B. NỘI DUNG
1.2.1.Làng Phương Khờ quờ hương dũng họ Nguyễn Hà
Phương Khờ là một làng cú từ thời Lờ Sơ mang tờn là Biểu Nộn rồi sau đú là Lan Khờ. Đến thế kỷ XIX đổi tờn là Hương Khờ và tờn gọi Phương Khờ cú từ trước năm 1945 đến nay. Là một trong những làng cổ của vựng ngàn Nưa thuộc huyện Nụng Cống (nay là huyện Triệu Sơn, Thanh Húa). Vựng quờ Phương khờ, xó Nụng Trường cỏch trung tõm thành phố Thanh Húa khoảng 24 km về phớa Tõy Nam. Từ thành phố Thanh Húa đi theo đường
quốc lộ 47 đi Lam Kinh qua cầu Thiều về phớa Tõy, rẽ trỏi đi huyện lỵ Triệu Sơn đến ngó tư Giắt rẽ trỏi đi đường 15 cầu Quan - Nụng Cống cỏch Giắt khoảng 3 km rẽ trỏi theo đường liờn cỏc xó Nụng Trường, Khuyến Nụng khoảng 1 km là đến trung tõm xó. Nơi đõy cú hai con sụng chảy qua là sụng nhà Lờ và sụng kờnh Nam (thuộc hệ thống tưới tiờu của đập Bỏi Thượng), làng gần mỏ Crụm - Cổ Định. Cú thể núi làng là nơi bắt đầu của dải đồng bằng phớa Đụng của vựng nỳi Nưa. Người dõn nơi đõy chủ yếu sinh sống bằng nghề làm ruộng.
Thụn Phương Khờ, xó Nụng Trường vốn trước kia thuộc thụn Biểu Nộn, xó Băng Khờ, đến thời Lờ đổi tờn thành Lan Khờ, sang triều Nguyễn đổi tờn thành Hương Khờ. Tờn gọi Phương Khờ cú từ trước năm 1945 đến nay. Sở dĩ vựng đất này nằm trờn địa bàn huyện Triệu Sơn bõy giờ là do năm 1965, thực hiện chủ trương của nhà nước về việc phõn chia lại địa danh hành chớnh cho phự hợp với tỡnh hỡnh phỏt triển kinh tế, xó hội. Đất Phương Khờ cựng với cỏc xó phớa Tõy Bắc huyện Nụng Cống và cỏc xó phớa Đụng Nam huyện Thọ Xuõn tỏch ra thành lập huyện Triệu Sơn và Phương Khờ này thuộc xó Nụng Trường. Theo gia phả của dũng họ Nguyễn Hà và lời kể của cỏc cụ cao niờn trong làng thỡ vựng đất này xưa kia là vựng rừng rậm, được hai anh em dũng họ Hà ở Yờn Lóng, huện Thọ Xuõn là cụ Hà Thiệu và Hà Thọ đem theo 15 gia đỡnh đến vựng đất này khai hoang và lập thành thụn Biểu Nộn, xó Băng Khờ vào năm Hồng Đức thứ 5 (1475). Xưa kia nơi đõy là một vựng nỳi non hiểm trở, Triệu Thị Trinh đứng lờn dựng cờ đỏnh giặc ở nỳi Nưa thuộc phớa Tõy của làng, sau đú là nghĩa quõn của Nguyễn Chớch lập căn cứ đỏnh giặc Minh trước khi theo Lờ Lợi ở nỳi Vàng phớa Nam của làng.
Phương Khờ là một làng quờ nổi tiếng là đất học và nhiều người đỗ đạt cao. Thời Lờ Trung Hưng cú Nguyễn Hiệu đỗ Tiến sĩ năm 1700, Nguyễn Hoàn đỗ Tiến sĩ năm 1743. Thời Nguyễn cú Nguyễn Tỏi đỗ Tiến sĩ khoa thi
năm Mậu Thỡn (1868). Đến cuối thế kỷ XIX, làng Phương Khờ đó cú tới 3 người đỗ Tiến sĩ, 40 người đỗ Cử nhõn, Tỳ tài. Trong những năm đầu thế kỷ XX, nhằm hưởng ứng phong trào chống thuế ở Trung Kỳ, làng Phương Khờ lỳc giờ cú ba chỳ chỏu đều là trớ thức đú là Tỳ Thiệp, Cử Xứng và Cử Soạn, họ đó cựng đứng lờn hưởng ứng phong trào chống thuế của nhõn dõn. Trước phong trào của quần chỳng nhõn dõn Trung Kỳ thỡ thực dõn Phỏp đó thẳng tay đàn ỏp, bắt những người đứng đầu phong trào và đầy đi Cụn Đảo trong đú cú hai người con của làng là tỳ Thiệp (tức Nguyễn Lợi Thiệp) và cử Xứng (tức Nguyễn Xứng) và bị giặc Phỏp tử hỡnh.
Trước cỏch mạng thỏng Tỏm năm 1945, hũa chung với phong trào cỏch mạng đang lờn cao của nhõn dõn cả nước, nhiều trớ thức là con em của làng Phương Khờ đó tham gia cỏc phong trào cỏch mạng. Trong số đú cú Nguyễn Trinh Cơ đó từng tham gia vệ quốc đoàn và là bỏc sĩ phẫu thuật ở tiền phương. Sau này ụng là một trong những người lónh đạo đầu tiờn của viờn quõn y 108, ụng đó để lại hàn trăm cụng trỡnh nghiờn cứu cho ngành ngoại khoa Việt Nam. Và Nguyễn Trinh Tiếp, từng tốt nghiệp kỷ sư và cụng tỏc tại cục quõn giới, ụng đó cựng đồng nghiệp nghiờn cứu, sỏng chế nhiều loại vũ khớ giỳp quõn đội đỏnh thắng giặc, trong đú cú việc ụng là chủ đề tài sỏng chế loại vũ khớ SKZ 60, là một loại vũ khhớ bắn xe tăng, lụ cốt, bộ binh rất cơ động và đó giỳp bộ đội ta lập được nhiều chiến cụng mới. ễng đó hy sinh trong cuộc khỏng chiến chống Mỹ và được nhà nước trao tặng giải thưởng Hồ Chớ Minh đợt một.
Trong khỏng chiến chống thực dõn Phỏp, Thanh Húa núi chung và vựng đất Phương Khờ núi riờng đó cú những con em Phương Khờ lờn đường tũng quõn đỏnh giặc. Trong chiến dịch Điện Biờn Phủ đó lờn đường tũng quõn và tham gia dõn cụng tải đạn, cung cấp lương thực cho mặt trận. Trong đú điển hỡnh là người con của quờ hương là Tụ Vĩnh Diện đó anh dũng hy sinh
trong chiến dịch lịch sử này. Sau này được nhà nước trao tặng danh hiệu anh hựng lực lượng vũ trang nhõn dõn.
Trong khỏng chiến chống Mỹ cứu nước, hàng trăm con em cả trai lẫn gỏi của làng đều ra chiến trường. Phương Khờ là địa phương luụn hoàn thành vượt mức chỉ tiờu được giao, hàng chục con em đó anh dũng hy sinh tại cỏc chiến trường, trong đú cú dũng sĩ Lờ Xuõn Sinh được nhà nước phong tặng anh hựng lực lượng vũ trang nhõn dõn.
Cú thể núi, qua hai cuộc khỏng chiến chống Phỏp và chống Mỹ, con em xó Nụng Trường núi chung và con em làng Phương Khờ núi riờng đó cú 1400 lượt con em địa phương tham gia bộ đội. Trong số đú cú 104 con em địa phương đó anh dũng hy sinh tại cỏc chiến trường và 77 thương bệnh binh, toàn xó cú 8 bà mẹ Việt Nam anh hựng, cú 2 anh hựng lực lượng vũ trang nhõn dõn. Toàn xó đó được Đảng, nhà nước trao tặng nhiều bằng khen và huõn chương cỏc loại. Đặc biệt năm 2000 xó đó vinh dự được Đảng, nhà nước phong tặng đơn vị anh hựng lực lượng vũ trang nhõn dõn. Đõy là một niềm vinh dự với nhõn dõn và cỏc lực lượng vũ trang địa phương.
Cú thể núi, truyền thống của làng đó được cỏc thế hệ sau nuụi dưỡng và phỏt huy. Ngày nay đó cú nhiều người đỗ đạt cao, nhiều người là Giỏo sư, Tiến sĩ, giảng viờn của cỏc trường Đại học, cỏc Viện nghiờn cứu, nhiều người là kỹ sư, bỏc sĩ…đang cú những đúng gúp vào sự phỏt triển của quờ hương, đất nước.
So với thời gian tồn tại của cỏc làng xó khỏc thỡ khụng phải là lõu (hơn 500 năm), nhưng vựng đất Phương Khờ đó để lại tiếng thơm muụn thuở cho nhõn dõn Triệu Sơn núi chung và dũng họ Nguyễn Hà núi riờng. Nhưng sự cần cự, chịu khú của những cư dõn đầu tiờn cú mặt ở vựng đất này, cộng với sự gần gủi với một vựng quờ cú truyền thống văn húa, lịch sử lõu đời như Cổ Định (Tõn Ninh) - nơi đõy cú sự tớch ụng Tua Nưa, cú dấu tớch của cuộc khởi
nghĩa bà Triệu, nhiều dũng họ cú truyền thống khoa bảng qua cỏc đời… Tất cả đó đi sõu vào tõm khảm của người dõn nơi đõy và được nhõn dõn tụn thờ, mến mộ. Như là sự động viờn, khớch lệ con người nơi đõy phấn đấu và trưởng thành, từ đú hun đỳc lờn những con người mà sau này làm rạng danh cho quờ hương, dũng họ.