Phật giỏo đối với lối sống của con người Việt Nam
Phật giỏo từ lõu đó thõm nhập vào tõm hồn, nếp nghĩ, lối sống của dõn tộc Việt Nam và đó trở thành bản chất và bản sắc của dõn tộc Việt Nam. Trong bài xó luận của Tạp chớ Phật giỏo Việt Nam đó viết : "Trong tõm hồn dõn tộc Việt Nam thật đó sẵn cú mầm mống tinh thần Phật giỏo. Hốn gỡ mà Đạo Phật với dõn tộc Việt Nam trong gần hai ngàn năm nay, bao giờ cũng theo nhau như búng với hỡnh trong cuộc sinh hoạt toàn cầu. Đó là viờn đỏ nền tảng cho văn húa dõn tộc, cố nhiờn Phật giỏo Việt Nam vĩnh viễn phải là một yếu tố bất ly của cuộc sống toàn diện. Ngày nay những hào nhoỏng của một nền văn minh vật chất đó làm mờ mắt một số đụng người, nhưng cơ bản của nền văn húa dõn tộc đang cũn bền chặt, khiến cho người Việt Nam dự cú bị lụi cuốn phần nào trong một thời gian, rồi cũng hồi đầu trở lại với cội nguồn yờu dấu ngàn xưa...".
Thật vậy, Đạo Phật đó ảnh hưởng đến mọi sinh hoạt của lối sống người Việt từ triết lý, tư tưởng, đạo đức, văn học, nghệ thuật cho đến phong tục tập quỏn, nếp sống nếp nghĩ... Tại sao Phật giỏo đó để lại nhiều dấu ấn sõu đậm trong tõm hồn, tỡnh cảm, trong phong tục tập quỏn và cảnh quan của dõn tộc Việt Nam như vậy ? Nhỡn lại lịch sử và văn húa dõn tộc, ta thấy rằng ngay từ những thế kỷ đầu cụng nguyờn Phật giỏo đó truyền vào Việt Nam và tư tưởng, triết học Phật giỏo cú nhiều điểm phự hợp với tõm tư, tỡnh cảm, đạo lý dõn tộc nờn đó được người Việt Nam nhanh chúng tiếp nhận và dung húa. Người Việt vốn hiền lành, hiếu hũa, hiếu sinh, chõn thật, yờu thương đồng loại. Đạo Phật
thỡ dạy con người biết ăn ở hiền lành, thấy rừ lẽ phải trỏi, bỏ ỏc làm lành, cải tà quy chỏnh trau dồi đức hạnh và thăng hoa trớ tuệ, cho nờn được quảng đại quần chỳng chấp nhận. Qua quỏ trỡnh lịch sử, trải qua bao cuộc biến đổi thăng trầm của đất nước, Phật giỏo đó khẳng định mỡnh và cú một chỗ đứng vững chắc trong lũng của dõn tộc, tồn tại và phỏt triển cựng với dõn tộc. Rừ ràng Phật giỏo đó đúng gúp cho dõn tộc ta nhiều thành tựu đỏng kể về kinh tế, chớnh trị, văn húa và xó hội. Lịch sử đó chứng minh những giai đoạn hiểm nghốo của đất nước trước họa xõm lăng; nhiều vị thiền sư Phật giỏo, đồng bào Phật tử đó chung lưng đấu cật với dõn tộc, chống giặc, bảo vệ non sụng, tranh đấu cho cụng bằng và tự do. Gương sỏng của thiền sư Khuụng Việt thiền sư Vạn Hạnh cũn kia, cụng lao lớn của vua Trần Nhõn Tụng đối với đất nước và dõn tộc cũn đú, tiếng chuụng thức tỉnh của Hũa thượng Thớch Quảng Đức vẫn cũn vang vọng đõu đõy... Phật giỏo đó từng đúng một vai trũ trong việc củng cố tinh thần đoàn kết của toàn dõn và đấu tranh bảo vệ đất nước. Khi đất nước hũa bỡnh, văn húa và dõn tộc cú điều kiện phỏt triển, Phật giỏo cũng gúp phần khụng nhỏ làm nờn những tinh hoa văn húa của dõn tộc. Những mỏi chựa cong vỳt gần gũi, duyờn dỏng, những tượng đài Thớch Ca, tượng Quan Âm nghỡn mắt, nghỡn tay, cỏc bộ tượng La Hỏn với những đường nột tinh xảo, sống động dưới con mắt thỏn phục và cung kớnh của du khỏch quốc tế, những lễ hội rộn ràng, những ỏng văn chương bất tuyệt... mói mói là niềm tự hào của người Việt Nam.
Trong bối cảnh đất nước đang chuyển mỡnh để hũa nhập vào trào lưu phỏt triển với thế giới, Việt Nam cần phải mở cửa để giao lưu với bạn bố quốc tế, tiếp thu và học tập những tiến bộ khoa học kỹ thuật hiện đại. Điều đú sẽ dẫn đến sự du nhập nhiều luồng văn húa ngoại lai. Trong đú cú cỏi tốt, cú cỏi xấu, làm sao chỳng ta cú thể phõn biệt và tiếp thu cỏi tốt và giải trừ cỏi xấu ? Đõy là một cõu hỏi lớn cho cỏc nhà giỏo dục, đạo đức, xó hội, tụn giỏo... và nú đó trở thành một vấn đề của quốc gia chứ khụng phải chỉ là chuyện cỏ nhõn hay riờng tư nữa. Lời giải đỏp rừ ràng nhất là nếu chỳng ta cú một nền
văn húa đậm đà bản sắc dõn tộc, một lối sống lành mạnh với những tư tưởng truyền thống tốt đẹp sẽ giỳp chỳng ta nhận định, chắt lọc và cũng là liều thuốc tốt nhất giỳp chỳng ta chống lại những cặn bó văn húa ngoại nhập hoặc văn húa mờ tớn phỏt sinh từ bản địa. Tạo cơ sở cho sự phỏt triển về mọi mặt của đất nước. Muốn đạt được kết quả đú, trước hết chỳng ta phải nõng cao cho được nhận thức về những ảnh hưởng của nhõn sinh quan Phật giỏo đối với lối sống của con người Việt Nam.
Khi lựa chọn phương hướng lấy con người làm mục tiờu và động lực của sự phỏt triển, một nhiệm vụ đặt ra cấp thiết là tỡm hiểu con người Việt Nam, con người hiện tại và con người của quỏ khứ. Con người sỏng tạo ra vốn văn húa lối sống và tớch lũy nú thành truyền thống tiến lờn, từ quỏ khứ tới tương lai. Trong quỏ khứ, Phật giỏo cú ảnh hưởng rất lớn tới lối sống của Việt Nam. Và trong thời đại ngày nay, với tiến trỡnh phỏt triển của con người và lịch sử, lối sống truyền thống cú tớnh liờn tục và cú tỏc dụng định hướng cho sự nhận thức, sự lựa chọn, sự thớch ứng, sự sỏng tạo trước những thay đổi.
Xó hội đang phỏt triển từng ngày, từng giờ, đi cựng với nú là những thay đổi nhanh chúng, mạnh mẽ trờn tất cả cỏc lĩnh vực của đời sống xó hội. Hội nhập mang lại cho Việt Nam rất nhiều điều tốt đẹp, một vị thế vững chắc trờn trường quốc tế. Tuy nhiờn, một thực trạng đỏng bỏo động là sự tha húa lối sống trầm trọng của một bộ phận của thế hệ trẻ, đú là sự sa đọa trong ý thức, cỏc tệ nạn xó hội ngày càng gia tăng. Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X đó nhận định: "Tỡnh trạng suy thoỏi, xuống cấp về đạo đức, lối sống, sự gia tăng về tệ nạn xó hội và tội phạm đỏng lo ngại, nhất là trong lớp trẻ…"[1, 172].
Trong quỏ trỡnh xõy dựng đất nước, nếu chỳng ta chỉ chỳ trọng tới phỏt triển kinh tế mà khụng chỳ trọng tới lối sống đạo đức thỡ đú sẽ là sự phỏt triển khụng bền vững, là một cỏi cõy chỉ cú ngọn mà gốc khụng vững chắc. Chớnh vỡ vậy, chỳng ta phải chỳ trọng cụng tỏc nõng cao nhận thức về lối sống của toàn xó hội. Trong đú, cú thể núi việc nõng cao nhận thức về những ảnh
hưởng của nhõn sinh quan Phật giỏo đối với lối sống của con người Việt Nam cú một ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Hay núi cỏch khỏc, chỳng ta khụng thể khụng đẩy mạnh việc tuyờn truyền và giỏo dục cho mọi cỏ nhõn trong xó hội, đặc biệt là thế hệ trẻ - những chủ nhõn tương lai của đất nước về vấn đề này.
Gia đỡnh là tế bào của xó hội, giỏo dục lối sống trong gia đỡnh cũng là cụng việc hết sức quan trọng, tạo tiền đề cho việc giỏo dục lối sống ở nhà trường và xó hội, giỳp hỡnh thành nờn những lối sống lành mạnh ngay từ thưở thơ ấu tới khi trưởng thành. Song song với việc giỏo dục lối sống trong gia đỡnh, cần tăng cường cụng tỏc giỏo dục lối sống cho học sinh, sinh viờn trong nhà trường. Đú là quỏ trỡnh giỳp cho sinh viờn nhận thức được những chuẩn mực của lối sống nào là cần thiết, cú ý nghĩa thiết thực đối với bản thõn, gia đỡnh và xó hội, biết trõn trọng và yờu quý cỏi đẹp; cố gắng học tập để lĩnh hội cỏc giỏ trị lối sống đớch thực, núi khụng với cỏi xấu và đi ngược lại những chuẩn mực lối sống của xó hội.