Tôi minh oan cho nhà học giả Phạm Quỳnh

Một phần của tài liệu Tử vi nghiệm lý cụ thiên lương (Trang 68 - 70)

Nhà học giả Phạm Quỳnh bị thảm sát đến nay đã trên 27 năm, nay lại có dư luận hỏi nhà học giả đó có công hay tội đối với đất nước. Trên diễn đàn chính trị cũng như văn học đã có những cuộc tranh luận sôi nổi, nhưng chưa kết thúc .

Tôi nhớ lại cách đây 22 năm, một hôm có mấy người bạn gặp nhau bàn luận về số tử vi. Có một ông bạn đưa ra lá số tuổi Nhâm Thìn sanh ngày 26 tháng 12 giờ Dần nói là số của nhà học giả Phạm Quỳnh.

Bữa nay tôi có trình bày ra đây mong rằng các nhà cao thâm về số Tử vi xin cho những lập luận xác đáng.

Căn cứ trên những trình bày của lá số, tôi không biết năm tháng ngày giờ có đúng hay không (theo như báo Văn học đã nói là khai sanh ngày 1 tháng 12 năm 1891) nhưng trên các tài liệu sách báo nói về tiên sinh thì đều nói là sinh năm 1892 tức năm Nhâm Thìn như lá số ở đây đã ghi. Vậy căn cứ theo như lá số này tôi xin có một ít nhận xét như sau:

Tiên sinh tuổi Nhâm Thìn mà Mệnh đóng ở cung Hợi là một cái thế éo le , định mệnh đã đặt tiên sinh vào cái thế kẹt của cuộc đời. Đã là đời tài hoa và có thực tài , thông minh có thừa như tiên sinh bẩm tính thì cương nhưng hành động lại nhu.

Gặp thế nước nhà gặp nhiều việc phi thường dồn dập, tự biết mình không thể hành động được như Hoàng Hoa Thám, Phan Đình Phùng hay Trương Công Định hay bạo hổ băng hà nói toạc móng heo như Phan Chu Trinh. Nghĩ ra cũng chỉ là cảnh tỉnh quốc dân .

Vốn mình bẩm sinh ra là nho sinh theo nghiệp bút nghiên, tưởng trả nợ nước non bằng bút nghiên có lẽ là đúng cách.

Tiên sinh ca tụng truyện Kiều có thể tiên sinh đã thấy thân thể mình . Cái tính cách cô Kiều đàn ngọt , hát hay đa tình đa cảm có khác gì thân thế tiên sinh (Tả Hữu Hồng Đào Khôi Việt). Cô Kiều bán mình chuộc tội cho cha có khác gì tiên sinh buộc mình phải hợp tác với thực dân để làm văn hóa cho đất nước . Tiên sinh đã thốt ra câu: “Người ta bảo tôi bán nước khi tôi ra đời nước đã mất rồi còn đâu mà tôi bán”. Thật là chua cay .

Cho hay thân thế cô Kiều bao lần làm vợ khắp người ta, sau khi ân oán trả đền rốt cuộc cũng đến sông Tiền Đường rủ sạch mọi nợ đời thì tiên sinh cũng bao lần Tổng Thư Ký này, Chủ tịch nọ cho đến Thượng Thơ Ngự Tiền Văn Phòng rốt cuộc rồi cũng bị thảm sát, tưởng cái thế kẹt của tiên sinh đáng thương tiếc hơn là hài tội.

Cái “Thân” của tiên sinh lại đóng ở cung Mão lại ở cái thế kẹt hơn là cái “Mệnh” ở cung Hợi (cả hai phương diện cung và sao) . Mặc dầu có Hóa Khoa nhưng Tướng Quân, Thiên Khôi bị Triệt vuốt đuôi (phải kể là trường hợp nhẹ) . Trông vào Phúc Đức đẹp thì có đẹp cái thế Nhật Nguyệt đắc địa đắc “Tuần-Không” chiểu hư không chi địa, nhưng ô hô “Kình Sát Kiếp Riêu” kề bên phát rồi phải sát. Huống chi “Lưu Hà, Kiếp Sát” tọa thủ ngay tại Mệnh cũng như bản án tử hình (trường hợp án treo) đã dán ngay trước ngực từ ngày oe oe mang tiếng khóc đầu tiên ra đời.

Nói tóm lại số này là số của hạng người đa tài nhưng bạc mệnh , biết ra mà tu sớm mặc cho nắng sớm mưa chiều (Hồng Loan ngộ Thiên Không) mới mong thoát khỏi. Cho hay:

Mồi phú quý nhử làng xa mã Bả vinh hoa lừa gã công khanh….

Xét cho kỹ, mấy ai là kẻ si mang lấy nghiệp vào thân mà không phấn đấu cho đời biết tay. Nhưng càng phấn đấu nghiệp quả càng sa lầy. Thân thế sự nghiệp của nhà học giả Phạm Quỳnh chỉ là hy sinh phụng sự cho đời , còn đời đối với mình chỉ là thiệt thòi và bạc bẽo.

Một phần của tài liệu Tử vi nghiệm lý cụ thiên lương (Trang 68 - 70)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(114 trang)