8. Cấu trúc luận văn
3.1.2. Cấu trúc bài thơ, các vấn đề về niêm, vần, luật, nhịp, kết cấu trong thơ
thơ Nôm tứ tuyệt Trần Tế Xƣơng
Yếu tố kết cấu: Hiểu một cách khái quát thì kết cấu là toàn bộ tổ chức phức tạp và sinh động của tác phẩm. Trong thực tế, kết cấu của tác phẩm rất đa dạng và mỗi thể loại đều có kiểu kết cấu đặc trưng riêng. Kết cấu có vai trò quan trọng tạo giọng điệu cho câu thơ. Do vậy, những bài thơ Tú Xương có nhiều kiểu kết cấu đã góp phần tạo nên sự thay giọng, chuyển giọng hết sức ấn tượng.
Có kiểu kết cấu đi thẳng vào trung tâm, cảm xúc được giới thiệu ngay từ đầu và cứ thế phát triển đến cuối tác phẩm như bài Bỡn ông ấm Điềm:
Ấm không ra ấm ấm ra nồi,
Ấm chạy loăng quăng ấm chẳng ngồi. Chán cả đồ chuyên cùng chén mẫu, Luộc giò nấu thịt lại đồ xôi.
Có kiểu kết cấu đầu cuối tương phản, mở đầu như khen, cuối lại chê như trong bài Đùa ông phủ:
- Nhờ trời hạt ấy được bình yên -> Ông chỉ quen phê một chữ tiền
Trong bài Giễu ông đội:
Trong bài Giễu người thi đỗ:
- Nó đỗ khoa này có sướng không -> Dưới sân ông cử ngỏng đầu rồng.
Trong bài Ông tiến sĩ mới:
- Xem chừng hay chữ có ông thôi -> Cờ biển vua ban cũng lạ đời.
Nhờ vận dụng tốt kết cấu tương phản mà trong thơ Tú Xương có sự đột biến, bất ngờ trong giọng điệu tạo ra sự hấp dẫn đặc biệt. Mở đầu bài thơ, Tú Xương thường hay đi thẳng vào vấn đề, nói ngay vào sự việc cụ thể, giới thiệu ngay nhân vật như trong bài Đề ảnh:
Cử Thăng, huấn Mỹ, tú Tây Hồ, Ba bác cùng chung một cái đồ. Mới biết trời cho xum họp mặt, Thôi đừng chê nhỏ lại cười to.
Hay trong bài Than sự thi: Cử nhân: cậu ấm Kỷ. Tú tài: con đô Mỹ.
Hoặc bài Ông cử Nhu:
Sơ khảo khoa này bác cử Nhu, Thực là vừa dốt lại vừa ngu.
Cách kết thúc bài thơ cũng thật đặc biệt, ở chỗ bao giờ cũng đột ngột bất ngờ, đọc xong câu kết thường khiến người đọc thích thú khoái trá. Ví dụ trong bài Chợt giấc, sau khi tác giả trần thuật cái khoảnh khắc thức giấc trong đêm thanh vắng, tưởng chừng sẽ rất tâm trạng nhưng không, ngược lại, câu kết lại bất ngờ thể hiện một cá tính mạnh bạo:
Việc gì mà thức một mình ta.
Hay trong bài Ngày xuân bỡn làng thơ sau khi nêu lên việc bọn dốt nát họp mặt ngâm vịnh để lòe đời, mà cũng để phè phỡn xôi thịt với nhau, nhà thơ hạ hai câu:
Ý hẳn thịt xôi lèn chặt dạ, Cho nên con tự mới lòi ra.
Lối kết cấu bất ngờ như vậy chính là kiểu sở trường của Tú Xương, là thế mạnh ở những bài thơ đả kích. Kết thúc bất ngờ của ông vừa là đòn giáng cuối cùng để kết liễu kẻ thù vừa là điểm mở nút cho tiếng cười nở rộ.
Kết cấu trong thơ Nôm tứ tuyệt của Tú Xương cũng giống Hồ Xuân Hương, Tú Xương đưa vào phần khởi thường là những kiểu câu nghi vấn:
- Học trò chúng nó tội gì thế? - Hàn lâm tu soạn kém gì ai? - Đố ai biết được quân nào kết? - Chẳng hay gian dối vì đâu vậy? - Nó đỗ khoa này có sướng không?
Cách đưa ra hình thức câu hỏi ở phần khởi như vậy đã gây được sự chú ý tò mò cho người đọc ở phần tiếp theo, với những kết luận bất ngờ lí thú. Ngoài ra, trong thơ tứ tuyệt của Trần Tế Xương còn có những bài thơ có kết cấu theo kiểu bài ca dao như trong bài Hóa ra dưa, Sông lấp.
Nhịp điệu trong thơ là cách ngắt nhịp trong câu thơ, nhịp điệu như cái dáng đi khi mau khi chậm trong thi phẩm. Phép ngắt nhịp truyền thống thường là 4 / 3 nhưng trong thực tế cho thấy một bài thơ có nhịp điệu đều đều là rất nhàm chán và hay rơi vào lỗi nhịp. Do đó, nếu một bài thơ luôn kết hợp được tiết tấu 2/2/3 hay 4/3 hoặc 1/3/3 thì sẽ trở nên mềm mại uyển chuyển hơn. Trong những bài thơ Nôm tứ tuyệt của Trần Tế Xương, không chỉ đơn điệu một cách ngắt nhịp mà linh hoạt nhiều kiểu, có khi là nhịp 4/3, nhịp điệu tuần hoàn nhẹ nhàng hài hòa của vũ trụ, nhưng có khi là nhịp gãy khúc biến đổi liên tiếp, lại có lúc đột ngột dữ dội, qua đó thể hiện được tâm trạng xót xa, cái bất chợt, cái lạ lúc sửng sốt, tạo ra sự nhấn mạnh vấn đề, ví dụ:
Kìa / bác Lê Tuyên cũng thứ ba. Ới / khỉ ơi / là khỉ!
Hay cũng có khi ngắt nhịp 3 / 4 theo dụng ý của tác giả: Mã cũng chui / mà tốt cũng chui.
Hay cũng có bài khi vào đề thì nhịp điệu chậm rãi, về cuối mới trở nên sôi nổi và ngược lại cũng có khi sự căng thẳng được giữ vững trong toàn bài.
Tú Xương là một nhà thơ hiện thực, thơ ông phản ánh mọi cái gai góc của thời đại, do đó sự phong phú trong cách ngắt nhịp đã giúp cho nhà thơ dễ dàng diễn đạt mọi tình ý của mình và đó cũng chính là cái tài của Tú Xương. Vần thơ trong những bài thơ tứ tuyệt của Trần Tế Xương: Vần là yếu tố để phân biệt thơ với văn xuôi, nó như một thứ mật mã để tổ chức bài thơ, nó là sự hòa âm cộng hưởng nhau theo quy luật ngữ âm nhất định giữa hai từ hoặc hai âm tiết ở trong hay cuối dòng thơ. Vần còn là yếu tố liên kết các dòng thơ, là sợi dây ràng buộc các dòng thơ lại với nhau, nó như điểm nhấn giúp cho việc đọc dễ dàng hơn, là yếu tố để lại ấn tượng sâu sắc cho độc giả. Trong 33 bài thơ tứ tuyệt, Trần Tế Xương có mười hai bài làm theo luật bằng vần bằng và 21 bài làm theo luật trắc vần bằng, số lượng vần bằng có trong câu thơ nhiều hơn vần trắc. Tuy nhiên, Tú Xương vẫn kết hợp cả hai vần này khá linh hoạt, cũng có câu thơ nhiều vần trắc và ngược lại. Vì vần có khả năng tạo nên giọng điệu của bài thơ, do đó những bài nhiều vần trắc sẽ khiến giọng đọc trúc trắc, tắc nghẹn, còn những bài thơ sử dụng vần bằng kết hợp với nguyên âm mở và phụ âm cuối vang như: “b, đ, nh, ng” Ví dụ: “Lâu/mầu/đầu; nồi/ngồi/xôi; bà/ta/trà; nào/sao/ao...” đã tạo cho giọng đọc nhẹ nhàng thanh thoát, man mác sâu lắng. Như vậy, việc sử dụng song hành yếu tố vần và nhịp góp phần biểu hiện nhịp của cảm xúc, nhịp thời gian đã tạo nên những câu thơ, vần thơ hay đặc sắc mang âm hưởng của thời đại, mang hồn thơ Tú Xương.
3.2. Nghệ thuật ngôn ngữ trong thơ Nôm tứ tuyệt Hồ Xuân Hƣơng và Trần Tế Xƣơng
Ngôn ngữ nghệ thuật chính là chất liệu tạo nên tác phẩm văn chương, mỗi nhà văn nhà thơ đều sử dụng ngôn ngữ của dân tộc mình để sáng tác. Với cá tính, quan niệm, sáng tạo riêng của cá nhân nhà thơ, sự thai nghén và cho ra đời nhiều tác phẩm mang phong cách riêng của từng tác giả.
3.2.1. Nghệ thuật ngôn ngữ trong thơ Nôm tứ tuyệt Hồ Xuân Hƣơng Thơ Xuân Hương là lối thơ rất tự nhiên, gần gũi với đời sống thường
nhật, với lời ăn tiếng nói của quần chúng nhân dân lao động. Ngôn ngữ trong nhiều bài thơ của Xuân Hương không khác gì ngôn ngữ của ca dao tục ngữ. Trong thơ Xuân Hương, bên cạnh tiếng cười giòn giã, lạc quan thách thức, còn có cả tiếng thở dài ngậm ngùi xót xa. Trong những bài thơ tứ tuyệt, ngôn ngữ thơ Xuân Hương đều thuần túy Việt Nam, một thứ ngôn ngữ tinh tế sâu sắc, qua bàn tay nhào nặn của nữ sĩ đã góp phần để lại cho đời biết bao bài thơ đặc sắc trong đó có rất nhiều bài tứ tuyệt. Đọc thơ Xuân Hương, ai trong chúng ta cũng phải thừa nhận sự độc đáo, cái độc đáo ở đây chính là sự vi phạm một số quy tắc ngôn ngữ tự nhiên, tạo nên một sự lệch chuẩn khác lạ so với ngôn ngữ đời thường. Tuy vậy, điều này vẫn được Xuân Hương chấp nhận và tạo nên thơ Xuân Hương với nhiều bài thơ mang tính đa nghĩa, có nội dung phong phú, sinh động, hấp dẫn, góp phần tạo nên sức sống lâu bền của thơ bà.
Học, đọc, nghiên cứu thơ Xuân Hương, ta nhận ra một điều là thơ bà mang đậm sắc thái dân gian đặc biệt là sử dụng thành công điêu luyện thành ngữ, tục ngữ, ca dao trong sáng tác. Có một điều đặc biệt là từ ngữ trong thơ Xuân Hương không hề trau chuốt gọt giũa, mà thường gần gũi giản dị mộc mạc dễ hiểu. Xuân Hương sử dụng một cách sáng tạo ngôn ngữ dân gian, đưa
vào thơ những tục ngữ, thành ngữ gần gũi với lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân, khiến cho thơ bà dễ nhớ, dễ thuộc, ám ảnh tâm hồn người đọc. Thành ngữ là những cụm từ mang nghĩa cố định, thường được sử dụng trong việc tạo thành những câu nói cố định, giúp người sử dụng có thể làm cho nó trở thành trọn vẹn theo ý định chủ quan của mình. Việc đưa thành ngữ vào trong tác phẩm được Xuân Hương lựa chọn tinh tế, vận dụng nhuần nhuyễn, có những bài thơ Xuân Hương đã hai lần sử dụng thành ngữ trong một câu. ví dụ như bài Mời trầu có hai thành ngữ “Xanh như lá, bạc như vôi” được dùng trong câu thơ cuối:
Đừng xanh như lá, bạc như vôi
Hay như trong bài Khóc Tổng Cóc cũng có hai câu thành ngữ là “Nòng nọc đứt đuôi” và “Gọt gáy bôi vôi” được vận dụng trong hai câu thơ:
Nòng nọc đứt đuôi từ đây nhé, Nghìn vàng khôn chuộc dấu bôi vôi.
Hoặc trong bài Bánh trôi nước có một câu thành ngữ được vận dụng là “bảy nổi ba chìm” trong câu thơ:
Bảy nổi ba chìm với nước non
Còn với thành ngữ “nặng như đá đeo” cũng xuất hiện trong bài Kiếp tu hành:
Cái kiếp tu hành nặng đá đeo
Việc vận dụng linh hoạt các thành ngữ vào trong sáng tác của mình đã góp phần làm cho những bài thơ Xuân Hương được nhấn mạnh hơn, rõ ý nghĩa của các từ cần biểu đạt trong câu thơ hơn, làm cho hệ thống ngôn từ mỗi bài thơ Nôm Đường luật thêm đa dạng, biến hóa sinh động hấp dẫn hơn. Nói đến thành ngữ, tục ngữ, trước Xuân Hương cũng đã có nhiều tác giả vận dụng và cũng rất thành công như Nguyễn Trãi có câu:
Đen thì gần mực đỏ gần son
Và cả Nguyễn Du cũng vận dụng điều này khá nhiều trong kiệt tác
Truyện Kiều.
Như vậy, ngôn ngữ dân gian nói chung, thành ngữ tục ngữ nói riêng có vai trò quan trọng trong đời sống hàng ngày của người Việt và qua ngòi bút của Xuân Hương, nó đã trở thành công cụ hữu hiệu để tô đậm hình tượng nhân vật. Thành ngữ, tục ngữ đã trở thành phương tiện đắc lực để Xuân Hương thể hiện tình cảm, làm chức năng biểu đạt tâm trạng trong thơ bà, nhờ vậy câu thơ của bà thường bình dị mộc mạc. Đồng thời nó cũng góp phần tạo nên chiều sâu về nghĩa thông qua sự liên tưởng của người đọc. Với tục ngữ, Xuân Hương đã tiếp thu và vận dụng rất linh hoạt. Về mặt hình thức, tục ngữ tồn tại dưới dạng một câu nói có vần hoặc không có vần. Do vậy, khi vận dụng nó, Xuân Hương thường ít khi sử dụng toàn bộ mà thường chẻ nhỏ, chắt lọc lấy chi tiết nổi bật, những yếu tố cần thiết, những từ ngữ quan trọng cho việc thể hiện hình tượng và bộc lộ thái độ. Ví dụ như trong bài Khóc Tổng Cóc, nhà thơ lái ý câu tục ngữ “Con có cha như nhà có nóc / Con không cha như nòng nọc đứt đuôi” đưa vào câu thơ:
Nòng nọc đứt đuôi từ đây nhé, Nghìn vàng khôn chuộc dấu bôi vôi.
Hoặc với ý của câu tục ngữ “Hang hùm chớ mó tay” xuất hiện trong bài
Trách Chiêu Hổ I:
Chốn ấy hang hùm chớ mó tay.
Cùng với việc sử dụng ngôn ngữ điêu luyện, Xuân Hương còn sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật độc đáo, như chơi chữ, nói lái, hoặc cách nói úp mở, lấp lửng...Một cách nói ỡm ở trong câu:
- Vị gì một chút tẻo tèo teo. - Đầu sư há phải gì...bà cốt.
Xuân Hương như bắt người đọc phải cùng suy nghĩ để tìm câu trả lời cho cái “Tẻo tèo teo” ấy. Biện pháp chơi chữ cũng là biện pháp trữ tình đặc
sắc trong thơ Xuân Hương, bà thường lợi dụng hiện tượng đồng âm, đa nghĩa nhằm gây nên một tác dụng nhất định.
Trong bài khócTổng Cóc, nghệ thuật chơi chữ ở đây là sử dụng một lớp từ đồng nghĩa. Xuân Hương rất tài tình trong việc lựa chọn câu chữ, bà chỉ ra một trường nghĩa chỉ các con vật như: cóc, bén, nòng nọc, chuộc. Ở đây, bà ngầm nhắc đến cả họ hàng nhà Cóc, bà đem cả một xâu ra để mà giễu cợt: Chàng Cóc ơi! Chàng Cóc ơi!
Thiếp bén duyên chàng có thế thôi Nòng nọc đứt đuôi từ đây nhé, Nghìn vàng khôn chuộc dấu bôi vôi!
Còn thủ pháp nói lái lại được Hồ Xuân Hương sử dụng trong sự liên hệ trực tiếp với những hiện tượng ngôn ngữ trong sinh hoạt:
- Cái kiếp tu hành nặng đá đeo. - Trái gió cho nên phải lộn lèo. - Bá ngọ con ong bé cái nhầm.
Trong văn học dân gian, nói lái là một biện pháp thông minh, kín mà vẫn lồ lộ cái nghĩa cần nói.
Thơ Xuân Hương thường rất hay sử dụng từ láy, một kiểu từ loại giúp âm điệu, vần điệu câu thơ trở nên mềm mại hơn, có tác dụng nhấn mạnh hơn cho ý thơ. Từ láy trong thơ Xuân Hương có tác dụng biểu lộ tình cảm, thể hiện con người nhà thơ. Cụ thể là láy phụ âm đầu:
- Da nó xù xì múi nó dày
- Xin đừng mân mó nhựa ra tay - Dắt díu đưa nhau đến cửa chiền - Đêm ngày lăn lóc đám cỏ hôi - Khéo khéo đi đâu lũ ngẩn ngơ - Xin đừng ngó ngoáy lỗ trôn tôi - Nòng nọc đứt đuôi từ đây nhé
Láy phần vần:
- Ai về nhắn nhủ phường lòi tói
Láy phần vần và phụ âm đầu - Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi
Láy ba âm tiết:
- Vị gì một chút tẻo tèo teo
Từ láy được Xuân Hương sử dụng nhiều, bởi lẽ đó là thứ ngôn ngữ phổ biến trong thơ ca dân tộc, kiểu cấu tạo của nó đã góp phần mang lại giá trị biểu đạt cao với ý nghĩa phong phú, lấp lửng rất phù hợp với kiểu cách của Hồ Xuân Hương, một nhà thơ với cá tính hay giễu cợt, bông lơn, đả phá và nhờ nó mà câu thơ vốn nhiều nghĩa lại càng được nhấn mạnh hơn. Qua việc lựa chọn sáng tạo ngôn ngữ dân tộc, Hồ Xuân Hương đã để lại nhiều thi phẩm tuyệt bút, tuy ngắn mà sâu sắc, thâm thúy vô cùng.
3.2.2. Nghệ thuật ngôn ngữ trong thơ Nôm tứ tuyệt Trần Tế Xƣơng
Tú Xương là bậc thầy trong việc sử dụng ngôn ngữ. Ngôn ngữ giản dị, chính xác, uyển chuyển gợi hình và có tính chất dân gian là điểm độc đáo của thơ Tú Xương. Cùng với Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Tú Xương là một đại biểu xuất sắc cuối cùng của nền văn học trung đại, là người có công phát triển ngôn ngữ tiếng Việt lên một tầm cao mới, đồng thời còn góp phần Việt hóa thể thơ Đường luật thêm một bước tiến dài. Do đó, thơ ông giống như tiếng nói, tiếng lòng của nhân dân trong đời sống hàng ngày, đọc thơ Tú Xương ta không còn cảm giác xa lạ mà dường như gần gũi quen thuộc.