I. CAO TRÀO ĐÂU TRANH GIẠI PHÓNG DAĐN TOƠC (1917 – 1921) Tình cạnh cụa nhađn dađn
THỜI KÌ ƯU THÊ CỤA CÁC CHÍNH ĐẠNG DAĐN TOƠC CÁCH MÁNG VÀ CỤA CHỤ NGHĨA DAĐN TOƠC TIEƠU TƯ SẠN TRONG PHONG TRÀO GIẠI PHÓNG DAĐN
CHỤ NGHĨA DAĐN TOƠC TIEƠU TƯ SẠN TRONG PHONG TRÀO GIẠI PHÓNG DAĐN TOƠC (1927 – 1942).
Thât bái cụa cuoơc khởi nghĩa 1926 – 1927 mở ra giai đốn thứ tư (1927 – 1942) cụa phong trào giại phóng dađn toơc, mà trong đó vai trò chụ đáo chuyeơn sang tay các đạng dađn toơc-cách máng (mà người ta thường coi như thuoơc cánh trung tađm-tạ hoaịc trung tađm), còn trong lĩnh vực tư tưởng, chụ nghĩa dađn toơc tieơu tư sạn, chịu ạnh hưởng ít nhieău cụa chụ nghĩa Mác, đã vươn leđn hàng đaău.
Chính đạng cụa giai câp tieơu tư sạn thành thị đã trại qua nhieău laăn loơt xác.
Nguyeđn sau khi đạng Ân bị buoơc phại giại tán (1913), những người lãnh đáo cụa nó đã gia nhaơp moơt toơ chức xã hoơi kinh tê cụa những người Ân lai bạn xứ mang teđn "Insulinde". Chịu ạnh hưởng cụa hĩ, Insulinde daăn daăn biên thành chính đạng kê thừa đạng Ân. Khođng lađu sau chiên tranh châm dứt, do chính sách đàn áp cụa chính quyeăn thực dađn và do mađu thuăn giữa đạng vieđn người bạn xứ và đạng vieđn người AĐu lai. Insulinde bị giại tán. Boơ phaơn tiên boơ cụa đạng này đứng ra thành laơp đạng Dađn toơc Ân (Nationaal Indische Partij – NPI). Đạng tuyeđn bô múc tieđu cuôi cùng cụa mình là đoơc laơp hoàn toàn cho Ân Đoơ và cương lĩnh cụa đạng trù tính phát trieơn "chụ nghĩa dađn toơc Ân tređn cơ sở tư tưởng thông nhât dađn toơc". Đên tháng 5.1923, sau khi nhieău nhà hốt đoơng cụa đạng bị baĩt và chính quyeăn thuoơc địa từ chôi khođng hợp thức hóa NIP đã bị giại tán.
Trong những naím 1922 – 1923, các sinh vieđn dự hĩc tái Hà Lan đã toơ chức "Hoơi Lieđn hieơp Indonesia" (Perhimpunan Indonesia – PI), với các lãnh tú như Mohammed hatta, Sjahrir...
Đađy là bước ngoaịt trong sự phát trieơn cụa chụ nghĩa dađn toơc-tieơu tư sạn. Tuy noơi dung chụ yêu cụa nó khođng đoơi (noê lực thông nhât dađn toơc toàn Indonesia vì sự nghieơp đoàn kêt tât cạ, hay haău hêt, người dađn trong nước chông thực dađn), khái nieơm dađn toơc Indonesia khođng còn mang teđn gĩi "chụ nghĩa dađn toơc Ân" nữa, mà là "chụ nghĩa dađn toơc Indonesia"(7). Đađy là hình thức phạn kháng lái teđn gĩi chính thức cụa Indonesia dứơi ách thông trị cụa thực dađn.
PI cho raỉng đieău kieơn quan trĩng nhât đeơ giành được đoơc laơp là sự thông nhât cụa phong trào giại phóng dađn toơc được quan nieơm như là sự thông nhât toàn Indonesia veă maịt nhà nước và dađn toơc. Ban lãnh đáo PI nhaơn thức được raỉng phong trào giại phóng ở Indonesia là moơt boơ phaơn cụa cuoơc đâu tranh cụa giại phóng dađn toơc trong toàn boơ phương Đođng thuoơc địa và nửa thuoơc địa. Hĩ tán thành chính sách coơng tác khođng chư với phong trào giại phóng ở các thuoơc địa khác, mà cạ với lực lượng chông đê quôc ở phương Tađy. Trong những naím 1927 – 1929, PI đã coơng tác với lieđn đoàn chông đê quôc – toơ chức maịt traơn thông nhât quôc tê bao goăm cođng nhađn, trí thức tiên boơ phương Tađy và nhađn dađn thuoơc địa. Môi quan heơ trong nhieău naím với phong trào coơng sạn cụa moơt sô khođng ít các nhà hốt đoơng cụa PI đã làm cho tư tưởng lieđn minh chông đê quôc với vođ sạn thê giới đaịc bieơt là với vođ sạn Hà Lan, đã trở neđn quen thuoơc với hĩ. Trong tư tưởng cụa hĩ, cũng đã thây xuât hieơn những nhađn tô quôc tê chụ nghĩa.
Tuy chư là moơt nhóm nhỏ những nhà trí thức có đaău óc cách máng, PI đã thực sự đóng moơt vai trò lãnh đáo đáng keơ. Đađy là nơi xuât phát cụa những lãnh tú tương lai cụa các toơ chức dađn toơc thuoơc nhieău xu hướng khác nhau, khođng phại vođ cớ mà người ta gĩi nó là "lò rèn những lãnh tú Indonesia". Nó là trung tađm quan trĩng truyeăn bá những tư tưởng dađn toơc cách máng và đã tác đoơng đáng keơ đên tư tưởng cụa các chính đạng dađn toơc trong những naím 1920 – 1930. Các nguyeđn taĩc cơ bạn cụa PI – đoơc laơp, khođng coơng tác, dựa vào sức mình, hốt đoơng quaăn chúng và thông nhât lực lượng dađn toơc chông thực dađn- đê quôc – đã được phạn ánh và phát trieơn theđm trong các cương lĩnh dađn toơc-cách máng cụa đạng Dađn toơc Indonesia và Partindo sau này và cạ trong chụ thuyêt Marhaenism cụa Sukarno.
Đạng Dađn toơc Indonesia (PNI)
Ngày 4.7.1927 moơt nhóm các nhà dađn toơc tiên boơ mà đứng đaău là Sukarno (1901 – 1970) xuât thađn từ moơt gia đình quý toơc bị sa sút ở Java đã thành laơp Perserikatan Nasional Indonesia mà naím 1928 được đoơi thành đạng Dađn toơc Indonesia (Partai Nasional Indonesia – PNI).
Đạng đã đưa ra cương lĩnh đâu tranh giành đoơc laơp chính trị và kinh tê cho Indonesia tređn cơ sở hốt đoơng quaăn chúng (nhưng khođng sử dúng báo lực). Đạng đã hướng đên quaăn chúng baỉng hàng lốt yeđu sách xã hoơi (chông chê đoơ cho vay naịng lãi, thành laơp hợp tác xã nođng nghieơp; nođng hoơi và cođng đoàn, chông nán thât nghieơp) và tiên hành chụ trương khođng coơng tác với chính quyeăn thực dađn. Tređn thực tê, PNI đã baĩt đaău những hốt đoơng quaăn chúng (mít ting, bieơu tình, vaơn đoơng chính trị) ,trong lúc PI chư mới hođ hào tređn lý luaơn. Tham gia vào PI có những nhà yeđu nước, thuoơc các xu hướng khác nhau, trong đó có những người coơng sạn đã thoát khỏi thời kì khụng bô traĩng.
Tháng 12.1927, toơ chức lieđn hieơp đaău tieđn các chính đạng và phe nhóm dađn toơc đã được thành laơp dứơi teđn gĩi Permufahatan Perhimpunan Politi Kebangsaan Indonesia – PPPKI). Đađy là hình thức lieđn kêt các toơ chức dađn toơc thường thây xuât hieơn ở Indonesia trong những naím sau đó, nhưng do sự lỏng lẹo cụa chúng mà tât cạ đã khođng toăn tái lađu.
Tháng 10.1928, toơ chức thanh nieđn mang teđn Permuda Indonesia đã đeă ra khaơu hieơu mà sau đó trở neđn thođng dúng trong phong trào giại phóng dađn toơc: "Moơt toơ quôc – Indonesia, moơt dađn toơc – Indonesia, moơt tiêng nói – Indonesia".
Chiêm vị trí hàng đaău trong đời sông chính trị ở Indonesia cuôi thaơp nieđn 1920 đaău thaơp nieđn 1930 văn là PNI, sô thành vieđn và uy tín cụa đạng càng taíng leđn thì chính quyeăn thuoơc địa càng naịng tay trân áp. Tháng 12.1929, hơn 100 nhà lãnh đáo và nhà hốt đoơng cụa đạng bị baĩt; bôn người trong sô hĩ – keơ cạ Sukarno – bị đưa ra toà. Sukarno biên toà án thành moơt nơi ođng leđn án chụ nghĩa đê quôc và chụ nghĩa thực dađn Hà Lan và bieơn minh cho tính đúng đaĩn và tính hợp pháp cụa phong trào giại phóng dađn toơc.
Bài dieên từ bieơn minh cụa ođng veă sau được nhieău người biêt đên dứơi teđn gĩi "Indonesia buoơc toơi".
Vú án kêt thúc vào tháng 12.1930 baỉng vieơc baĩt giam tât cạ bị cáo trong những thời hán khác nhau. Như vaơy, thực tê PNI coi như bị câm hốt đoơng.
Cuoơc khụng hoạng kinh tê 1930 – 1935.
Cuoơc khụng hoạng kinh tê thê giới baĩt đaău ạnh hưởng đên Indonesia từ naím 1930 và kéo dài đên 1935.
Cũng như phaăn lớn các nước thuoơc địa khác, những ngành sạn xuât cụa Indonesia cũng hướng ra xuât khaơu neđn chúng bị sút giạm rât nhieău, chẳng hán lượng đường từ 1929 đên 1935 bị giạm gaăn 6 laăn, trong naím 1932 có đên 140 trong toơng sô 178 nhà máy đường ngưng hốt đoơng. Haơu quạ là lương cụa cođng nhađn, vieđn chức bị giạm, thời gian lao đoơng taíng leđn, nán thât nghieơp lan tràn.
Khođng chư taăng lớp nhađn dađn lao đoơng, mà quyeăn lợi cụa moơt boơ phaơn tư sạn nođng thođn chuyeđn troăng các lối cađy cođng nghieơp như cao su chẳng hán cũng bị chính sách caĩt giạm sạn xuât cụa chính quyeăn thuoơc địa làm cho thieơt hái. Tuy nhieđn, đeơ chông lái sự cánh tranh hàng hoá rẹ tieăn từ Nhaơt đang trào vào Indonesia trong thời kì khụng hoạng, chính quyeăn đã khuyên khích đên mức đoơ nhât định sự phát trieơn neăn cođng nghieơp dađn toơc sạn xuât các maịt hàng vại tieđu dùng như vại batik, thuôc lá...
Trong những naím khụng hoạng, ở Indonesia khođng dieên ra các cuoơc đâu tranh lớn như Ân Đoơ, Miên Đieơn hay Vieơt Nam. Cuoơc đâu tranh đáng keơ là cụa thụy binh hám đoơi Hà Lan đóng ở Indonesia dieên ra tháng 2.1933 nhaỉm phạn đôi tieăn lương bị giạm
Tađm tráng chông thực dađn được phạn ánh moơt cách rõ ràng hơn trong sự ra đời và phát trieơn cụa Partindo.
Đạng Indonesia (PARTINDO).
Sau khi các lãnh tú bị baĩt giam, đaău naím 1931 PNI đã tự giại tán nhưng lieăn ngay sau đó đã được phúc hoăi dứơi teđn gĩi mới "Đạng Indonesia"(Partai Indonesia - Partindo). Phương pháp và múc tieđu đâu tranh cũng giông như PNI: giành đoơc laơp baỉng con đường hốt đoơng quaăn chúng và khođng coơng tác với chính quyeăn thực dađn. Naím 1933, đạng đeă ra cương lĩnh nói rõ raỉng nước Indonesia đoơc laơp sẽ là moơt nước coơng hoà dađn chụ, giao ruoơng đât cho nođng dađn và ban hành luaơt lao đoơng cho cođng nhađn. Với sô đạng vieđn leđn đên hai ván (1933), heơ thông phađn boơ rại ra khaĩp Indonesia và những lãnh tú xuât saĩc như Sukarno, Sartono, Amir Sjarifuddin, Ali Sastroamidjojo, Partindo trở thành đạng mánh nhât trong phong trào giại phóng dađn toơc.
Giông như PNI, cơ sở tư tưởng cụa cương lĩnh Partindo là chụ thuyêt Marhaenism mà Sukarno đã cođng bô rại rác trong các bài viêt và taơp sách từ naím 1926 đên 1933, đaịc bieơt là trong tác phaơm "Vì tự do cụa Indonesia" (1933).
Chụ thuyêt Marhaenism.
Gôc tích cụa từ "Marhaenism" xuât phát từ danh từ Marhaen (Umar Haien), teđn gĩi nođng dađn vùng Sunda tređn đạo Java và được Sukarno dùng đaịt teđn cho hĩc thuyêt đâu tranh cho quyeăn lợi cụa mĩi người lao đoơng.
Noơi dung chụ yêu cụa hĩc thuyêt là chụ trương chông thuoơc địa, chông đê quôc, và yeđu sách đaău tieđn – đoơc laơp cho Indonesia. Naím 1928, ođng viêt: "Múc tieđu hàng đaău cụa chúng ta – đoơc laơp cho Indonesia... và hơn thê nữa trong moơt thời gian gaăn". Tuy nhieđn, nó còn chứa đựng nhieău nhađn tô cụa chụ nghĩa xã hoơi khođng tưởng, dađn túy. Theo Marhaenism, con đường dăn đên đoơc laơp phại qua chính sách khođng coơng tác với bĩn thực dađn "trong tât cạ mĩi lĩnh vực sinh hĩat chính trị". Nhieơm vú quan trĩng nhât cụa chính sách khođng coơng tác là dây đoơng trong nhađn dađn nieăm tin vào sức lực cụa chính mình đeơ tređn cơ sở đó đạm bạo "toơ chức hốt đoơng cụa quaăn chúng". Marhaenism đeă xuât khạ naíng giành đoơc laơp baỉng đâu tranh hòa bình cụa quaăn chúng, dự tính laơt đoơ ách thông trị thuoơc địa trong thời gian ngaĩn nhât baỉng vũ khí khođng coơng tác và đâu tranh quaăn chúng.
Moơt trong những nguyeđn taĩc cụa Marhaenism là thông nhât mĩi lực lượng chông thực dađn, được hieơu trước hêt như là maịt traơn thông nhât mĩi xu hướng trong phong trào dađn toơc chông đê quôc được ođng neđu rõ trong bài viêt "Chụ nghĩa dađn toơc, Chụ nghĩa Islam và Chụ nghĩa Mác" (1926), kê đên như là sự thông nhât Indonesia veă maịt dađn toơc và nhà nước và sau cùng như là sự thông nhât mĩi giai câp và taăng lớp xã hoơi Indonesia trong cuoơc đâu tranh chông thực dađn.
Trong Marhaenism, cũng như trong heơ tư tưởng cụa "Perhimpuman Indonesia" chụ nghĩa dađn toơc cụa dađn toơc bị áp bức hoà hợp với những nhađn tô cụa chụ nghĩa quôc tê, theơ hieơn chụ yêu qua vieơc tuyeđn truyeăn tư tưởng đoàn kêt với cuoơc đâu tranh chông đê quôc cụa mĩi tư tưởng phương Đođng. Kinh nghieơm đâu tranh cụa phong trào giại phóng ở Ân Đoơ, Trung Quôc và các nước Ạ Raơp rât có ạnh hưởng đên chụ thuyêt Marhaenism, người ta thây nó chịu tác đoơng ạnh hưởng cụa cạ tư tưởng coơng sạn khoa hĩc. Đieău này được nhaơn thây rõ trong vieơc xác laơp những nét cơ bạn cụa chụ nghĩa tư bạn, chụ nghĩa đê quôc, chụ nghĩa phát xít, trong laơp luaơn veă vai trò tieđn phong cụa giai câp vođ sạn trong cuoơc đâu tranh cụa những người marhaen, trong vieơc thừa nhaơn sự caăn thiêt phôi hợp những yeđu sách chính trị với những yeđu sách xã hoơi-kinh tê, trong tư tưởng "hốt đoơng quaăn chúng", trong lý luaơn veă vai trò "đạng tieđn phong" (đạng này phại được lãnh đáo bởi lý luaơn tiên boơ", xađy dựng tređn cơ sở "chụ nghĩa taơp trung dađn chụ" và kỷ luaơt). Dù Marhaenism mang tính chât tieơu tư sạn là chính, nhưng trong thời kì thuoơc địa, nó là tư tưởng cụa khôi đođng đạo các lực lượng chông thực dađn, bao goăm beđn cánh tieơu tư sạn các taăng lớp nửa vođ sạn, nođng dađn và moơt boơ phaơn vođ sạn.
Giáo dúc dađn toơc Indonesia (PNI). (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Tháng 12.1931, moơt boơ phaơn đạng vieđn PNI bât mãn với vieơc giại tán đạng này, đã tách ra thành laơp moơt toơ chức chính trị mang teđn Giáo dúc Dađn toơc Indonesia (Pendidikan Nasional Indonesia – PNI) do các cựu thụ lĩnh PI là M. Hatta và Sjahrir caăm đaău.
Cương lĩnh cụa toơ chức này cũng tương tự như cụa Partindo ( khođng coơng tác, khođng đoơc laơp...) nhưng nêu Partindo noê lực hốt đoơng trong quaăn chúng lao đoơng và beđnh vực quyeăn lợi cụa hĩ thì PNI lái coi nhieơm vú cụa mình là chuaơn bị những nhà lãnh đáo tương lai. Tư tưởng cụa Hatta có những nhađn tô noơi tái cụa chụ nghĩa chụng toơc và chụ nghĩa phađn bieơt chađu Á, quyêt lieơt phụ nhaơn chụ nghĩa đê quôc và nuođi thái đoơ thù địch chông phong trào coơng sạn.
Tình hình kinh tê 1936 – 1941.
Indonesia chư thoát khỏi cuoơc khụng hoạng vào naím 1936 khi giá cạ các maịt hàng nođng sạn xuât khaơu đã taíng leđn đáng keơ. Dù cho đên trước Chiên tranh thê giới thứ hai trình đoơ cụa kinh tê đoăn đieăn và giá trị xuât khaơu nói chung văn chưa đát được mức trước khụng hoạng, nhưng có vài ngành (cođng nghieơp khai mỏ, sạn xuât cao su ) văn taíng đáng keơ do nhu caău cụa chiên tranh.
Trong bôi cạnh tređn, vai trò cụa tư sạn dađn toơc cũng có taíng leđn: moơt boơ phaơn cụa nó đã được taíng cường trong thời kì khụng hoạng, boơ phaơn khác giành được những vị trí mới trong những naím sau khụng hoạng. Tuy nhieđn, tính toán cụa chính quyeăn thực dađn muôn biên "giai câp trung gian" được taíng cường ít nhieău này thành choê dựa đã khođng thực hieơn được, đaịc bieơt là do đường lôi quá cứng nhaĩc trong chính sách thuoơc địa cụa Hà Lan.
Đạng Indonesia vĩ đái (PARINDRA).
Đạng Indonesia Vĩ đái (Partai Indonesia Raya – Parindra) là chính đạng dađn toơc mà ạnh hưởng cụa những người coơng sạn được thây rõ ràng nhât. Được Sukarno thành laơp vào tháng 12.1935, lúc đaău đađy là moơt đạng tự do tư sạn ođn hoà theo đuoơi laơp trường coơng tác và chính thức khođng đaịt ra vân đeă đỏi đoơc laơp. Đạng chụ trương thành laơp moơt quôc hoơi thực sự, taíng daăn tư leơ người Indonesia vào boơ máy chính quyeăn, đòi quyeăn bình đẳng giữa người Indonesia và người AĐu trước pháp luaơt. Nhưng Parindra khođng phại là moơt khôi thuaăn nhât veă thành phaăn xã hoơi và xu hướng chính trị. Veă cuôi những naím 1930, trong đạng beđn cánh cánh tư sạn cại cách đã hình thành cánh tieơu tư sạn tiên boơ.
Dựa vào kinh nghieơm cụa phong trào giại phóng dađn toơc ở Philippines vào cuôi thê kư XIX, lãnh tú cụa nó là Mohammed Husni Thamsi cho raỉng chính nhờ cuoơc đâu tranh cách máng trong quá khứ và hieơn nay mà tình hình chính trị cụa nhađn dađn Philippines
được thuaơn lợi hơn nhieău so với nhađn dađn Indonesia (ý ođng muôn nói đên vieơc Philippines được hưởng chê đoơ tự trị từ naím 1935).
Quaăn chúng cơ bạn cụa Parindra là nođng dađn và tieơu tư sạn thành thị. Daăn daăn dưới tác đoơng cụa những người coơng sạn, Parindra đã cô mở roơng ạnh hưởng đên phong trào cođng nhađn đang baĩt được được hoăi phúc. Cuôi những naím 1930, Parindra đã trở thành chính đạng mánh nhât nước với 2 ván đạng vieđn và 10 ván hoơi vieđn trong các toơ chức quaăn chúng cụa Đạng.
Phong trào nhađn dađn Indonesia (GERINDO).
Naím 1937, các cựu thụ lĩnh cụa Partindo (bị giại tán hoăi cuôi naím 1936) đã thành laơp moơt chính đạng dađn toơc thuoơc cánh tạ mang teđn Phong trào Nhađn dađn Indonesia (Geranka Rakjat Indonesia – Gerindo). Ban lãnh đáo chụ trương dựa vào quaăn chúng và đỏi đoơc laơp hoàn toàn. Tuy nhieđn, do nguy cơ xađm lược cụa quađn phieơt Nhaơt, đạng chụ