XễVIẾT VÀ NGUYấN NHÂN CỦA Nể
2.1. Sự khủng hoảng và sụp đổ của mụ hỡnh chủ nghĩa xó hội Xụviết
Khi chủ nghĩa xó hội cũn là học thuyết, sau thất bại của Cụng xó Pari, cuộc khủng hoảng đầu tiờn diễn ra, Quốc tế I tan ró (năm 1876). Sự phỏt triển của lý luận phỏ vỡ bế tắc trong phong trào cụng nhõn dẫn đến thành lập Quốc tế II (năm 1889).
Đến cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, khi chủ nghĩa tư bản chuyển sang chủ nghĩa đế quốc, nhất là khi Ăngghen qua đời, phong trào xó hội chủ nghĩa lại lõm vào khủng hoảng lần hai, Quốc tế II tan ró. Cỏch mạng Thỏng Mười Nga thắng lợi, Quốc tế III – Quốc tế Cộng sản ra đời, chấm dứt khủng hoảng.
Cuối những năm 80 của thế kỷ XX, Liờn Xụ và cỏc nước xó hội chủ nghĩa Đụng Âu lõm vào khủng hoảng. Trong vũng hai năm, đến thỏng 9 năm 1991, chế độ chủ nghĩa xó hội ở Liờn Xụ và sỏu nước Đụng Âu sụp đổ hoàn toàn và tiếp tục diễn ra ở Mụng Cổ, Anbani.
2.2. Nguyờn nhõn dẫn đến sự khủng hoảng và sụp đổ của mụ hỡnh chủ nghĩa xó hội Xụviết nghĩa xó hội Xụviết
2.2.1. Nguyờn nhõn sõu xa dẫn đến sự khủng hoảng và sụp đổ của mụ hỡnh chủ nghĩa xó hội Xụviết hỡnh chủ nghĩa xó hội Xụviết
Thực hiện mụ hỡnh kế hoạch húa tập trung quan liờu, bao cấp. Do chậm đổi mới cơ chế kinh tế, hệ thống quản lý, mụ hỡnh chủ nghĩa xó hội nờn bộc lộ sự thua kộm về cụng nghệ và năng suất lao động so với cỏc nước tư bản phỏt triển.
Những sai lầm chủ quan nghiờm trọng kộo dài đó cản trở sự đổi mới đỳng đắn là nguyờn nhõn sõu xa làm chế độ xó hội chủ nghĩa suy yếu, rơi vào khủng hoảng.
Đú khụng phải là những sai lầm khuyết tật của bản chất chủ nghĩa xó hội mà do quan niệm giỏo điều về chủ nghĩa xó hội.
b. Nguyờn nhõn chủ yếu, trực tiếp dẫn đến sự sụp đổ của mụ hỡnh chủ nghĩa xó hội Xụviết xó hội Xụviết
Sự sụp đổ trờn do hai nguyờn nhõn chủ yếu, trực tiếp sau đõy:
Một là, trong cải tổ, Đảng Cộng sản Liờn Xụ đó mắc sai lầm rất nghiờm trọng về đường lối chớnh trị, tư tưởng và tổ chức. Đú là đường lối hữu khuynh, cơ hội và xột lại, thể hiện trước hết ở những người lónh đạo cao nhất.
Hai là, chủ nghĩa đế quốc đó can thiệp toàn diện, vừa tinh vi, vừa trắng trợn, thực hiện được “diễn biến hũa bỡnh” trong nội bộ Liờn Xụ và cỏc nước Đụng Âu.