Thích Tâm Mãn (2010), Ý Nghĩa Hình Tượng Hộ Pháp Gi ới Thần Trong Đại Giới Đàn Phật Giáo Bắc Truyền, http://

www.daophatngaynay.com.vn.

[2] Đào Thái Sơn, Hộ Pháp là gì?https://phatgiao.org.vn/.

[3], [5] Chu Quang Trứ (2001), Tượng cổ Việt Nam với truyền thống điêu khắc dân tộc, Nxb Mỹ thuật, tr.165;168.

[4] Vũ Minh Tuyên, Vũ Thúy Hằng (2011) Minh triết Khuyến Thiện - Trừng Ác vì hòa bình của Phật Giáo hiển lộ qua việc thờ hai vị hộ pháp trong ngôi chùa người Việt”, Nxb. Chính trị quốc gia, tr.194.

Tài liệu tham khảo:

1. Trần Lâm Biền (1993), Hình tượng con người trong nghệ

thuật tạo hình truyền thống Việt, Nxb Mỹ thuật.

2. Trần Lâm Biền (2001), Trang trí trong Mỹ thuật truyền thống của người Việt, Nxb Văn hóa Dân tộc. thống của người Việt, Nxb Văn hóa Dân tộc.

3. Trần Lâm Biền - Trịnh Sinh (2011), Thế giới biểu tượng trong di sản văn hóa Thăng Long - Hà Nội, Nxb Hà Nội. trong di sản văn hóa Thăng Long - Hà Nội, Nxb Hà Nội. 4. Lê Cường (2003), Tượng người thờ trong di tích, Nxb Mỹ thuật. 5. Nông văn Dũng (2010), Nghệ thuật tạo hình của tượng bát bộ Kim Cương trong điêu khắc chùa Mía, Khóa luận tốt nghiệp, Đại học Mỹ Thuật Việt Nam, Hà Nội.

6. Trịnh Thị Minh Đức (1996), Di tích chùa Tây Phương,

Luận án PTSKH Lịch sử, Hà Nội.

7. Trần Quang Đức (2014), Ngàn năm áo mũ, Nxb Thế Giới.8. Lê Thanh Hương (2010), Chùa Mía, Nxb Mỹ thuật. 8. Lê Thanh Hương (2010), Chùa Mía, Nxb Mỹ thuật. 9. Trang Thanh Hiền (2020), Nghệ thuật tạo tác tượng Phật trong các ngôi chùa Việt, Nxb Hà Nội.

10. Thích Tâm Mãn (2010), Ý Nghĩa Hình Tượng Hộ Pháp Giới Thần Trong Đại Giới Đàn Phật Giáo Bắc Truyền, http:// Giới Thần Trong Đại Giới Đàn Phật Giáo Bắc Truyền, http:// www.daophatngaynay.com/vn.

11. Nguyễn Quân - Phan Cẩm Thượng, (1989) Mỹ thuật của người Việt, Nxb Mỹ thuật.