_Tác giạ: Nguyeên Trung Ngán ( 1289-1370)
Hieơu Giới Hieđn, người làng Thoơ Hoàng-Thieđn Thi-Hưng yeđn. Noơi tiêng thaăøn đoăng, 15 tuoơi đoê Thái Hĩc Sinh, 16 tuoơi đoê Hoàng Giáp.
tác giạ muôn nói đên quy luaơt gì trong thieđn nhieđn?
_ Đôi với đời người, vì sao tác giạ lái nói : “vieơc đuoơi theo nhau” dăn đên “cái già hieơn tới”? quy luaơt này khác với quy luaơt thieđn nhieđn ở choê nào?
_ Qua hieơn tượng cuôi xuađn văn thây “1 cành mai”, tác giạ muôn dieên đát tư tưởng gì?
_ Giới thieơu vài nét veă tác giạ bài thơ “hứng trở veă”.
_ Gv cho hs đĩc bài, bài phieđn ađm, dịch nghĩa và dịch thơ.
_ Cho biêt bài thơ được ra đời trong hoàn cạnh như thê nào?
_ Các chi tiêt ở cađu 1,2 gợi nhớ hương vị gì khieên người đi xa nóng lòng muôn trở veă ngay? Đieău ây nói
+ Cađu 1-2 dieên tạ quy luaơt tuaăn hoàn trong thieđn nhieđn. Nói hoa rúng trước roăi mới nói hoa nở nhaỉm nói đên môi tương quan đôi laơp giữa quy luaơt trong thieđn nhieđn và quy luaơt cụa đời người. _ HS trạ lời cá nhađn.
+ Đời sông cụa con người biên đoơi theo chieău hướng khođng quay ngược trở lái như tự nhieđn. Con người sông phại trạ hêt sự vieơc này đên sự vieơc khác, cái già, cái chêt sẽ aơp đên, đó là quy luaơt và neđn an nhieđn đón nhaơn.
_ HS trạ lời cá nhađn.
Hieơn tượng cuôi xuađn văn thây “1 nhành mai” theơ hieơn quan nieơm triêt lý: Khi con người đã ngoơ đáo, đã hieơu được quy luaơt thì sẽ có sức mánh lớn lao, vượt leđn sự hóa sinh thođng thường. Thieăn sư đaĩc đáo thành phaơt là đát tới bạn theơ vĩnh haỉng khođng sinh, khođng dieơt, đôn ngoơ như cành mai tươi bât châp xuađn tàn.
Hình ạnh cành mai tươi giữa buoơi xuađn tàn mang ý nghĩa tượng trưng aơn dú cho vẹ đép thamh cao, tinh khiêt vượt leđn hoàn cạnh khaĩc nghieơt, phàm túc. Tác gưa mượn hình ạnh thieđn nhieđn đeơ bieơu tượng cho nieăm tin veă sự sông, sức sông bât dieơt cụa thieđn nhieđn cụa con người. Bài thơ toát leđn tư tưởng chieău sađu: tình yeđu cuoơc sông thieđn nhieđn, muôn sông có ý nghĩa, sông trong nieăm tin mãnh lieơt vào chính thieđn nhieđn và cuoơc sông. _ HS dựa vào sgk trạ lời cá nhađn. _ HS trạ lời cá nhađn.
Sáng tác tređn đường đi sứ từ Trung Quôc trở veă (cuôi naím 1314, cùng Phám mái đi Yeđn Kinh – Baĩc Kinh đeơ đáp leê nhađn dịp Traăn Minh Tođng leđn ngođi và giại quyêt vân đeă bieđn giới giữa hai nước).
_ Các chi tiêt “dađu già rúng lá, taỉm vừa chín, lúa sớm bođng thơm, cua đang lúc béo” đeău nói veă thời vú sạn xuât cụa nhà nođng, troăng lúa chaín taỉm và hương vị nơi đoăng queđ khoạng đaău thu Tuy tác
Làm quan trại 4 trieău vua Traăn , có cođng lớn veă chính trị, quađn sự, ngối giao.
OĐng còn đeơ lái taơp thơ Giới Hieđn thi taơp.
_ Phađn tích:
*. Cađu 1-2:
+ Các chi tiêt “dađu già rúng lá, taỉm vừa chín, lúa sớm bođng thơm, cua đang lúc béo” đeău nói veă thời vú sạn xuât cụa nhà nođng Tuy tác giạ đoê đát cao,
làm quan to nhưng văn luođn thiêt tha với chuyeơn làm aín cụa nhà nođng và rât thú cái hương vị chư nơi đoăng queđ.
*. Cađu 3-4:
+ “Nghe nói , nghèo văn tôt”, “tuy vui / chẳng baỉng veă” trong hai cađu cuôi có nghĩa khođng ở đađu baỉng queđ hương mình ở nhà dău nghèo nhưng
văn tôt hơn ở nước người. + Cađu 4 “Đât Giang Nam tuy vui chẳng baỉng veă nhà” là 1 sự so sánh đánh giá nieăm vui du ngốn ở nơi phoăn hoa đođ hoơi khođng baỉng cái thú được veă nhà.
leđn tình cạm cụa tác giạ đôi với queđ hương như thê nào?
_ Các cúm từ “nghe nói, nghèo văn tôt”, “tuy vui / chẳng baỉng veă” trong hai cađu cuôi đã theơ hieơn được thái đoơ, sự lựa chon như thê nào cụa nhà thơ? Cách dieên đát ở cađu 3 và 4 có gì khác nhau?
giạ đoê đát cao, làm quan to nhưng văn luođn thiêt tha với chuyeơn làm aín cụa nhà nođng và rât thú cái hương vị chư nơi đoăng queđ mới có.vì vaơy mà con người ở xa queđ hàng ván daịmvăn nóng lòng muôn trở veă queđ ngay.
_ “nghe nói , nghèo văn tôt”, “tuy vui / chẳng baỉng veă” trong hai cađu cuôi có nghĩa khođng ở đađu baỉng queđ hương mình. Tác giạ đã ý từ đaịt hai chữ “Nghe nói” ở đaău cađu đeơ bieơu thị ý khẳng định là do nghe thây người ta nói.
_ Cađu 4 “Đât Giang Nam tuy vui chẳng baỉng veă nhà” văn là 1 sự so sánh đánh giá nieăm vui du ngốn ở nơi phoăn hoa đođ hoơi với cái thú được veă nhà và khẳng định ý phụ định dứt khoát hơn “khođng baỉng”.
_ HS đánh giá:
4/ Cụng cô:
_ GV cho đánh giá cạ 3 bài thơ. + Vaơn nước trong hieơn tái và tương lai
là neăn thái bình muođn thuở được táo neđn bởi đường lôi vođ vi đức trị cho nhađn dađn được thái bình (Quôc toơ). + Trong lúc tuoơi già, thađn beơnh văn thây thanh thạn và vui tin như nhành mai lúc xuađn tàn (cáo taơt thị chúng)
+ Khođng đađu baỉng đât nước queđ hương. Veă queđ là nieăm cạm hứng thường trực cụa những người xa queđ (Quy hứng).
5/ Daịn dò:
_ HS trạ lời những cađu hỏi trong sgk, ghi tóm taĩt vào vở bài sốn. _ Hĩc thuoơc các bài thơ.
ĐĨC VAÍN TÁI LAĂU HOÀNG HÁC TIEÊN MÁNH HÁONHIEĐN ĐI QUẠNG LAÍNG NHIEĐN ĐI QUẠNG LAÍNG
( Hoàng Hác lađu tông Mánh Háo Nhieđn chi Quạng Laíng)
Lý Bách