn cho bạn? Câu trả lời là tất cả! Bây giờ, hãy liệt kê

Một phần của tài liệu SUSONGSIEUNHIEN_ALGILL (Trang 105 - 113)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(114 trang)